خطبه اول نماز جمعه شهرستان میاندورود
به امامت: حجتالاسلام والمسلمین غفاری | تاریخ: ۱ خردادماه ۱۴۰۵
(بسماللهالرحمنالرحیم. الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی سیدنا و نبینا ابوالقاسم المصطفی محمد (ص) و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین، لا سیما بقیةالله فی الارضین. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن الا و انتم مسلمون.)
مردم شریف و ولایتمدار شهرستان میاندورود!
همه شما و خودم را در این لحظات قدسی، به رعایت تقوای الهی توصیه میکنم. تقوا، یعنی «بصیرتِ در عمل»؛ یعنی تشخیصِ جریانِ حق از نسخههای بدلیِ آن.
عزیزان! امروز میخواهم از حقیقتی پرده بردارم که اسلام را در طول تاریخ به زحمت انداخته است؛ پدیدهای به نام «سامریسم». حضرت سلمان (رضواناللهعلیه) از پیامبر اکرم (ص) نقل کردهاند: «امت اسلام پس از من، همان مسیر بنیاسرائیل را «حذوالنعلبالنعل» (موبهمو) طی خواهند کرد.» (بحارالانوار، ج۲۸).
تحلیل این فرمایش چیست؟
خداوند در قرآن، ماجرای نجات بنیاسرائیل از فرعون را با تعبیری سنگین ذکر میکند: «یَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذَابِ»؛ یعنی دشمن پیدرپی و به روشهای مختلف شما را عذاب میداد. اما وقتی نجات یافتند و حضرت موسی (ع) برای آوردن قانونِ الهی رفت، «سامری» پیدا شد. سامری نگفت خدا را نپرستید، بلکه گفت: «هَٰذَا إِلَٰهُکُمْ وَ إِلَٰهُ مُوسَىٰ»؛ این همان خدای موسی است! او خدایِ جعلی معرفی کرد تا مردم را در مسیرِ اطاعت از ولیِ خدا، دچار سردرگمی کند.
در امت اسلام، این ماجرا دقیقاً تکرار شد. هنوز بدن پیامبر (ص) دفن نشده بود و غدیر در یادها بود که در «سقیفه» برای پیامبرِ خدا «جانشین» تعیین کردند! این یعنی ساختنِ «سامریِ سیاسی» برای دور کردنِ مردم از رهبرِ حقیقی.
اما سامریهای عصرِ تأویل چه کسانی هستند؟
باید با این جریانات آشنا شوید:
۱. عمرو بن عاص؛ سامریِ فتنه و رسانه:
پیامبر (ص) فرمود: «سامریِّ هذه الامه عمرو بن العاص است». چرا؟ چون سامری کسی است که از «ابزار» علیه حق استفاده میکند. عمرو عاص با قرآن بر سر نیزه کردن، «تقدس» را ابزارِ «انحراف» کرد. سامریهای امروز هم همینگونهاند؛ با ابزار هنر، رسانه و ادبیاتِ ظاهراً دینی، «ولیِ حق» را به استضعاف میکشانند و مردم را از او جدا میکنند.
۲. جریان «قاعدین» یا همان بیتفاوتها:
پیامبر (ص) در روایتی امت را به سه دسته تقسیم کردند: اهل حق، اهل باطل، و گروه سوم که «فرقه سامری» هستند. اینها نمیگویند «لا مِساس» (یعنی نباید به حریم دین دست زد)، بلکه شعارشان «لا قِتَال» است. امامِ این جریان، ابوموسی اشعری بود.
عزیزان! این جریان در صفین، ۳۰ هزار نفر را از دورِ امیرالمؤمنین (ع) پراکنده کرد. آنها چادر زدند و گفتند: «ما میخواهیم احتیاط کنیم، نمیخواهیم دستمان به خونِ مسلمان آلوده شود!» این یعنی «بدعتِ دینداریِ منهایِ ولایت». آنها با این کار، حکومتِ عدلِ علوی را زمینگیر کردند.
نتیجهگیری و هشدار برای امروز:
سامریسم، یک «اپوزیسیونِ درونجریانی» است. مخالفِ جهاد است. امروز اگر کسی در جبهه حق باشد اما از «جهاد» بترسد، به بهانهی «احتیاط»، از میدانِ ایستادگی فرار کند، او ادامهدهنده راهِ سامری و ابوموسی اشعری است.
شهید مطهری (ره) حقیقتی را گوشزد کرد که باید آویزه گوشمان باشد: «پیامبر اکرم (ص) فرمود: هر کس جهاد نکرده باشد یا لااقل «آرزویِ جهاد» در دل نداشته باشد، با شعبهای از نفاق میمیرد.»
مردم عزیز! سامریسم یعنی همان جریانی که میخواهد «روحیه جهادی» را در جامعه بکشد تا مردم در لحظاتِ حساس، ولیِفقیه را تنها بگذارند. مبادا ما جزء «قاعدین» باشیم! مبادا با تماشاچی بودن، خنجرِ دیگری بر پشتِ نظامِ اسلامی شویم.
خدایا! به برکتِ این روز، بصیرتی به ما عطا کن که هرگز در زمره «قاعدین» و «سامریصفتان» قرار نگیریم و تا آخرین نفس، در صفِ مجاهدانِ راهِ ولایت باقی بمانیم.
