ImamatKarbarView
بندگان خدا، مؤمنین و مؤمنات، خویشتن و همه شما برادران و خواهران ایمانی را به رعایت تقوای الهی و تمسک به روحیه پرهیزگاری سفارش و توصیه مینمایم. تقوا و ورع در ساحت زندگی فردی و اجتماعی، زیربنای اصلی عزت و سعادت در دار دنیا و عقبی بوده و همواره مورد تأکید کلامالله مجید و آموزههای ائمه معصومین (علیهمالسلام) قرار داشته است.
در آستانه میلاد با سعادت یازدهمین پیشوای شیعیان جهان، والد گرامی قطب عالم امکان، حضرت امام حسن عسکری (علیهالسلام) قرار داریم. شایسته است که موعظه این محفل ایمانی را از لسان نورانی و ملکوتی آن امام همام متبرک سازیم. حضرت در حدیثی نورانی — که در کتب روایی متقدم از جمله *بحارالأنوار* نقل گردیده — خطاب به شیعیان و محبان خویش میفرمایند:
«اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا زَیْناً وَ لا تَکُونُوا عَلَیْنا شَیْناً»
(از خدا پروا کنید و مایه زینت و فخر ما باشید، نه موجب ننگ و سرافکندگی ما).
امام عسکری (علیهالسلام) خطاب به عموم ارادتمندان مکتب اهلبیت میفرمایند: با رعایت پرهیزگاری و آراستگی اخلاقی، مایه عزت و سربلندی ما باشید؛ چرا که جهان پیرامون، مذهب تشیع را با نام و سیرت نیکوی ائمه اطهار (علیهمالسلام) میشناسد. در هر گوشهای از دنیا که نام شیعه برده میشود، انتساب به این خاندان مطهر تداعی میگردد. از این رو، انتظار میرود اندیشه، رفتار، گفتار و کردار ما نمایانگر فضائل مکتب باشد، نه آنکه خدایناکرده با لغزشها و اعمال ناپسند، موجبات سرشکستگی اولیای الهی فراهم آید.
آنان که اسوه ایمان، عمل صالح، جهاد، تقوا، صداقت، امانتداری، وفای به عهد، انفاق و تکریم حقوقالناس و حقوقالله بودند، از پیروان خویش نیز تجلی همین مکارم اخلاقی را انتظار دارند تا از این طریق، زینت عینی مکتب اهلبیت باشند.
حیا؛ ثمره ایمان و بنیاد تقوا
یکی از بارزترین مصادیق تقوا و نشانههای اصیل ایمان، فضیلت والای «حیا»در شوون گوناگون حیات آدمی است. حیا از مکارمی است که در شریعت اسلام بر آن تأکید فراوان رفته؛ چنانکه فرمودهاند: «لا دینَ لِمَن لا حَیاءَ لَه»(کسی که حیا ندارد، دین ندارد).
ریشه بسیاری از مفاسد، منکرات، ناهنجاریها و گناهان فردی و اجتماعی، در ضعف ایمان و بیحیایی نهفته است. حیا در پیشگاه خداوند حیّ و ناظر، حیا در محضر مؤمنین و مؤمنات، حیا در قبال خون پاک شهدا و پایبندی به منافع آحاد جامعه، شاخصه انسان باایمان است.
آنکس که به غیبت، تهمت، افترا، بدگویی و هتک حرمت و آبروی بندگان خدا دست میزند، از ضعف ایمان و بیحیایی رنج میبرد.
کاسبی که به احتکار، گرانفروشی و کمفروشی مبادرت ورزیده و برای منافع زودگذر دنیا معیشت مردم را در تنگنا قرار میدهد، حیا را در برابر نگاه ناظر پروردگار وانهاده است.
- متخصصی که خارج از ضوابط و انصاف، حقالناس را مطالبه میکند؛ مسئولی که به کمکاری، اهمال و ترک فعل گرفتار میشود؛ خائنی که جوانان را دچار تردید و بدبینی میسازد؛ افرادی که با پوشش نامناسب و ساختارشکنانه در معابر عمومی ظاهر شده و فضای عمومی را به گناه آلوده مینمایند؛ و کارگزاری که حقوق اربابرجوع و صیانت از بیتالمال را نادیده میانگارد، جملگی در عدم التزام به حیا، پرهیزگاری و ضعف خداترسی مشترکاند.
پیوند ناگسستنی عقل، دین و حیا
حیا زاییده عقلانیت است. انسان خردمند، خداوند متعال را در همه احوال ناظر و حاضر بر افکار، اقوال و افعال خویش میبیند و از ارتکاب به ستم، معصیت و بیراهه پرهیز میکند؛ چرا که رضای خالق را با خشنودی زودگذر خلق معاوضه نمینماید.
حضرت امام حسن عسکری (علیهالسلام) در کلامی هشداردهنده میفرمایند:
«مَن یستَقِ وجوهَ النّاسِ لم یستَقِ الله»
(کسی که از مردم حیا نکند، قطعاً از خداوند متعال نیز حیا نخواهد کرد).
زیرا کسی که در ملاء عام پروایی از نافرمانی پروردگار ندارد، در خلوت نیز جسارت ارتکاب به معاصی و محرمات بزرگتر را خواهد یافت.
در روایتی از امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام) آمده است:
هنگامی که جبرائیل امین بر حضرت آدم (علیهالسلام) فرود آمد، به وی عرضه داشت: من از سوی باریتعالی مأمورم که تو را در برگزیدن یکی از سه گوهر گرانبها مخیر سازم: «عقل، حیا و دین».
حضرت آدم (علیهالسلام) «عقل» را برگزید. چون جبرائیل به دین و حیا دستور بازگشت داد، آن دو عرضه داشتند: ما مأموریم در هر کجایی که عقل سکنا گزید، همراه و همنشین آن باشیم.
این روایت گویای آن است که انتخاب عقلانیت حقیقی، ملازم با دینداری و آراستگی به حیا و عفت خواهد بود؛ و بهعکس، خروج از مرزهای حیا، ناشی از نقصان در خردورزی و ترجیح هوای نفس بر آخرت پایدار است.
از این رو، ترویج روحیه عفت، وقار و حیا در کانون خانوادهها، محیطهای آموزشی، دانشگاهها و فضای عمومی جامعه، ریشهکنکننده معاصی و تضمینکننده امنیت روانی و اجتماعی خواهد بود.
از درگاه پروردگار متعال به حق اولیا و مقربان درگاهش مسئلت داریم که روحیه تقوا، پاکدامنی و عفت باطنی و ظاهری را روزیِ فرد فرد جامعه ما گرداند.
۱. تحولات منطقهای و پیروزیهای انصارالله یمن
بار دیگر معادلات بر هم خورد و تثبیت تسلط بر تنگه راهبردی «بابالمندب» — این شریان حیاتی تجارت جهانی — نقطه عطفی در تحولات اخیر محور مقاومت و انصارالله یمن گردید.
آزادسازی مناطق راهبردی یمن و تسلط بر تنگه بابالمندب، جلوهای شبیه به آزادسازی خرمشهر در دوران طلایی دفاع مقدس ما دارد؛ همانگونه که امام راحل عظیمالشأن درباره فتح خرمشهر فرمودند: «خرمشهر را خدا آزاد کرد». بر اساس وعده تخلفناپذیر الهی در قرآن کریم: «إنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ»؛ اگر ایمان، اخلاص، ایستادگی و مقاومت در میدان باشد، نصرت و امداد الهی قطعی خواهد بود.
البته دشمن همواره در کمین است و دست از توطئه، فتنهانگیزی و تهدید برنمیدارد. تحلیلها و ادعاهایی در خصوص افزایش تحرکات و احتمال عملیاتهای ایذایی علیه زیرساختها مطرح میشود، اما واقعیت این است که چالشهای داخلی و فشارهای سیاسی و انتخاباتی در جبهه دشمن، مانعی جدی برای آنان به شمار میرود؛ بهگونهای که ملتها سران خود را بابت ماجراجوییها بازخواست میکنند. در شرایط کنونی و بر اساس برآوردهای راهبردی، اگرچه ابهاماتی پیرامون زمانبندی وقایع وجود دارد، اما آمادگی و هوشیاری همهجانبه نیروهای مقاومت و ملتهای مسلمان امری ضروری است.
