منوی مدیریت محصول

((بسم الله الرحمن الرحیم))

خطبه های نماز عبادی و سیاسی جمعه 27 شهریور 1405 در شهر عالیشهر به امامت حجت الاسلام یوسف زاده امام جمعه موقت شهر

ابتدا خودم را دعوت به تقوای الهی می کنم و ثانیا شما برادران و خواهران گرانقدرم را دعوت به پرهیزگاری و تقوای الهی دارم ، پیغمبر اکرم در باب تقوی می فرماید : مردم تقوا پیشه بکنید و حق تقوا را ادا کنید و بپرهیزید از کارهای ناشایست و در راه خشنودی و رضایت خدا بکوشید و یقین داشته باشید که دنیا فانی است دنیا رفتنی است .

 امیرالمومنین در خطبه سی و یک نهج البلاغه به امام مجتبی علیه السلام می فرماید : ما خلق نشده ایم برای دنیا و برای بقا در دنیا نیستیم ما فنا از این دنیا هستیم و باقی در آخرت هستیم و آخرت باقیست پس برای مرگ کار کنیم ما باید همتمان و تلاشمان و فکرمان در این جهت باشد که در سرای بعدی خواهیم بود  و آنجاست که باید متنعم بشویم به نعمات ابدی خدا چنانکه گویا دنیا هرگز نبوده و آخرت همیشه بوده پس ما باید ذهنمان در این دنیا به این شکل باشد و تلاشمان برای آخرت باشد و بعد میفرماید ای مردم همانا کسی که در دنیاست ما مهمان هستیم در این دنیا لذا مصیبتی اگر بر ما وارد بشود باید بدانیم که این مصیبت ها رفتنی است مصیبت ها دائمی نیستند و باید بدانیم که این مهمانی هست در دست ما این دنیا نقل می کنند مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی فرزندش فوت کرد رفت صبح درس و بعد از درس فرمود که بله ما هم اولادمان فوت کرده و در حوض آب افتاده و علت تاخیر به درس رسیدن من این بوده ، اینطور یعنی ما باید به گونه ای رفتار بکنیم و به گونه ای تامل و تفکر بکنیم که این دنیا رفتنی است و این دنیا در دست ما مهمان است لذا از همین روایت استفاده می کنیم که اهل دنیا امکاناتی که در دستشان هست فکر می کنند این موجب اقتدارو موجب هستی آنهاست لذا ما می بینیم مثل نتانیاهو و ترامپ و امثالهم ظلم می کنند در این دنیا می بینیم مثل شیخک نشین هایی که اطراف حاشیه خلیج فارس هستند و امکانات مادی و نعمات الهی دستشان است ظلم می کنند بمب می ریزند بر سر مردم مظلوم خصوصا مردم مظلوم یمن لذا شما می بینید عزیزان ما در یمن جبهه مقاومت ما در یمن با صلابت ایستاده و مبارزه می کنند و این نعمات که خداوند متعال به جبهه مقابل داده که این ثروت های مادی و نفتی هست در جهت ظلم استفاده که می کنند اما یمن راسخ ایستاده ، لذا تحولات یمن را عزیزان باید یک نمایشگاه وعده الهی ما ببینیم به تحولات یمن به یک قضیه مقطعی و یک قضیه مادی نگاه نکنیم یک قضیه تاکتیکی و نظامی نگاه نکنیم و الا شما می بینید همین مردم مظلوم قریب به ده سال زیر بدترین شکنجه ها و زیر بدترین ظلم ها و زیر بدترین فشارها و تحریم های اقتصادی  و امثالهم بودند اما کجبل راسخ ایستادند در مقابل ظلم در مقابل استکبار و پوزه این آل سعود و این رژیم منحوس را به خاک مالیدند یک مجموعه الهی اقدامات یمن ، لذا شما می بینید اینهایی که ظلم کردند به مردم یمن و یمنی های عزیز با صلابت که صفت انصارالله دارند صفت انصارالله دارند یعنی خدا را یاری می کنند شرط خداست کسی که خدا را یاری بکند خدا هم او را یاری می کند ان تنصر الله ینصرکم و یثبت اقدامکم ثابت قدم ماندند در راه خدا در مقابل جبهه کفر و استکبار و الحاد ایستادند لذا خداوند متعال هم شما می بینید در این روزها چطور تفضلاتش را شامل حال جبهه