منوی مدیریت محصول

رب العالمین الحمدلله الذی هدانا لهذا وما کنا لنهتدی لولا الله ثم الصلاه و السلام علی البشیر النین از سراج المنیر العبد المعید و رسول المصددد المحمود الحمدقاسم المصطفی محمد اللهم صل علی علی امیرالمومنین و وصی رسول رب العالمین طاهره سید نساء العالمین الرحمن و الحسن و الحسین سیدی شباب اهل الجنه و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی بن محمد الحسن ابن علی و الحجة المنتظر القائم به من اعدا و نفسی به تق الله و استغفرالله و لکم اللهم کل ولیک الحجة بن الحسن صلواتک علیه و علی آبائه فی هذ الساة و فی کل ساعت اللهم عجل فرجهم حجته انشالله یا برای امام عصر سلام الله علیه قرار بدهد صلوات ختم بفرمایید اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم خب در این خطبه هم خودم و هم شما برادران و جانم رو دعوت می‌کنم و سفارش می‌کنم به رعایت تقوای الهی از پیشگاه حضرت حق هم به خودم و هم به شما برادران و خواهرانم طلب عفو و رحمت و مغفرت دارم قبل از اینکه خطبه‌ها رو شروع کنم آقا کاووس مطلبی یادآوری کردند در رابطه با همین ماه مبارک شعبان معظم که داره رو به اتمامه خیلی بجا بود نکته بسیار قابل توجه و ارزشمندی بود عنایت داشته باشیم امام رضا سلام الله علیه طبق همان صحبتی که کردند سفارش کرد به اون آقا فرمود که در این ماه البته اصل اولش تا آخرش استغفار در این ماه ذکر شریف استغفرالله و اسئله توبه همین استغفرالله همه با هم بگیم همین همین الان با هم همه بگیم استغفرالله توبه استغفرو الله و اسئله التوبه استغفرالله توبه فرمودند روزی ۷۰ مرتبه اینو بگید حالا من اگر آقای کابل موافق باشه خوبه که در نماز بین دو نماز که خونده میشه حالا امروز به جای الهی عظم البلا این دعای ماه شعبان خونده بشه اللهم صل علی محمد و آل محمد شجره النبو و موت رسالت اگر خونده بشه حالا امروز به خاطر چیز یه نکته‌ای من در رابطه با ماه رمضان یادداشت کردم خدمت شما برادرانم بگم بعد یه چند تا نکته دارم میگم خدمت شما یکی از ویژگی‌های بسیار مبارک ماه عزیز ماه رمضان تسبیحی شدن نفس است یعنی چی خیلی زیباست این عبارت پیامبر اکرم در جمعه آخر ماه شعبان یعنی همین امروز در جمعه آخر ماه شعبان پیامبر اکرم خطبه خواندند و در اون خطبه عرض کنم خدمت شما ماه رمضان را بیان کردند که داره میاد وقت یکی از پیامبر اکرم این بود که انفاسکم فیه تسبیح نفس‌هایی که می‌کشید این سبحان الله گفتنه شما یه وقت با زبان میگی سبحان الله سبحان الله سبحان الله می‌فرمایید همین نفسی که میکشی انگار سبحان الله میگه خواب شما عبادت اینقدر این ماه مبارک رمضان عظمت داره البته این سه ماه گذشته مقدمه بود برای ماه رمضان که وارد بشیم برای ما می فرماید یکی از ویژگی های بسیار مبارک ماه عزیز ماه رمضان تسبیحی شدن نفس دم و بازدم انفاسکم فیه تسبیح همین دم و بازدم همین نفس کشیدن که از اعمال غیر ارادی انسان نداریم سبحان الله بخوایم بگیم اراده باید بکنیم سبحان الله اما همین نفر که میکشیم خودش ثوابه تسبیحه عرض کنم خدمت شما که می فرماید شما حساب بفرمایید قبل از اینکه حالا این چیزو بگم ببینید