ImamatKarbarView
بسم الله الرحمن الرحیم هم خودم را هم شما خواهران و برادران محترم را به رعایت تقوای الهی رحمت می کنم تقوای الهی برای چه رعایت می کنید برای چه اینقدر هر جمع هست تقوا سر می زنید یک آیه ای در قرآن هست من پیشنهاد می کنم همه شما مومنین و مومنات این آیه رو بنویسید با خط خودش و اون رو یه جایی تو خونه نصب کنید که دائم جلوی چشم شما باشه خیلی مهمه اینکه این آیه رو هر روز ببینیم و این آیه هم این خداوند در قرآن کهمی از هدفم ما الان یعف ما و انس انسان خلق نکردیم برای عبودیت برای بندگی این عبورت و بندگی هم میسر نیست الا به طاعت خدا تقوای خدا نه اینکه غافلگیر شده باشیم روزها غذایی بخوریم و شب ها بخوابیم تا عمرمون تموم بشه برای این نیست که زندگی کردن برای این است که انسان رشد تعالی داشته باشه به بندگی خدا برسه به مقام خلیفه اللهی برسه مثل یک درخت میوه ای که شما می کارید به چه نیت می کارید به این می گیت می کنید که این میوه به ثمر برسه آب بهش می دی پول بهش می دیم در معرض آفتاب قرارش می دید محافظت می کنید ازش برای اینکه اگر حالا اون ضرر می خواد پولش سی کنه فرض کنید اون عقل و شعور انسانی داشته باشیم و خودش فکر کنه من تو این زندگی آمده ام که آب و و غذا بخورم بعد که عمرم تموم شد منو ببرم یا از بین برم یه همچین حالتی است انسان انسان درختش یعنی همون بندگی عبودیت حالا چیکار کنیم به این عبورت برسیم یکی همین نماز همین رعایت کردن شرایط نماز مواقعی که زمستان می خواد نماز بخونه خداوند می فرماید از سوره ی کد آیه چه ان السلام تنها علی الفحشا الش نماز نهی می کنه انسان رو از فحشا و منکرات یعنی چی معنیش یعنی اینکه نماز انسان رو به تقوا می رسونه وقتی از منکرات انسان دوری کنه به نحوی نماز خب می شه همون تقوایی دیگه معنای تقوا همینه حالا ن کردن هم برمی آد الا از موجودی که هو داشته باشه حدس بتونه بزنه عمل بتونه بکنه اتفاقا این دنیا همه چیز شعور داره همه چیز صحبت داره تسبیح داره که الله ما فی السماوات و ما فی الارض هرچی در این آسمان ها و زمین هست تسبیح خدا رو می گن در آیه می فرماید ولا ون است تسبیحها شما تسبیح هاشون رو نمی فهمید به زبان خودشونه لذا نماز هم امر و نهی داره به انسان تجسم داره انسان وقتی نماز می خونه تجسم پیدا می کنه به صورت مثالی و اگر خوب دراومده باشه خوب شرایط رو رعایت کرده باشی دعاش می کنه و الا برمی گرده تو سر صاحبش می خوره روایت هست این روایتی که می خوام خدمتتون عرض کنم در کتاب بهار جلد هشتاد و دو آمده رسول خدا می فرماید السلام تو اون فی قبر نماز انس مومن در قلبشه خب باید تجسمی داشته باشه که مومن بتونه اون رو ببینه در عالم قبل باهاش انس بگیره رفیق بشه و فرار کن ته کرد ضربه و فرش زیر پای این میت و این مومن میت در عالم قبر هست و جواب آن لان کرم و نجیر جواب نصیر منکر رو می ده همین نماز جواب اونا رو می ده هر چی سوال کند پس نماز صورت داره یه شخص هم خدمت امام صادق علیه السلام عرض می کنم آقا جان من از کجا بفهمم نمازم قبول شده حضرت فرمود ببین چقدر از منکرات و گناهان دوری می کنی به همون اندازه نماز رو قبول کن