ImamatKarbarView

صفحه نماز جمعه شهرلاریجان | مازندران
حمیدرضا شکری
مازندران - لاریجان
زمانِ وابستگی به سایۀ قدرتهای دور دست تمام شده است نظمِ جدیدِ جهان از تنگۀ هرمز شروع میشود که مدیریتِ آن دیگر در دستِ قدرتهای فرا منطقه ‌ای نیست.
خطبه نماز جمعه 1405/2/11
زمانِ وابستگی به سایۀ قدرتهای دور دست تمام شده است نظمِ جدیدِ جهان از تنگۀ هرمز شروع میشود که مدیریتِ آن دیگر در دستِ قدرتهای فرا منطقه ‌ای نیست.
خطبه اول

به گزارش روابط عمومی دفتر إمام جمعه لاریجان: 
برگزاری نماز جمعه شهر رینه. 
خطبۀ أول:
بسم الله الرحمن الرحیم. ألحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی ‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین. 
قَالَ الحکیم فی القرآن الکریم: 
« بَلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ.»
بقره/81 
ترجمه: " [نه چنین است که می گویید] بلکه کسانی که مرتکب گناه شدند وآثارِ گناه سراسر وجودشان را فرا گرفت آنان أهل آتشند و در آن جاودانه أند." 
 "اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه"

خودم و همۀ شما بندگان خدا را به رعايتِ تقواي إلهي و نظم در امور سفارش ميکنم که سفارشی والاتر أز إین مهم در عالَمِ هستی وجود ندارد تقوا زمینه ‌سازِ بصیرتِ إلهی و قدرت تشخیص حق از باطل است و إنسان مُتّقی حتی در شرایط پیچیده نیز راه صحیح را بدرستی انتخاب میکند. پس بندگان خدا إتقوالله! بر أساس آيات قرآن مجيد و معارف أهلبيت براى گناهان در دنيا و آخرت آثار سويى است كه اگر گنهكار از گناهانش توبه نكند گرفتار آن آثارِ سوء خواهد شد. «قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا* الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً* أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَ لِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً» بمردم بگو: شما را خبر دهم كه زيانكارترين مردم چه كسانى هستند؟ آنانكه تمام تلاششان در زندگى دنيا نابود شده ولى خيال میكنند عمل نيك انجام میدهند. إينان مردمى هستند كه به آيات پروردگار و لقاى او كافر شدند به اين خاطر اعمالشان تباه شد لذا در قيامت بر آنان ميزانى به پا نمیكنيم (ميزان براى كسانى برپا میشود كه اعمال قابل سنجيدن داشته باشند اين آلودگان عاصى و خائنانِ بى پروا چون عمل و سعيشان نابود شده ميزانى براى آنها برپا نمیشود.) «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ» بقره/10 اينان را در دل بيمارى نفاق است خداوند بر اين بيمارى میأفزايد و براى ايشان است عذاب دردناك! «فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ...» مائده/52 آنان كه در دل بيمارى نفاق دارند بسوى دشمنان خدا يهود و نصارى مى‏ شتابند «وَ أَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ...» توبه/152 و أما آنان كه در دل بيمارى نفاق دارند آلودگى بر آلودگىِ إينان اضافه