آقا می فرماید هیچ پرنده ای هیچ چرنده یی هیچ حیوانی گرفتار صیاد نمی‌شه مگر اینکه تسبیح را فراموش میکنه این گرفتاری‌هایی که میبینی پیش میاد فراموش کردن تسبیحات تسبیح تنها سبحان الله گفتن نیست این ذکر خیلی ذکر بزرگیه سبح لله ما فی السماوات لله ما فی السماوات تسبیح میکنن ذکر در و دیوار ذکر آسمان و زمین تسبیح شان یه ذکر دیگری منتها تسبیح می فرماید هیچ پرنده گرفتار صید صیاد نمیشه مگر اینکه تسبیح را فراموش میکنه این همه گرفتاری‌ها از عرض کنم خدمت شما خودمون هست حواسمون به این نکته‌ها باشه ذکر الله آن هم ذکر الله از جنس تسبیح و سبحان الله تعداد تنفس انسان به طور معمول در هر عرض کنم خدمت شما که حداقل ۱۲ بار در یک دقیقه است این حداقلشه ۱۲ بار در یک دقیقه انسان نفس میکشه در هر ساعت 720 مرتبه نفس میکشه این حداقل در یک ساعت و در هر یک روز بیش از ۱۷ و در یک ماه تقریبا ۵۲۰ هزار بار نفس می‌کشیم در یک ماه درسته یعنی ۵۲۰ هزار بار حداقلش حالا شما حساب کن یه ساعت بگیر دست خود ببین چند در یک دقیقه چند بار نفس می‌کشید دیگه حساب ۱۲ بار در یک دقیقه میگه ۵۲۰ بار ۵۲۰ هزار بار در ماه انسان نفس میکشه یعنی ۵۲۰ هزار بار صبحانه این فقط نفس کشیدن و خشک و خالی ما این ماه رمضانه انشالله مومنین قدرشو نکته‌ای که امام رضا از امام رضا نقل کردن سعی کن بدهکاری نداشته باشه من البته خودم الان شرمندم سعی می‌کنم این کارو بکنم ولی اینقدر به زمین و آسمان آدم بدهکار به افراد بدهکاره همین که با آقا میگی آقا ببخشید اون فیشو بزن فرض کنید به برق این آقا حقشه گردن شما امام صادق فرموده سعی کنید از مردم چیزی نخواید چون اگر چیزی از مردم بخواهید باید جبران کنید و شما نمیتونید جبران کنید پیامبر جوری تربیت کرده بود مردم رو که طرف از بالای شتر بوده وقتی دست تازیانه از دستش میفتاد به رفیق بغل دستیش گفت اونو به من بده خودش شترشو می‌خوابوند می‌آمد پایین و اون مثلاً تازیانه رو برمی‌داشت و میرفت بالا دوباره ما همینجوری راحت می‌شینیم دستور میدیم به زنمون به بچه‌مون به برادرمون به اون یکی به این یکی بعدشم اگر یه مقداری دیر بجنبه بلند میشیم دعوا می‌کنیم قوز بالا چقدر حق میاریم به گردن خودمون چقدر ظلم میکنیم ما عنایت داشته باشیم به این نکات ما رمضان را برای خودمون برای خانواده مان بی مورد تلخ نکنیم به منم دعا کنید منم اهل عمل باشم من این حرفا بلندگو هستم البته سعی می‌کنم مراعات کنم اوسیکم و نفسی به تقوا الله من دیگه گل و بلبل از همه چیز بله واقعا جایی که متوجه باشم سعی می‌کنم مراعات کنم و نکنم خلاف رو خود خدایا ما را ببخش و بیامرز عاقبت ما را ختم بخیر بگردان من لازم است تشکر کنم از مردم چون مربوط به اینجا میشه دیگه در این راهپیمایی با توجه به اینکه دو تا جوان عزیز از دست داده بودند جوونامون طوری که حالا من از نزدیک نمی‌شناختمشون اونطوری که شنیده بودم از بعضیا جوان‌های خوبیم بودن عصای دست پدر بودن هر دوتاشونم هر دوتاشونم خدا رحمتشون کنه خداوند عالم مورد رحمت قرار بده به هر حال هم در این راه پیمایی انصافاً این بصیرت مردم را میرساندن از یکی دو جا پرسیدم گفتم چه جوری

