ImamatKarbarView
صفحه نماز جمعه شهرلاریجان | مازندران
حمیدرضا شکری
مازندران - لاریجان
خطبه نماز جمعه
1405/4/26
هر گونه مصلحت أندیشی و محدود سازی فرمانِ إنتقام عدول از أمرِ رهبری و خواست ملت است.
Update Required To play the media you will need to
either update your browser to a recent version or update your Flash
plugin.
صوت خطبه اول
صوت خطبه دوم
خطبه اول
به گزارش روابط عمومی دفتر إمام جمعه لاریجان:
برگزاری نماز جمعه شهر رینه.
خطبۀ أول:
بسم الله الرحمن الرحیم. ألحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.
قال الله العظیم فی کتابه الکریم:
« وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ» لقمان/20
ترجمه: " و نعمتهای آشکار و نهانش را بر شما فراوان و کامل ارزانی داشته و برخی از مردم اند که همواره بدون هیچ دانشی و بدون هیچ هدایتی و هیچ کتاب روشنی درباره خدا مجادله و ستیز میکنند."
"اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه"
خودم و همۀ شما بندگان خدا را در این دومین روز از ماهِ صَفَر به رعايتِ تقواي إلهي و نظم در امور سفارش ميکنم که سفارشی والاتر أز إین مهم در عالَمِ هستی وجود ندارد پس بندگان خدا إتقواالله! کتاب خدا از دو نعمت کامل که عطای پروردگار به بندگانش است نام میبرد. أول: نعمتِ مادی که در إرتباطِ با جسم و ظاهرِ زندگی انسان است. دوم: نعمت معنوی که سببِ رشدِ عقل و إنعکاسِ أخلاق خدا در نَفسِ إنسان است. متن آیۀ شریفه این است: «أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ» اَسبَغَ یعنی کامل کرد «نِعَمَهُ ظاهِرَۀً وَ باطِنَۀ» نعمتهای مادی و معنوی چیزی کم نگذاشت! پروردگارِ عالم در بیش از هزار آیه مُصِرّانه بندگانش را دعوت میکند به اینکه نعمتها را با چشمِ عقل نگاه کنید. یک نعمتِ معنوی که نمونه و هم وزن ندارد وجود پیغمبرِ إسلام است «ثُمَّ تَتَفَکَّروا ما بِصاحِبِکُم مِن جِنَّۀٍ» عقلتان را بکار بگیرید در آینده گویی و قلب و دینِ او فکر بکنید. کدام نمک به حرامی بالاتر از إین که من نعمتش را بخورم بگویم نماز، روزه ، خمس، زکات، قرآن، پیغمبرت را نمیخواهم! سلسله ای از پادشاهان در إیران صفّاریان بودند صفّار یعنی سفید کنندۀ مس و سر سلسلۀ آنها شخصی بنام یعقوبِ لیث أهل سیستان در جنوبِ شرقیِ إیران بود پدرش سفید گرِ مس و یعقوب در کارِ مسگری شاگرد پدرش بود أما یک بچه با هوش و رفیق جمع کن و خیلی جاذبه داشت. أمیرالمؤمنین میفرماید: ناتوان ترین مردم کسی است که نتواند رفیق جمع بکند ألبته رفیقِ مثبت! وقتی رفیق جمع کرد در تمامِ ایران صد و هفتاد دبستان و دبیرستان اسلامی، بیش از صد مسجد، درمانگاه، بیمارستان ساختند، خانه سازی زیادی به قیمت تمام شده و بدون بهره بمردم دادند اینها در عمل به إسلام معرکه بودند! این یعقوب هنر رفیق جمع کردن داشت به رفیقهایش گفت: از مِسگری چیزی گیر ما نمیآید بهتر أست مال التّجاره هایی که بصورت قافله میآیند را غارت کنیم بقول