۲. گرامیداشت هفته دفاع مقدس و دستاوردهای هشت سال ایثار و مقاومت
در آستانه هفته دفاع مقدس قرار داریم؛ نبردی که به تعبیر امام راحل در «منشور روحانیت»، جنگ حق و باطل بود و این مصاف حق و باطل تا قیامت استمرار دارد.
گاهی برخی افراد میپرسند این ایستادگی و شعارهای استکبارستیزی تا چه زمانی ادامه خواهد داشت؟ در پاسخ باید گفت تا زمانی که جان در بدن و خون در رگهای ما جاری است، جبهه حق در برابر ظلم و استکبار ایستادگی خواهد کرد. دوران هشتساله دفاع مقدس سرشار از برکات ماندگار بود:
- اثبات مظلومیت و حقانیت ملت ایران در عرصه بینالمللی؛
- صدور پیام انقلاب اسلامی و گفتمان مقاومت به سراسر جهان؛
- شکستن ابهت پوشالی ابرقدرتهای شرق و غرب؛
- تعمیق ریشههای انقلاب و تقویت روحیه اخوت، همبستگی ملی و وطندوستی؛
- خودباوری و جهش خیرهکننده در صنایع دفاعی، موشکی و امنیتی کشور؛ بهگونهای که امروز توان بازدارندگی و ایستادگی بلندمدت در برابر هر متجاوزی تثبیت شده است.
این حضور و پایداری که بیش از ۲۰۰ شبانهروز با بصیرت مردم در میدان حفظ شده، حرکتی کاملاً مردمی و متکی بر نصرت الهی است. مردم شریف و غیور استان لرستان و شهرستان الیگودرز همواره نشان دادهاند که در پایبندی به آرمانها و بصیرت انقلابی، از بسیاری از مسئولان پیشگامتر و جلوترند. با آغاز فصل پاییز نیز این گردهماییها و پویشهای مردمی با رویکردی منسجمتر تداوم خواهد یافت.
۳. تقارن هفته دفاع مقدس با بهار تعلیم و تربیت و رسالت آموزش و پرورش
همزمانی هفته دفاع مقدس با آغاز سال تحصیلی جدید و بهار تعلیم و تربیت و ماه مهر را به معلمان، مربیان، اساتید و دانشآموزان عزیز تبریک و تهنیت عرض مینمایم.
دانشآموزان و نسل نوجوان، بزرگترین سرمایه انسانی و آیندهسازان کشور و ثمره خون پاک شهیدان هستند؛ این فرزندان امانتی گرانسنگ از سوی خدای متعال در دستان اولیا و معلمان به شمار میروند. دستگاه آموزش و پرورش رسالت بسیار سنگینی در «تربیت نسل تمدنساز اسلامی» بر عهده دارد.
در این مسیر، همراهی دانش و اخلاق، ایمان و عمل الزامی است. ضروری است نشاط علمی، فرهنگی، تربیتی و ورزشی در سایه تعمیق هویت اصیل اسلامی و ایرانی ارتقا یابد تا آیندهسازان این مرز و بوم، با مبانی اعتقادی، اخلاقی و ارزشهای والای انسانی بیش از پیش مأنوس گردند.
۴- مشارکت همگانی در جشن عاطفهها
توصيه به هموطنان و همشهریان عزیز بويژه خیرین و افراد متمکن این است که در سال تحصیلی جدید با مشارکت در جشن عاطفهها در راستای کمک به تحصیل دانش آموزان کمبرخوردار و خانوادههای کم بضاعت از رهگذر این عمل صالح و خداپسندانه خودشان را به خیر دنیا و آخرت برسانند.
امید است با هدایتهای داهیانه رهبر معظم انقلاب و بصیرت ملت شریف ایران، پرچم این نظام مقدس به دستان با کفایت قطب عالم امکان، حضرت بقیةاللهالأعظم (ارواحنا فداه) سپرده شود