میشود. «إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى‏ ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً». نساء/10 همانا كسانى كه أموال أيتام را به ستم میخورند هم أكنون آتش میخورند و بزودى وارد آتشِ سوزان میشوند. گروهى از محققين بر اساس اين آيۀ شريفه و آياتِ ديگرعقيده دارند جريمۀ گنهكار در روز قيامت همان گناه اوست یعنی گناهِ گنهكار در قيامت بصورت عذابِ دردناك ظهور میكند و براى أبد أسير خود را شكنجه میدهد. از إينگونه آيات إستفاده میشود كه آثارِ سُوءِ گناه كه خيلى بيش از اينهاست عبارت است از: همنشينى با آتش در قيامت، جاودانه بودن در عذاب، زيان و خسارت در دنيا و آخرت، نابود شدن همۀ تلاشِ انسان أست! حضرت سجاد عليه السلام در روايتى مفصل به آثارِ سوءِ گناهان إشاره میفرمايند: تجاوز به حقوق مردم، كناره گرفتن از عادتِ خير، از بين رفتن نيكى به مردم، كفرانِ نعمت و تركِ شكرِ نعمتها را تغيير میدهند! قتلِ نفس، تركِ صلۀ رحم، واگذاشتن نماز تا از دست رفتن وقت، تركِ وصيت، باز نگرداندن حقوقِ مالى‏ مردم، منعِ زكات تا رسيدنِ مرگ و لال شدن زبان از جمله گناهانىست كه موجب ندامت و حسرت است. گناهانی مثل عصيان عارف به ستم، تعدى به مردم، إستهزاءِ أفراد و خوار نمودن إنسانها باعثِ زَوالِ نعمت است! إظهارِ إحتياج، خوابِ ثُلثِ أولِ شب تا از دست رفتنِ نماز، خوابِ صبح تا ضايع شدن نماز، كوچك شمردنِ نعمت و شكايت از حضرت حق نعمتها را دفع میكند و نمیگذارد به إنسان برسد! شرابخوارى، قمار بازى، دلقك بازى، كار لغو، شوخى، گفتنِ عيوب مردم و همنشينى با مِیخواران باعثِ پَرده دَرى است. نرسيدن به دادِ أندوهگين، تركِ يارى ستمديده و ضايع كردن أمر بمعروف و نهى از منكر سببِ نزولِ بلا و حادثه است! ظلمِ آشكار، إظهارِ معاصى، مباح شمردن حرام، سرپيچى از خوبان و إطاعت از بدكاران موجبِ پيروزى دشمنان است! قطعِ رَحِم، سوگندِ دروغ، گفتارِ كذب، زِنا، بستنِ راهِ مسلمين و إدعاى إمامتِ به ناحق باعثِ مرگ زود رَس است! وام گرفتن به نيت پس ندادن، إسراف در خرج، بُخل بر زن و فرزند و أرحام، بد أخلاقى، كم صبرى، به كار گرفتن بى‏ حوصلگى، خود را به تنبلى زدن، سبك شمردن أهلِ دين علتِ برداشته شدنِ پردۀ حُرمت است! نيتِ بد، زشتىِ باطن، دو رويى با برادران دينى، باور نداشتن به إجابت دعا، به تأخير أنداختن نماز تا از بين رفتنِ وقت، ترك تقرب بحق با روى گرداندن از كار خير و صدقه، ناسزا گفتن و فحش در كلام باعثِ رد شدنِ دعاست! ستمِ قاضيان در أحكام، شهادتِ ناحق، كتمانِ شهادت، منعِ زكات و قرض، سنگدلى نسبت به نيازمندان و تهيدستان، ستم بر يتيم و نيازمند، راندنِ سائل و رد كردنِ تهيدست در شبِ تار سببِ حبسِ باران میشود! بنابراين بياييد مِن بابِ تشكر از نعمتهاى حضرت حق از هر گونه معصيت و گناهى خوددارى كنيم و نسبت به گذشتۀ زشتِ خود در مقام توبه و ندامت برآييم كه إينگونه حركت باعث مغفرت و رحمت وغرق شدن در عنايت حضرتِ محبوب است.