مقاومت کرده است نه فقط یمن لذا این معادله ای که الان و اکنون در یمن در حال تحول هست تک بعدی عزیزان نبینیم فکر نکنیم که فقط ما در جبهه یمن الان پیروز شدیم نه معادله را حتی در جبهه حزب الله هم تغییر داده عزیزان شما می بینید یمن پیشروی کرد و موجب شد که آن فشار حداکثری که بر علیه حزب الله مقاومت بود این متوقف بشود نه اینکه فشار نیست ، هست اما آن فشار حداکثری نیست یک بعدش این است یک بعد پیروزی یک بعد پیروزی دیگر این است که توجه اسرائیل را به جنوب سرزمین های اشغالی آورد که به سمت یمن باشه لذا همین خودش موجب تقویت و بعد سوم موجب تقویت جبهه حزب الله شد پس این نمایشگاهی از وعده الهی است که خداوند متعال می فرماید شما در مقابل دشمن ثابت قدم باشید شرط ثبوت وقتی که محقق شد خداوند متعال هم نعمت هایش را تفضل می کند لذا شما می بینید نه فقط جبهه استکبار غربی و آمریکایی بر علیه یمن بودند نخیر شما می بینید حتی حکام عرب هم آنجا دسیسه داشتند شما اطلاع دارید یمن سه بخش شد بخشی دست انصارالله بخشی دست مزدوران سعودی و بخشی هم دست مزدوران اماراتی بود لذا اینها آمدند بنادر را پر از سرمایه گذاری کردند و فکر نمی کردند که انصارالله اینطور پیروز بشود فکرش را نمی کردند و در آن واحد یمن و انصارالله عزیز و این را هم در پرانتز عرض بکنم مراقب باشیم نگیم حوثی ها چون که اگر لفظ حوثی ها را به کار بردیم می شود قبیله ای و می شود مسئله پیشروی ها برای قبیله فقط حوثی ها نه باید بگوییم جبهه انصارالله و شما می بینید در مقابل سوریه ای که در عرض چند روز سقوط کرد در عرض چند ساعت جبهه یمن پیشروی کرد و تمام این امکانات مادی را تصرف کرد که مهم تر از آن ها تنگه باب المندب هست که رزمنده یمنی ایستاد در کنار تنگه باب المندب و صدا زد که گفت این کلید تنگه باب المندب در کنار کلید تنگه هرمز تقدیم به مجاهدان ایران ، نگاه کنید اینطور است ، این ملت بصیر است یا همین جزیره پریم یا جزیره ای که الان انصارالله یمن در بین باب المندب هست و این را تصرف کرده یک زمانی همین جزیره دست انگلیسی ها بود مثل جزیره لارک خودمان موقعیت استراتژی را عرض می کنم در این جزیره پریم ملکه انگلستان اینجا کاخ داشت عزیزان و در سالی که صنعت ملی ایران توسط دکتر مصدق ملی شد انگلستانی ها وایمیستادند آنجا و راهزنی دریایی داشتند در همین جزیره ای که الان دست انصارالله است شما بروید این کشتی رزماری را ببینید مطالعه بکنید در اینترنت بزنید می آید بالا این کشتی را دکتر مصدق رفت از ایتالیا خرید و قریب هزار تن نفت بارگیری کرد که می خواست از تنگه باب المندب عبور بکند همین کسانی که امروز دارند به جبهه ایرانی می گویند که بدید و برود و تنگه هرمز را رها بکنید همین خود استکبار را در راس شان انگلستان که در روزگاری قدرت داشت برای خودش در آن جزیره پریم می ایستاد و نفت ایران را تصرف می کرد نه فقط نفت را تصرف کرد کشتی هم تصرف کرد و ای کاش به همین اندازه بسنده می کرد حتی در دادگاه ها هم که ایران را بردند خرج مخارج و جریمه کردند ایران را و از ایران گرفتند .

 امروز شما می بینید باب المندب تحت ید انصارالله است که همگی خودشان را سربازان خداوند متعال معرفی می کنند و همه ندا می کنند که ما انصار خدا هستیم عرض بنده از این روایت این بود که برسم به اینجا عزیزان امروز ما هم در یک جنگ ترکیبی قرار داریم و نباید نصرت و مدد خداوند متعال را فراموش بکنیم .