ما میلیونر میشویم. گفت این نامردی است که در تاریکی قافله ها را بزنیم بدبختها به یک امیدی مال التّجاره آماده کردند شهر دیگر بفروشند! گفت از بیابان با یک نقشۀ دقیق کانال بزنیم شبانه به خزانۀ طلا و پول و نقرۀ و أشیاءِ أمیر سیستان برسیم وقتی زیرِ کفِ خزانه سوراخ شد تا مأموران مطلع نشدند کیسه ها را پُر کنیم شبانه ببریم شش ماه طول کشید نصف شب کفِ خزانه را سوراخ کردند آمدند داخل. یعقوب گفت بدون سر و صدا تو تاریکی تمام طلا و جواهرات و أشیاءِ قیمتی را کیسه کنید وقتی من إشاره کردم بیرون بروید! خودش که داشت خزانه را میگشت در تاریکی از طاقچه دید یک چیزی برق میزند اما در تاریکی معلوم نبود چیست یک بار زبان زد دید نمکِ بلوری سنگی است هنوز یعقوب سلسلۀ صفّاریان را تشکیل نداده و فعلاً یک دزد هست وقتی دید نمک است آهسته گفت یاران! کُلِّ کیسه هایی که پُر کردید بگذارید و از کانال بیرون بروید دیگر نزدیک سپیدۀ صبح بود گفتند شش ماه جان کندیم کانال زدیم وارد خزانه شدیم کیسه ها را پُر کردیم چرا گفتی برویم؟ گفت زبانم به نمکِ أمیرِ سیستان خورد نمکدان شِکنی مردانگی نیست! نمیدانم یعقوب به پولدارها، صندلی دارها، مقام دارها، به چه کسی داشت درس میداد که اگر زبان به نمک کسی زدی نمک به حرامی نکن! إین حرفِ یک پیغمبر یا إمام نیست حرف یک دزد است! سعدی میگوید: مرد باید که گیرد أندر گوش/ ور نوشته است پند بر دیوار. أمیرالمؤمنین میفرماید: نصیحت و علم را از دهان مردم بگیر اُنظُر اِلی مَا قَالَ: ببین چه چیزی گفته است نبین چه کسی گفته است! خیلی حرف زیبایی زده که نمکِ أمیرِ سیستان را چشیدم مردانگی نیست نمک به حرامی کنم! صبح وقتی مأموران دربِ خزانه را باز کردند دیدند کُلِّ خزانه بهم ریخته است. به أمیرِ سیستان خبر دادند أمیر گفت: معلوم میشود این دزدی که به خزانۀ ما زده خیلی مَرد بود علتی داشته که ثروتِ کشور سیستان را در کیسه کرده ولی نبرده است جار بزنید ببینید دزدِ دیشب چه کسی بوده است فقط بیاد من او را ببینم. جار زدند رفیق های یعقوب گفتند چکار میخواهی بکنی؟ یعقوب رفت خودش را معرفی کرد أمیر گفت چرا أموال را نبردید؟ گفت زبانم به نمک تو خورد بالأخره یک ذره عقل و فکر که دارم که وقتی نمکِ تو را چشیدم بُردنِ مالت به آن نمک خیانت است گفت: سرداری سپاهِ سیستان را به نامش بنویسید و بعد هم سلسلۀ صفاریان را در ایران پایه گذاری کرد. گر شبی در خانۀ جانانه مهمانت کنند/ گولِ نعمت را مخور مشغول صاحبخانه باش! نعمتی که داری مصرف میکنی یک خُرده اش را هم هزینۀ خودش کن. أمیرالمؤمنین میفرماید: نَبِّه بِالفِکرِ قَلبَکَ با أندیشۀ وجودت چراغِ بیداری را روشن کن وَ جَافِ جَنبَیکَ فِی الَّیل هنوز أذان صبح را نگفتند یک ربع بلند شو با خدا عشق بازی کن. واتَّقِ الله رَبَّک: خدا را همیشه در نظر داشته باش با او مخالفت نکنی. پیغمبر میفرماید: لَو لَا تَکثیرٌ فِی کَلامِکُم أگر آدمهای پُر حرفی نبودید چون آدمِ پُر حرف به باطل گویی میخورد وَ تَمریجٌ فِی قُلوبِکُم اگر دلِ شما چراگاه شیطانها و حیواناتی مثلِ حسد، حِرص، کِبر، بُخل، تنگ نظری نبود لَرَأَیتُم مَا اَرَی هر چه را که من میدیدم شما هم میدیدید وَ لَسَمِعتُم مَا اَسمَع هر صدایی را که من میشنوم شما هم میشنیدید ولی شما مانع و حجاب دارید فِکرُ سّاعَۀٍ خيرٌ مِن عِبادَۀُ سِتّينَ السَّنَۀَ یکساعت فکرِ درست به اندازۀ یک سال عبادت است! أمیرالمؤمنین وقتی شما مردمِ مؤمن را وصف میکند میگوید: مَشغولٌ وَقتُه مؤمن أهلِ ضایع کردنِ عمر نیست. شَکورٌ در همۀ جریاناتِ زندگی که نعمت گیر او میآید شکر میکند. صَبورٌ: مردم مؤمن از کوره در نمیروند تحریم است خدا پیغمبر و أئمه، عبادت و عالمانِ ربانی را رها نمیکند در مشکلات هیجان زده نمیشوند از خدا شکایت نمیکنند. مَغمورٌ بِفِکرَتِه مؤمن تا وقت گیر او میآید غرق در أندیشۀ مثبت میشود.
خطبه دوم
خطبۀ دوم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
دعای فرج..

اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اُخَوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روحِ مُطَهَّرِ سَرو و سالار شهیدان حضرت أباعبدالله الحسین (ع) و روحِ مُطَهَّرۀ حضرت رقیه (س) و إمام حسن مجتبی (ع) و نیز معمار کبيرِ إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش و إمامِ شهیدمان جمیعِ مؤمنين و مؤمنات، علما، صلحا، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام، شهدای مدافع حرم و وطن و أمنیت و سلامت 350 شهید خونين بال بخش لاریجان همۀ شهدایی که در جنگِ تروریستی آمریکایی – صهیونی بشهادت رسیده اند و با آرزوی طولِ عمرِ با عزت همراه با صحت و سلامتی برای جانشین و خَلَفِ صالحِ آن شهیدِ عزیز حضرت آیت الله حاج سید مجتبی حسینی خامنه ای در إين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
نکاتِ این هفته نماز جمعه 26 تیر ماهِ سال 1405 را بمحضر شما نمازگزاران عزیزِ جمعه لاریجان عرضه میدارم.
نکتۀ أول:
ضرورتِ تقویتِ بُنیۀ اقتصادی کشور بعنوان پشتوانه هر جنگی دولت را موظف به خروج از «توهم مذاکره» و بهره گیری از ظرفیتهای علمی و اجرایی برای حل مسائل کشور میکند. إصابتِ بیش از ۶۰۰ موشک پایگاهها و مراکز إستقرار دشمن در هم کوبیده شد و عربها دریافته اند که اگر تعهدات خود را عملی نکنند نه یک کپسول گاز از تنگۀ هرمز عبور میکند و نه یک لیتر نفت! إمروز ایران معادلات را رقم میزند و دیگران ناچار به تبعیت از تصمیمات تهران هستند. در مورد خونخواهی رهبرِ شهید انقلاب باید عرض کنم هر گونه مصلحت أندیشی و محدود سازی فرمانِ إنتقام عدول از أمرِ رهبری و خواست ملت است أما در موردِ تهدیدات ترامپ علیه تأسیسات هسته ای «کوه کلنگ» در نطنز عرض میشود بر أساسِ أسناد سنتکام حمله به این تأسیسات که در عمق ۸۰ تا ۶۰۰ متری صخره های گرانیتی حفر شده کاملاً شکست خورده است و در صورت هر گونه تعرض کل منطقه به جهنم برای آمریکا تبدیل خواهد شد همچنین با اعلامِ بسته شدن کامل تنگۀ هرمز این اقدام در پایین ترین سطح ذخایر إنرژی آمریکا رخ داده و نرخ جهش قیمت نفت و بنزین روند صعودی شدیدی خواهد داشت. ارتش آمریکا در میان یک فاجعۀ عملیاتی قرار دارد و هر گونه حملۀ زمینی أحمقانه مانند جزیرۀ خارک تلفاتی سنگینتر از ویتنام برای آنها بهمراه خواهد داشت و جهان باید از توانمندیهای هوافضا و دریایی ایران درس بگیرد. رَدِّ مذاکره تحتِ فشار، سیاستِ «تعهد در برابر تعهد» را أصل أساسی إیران میدانیم و تأکید میکنیم آمریکا به هیچ پیمانی وفادار نخواهد ماند! إمروز هزینۀ مقاومت بسیار کمتر از تسلیم است هوشیاری کامل در جنگ ترکیبیِ دشمن بسیار ضروریست ما إمروز شاهد تولد ایران جدیدی با ارکان بازدارندگی باز تعریف شده در همکاری با شرکای بین المللی هستیم اگر آمریکاییها خِرَد داشتند پیش از إقدام به عواقب آن می أندیشیدند اما آنان با همان سرنوشتی مواجه خواهند شد که سزاوارش هستند.
نکتۀ دوم:
باید مراقبِ خطای راهبردی «تحلیل در برابرِ نظام محاسباتی ولیّ» بود وظیفۀ پیروان امام(ع) إرائۀ تحلیلهای شخصی نیست بلکه هماهنگی با نگاه و تدابیر اوست. تقریباً غالبِ کسانی که با حضرت سیدالشهداء(ع) دربارۀ قیام سخن گفتند تحلیلشان عَلَی الظاهر درست بود که راهی که آنحضرت إنتخاب کرده أند به کشته شدن و شهادت میأنجامد أما إشکالشان این بود که محاسباتِ حضرت أباعبدالله(ع) را یا أساساً نمی فهمیدند یا نمیخواستند قبول کنند. برخی از این أفراد حتی پس از فاجعۀ کربلا و شهادت امام(ع) نیز با موضعی حق بجانب میگفتند: "ما که پیش بینی کرده بودیم! أگر حسین(ع) به نصیحت ما گوش میداد کار به اینجا نمیکشید مَروانِ حَکَم در یک جمله ای خیر خواهانه به امام حسین(ع) گفت من مصلحت تو را در این میبینم که با یزید بیعت کنى! حضرت نفرمود که این مصلحت و منفعت من نیست فرمود: وَ عَلَى الْاسْلامِ السَّلامُ اذْ قَدْ بُلِیتِ الْامَّةُ بِراعٍ مِثْلِ یزیدَ. باید فاتحۀ إسلام را یکجا خواند! «الرَّاغِبُ عَنْهُمْ مَارِقٌ وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ وَاللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِقٌ» بهمین جهت در أدعیۀ مربوط به امام زمان(ع) داریم: «اللَّهُمَّ لَیِّنْ قَلْبِی لِوَلِی أَمْرِکَ وَاجْعَلْنِی فِی حِزْبِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ أَنْصَارِهِ وَ الرَّاضِینَ بِفِعْلِهِ» وقتی با تحلیل خودمان به برخی مسائل نگاه کنیم در بسیاری از اوقات إحساس میکنیم دیگر کار تمام شده است نمیشود کاری کرد و به بُن بَست رسیده ایم أما أگر از دیدِ إلهی نگاه کنیم به نحو دیگری است آیه نشان دهنده این استکه در تمام فشارها و سختیها دست خدا بسته نیست: «وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ» یوسف/21 میراث حِکمی آقای شهید خون آوردی است که تا همیشه چراغ راه امتی خواهد بود که در نبرد إراده ها و نبرد محاسباتی با توکل بر خدا و بصیرتِ بر گرفته از ولی بسویِ قله های عزت و تمدن إلهی گام بر میدارد.