تبدیل ویس به متن:
الحمدلله رب العالمین الحمدلله الذی هدانا لهذا و ما کننا لنهتدی لولا اندا الصلاة و السلام علی البشیر النظیر از سراج المنیر العبد معید و رسول الاحمد ابوالقاسم المصطفی محمد الله علیه و سلم و لعنت الله علی اعدائهم اجمعین اللهسی به تق الله و استغفرو الله بندگان خوب خدا هم خودم و هم شما برادران و خواهرانم رو دعوت می‌کنم و سفارش می‌کنم به رعایت تقوای الهی از پیشگاه حضرت حق هم به خودم و هم به شما برادران و خواهرانم طلب عفو رحمت و مغفرت دارد در قرآن مجید سوره مبارکه مائده چند تا آیه تقریبا پشت سر هم با یه فاصله کم یا ایها الذین آمنو داره که در سومین یا ایها الذین آمنو دعوت به تقوا هم میکنه البته قبلشم همینطور باز دعوت به تقوا می‌کنه می‌فرماید یا ایها الذین آمنو لاتخذ الذین حضوا کتاب من قبلکم و کفار اولیا و اتقو الله ان کنتم مومنین تقوا داشته باشید اگر مومن هستید قبلش می‌فرماید که سلام علیکم رحم الله کسانی که دین شما را به تمسخر میگیرند البته ادامه داره ها دین شما را به تمسخر میگیرند الذین اتخذ دینکم و لعبا مسخره میکنن و به بازیچه گرفتند دین شما را اینا رو سرپرست خودتون قرار ندید اینا رو ولی خودتون قرار ندید اینا رو پناهگاه خودتون قرار ندید من بارها عرض کردم از امام صادق سلام الله علیه که می‌فرماید قرآن نه برای زمان خاصی نازل شده نه برای جمعیت خاصی نازل شده برای همان جمعیت همین آیات رو مطالعه میکنه آدم تمنا میکنم این تفسیر های که حالا اینجا این تفسیر که اینجا هست تفسیر نمونه مطالعه بفرمایید در تفسیر این آیات آیه 52 تقریبا تا ۵۷ من اجازه می‌خوام اینا رو همینجوری ترجمه‌شو بگم در مورد بعضیاش صحبتی هم می‌کنم می‌فرماید که یا ایها الذین آمنوا لا یهود و النصارا اونجا میگه از کسانی که دین شما را مسخره میکنند از اهل کتاب اهل کتاب هستند دیگه یهود و نصرا اهل کتاب اند دیگه یعنی کتاب آسمانی دارند اینجا صریحا می فرماید یا ایها الذین آمنوا لا در هر همشون میگه لا بابا اینا رو ولی خودتون نگیرید ولی در قرآن چند تا معنا داره با توضیحاتی که بعضی از کلمات آیات میده منظور از ولی یعنی اینا رو پناهگاه خودتون قرار ندید تکیه‌گاه خودتون قرار ندید بزرگ خودتون قرار ندید دوست خودتون قرار ندید یا ایها الذین آمنو لا یهود و نصارا اولیا یهود و نصرا را اولیا خودتون قرار ندید عرض کردم اولیا جمع ولی با اون معانی مختلفی که داره سرپرست تکیه گاه به معنای دوست پناهگاه اینا رو اولیا خودتون قرار ندید بعضهم اولیا بععث اینا بعضیشون پناهگاه دیگری هستند دوست دیگری هستند همین الان اینجا بگم بد نیست شما الان نگاه کنید در امریکا بعضیاشون مسیحی اند ولی صهیونیست بعضی هاشون یهودی اند ولی صهیونیست اند از قضا مسلمان صهیونیست هم داریم همینایی که اغتشاش کردن اینا مسلمانان صهیونیست اند بعضم اولیا اینا هم پناه همدیگه هستند بعضی از آنان یار و یاور بعضی دیگرند بعد می‌فرماید که و من یتولهم منکم هر کدوم از شما مسلمانا مومنین اینا رو به عنوان دوست خودش به عنوان ولی خودش به عنوان سرپرست خودش به عنوان تکیه گاه خودش قرار بدهم اینم از هموناست