 پروردگارا ما را بیامرز به اسلام عزت و نصرت عنایت بفرما انقلاب ما را به انقلاب حضرت صاحب الزمان متصل بگردان به رهبر عزیزمان سلامتی عنایت بفرما

عباد الله اوصیکم و نفسی و نفسی و نفسی بتقوی الله ، پیغمبر اکرم در وصیتی به جناب ابوذر فرمود که تقوی راس کل امور هست یعنی اینکه در اظهارات مان در گفتارمان در اندیشه مان در رفتارمان در عملمان همگی باید راسش تقوا باشد تقوا یعنی اینکه کلاممان را ببینیم که آیا مبغوض خداست یا محبوب خداست و در تمام شئونات جامعه باید تقوا سرلوحه کلام باشد

عمده بخش خطبه دوم را اختصاص می دهم به مناسبت هفته دفاع مقدس که در 31 شهریور ماه هست و مفتخر هستیم در این هفته پر عظمت و پر افتخار قرار داریم این هفته را گرامی می داریم و یاد و خاطره شهدا امام شهدا رزمندگان جانبازان ایثارگران خانواده صبور شهدا را همگی را پاس می داریم و همگی را گرامی می داریم خوب است که تدابیری اتخاذ کنیم که نه فقط نگاهمان نگاه نهادی باشد بلکه نگاهمان مردمی باشد مسجدی باشد محله محور باشد اینکه توجه داشته باشیم به خانواده شهدا به رزمندگان به ایثارگران به اسرا سرکشی بکنیم و ارادت خودمان و خدا قوتی که در آن دهه انجام دادند یادآوری بکنیم ان شاالله و تعالی و همینطور این هفته دفاع مقدس هم پیوندی دارد با این ایام اخیر و جنگ تحمیلی صهیونی و آمریکایی که بر ملت پر افتخار و پر عظمت ایران حادث شد لذا باید این رشادت ها و این صلابت ها و این بزرگواری ها را یادآوری بکنیم خصوصا برای نسل جوان که در بازگشایی مدارس هم هستیم که آن بخش ان شاالله خدمتتان نکاتی را عرض می کنم بزرگواران باید بدانیم جنگی که رقم خورد در دهه اواخر دهه پنجاه و ابتدای دهه شصت امام شهید ما پنج محور را یادآوری کردند نسبت به چرایی این جنگ که چرا این جنگ رقم خورد و خوب این را یادآوری بکنیم و گفتگو داشته باشیم لذا بنده هم به اختصار خدمتتان عرض می کنم نکاتی را در این باب

یک اینکه فرمودند جنگ ایجاد شد تا اینکه مقابله با اسلام انقلابی بشود و دوم مقابله با انقلاب اسلامی بشود یعنی اینکه اینها دیدند اسلام موجب بیداری ملت ها می شود اسلام موجب می شود که پوزه استکبار به خاک مالیده بشود موجب بیداری اسلامی و بیداری امت ها می شود لذا اینها آمدند با اصل اسلام جنگیدند و اسلام را مسلمان ها را درگیر کردند و اثر انقلاب اسلامی را هم متوجه شدند و آمدند مقابله با انقلاب اسلامی ایستادن و سوم هدفشان تجزیه ایران بود که صدام حمله کرد به خوزستان تا اینکه خوزستان را تصرف بکند و چهارم جلوگیری از سازندگی کشور بود چون که می دانستند تفکر انقلابی وقتی که بیاید روی کار موجب تحول می شه در درون کشور لذا آمدن جلوگیری از این هم بکنند و پنجم به دنبال حفاظت از رژیم صهیونیستی بودند چون که شعار امام و شعار انقلاب این بود که رژیم صهیونیستی و این غده سرطانی باید محو بشود از روی زمین امام شهید ما این پنج محور را عزیزان بیان فرمودند .

درس بزرگی که امروزه و در این جنگ اخیر هم ما گرفتیم باید بدانیم آن راهبردها همچنان حاکم است آن راهبردها همچنان موجب امیدواری دشمن است اما روش تغییر کرده و اگر در آن زمان عمده جنگ جنگ نظامی بود امروز جنگ جنگ ترکیبی شده لذا عده ای میایند حواس پرتی هایی را ایجاد می کنند شبهاتی را ایجاد می کنند من باب مثال مثلا یکی از آن ترکیب جنگ را که بخشش جنگ رسانه ای هست بخواهیم بیان بکنیم خدمت شما در یک وقتی حمله کردند به صدا و سیما و گفتند که جنوب ایران فدای جنوب لبنان این را گفتند در واقع این نبود جمله را تقطیع کردند این جمله را میایند وارد ذهن نوجوان ها و جوانان ما می کنند تا اینکه شبهه وارد بشود و اینکه جوان ما رویگردان بشود ، جنگ ترکیبی امروز نه فقط در بعد نظامی و الا اگر در بعد نظامی بود بعد از جنگ چهل روزه جنگ ادامه پیدا می کرد لذا شما می بینید به تحریم اقتصادی و محاصره اقتصادی الان رسیدند این ها ما تحریم می شدیم در مسئله اقتصاد ولی امروز بیشتر دارند فشار می آورند لذا جنگ ترکیبی که اکنون ایجاد شده بخش های مختلفی عزیزان جاری شده در این نبرد که ما باید به آن خیلی دقت داشته باشیم و حضرت امام حاضر ما که حضرت امام سید مجتبی خامنه ای باشد فرمودند مقابله با این جنگ ما تنها یک راه داریم و آن مبارزه و مقاومت است و دوم سد و دروازه ورودی که دشمن خبیث ما و دشمن غدار ما آن را می خواهد ورود کند بحث اتحاد و انسجام ملی ماست یعنی این سد را می خواهد عبور کند و مبارزه کند با ما ما هم باید بدانیم که مقابله با این راه راه مقاومت و جهاده است .

این کلیدواژه مهمی است لذا عوامل درونی دشمن را ما می بینیم هر از چندگاهی روی این دو کلیدواژه تاکید می کنند می آیند دوگانگی هایی را مطرح می کنند می آیند حواس پرتی هایی را مطرح می کنند حواس پرتی هایی که اصلا درد مردم نیست اصلا فکر مردم نیست آقا به یک باره فشار رسانه درونی و بیرونی می آید نسبت به مسئله اینترنت نسبت به مسئله فیلترشکن نسبت به مسئله گواهینامه بانوان نسبت به مسائل حجاب لذا می بینیم از زبان برخی از خودی ها یک حرف هایی می زنند که هیچ ارتباط به هیچ سنخیتی با مشکلات مردم ندارد یا می آیند مسئله غنی سازی و غنی سازی نکردن را مطرح می کنند دوگانگی می کنند دوگانگی می سازند اذهان را پرت می کنند به ناکجا آباد و این ها یا عوامل دشمن هستند به صورت مستقیم یا عوامل تحت نفوذ دشمن هستند که این ها خودشان عامل نیستند مستقیم اما اطرافیانی روی ذهن آن ها اثر می گذارد یا اینکه نه مبانی فکری شان آن طرف است عامل نیستند ولی مبنای فکری شان آن طرفه است لذا یک دوگانگی هایی را مطرح می کنند و یک حرف های بدی را در فضای جامعه مطرح می کنند و عزیزان ما باید این را توجه داشته باشیم حضرت آقا فرمودند که مکر دشمن انحصار شده در ایجاد تفرقه به نظام این را باید توجه داشته باشیم لذا در برخی تجمعات ما شبه می اندازند و میگویند که مرگ بر این و مرگ بر آن گفتن هیچ فایده ای برای ما ندارد !!! ما باید پاسخ بدهیم همانند شهید بهشتی که می آمد در تلویزیون با کسانی که تفکر چپی داشتند مارکسیستی داشتند می آمد حرف می زد تبیین می کرد روشنگری می کرد لذا امروز ما هم باید کارمان این باشد اینکه حضرت آقا فرمودند امام شهید فرمودند جهاد تبیین این است اینکه ما حالا مرگ بر این بگوییم مرگ بر آن بگوییم در تجمعات چه فایده ای دارد ما چه بخواهیم چه نخواهیم طیف مقابل یعنی آن کسانی که دارم عرض می کنم به هر حال یک نحله فکری هستند طرفدارانی دارند اگر ما بخواهیم آن ها را هم نفی بکنیم در تجمعات خب می شود تجمعات تک قطبی و این فایده ای ندارد برای عزیزان لذا خیرخواهانه توجه داشته باشیم من می خواهم بپردازم به برخی از صحبت هایی که امروزه مطرح کردند در فضای جامعه و هدفی هم دارند هدفشان این است که موجب سستی بشوند توی جامعه موجب نزاع بشود موجب تفرقه بشود من این حرفا را می گویم و پاسخ هم عرض می کنم و شما نتیجه بگیرید که آیا این ها خاستگاه دشمن هست این حرفا یا نه اخیرا مطرح کردند که هیچ کس از جانب خدا منصوب نشده و هر کس که خودش را از طرف خدا منصوب بداند این شخص باطل است و جایگاهش باطل است ما چه بخواهیم چه نخواهیم برداشت می شود که این تعریض و کنایه به جایگاه ولی فقیه است خب حالا کی این حرف را زده کسانی که خودشان یک وقتی در خبرگان بودند خودشان مسئول بودند مسئولان عالی رتبه نظام بودند من از این تریبون دوست ندارم اسم بیاورم و الا اگر در تجمعات بود اسم می آوردم خودتان بفرمایید بنده پاسخ می گم عرض می کنم جایگاه ولی فقیه خاستگاهش و مبنایش مبنای غربی است یا نه مبنای الهی است ما معتقد هستیم مبنای الهی اطیع الله و اطیع الرسول و اولی الامر منکم مبنا قرآنی است احادیثی که در باب ولایت فقیه هست و امری که ائمه اطهار خصوصا امام زمان علیه الصلاه و السلام فرمودند به شیعیان که رجوع کنید به فقها این شرعا و عقلا ما نیاز به حاکمیت داریم حاکمیتی که مبنای الهی داشته باشد نه مبنای غربی لذا این حرف حرف باطلی است و مبنای غربی دارد .