(أقول قولی هذا و استغفر الله لی و لکم. بسم الله الرحمن الرحیم. قل هو الله احد، الله الصمد، لم یلد و لم یولد، و لم یکن له کفواً احد.)
خطبه دوم نماز جمعه شهرستان میاندورود
به امامت: حجتالاسلام والمسلمین غفاری | تاریخ: ۱ خردادماه ۱۴۰۵
(بسماللهالرحمنالرحیم. الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی سیدنا و نبینا ابوالقاسم المصطفی محمد (ص) و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین، لا سیما امامنا بقیةالله فی الارضین. الصلاة والسلام علی امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع) و علی الصدیقة الطاهرة فاطمة الزهرا (س)… عبادالله! اوصیکم و نفسی بتقوی الله.)
مردم شریف و غیور میاندورود!
بار دیگر همگان را به تقوای الهی که کلید گشایش در فتنههاست، دعوت میکنم. در این خطبه، به چند سرفصل کلیدی برای عبور از شرایط حساسِ کشور میپردازیم:
۱. اقتصاد مقاومتی و فرهنگ «صرفهجویی»
عزیزان! ما در میانه یک «جنگ تمامعیار اقتصادی» هستیم. در این شرایط، صرفهجویی نه یک توصیه اخلاقی، بلکه یک «ضرورت امنیت ملی» است. دشمن در جنگ نظامی، خاک ما را هدف میگرفت، اما امروز «سفره مردم» و «منابع حیاتی» ما را هدف قرار داده است.
برخی میگویند «صرفهجوییِ یک خانواده چه تأثیری دارد؟» باید گفت اگر ۲۵ میلیون خانوار ایرانی روزانه تنها اندکی در مصرف بنزین، آب و گندم صرفهجویی کنند، میلیونها تن و میلیونها لیتر در ماه ذخیره خواهیم داشت. در این جنگ اقتصادی، هر متر مکعب آب و هر گرم گندمی که با هوشمندی حفظ میشود، یک تیرِ مستقیم به سمت دشمن است. بیایید صرفهجویی را از شعار به فرهنگ تبدیل کنیم.
۲. فتح «خرمشهرهای جدید» در جنگ ارادهها
سوم خرداد، سالروز آزادی خرمشهر نزدیک است. آن پیروزی، تنها آزادیِ خاک نبود، بلکه شکستِ ارادههای دشمن بود. امروز نیز در آستانه «خرمشهرهای جدید» هستیم. دشمن با جنگ شناختی، سعی دارد اعتماد ملی را تخریب کند. پیروزی در این میدان، تنها با «انسجام ملی»، «اعتماد به مسئولانِ خدمتگزار» و «گوشبهفرمانی به ولایت» ممکن است. بدانید اگر در ذهنها شکست نخوریم، دشمن در میدانِ واقعی هیچ غلطی نمیتواند بکند.
۳. حج و پیوند آن با امامِ زمان(ع)
ایام حج در پیش است. حج بدون ولایت، کالبدی بیروح است. واقعه اصحاب فیل نشان داد که خداوند کعبه را حفظ میکند، اما همان خانه اگر پناهگاهِ ضدمردم و ضدِ امام شود، اذنِ ویرانی مییابد. حقیقتِ حج، «لقاءالله» است که در «لقاءالامام» معنا مییابد. حجاج عزیز بدانند که طوافِ خانه کعبه، بیعتِ با امامِ زمان (عج) است. کعبه بدون امام، قبلهای بیجهت است؛ حج را با یادِ ولیِ عصر (عج) عطرآگین کنید.
۴. نقشآفرینیِ امام باقر (ع) در وحدت امت
الگویِ ما برای وحدت، امام باقر (ع) است. ایشان در زمانی که امت اسلامی بر سرِ فروعِ حج دچار اختلاف بودند، با تدبیری الهی، شیوهی حجِ رسول خدا (ص) را از جابر بن عبدالله انصاری روایت کردند تا همه مسلمانان بر سرِ یک شیوه واحد جمع شوند. حضرت با اینکه خود «مَهْبِطَ الْوَحْی» بودند، اما برای انسجام امت، از روشهایِ موردِ پذیرشِ عموم استفاده کردند. این است درسِ سیاستِ علوی؛ حفظِ وحدت در عینِ پایبندی به اصول.
۵. تحلیلِ وضعیتِ معیشتی
مردم عزیز! گرانی و تورمِ اخیر، تکعاملی نیست. جبههای از مشکلاتِ ساختاریِ دهههای گذشته، تخریبِ زیرساختهای صنعتی در جنگ اخیر، اختلال در بازگشتِ ارز و از همه مهمتر، «اخلالگریِ هدفمندِ دشمن» دستبهدست هم دادهاند. اما بدانید دولت و مسئولان با تمام توان در حال مهار این جبههها هستند. صبرِ انقلابیِ شما در کنارِ کارِ مجاهدانه مسئولان، این توطئه را نیز مانند گذشته خنثی خواهد کرد.
(خدایا! پیروزیِ نهایی را برای امتِ اسلام رقم بزن. پرچمِ اسلام و انقلاب را به دستِ صاحبِ اصلیاش برسان. رهبرِ عزیز و دلسوزِ ما را در پناهِ خودت حفظ بفرما.)
(انالله یأمر بالعدل و الاحسان…)