اینم از هموناست بعد می فرماید ان الله لا یهد القوم الظالمین اینا همه ظالمن چه اونایی که اصالت یهودی مسیحیان چون اونایی که اینا رو پناهگاه خودشون قرار میدن اینا همه ظالمن می‌فرماید تبری از دشمن از شرایط ایمان است حالا من یه قطعه‌ای هست که عرض میکنم خدمتتون تبری از دشمن از شرایط ایمان است نمیشه بگم آقا من مومنم ولی دشمنان خدا را دوست دارم میگه اینم از شنیدید خیلی ها اینجوری اند دیگه بعضی ها میگن الله یعنی من هنوز نشناختم حق کیه فرماید که اسلام دین سیاست است از همین آیه دین ما از سیاست ما جداست بفرمایید من بارها گفتم اونایی که میگن دین ما از سیاست ما جداست ولی حاضرند عرض کنم برای اهل بیت خرج کنند فلان اما حاضر نیستن یه مرگ بر آمریکا بگن واقعا اسلام را شناختند همین آیه نشون میده که اسلام سیاست از دین جدا نیست اسلام دین سیاست است و تنها با حکومت فردی نمی سازد و نمی‌پردازد لا می‌فرماید وقتی یاری گرفتن از کفار شما از کفار یاری نگیرید کمک نگیرید یاری گرفتن از کفار مورد وقتی قرار میگیره طبیعتتا و قطعا در روابط سیاست خارجی و پذیرش ولایت و سلطه کفار قطعاً مورد نهی اسلامه داستانش اینه یه آقایی به نام عبدالله بله عبادت ابن صامت این آقای عبادت بن صامت قبلاً با یهود و نصارا پیمانی داشت قبل از اسلام وقتی پیامبر اکرم آمد مدینه خب این آقا آمد پیش پیغمبر گفت یا رسول الله من با اینا پیمانی دارم عهد و پیمانی با اینا دارند داد و ستدی باهاشون دارم ولی اینا الان از من خواستن که من رعد و پیمان خودم بمانم با اینا همون رفاقت و دوستی خودم و شب نشینی ها و اینا رو داشته باشم اما خدا و پیغمبر 

برای من مهمتر از همه ایناست من از همین جا در پیشگاه شما از اونا قطع و با هیچ کدامشان محبتشان بیزاری می‌جویم از ایشون عبدالله ابی که بارها گفتم اسمشو رئیس منافقینه این آدم همونیه که پادشاهی قرار بود بهش بدن درست کرده بودن پیغمبر آمد مدینه دیگه برنامه اش به هم ریخت این عبدالله که رئیس منافقینه سوره منافقون اکثرا در مورد این نازل شده این و یارانش در قرآن خیلی هم آیات در موردش نازل شده این همون آدمیه که گفت وقتی که مدینه رفتیم ازل ما ذلیل ها را خارج آمدن برای ما شدن عزیز آخوند برو گمشو اینجوری که حالا اینا اومدن شدن برای ما عزیز بعد آمدن به پیغمبر گفتند قرار شد به هر حال طرد بشن و اینا پسرش آمد شنیدم بابام همچین جسارتی کرده و اگر حکم قتلش آمده از طرف خدا و شما حکم قتلش رو صادر اجازه بده خودم بکشمش مسخره اش کردن گفتن ببین چه پدر و پسری گفت شما همتون میدانید هیچ رابطه هیچ کدام از شماها به اندازه من و پدرم نیست ولی خدا و پیغمبر دستورش مهمتر از رابطه پدر فرزند پدر اینجوریه پسر اینجوری پیغمبر در همین قضیه جنگ بدر بود آمد منم پیمان دارم اما من نمی توانم از اینا برائت بجویم بیزاری من من میترسم میترسم یه وقت کار بیفته دست اینا اینا پیروز بشن قشنگ عنایت بکنیدا ببین همین همین چیزی که عبدالله ابی منافق گفته همینو الان این سلبریتی‌ها و نمی‌دونم بعضی از افراد تو اون جنگ ۱۲ روزه در این اغتشاشات بعضیا بودن حاضر نشدن بیان تو میدون قبلش ادعای بسیجی بودنم