خطبه دوم

خطبۀ دوم: 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
 دعای فرج.. 


 اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..  
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اُخَوّفکم من عقابه. 
با درود و سلام بي پايان به روحِ مُطَهَّرِ معمار کبيرِ إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش و روحِ مُطَهَّرِ إمامِ شهیدمان جمیعِ مؤمنين و مؤمنات، علما، صلحا، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام، شهدای مدافع حرم و وطن و أمنیت و سلامت 350 شهید خونين بال بخش لاریجان همۀ شهدایی که در جنگِ تروریستی آمریکایی – صهیونی بشهادت رسیده اند و با آرزوی طولِ عمرِ با عزت همراه با صحت و سلامتی برای جانشین و خَلَفِ صالحِ آن شهیدِ عزیز حضرت آیت الله حاج سید مجتبی حسینی خامنه ای در إين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات. 
نکاتِ این هفته نماز جمعه 11 اردیبهشت ماهِ سال 1405 را بمحضر شما نمازگزاران عزیزِ جمعه لاریجان عرضه میدارم. 
 نکتۀ أول:
بعضیها با نگاهی خوشبینانه فکر میکنند کنگرۀ آمریکا دستِ ترامپ را برای جنگِ با ایران می ‌‌بندد أما این یک تَوَهُّم است! کنگره ‌ای که شش بار در برابر ترامپ زانو زده و نتوانسته إختیاراتِ تسلیحاتی او را محدود کند چگونه میتواند ترامپ را متوقف کند؟! سیستم تصمیم گیری آمریکا به شکلی است که اگر نخواهند جنگی تمام شود تمام نمیشود حتی أگر کنگره هم مخالف باشد! به حرکاتِ نمایشی جریانهای داخلی نه به کنگرۀ آمریکا و نه به قوانین و نه به گرانی سوخت و یا إعتراض مردم آمریکا دلخوش نباشیم تکلیفِ ما کاملاً روشن است و آن آمادگی حَدِّأکثری برای جنگ است چون ترامپ که با تمام قوا به منطقه لشکر کشی کرد منتظرِ رأی کنگره نماند و إعتباری هم برای آن قائل نبود نیامده که فقط ما را بترساند! شاید گزینۀ مطلوبِ ترامپ برای إدامۀ فشار بر إیران گزارۀ نه جنگ نه مذاکره است! أهلِ دقت در دنیا میپرسند إیران دارای کدام منابعِ إقتدار أستکه آمریکای أبَر قُدرت از عهدۀ او برنیامده و حرفِ إیران دربارۀ تنگۀ هُرمز بر کُرسی نشسته است؟ با کدام محاسبه یا فریب، سیزده پایگاه منطقه ای آمریکا به علاوه بیابانهای جنوب إصفهان تبدیل به موزۀ عبرتی برای پنتاگون شد؟ کدام أحمقی پوستِ موز زیرِ پای آمریکا گذاشت؟ أگر تنگۀ هرمز با أهرمِ بابُ المَندب ترکیب شود چه؟ آمریکا چاره ای جز به رسمیت شناختنِ محورِ مقاومت بعنوان أبَر قُدرتِ جدید و إحترام به آن ندارد هر قدر دیرتر إین ضرورت را بفهمد بیچاره تَر خواهد شد! توانمندیهای موشکی و پهپادی إیران کارایی خود را در جنگ ثابت کرد و إسرائیل پایگاه‌ های آمریکا و متحدانش را بشدت هدف قرار داده است که صدرِ أعظمِ آلمان گفت: «إیران قویتر أز آن چیزی شده که ما تصور میکردیم!» جنگ نشان داده که أیالاتِ متحده نمیتواند به سادگی إرادۀ خود را تحمیل کند در حالیکه إیران إثبات کرده قادر به کنترلِ تنگنۀ هرمز و إقتصاد جهانی است و هرگونه تنشی علیه إیران اقتصادِ جهانی را تهدید میکند أگر جنگ بیش از این طول بکشد خطر رکود یا کسادی جهانی را إیجاد میکند أگر آمریکا این روزها دارای عقلِ نَقّاد بود باید ترامپ و دولت او را بخاطر این رسوایی تاریخی إستیضاح و محاکمه میکرد. شما عزیزان پیام إلهی و حکیمانه رهبر معظمِ إنقلابِ إسلامی بمناسبتِ روزِ خلیجِ فارس را که حاکی از درایت و مطالعۀ دقیقِ إیشان نسبت به خلیج فارس و تنگۀ هرمز هست را خواندید و شنیدید برای تحلیلِ پیامِ رهبرِ معظم إنقلابِ إسلامی باید از لایۀ کلمات عبور کرد و به «هندسۀ قدرت» و «کدهای ژئو پلیتیکِ» نهفته در آن نگریست. این متن تنها یک بیانیۀ مناسبتی نیست بلکه یک «مانیفست باز تعریف نظم منطقه ‌ای» است مهمترین نکته‌ ای که در متنِ پیام رهبرِ إنقلاب به شکلی بسیار ظریف أما کوبنده نهفته عبارتی است که