نکتۀ سوم:
پیشاپیش ورود أهلبیت إمام حسین (ع) در قالبِ إسارت به شهر شام و پنجمِ صَفَر سالروزِ شهادتِ حضرت رقیه (س) دختر سه سالۀ امام حسین علیه السلام (۶۱ق) و نیز هفتم صَفَر بنابر نقل معتبری شهادت جانسوز إمام حسن مجتبی(ع) را محضرِ همۀ شما مؤمنین و نمازگزاران أرجمند تسلیت عرض مینمایم سختیهای امام حسن(ع) به ما میآموزد که حفظِ أصلِ دین از پیروزیهای سطحیِ میدانی واجبتر است و عاقبت از آنِ کسانی است که در اُوجِ نا برابری بر مدارِ تقوا می إیستند و با نگاهی فرا تاریخی موجباتِ بقایِ حقیقت را برایِ أعصارِ بعد فراهم میآورند إین همان زیرکیِ ملکوتیِ علوی است که بوضوح در سیرۀ سبطِ اکبرِ رسول الله (ص) تجلی یافت.
نکته پنجم:
یکی از ارکان رکین و ستونهای استوار نظام مقدس جمهوری اسلامی که حافظ هویت دینی و ساختار قانونی کشور است «شورای نگهبان» است. این نهاد که در ۲۶ تیر ماه ۱۳۵۹ با تدبیر حکیمانه امام راحل (ره) و بر اساس قانون اساسی شکل گرفت دو وظیفه کلیدی و حیاتی بر عهده دارد که آن را به «مظهر صیانت از جمهوریت و اسلامیت نظام» تبدیل کرده است: اول: پاسداری از اسلامیت نظام؛ تطبیق مصوبات مجلس با موازین شرع مقدس وظیفه ای است که اطمینان میدهد قوانین این کشور در ریل اسلام و ارزشهای الهی حرکت میکند تا احکام دین در جامعه به حاشیه نرود. دوم: پاسداری از جمهوریت نظام؛ شورای نگهبان با نظارت بر انتخابات در واقع از «حق الناس» صیانت میکند تا سلامتِ گردش نخبگان و اراده مردم در مسیر درست خود محقق شود و هیچگاه مجاریِ تصمیمگیری کشور بدست نا اهلان و یا افراد فاقد صلاحیت نیفتد. دشمنان نظام و جریانهای نفوذی، همواره هجمه به شورای نگهبان را در دستور کار خود داشتهاند چرا؟ چون میدانند این شورا «سد مستحکم» در برابر انحراف از مسیر انقلاب است. تخریب این نهاد در واقع تلاشی برای تهی کردن نظام از روحِ دینی و قانونی آن است. اگر چه در هر نهادی ممکن است نقد منصفانه ای وجود داشته باشد اما تضعیف نهادهای قانونی کشور بویژه نهادی که ضامن مشروعیت و قانونمندی است جفای به نظام و مردم است. در پایان ضمن گرامیداشت سالروز تأسیس این نهاد انقلابی از خداوند متعال برای اعضای محترم و دلسوز شورای نگهبان توفیق روز افزون در صیانت از امانت بزرگِ انقلاب اسلامی و خون مطهر شهدا مسئلت داریم.