 دوم مطرح کردند که ما بیایم با مردم رای گیری کنیم به اصطلاح رفراندومی برگزار بکنیم که آیا مردم جنگ بیست ساله می خواهند یا نمی خواهند اولا پاسخ می دهیم مگر ما شروع کننده جنگ بودیم شما چرا دارید القا می کنید به مردم که ما شروع کننده جنگیم این نکته اول ، نکته دوم مگر کسی حرف از جنگ بیست ساله زده که شما دارید حرف از جنگ بیست ساله می زنید نکنه شما از طرح دشمن اطلاع دارید که بخواهد این جنگ را بیست ساله بکند و حرف از بیست ساله می زنید آیا این بیست ساله ای که شما عنوان می کنید همانند بیست ساله طرح برجام خسارت بار هست که طرح های بیست ساله داشتید برای بستن مسائل هسته ای ما که انجامش دادید و به فرمایش امام شهید که دشمن خرش از پل رد می شود و بعد به ریش شما می خندد آیا چیزی جز این شد که امام شهید فرمود دهه خسارت بار آیا چیزی جز این شد که امام فرمود برجام خسارت محض بود

ثالثا مگر کسی در مسئله دفاع از ناموسش می آید رای گیری می کند می رود مشورت می گیرد لذا این ها هدف دارند هدفشان این است که موجب سستی بشوند جنگ و مذاکره را که مطرح می کنند از این باب است