می‌کردن عبدالله وی گفت من می‌ترسم کا آیه هستا الان براتون من میترسم کار بیفته روزگار ما سخت بشه توجه میکنید دوران من به مناسبت این ۲۲ بهمن و این حضور مردم در این بیست بهمن این آیات را انتخاب کردم اینجا برای شماها قرائت کنم عرض کنم خدمت می‌فرماید ولایت کفار و دشمنان را نباید پذیرفت چون آنان تنها به فکر هم مسلکان خودشون هستند می‌فرماید با وجود اختلافات شدید میان یهود و نصارا میبینید دیگه الان آمریکا همشونو مسخره کردیم ترامپ احمق همشونو مسخره کرد هم لندنی ها را مسخره کرد هم نمیدونم آلمانی ها رو مسخره کرد هم ترکیه ای ها را مسخره کرد همه رو مسخره کرد ولی در عین حال می فرماید با توجه به اینکه با هم اینجوری هستن مسخره میکنن همدیگر رو و به همدیگه می‌پرن در عین حال بعضهم اولیا و بعض اما برای ریشه کن کردن اسلام با هم متحدند برای از بین بردن اسلام با هم متحدند یک کلیپ خبر من دیشب نگاه کردم که گفتند هدف ما اصلا بردن اسلامه همین اغتشاش گرایی که آمده بودند هدف ما برده از بین بردن اسلامه مشکل ما ۴۷ ساله نیست مشکل ما ۱۴۰۰ ساله است اینا همون یهودیان اینا همون بهاییان اینا همون دستخته ها و دست به اصطلاح دستگاه های همون صهیونیست‌ها و اینا هستند می‌فرماید که یا ایها الذین آمنو لا تتخذ الیهود و النصارا اولیا اولیا با هم اند ولی از شما مسلمانان اینا رو دوست داشته باشه پیمانی برقرار بکنه این هم از هموناست ان الله ظالمین آیه بعدی می فرماید که این همان عبدالله می‌بینی اونایی که قلبشون مرض نفاق گرفته سرعت می‌گیرن به اینکه با اینا پیمانشون محکم باشه خیلی در تلاشم که پیمانشون با اینا محکم باشه

قشنگ تطبیق بفرماییدا بعد از ۴۰۱ عرض کنم خدمت شما که قبل و بعد از اغتشاشات قبل و بعد از جنگ ۱۲ روزه چقدر از این سلبریتیا و از این افراد اینطوری مردم رو هی دعوت می‌کردند بیاید تو میدان اختشاش بکنید و فلان اینا سرعت میگیرن از هم سبقت میگیرن که برن با اینا پیمان داشته باشن پیمان شان را حفظ کنند یقول نشا ان توصیبنا دائره یعنی چرخش یعنی ما میترسیم زمان بچرخه الان شما مسلمانا در جنگ بدر پیروز شدید شما در جنگ ۱۲ روزه پیروز شدید اون جنگ بدر بود اینم جنگ ۱۲ روزه شما در جنگ ۸ ساله پیروز شدید ما می‌ترسیم زمان برگرده دائره یعنی چرخش بخوره زمان ما می‌ترسیم نقش را میترسیم انتصیبنا دائره زمان بچرخه اون وقت بر علیه ما باشه چیکار کنیم زندگی مان را تباه میکنن حاضر نشدن بیان در مقابل این اغتشاشگران بعضی ها بایستند گفتن بابا اینا بناشون بر اینه که انقلاب را ساقط کنن حکومت رو ساقط کنن ترامپ گفته تو برو ما میایم شما منم میام موقع لااقل بمانیم تو خونمون بعدش آمدن اگر یه وقت اغتشاشگر ما نرفتیم و شاهدیم که ما نرفتیم ببینید بارها عرض کردم قرآن رو بخونیم دقت کنیم در آیات قرآن تفسیر بخونیم همینجوری نخونیم بعدش هم یه آروق بزنیم و بریم این نباشه یقولون توصیبنا خداوند عالم می فرماید الله شما از کجا میدانید که یه وقت اینا پیروز بشن بیان پیروز بشن شاید خدا پیروزی را براشون مسلمونا پیروز بشن تو از کجا میدانی ترامپ بتونه بیاد و پیروز بشه مگه در جنگ ۱۲ روزه دستاشونو