نکتۀ ششم:
در هفته ای که بنام «عفاف و حجاب» نامگذاری شده باید تأمل کرد که حجاب تنها یک حکم شرعی یا پوشش ظاهری نیست بلکه حجاب سنگرِ صیانت از کرامت زن و عاملِ آرامشِ جامعه است. «يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ» أحزاب/59 دشمنانِ قسم خورده این مرز و بُوم سالهاست با تهاجم فرهنگی و ابزارهای رسانه ای نوکِ پیکان حملات خود را به سمت «حیا» و «عفت» خانواده های ایرانی نشانه رفته اند. آنها میدانند که اگر هویت عفیفِ زنِ مسلمانِ ایرانی تضعیف شود بنیانِ مقدسِ خانواده سُست شده و در نتیجه إقتدارِ معنوی جامعه اسلامی آسیب خواهد دید. تقاضا دارم در مواجهه با این جنگ نرم با منطقِ قوی رفتارِ کریمانه و تبیینِ صحیح، نسل جوان را با فلسفه حجاب آشنا کنید. فراموش نکنیم که عفت، هم برای زنان و هم برای مردان یک وظیفه اخلاقی و اجتماعی است تا در سایۀ این پوششِ خدایی جامعه ای أمن، پویا و سرشار از آرامش داشته باشیم. از خداوند متعال مسألت داریم که بهمۀ ما توفیقِ عمل به دستوراتش، غیرتِ دینی و قلبی سرشار از محبت به أرزشهای إلهی عطا فرماید.
نکتۀ هفتم:
لازم میدانم از زحماتِ همۀ دست أندرکاران و بر پا کنندگانِ موکبِ خدمت به عزادارانِ إمام شهیدمان در جادۀ هراز کمالِ تشکر را داشته باشم. در مقابلِ هجمه های ضدِّ فرهنگِ دینی که در مسیر رفت و برگشت جاده هراز دیده میشود بر پایی چنین موکبی یک کار فرهنگی با تأثیرات بسیار بالایی برای همگان تجلی یافت و أگر إمکانش هست تا پایانِ ماهِ صَفَر إین موکبِ فرهنگی دایر باشد که لازم میدانم تشکر و سلام تعدادی از امامانِ محترم جمعه استان مازندران از جمله حضرت حاج آقای روحانی امام جمعه معزز شهرستان بابل و نیز حاج آقای تقی پور امام جمعه محترم فریدونکنار را به دست أندرکاران این موکبِ خوب إبلاغ نمایم.
در پایان:
لازم میدانم ضمن تشکر از ریاست محترم إدارۀ اوقاف و امورِ خیریۀ لاریجان نسبت به صدورِ أحکامِ هیأت اُمنای تکایای بعضی از أفراد در بعضی از نقاط لاریجان دقت بیشتری بنمایند چون تشکیلِ آن برای حضورِ روحانیت در تکایا برای سخنرانی أبیعبدالله الحسین (ع) و هماهنگی با روحانیت است که متأسفانه بعضیها از رفاقت با ریاست محترم اوقاف جایگاه بعضی از روحانیت را به چالش کشیدند و این أصلاً خوشایند نیست! توصیه دیگری که دارم إینستکه وقتی بعضی از أفراد غیر از إستشهادیۀ مردم از مراکز أمنیتی و مخصوصاً حوزۀ نمایندگی محترم ولی فقیه در سپاه پاسداران و حتی حراستِ سازمان اوقاف نامۀ بلامانع دارند و تأیید شدند و شناخته شده هستند شما سعی نکنید او را از چرخۀ خدمت به دستگاهِ أبیعبدالله الحسین (ع) محروم کنید بعضی از افرادی را که ما گاهی به میل خودمان و به دلایلی تمایل نداریم در بدنۀ دولت باشند رئیس جمهور محترم به إسمِ وفاقِ ملی همه را جمع کرد آنوقت این خدمت نباید گزینشی أنجام پذیرد و خیلیها با مراجعه به حقیر از إین وضعیت دلخور بودند خواهشاً افرادی که مورد تایید دستگاهِ أمنیتی هستند را نیز پذیرا باشید.
حمیدرضا شکری
امام جمعه شهر: لاریجان
استان : مازندران
تاریخ انتصاب : -
نشانی دفتر امام جمعه:
مازندران- جاده هراز - بخش لاریجان - شهر گزنک - دفتر امام جمعه
تلفن دفتر امام جمعه:
01143352852
شماره نمابر:
01143352851
نشانی اینستاگرام:
نشانی کانال آپارات :