 سوم مطرح کردن که پیغمبر اکرم حکومتش را با پیمان و بعد مطرح کرد که بعضی ها از پیمان و معاهده بدشان می آید بله ما حساسیم ما نسبت به پیمانی که می خواهیم با دشمن ببندیم حساسیم با کسی که امام ما را شهید کرد حساسیم با کسی که بمب ریخت روی دانش آموزای ما در لامرد در میناب ما نمی خواهیم این پیمان را نگران هستیم حساسیم ، جشن عروسی ما را بمباران کردند ما حساسیم نمی پسندیم در ثانی مگر پیغمبر اکرم می خواست تشکیل حکومت بدهد رفت با انصار که مسلمان بودند پیمان بست یا با مشرکین ، با کفار با کی رفت پیمان بست در پیمان اول و دوم که دوم بیعت رضوان باشد در جریان فتح مکه با مشرکین رفت پیمان بست ؟ این حرف ها حرف هاییست که مبنای تاریخی و سیره روایی هم ما نداریم نسبت بهش و ثالثا مقابل ما ترامپ اپ استینی هست یا مسلمانه نتانیاهو کودک کش هست یا مسلمان که می خواهیم برویم پیمان ببندیم نقل کردن گفتند در جنگ احد و بدر پیغمبر اکرم مشورت گرفت اول اینکه ما مخالف مشورت نیستیم نهادهای مشورتی بازوهای مشورتی هستند در نظام تدبیر اتخاذ شده قوه مقننه ما قوه قضاییه ما شعام ما قوه اجرایی ما مجمع تشخیص مصلحت نظام ما شورای نگهبان همه این ها بازوهای مشورتی نظام هستند همه این ها تکیه بر رای مردم هم هست در آن جنگ پیغمبر پاسخ دیگر به دنبال همراهی مردم بود که وقتی که آنجا مشورت را مطرح می کند در جریان خروج از مدینه مقداد می آید وسط و می فرماید شما پیغمبرید متصل به وحی هستید جایگاه شما جایگاه شرعی است حالا به زبان حال بنده عرض می کنم لذا شما باید حرف بزنید شما باید تصمیم بگیرید در مقابلش عبدالله بن عبی بود که رد کرد و نپذیرفت تصمیم پیغمبر و بعد هم با سیصد نفر از مدینه خارج شدند من احساس می کنم که قشر معظم و نخبگان جامعه ما مقداد هستند که به دنبال نظر ولی هستند نه عبدالله بن عبی هستند که بخواهند در مقابل تصمیم پیغمبر که مشورت داد و مخالفش بود و من احساس می کنم این ها عبدالله بن عبی ها هستند نه مقداد و می خواهند با نظر ولی فقیه ایستادگی بکنند.

 حضرت آقا امام شهید متعدد در باب مذاکره در باب مسائل کشور صحبت کردند این را همه شنیدن همه حضوری هم شنیدن لذا باید دقت بکنند این افراد فکر نکنند که مردم ما آگاهی ندارند مردم ما اهل بصیرت اند اهل مطالعه هستند حرف های دیگر هست که اختصار می کنم .

 مناسبت بعدی یکشنبه بیست و نه شهریور ولادت با سعادت امام عسکری هست تبریک عرض می کنیم و تهنیت خدمت شما

سه شنبه سی و یک شهریور ماه وفات حضرت معصومه سلام الله علیهاست که خوب است بانوان ما بر شخصیت حضرت معصومه سلام الله علیها و الگوبرداری از ایشان کار بکنند دختران جامعه ما این را القا بکنند

چهارشنبه یکم مهرماه آغاز سال تحصیلی هست و روز پرچم عرض بکنم خدمت شما عزیزان و متولیان امر معلمین و مدیران ما که پیشتاز عرصه تربیت هستند یک تدابیری را اتخاذ بکنند که در این تجمعات عزیزان ما دانش آموزان ما حضور پیدا کنند من پیشنهاد می دهم به عزیزانمان که بیایند شبکه خادمیاری جان فدایان را از دانش آموزان تشکیل بدهند و این مراسمات را که الحمدلله نوجوانان هم درش هست حضور بیشتر پیدا بکنن و نظم و انضباط و مدیریتش را هم با خود دانش آموزان و مدارس تحویل بدهند که ان شاالله این عزیزان ما هم توجه به این مسئله داشته باشند .

فقرا و نیازمندان رو عزیزان دریابید کسانی هستند که نمی توانند مخارج سال تحصیلی را داشته باشند خود معلمین توجه به این موضوعات داشته باشند خود مدیران توجه به این موضوعات داشته باشند کسانی که توانایی پرداخت شهریه اختصار را ندارند یک عنایتی نسبت به این داشته باشند و معلمان ما عزیزان که شروع آغاز تحصیلی هست بیایند این جنگ ها و این اتفاقات تلخ را پیوند بدهند در مدارس و دانش آموزان ما را دانش آموز بصیر و شجاع تربیت بکنند .

 پنجشنبه دوم مهرماه روز بزرگداشت شهدای منا هست یاد و خاطره این شهدا را هم گرامی می داریم و ان شاالله دعا می کنیم که خداوند متعال این شهدا را همنشین با اهل بیت عصمت و طهارت قرار بدهد

 پروردگار ما را بیامرز تعجیل در فرج مولا و مقتدایمان عنایت بفرما شهدای ما را با اهل بیت و عصمت و طهارت محشور و همنشین بگردان انقلاب ما را به انقلاب مهدی زهرا متصل بگردان و رهبر عزیزمان خدمتگزاران صدیق نظام صلابت عنایت بفرما