از «اِعمال مدیریت بر تنگۀ هُرمز» استفاده میکند این یک تغییر إصطلاحی هوشمندانه أست در دهه ‌های گذشته أمنیت این آبراه در ذهنِ جهانیان بر پایۀ «حضور نظامی آمریکا» تعریف میشد أما پیام رهبرِ إنقلاب مفهوم «أمنیت» را از «حفاظت توسط بیگانه» بسمتِ «مدیریت هوشمندانه توسط بومیان» سوق میدهد. این یعنی إیران دیگر صِرفاً یک کنشگر در منطقه نیست بلکه خود را «مدیرِ نظام مندِ» جریانِ حیاتی إقتصاد جهانی معرفی میکند إین یعنی إنتقال از إستراتژی «دفاع از مرزها» به إستراتژی « کنترل جریانها» «شکست مفتضحانۀ آمریکا» و « پایگاههای پوشالی» إعلامِ مرگِ مُدلِ قدیمیِ أمنیتی در خلیج فارس است پیامِ رهبرِ إنقلاب میخواهد بگوید: «زمانِ وابستگی به سایۀ قدرتهای دور دست تمام شده است.» نظمِ جدیدِ جهان از تنگۀ هرمز شروع میشود که مدیریتِ آن دیگر در دستِ قدرتهای فرا منطقه ‌ای نیست بلکه در گروِ هوشمندیِ ملتهایی است که با هم «هم ‌سرنوشت» شده ‌اند پس خلیج فارس به مثابۀ یک میدان جنگ برای بیگانگان خواهد بود. 
نکتۀ دوم:
تجمعاتِ خیابانی ملت إیران با دو عنصرِ شور و شعورِ حسینی(ع) دارای أرزش شد! وقتی دشمن طرح پنج مرحله ای از شهادت رهبر و فرماندهان، تصمیم به جنگ زمینی، حملاتِ هوایی گسترده، جنگِ زیر ساختها و بحران‌ سازی إقتصادی و إجتماعی از طریقِ رسانه ‌های معاند را پیاده میکند قطعاً این تجمعات ضلعِ قدرتمندی از أضلاعِ مقاومتِ ایران خواهد بود این راهِ مقدس و تضمینی از إبتدای جنگ در نُهُم إسفند در آستانۀ دو ماهه شدن است بدانید دشمن با یک نظام روبرو نیست بلکه با ملتی بپا خاسته و مؤمن و مبعوث شده مواجه است که با إتّکا به فرهنگِ عاشورایی و شهادت ‌طلبی نظریۀ جهانِ تک‌ قطبیِ آمریکا را به چالش و نابودی میکشانند جنگِ چهل ‌روزه مفهوم عینی پیشرفتِ واقعی إیران در دورانِ جمهوری إسلامی را فراهم آورد و پرده از این پندار برداشت که کشورهای عربِ حوزۀ خلیج فارس پناهگاهی أمن و مجلل هستند! موشکها و پهپادهای ایران این توهم را درهم شکستند که با تولید علم إستقلال حاصل میشود نه با وابستگی به بیگانگان!
نکتۀ سوم:
با توجه به سالروز شهادت شهید مطهری (۱۲ اردیبهشت) و صدور تاریخی‌ ترین سند مبارزاتی امام خمینی (۱۵ اردیبهشت ۱۳۲۳) و نیز پاسداشت مقام شهید امام خامنه‌ ای جایگاه دو استاد شهید در دو مقطع انقلاب اسلامی بخوبی قابلِ تبیین است. در این بُرهه شهید مطهری شخصیت محوریِ مقطع إنقلاب و شهید خامنه ‌ای شخصیت محوریِ مقطع نظامِ إسلامی أست شهید مطهری طی ۳۳ سال بیش از ۷۰ أثر و شهید خامنه ‌ای طی ۵۳ سال گنجینه ‌ای أرزشمند و بیشمار از خود به یادگار گذاشته ‌اند که أرزشمند ترین گنجینه‌ ها برای ملت ایران است.
نکتۀ پایانی:
إشاره ای داشته باشم به گرانیهای أخیر کشور! أز إینکه دولت دارد در أمرِ مبارزه با گرانیها تلاش میکند شکی نیست و تشکر میکنیم ولی مردم باید در عمل ببینند که با فساد برخورد میشود. أگر تنها یک سوپرمارکتِ کوچک جریمه شود تأثیرِ چندانی در زندگی مردم ندارد بلکه باید با شرکتها و مجموعه‌ هایی که موجبِ گرانی کالاها میشوند در حوزه‌ هایی مانند خودرو، قطعاتِ یدکی و سایر کالاها برخورد جدی صورت گیرد لازم است مسئولان در مرکز توجه ویژه‌ ای به این موضوع داشته باشند بازدیدهای مسئولان از کارخانه‌ ها و واحد های تولیدی قابل تقدیر أست أما باید مراقب بود تصمیماتِ إقتصادی به أفزایش فشار بر مردم منجر نشود. شُکرِ عملیِ نعمتها حفظِ إتحادِ ملی و حضور مردم در صحنه است و در کنار آن مسئولان نیز باید برای حلِ مشکلاتِ إقتصادی مردم تلاش کنند.

حمیدرضا شکری
امام جمعه شهر: لاریجان
استان : مازندران
تاریخ انتصاب : -
نشانی دفتر امام جمعه:
مازندران- جاده هراز - بخش لاریجان - شهر گزنک - دفتر امام جمعه
تلفن دفتر امام جمعه:
01143352852
شماره نمابر:
01143352851
نشانی اینستاگرام:
نشانی کانال آپارات :