نگرفتن بالا دادن اولش با امید پیروزی آمده بودند که میگفت که باید سر مار رو باید بزنیم ایران رو باید از بین ببریم مگه نگفت دستشون بالا گرفتند الله امید است که خدا ان یتی بالفر او امر من عنده آیت الله مکارم همین تفسیر نمونه آدرس میدم معمولا به اصطلاح این روال نیست که سخنران در حرفاش خیلی بگه آقا فلان نه من میگم عمداً که یه وقت کسی که بخواد مطالعه کنه بره مطالعه کنه چون هدفمون اینه که مردم راه پیدا کنن هدفمون این نیست که خودمون که یه صلوات ختم بفرماید این آیه میفرماید که من اینا رو از تفسیر نمونه نوشتم برای شما اولا اینها مریض القرب هستند مرض نفاق دارند قلبشون نفاق داره و الا یک فرد با ایمان اینگونه فکر به خودش راه نمیده شاید دوران دست اینا بیفته اون وقت ما نمیتونیم ثانیاً بر فرض که چنین احتمالی باشه آیا احتمال پیروزی مسلمانان را نمی‌دهید این مال امروز نیستا این تفسیر نمونه مال سال اوایل انقلاب مکارم به نفع فرض کنید جمهوری اسلامی حرف زده نه تفسیر آیات قرآن ایشون ایشون نظرات مفسرین دیگر رو هم آورده نه تنها نظر خودش منظور از امر من عندی می فرماید اس الله بعد از کلمه فتح دوتا احتمال هست ممکن است مسلمانان در آینده از طریق جنگ بر دشمنان پیروز شوند مسلمانان پیروز بشه کما اینکه در جنگ ۱۲ روزه ما پیروز شدیم کما اینکه در جنگ هشت ساله ما پیروز شدیم کما اینکه در سال ۶۰ منافقین وقتی ریختن در در کشور با موکت سر میبریدن و در کردستان فلان جا سربازان ما را عروس اینقدر مغزشو خورده بودن که گفت برای به اصطلاح قربانی من باید سر پاسدار بریده بشه یه پاسداری رو گرفتن آوردن یه عروس سر بریدن ولی پیروزی با ما بود اونم به حول قوه الله خدا این کارو کرد ممکن است مسلمانان در آینده از طریق جنگ بر دشمنان پیروز شوند کما اینکه در جنگ بدر مسلمانا ۳۱۳ نفر بودند کفار ۹۰۰ نفر بودن با ۳۰۰ تا اصل ولی مسلمانا پیروز شدند از طریق جنگ نه عصا اللهتیفت یا امر خاصی اون امر مننده چیه اونقدر قدرت بیاور که دشمن بدون جنگ تسلیم بشه انشالله امیدواریم در همین قضیه هم دشمن بدون جنگ تسلیم بشه امیدواریم انشالله گرچه گفتن این مذاکرات چه مذاکرات و چه میدان یعنی چه جنگ چه مذاکرات همه از یک منشا سرچشمه میگیره انشالله امیدواریم وزیر خارجه ما دیگه کلاً خطبه اول مانم به همین قضایا امیدواریم انشالله در مذاکرات هم خداوند عالم کمک کند بتوانند مذاکره کنندگان عزیزمان پیروزی را به دست بیاورند و بر کفار پیروز بشن انشاالله حالا اون وقت این آیه برای ما کاملا مشخص میشه اینجاست که می‌فرماید تقوا داشته باشد فی انفسهم خیلی عجیبه شما تو دلتون یه چیزایی مخفی کردید اون وقت مسلمانا که پیروز شدن اونی که تو دلتون هست خدا اونو آشکار میکنه یعنی نفاق را آشکار میکنه پشیمان میشی اون وقت میفهمید که اشتباه کردیم آیات قرآن رو بخونیم دقت کنیم اگر دقت کنیم اینکه گفته بود شهید علم الهدی رو ساواک گرفته بود شکنجه‌اش می‌کردن عرض کنم خدمت شما یکی از دوستانش گفته بود اون تسلیم نمیشه اون لو نمیده گفته بودن آقا از کجا میدانی اون لو نمیده قرآن ماسه با قرآن قرآن رفته تو جانش خدا عاقبت بخیر بگردان