به همون اندازه نمازم قبول شده روایت داریم که رسول خدا حضرت محمد صلی الله علیه و آله سلم می فرماید لایعول الله صات عبد لا ی خلق حکم معابه خدا قبول می کنه نماز بنده مومنش را اون موقعی که روح و بدنش همراه نباشد نماز بخونه بدنش الار رو بگه رکوع و سجود رو انجام بده ولی روح و حواسش جای دیگری باشد همراه ابعاد مقام نباشن خدا قبول نمی کنه چرا چون تنها علیا و منکر نمی شه الصلاه معراج المومن در جایی داری از تلاطم پر معراج و گل فقیر معراج مومن هر روز پنج مرتبه مومن با این نمازش به آسمان ها عروج می کنه این نماد الصلاه قربان کل تقی نماز نزدیک کننده هر انسان باتقوایی رضا وقتی می خواد انسان نماز بخونه باید بفهمه معانیش رو بدونی چی داریم می گیم حواسمون رو جمع کنیم از افکار خوا تری که به ذهنمون گاهی وقتا می رسه از مشکلات دنیایی که برای خودمون جور شده پیش اومده این ها رو بذاریم کنار بعد الله اکبر بگیم در روایت است وقتی امیرالمومنین علیه السلام به نماز می ایستاد تمام بدن حضرت می لرزید رنج مبارکشون از صورتشون می پرید اینان هم می گفت قاام السلام ما هم می گیم قاام السلام اما ات ما کجاست ات امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام کجاست وقتی حضرت به نماز می ایستاد اشک از دیده مبارکشون جاری می شد وقتی قد قامت الصلا می گفت عرض کردم آقاجان این چه حالی هست به شما درس می ده وقتی این جمله از اقامه رو می فرمایید حضرت فرمود وای بر تو ان الله است وقت ملاقات رسیده چون من گریه نخورم رنگ صورتم نپره موقعی که در مقابل پروردگار عالم به پا می ریزم و می خواهم اون امانتی را که آسمان ها و زمین ندانستند به دوش بگیرند من می خوام تو این نماز به دوش بگیرم تا نترسم از خدا یه روایت هم به عنوان مجده و هدیه خدمت شما خواهان زادان عرض کنم روایت عرض از وجود نازنین فول مکرم اسلام حضرت محمد صلی الله حضرت می فرماید ان الله و الجنت سلامت سلام فور به غیر حساب و کل واحد منهم فی ثمانین ال خداوند سه گروه سه جور افراد رو بدون حساب و صدا بدون اعمال خود رو بررسی بکنه روزا قیامت قامش حساب هست هر کسی تو موافق قیامت مشغول حساب دادن هست سر ریز کارهاش اعمالش رو باید جواب بده اما سه گروه از مردم هستند که روز قیامت هیچ حساب و کتابی ندارن بلافاصله بعد از اینکه محشور می شن خدا اونا رو به بهشت می فرسته یک المنون یا در روایت گفته از مه مه یا کسی که اذان بگه همت داشته باشید تو این عالم دنیا مسجد بریم همت داشته باشیم انجام بدیم همت این خیلی مهمه می گه موذن ها بدون حساب وارد بهشت می شن به عنوان موذن ها و می فرماید همین موذن می تواند هشتاد هزار نفر رو شفاعت کنه با شفاعت موذن وارد بهشت می شن هشتاد هزار نفر یک پس المزه دومین گروه که بی حساب وارد بهشت می شن از امام جماعت از امام نوشته منظور امام جماعت هست امام جماعت این مسجد یک پیش نماز اون مسجد که نماز به او اقتدا می شه این دو گروه بدون حساب و هر کدوم می توانند هشتاد هزار نفر رو شفاعت کنند خب حاج آقا ما نه اذان رومون می شه بگیم نه صداش داریم نه امام جماعت هستیم چه کنیم آیا راهی هست برای این افراد هم برای عموم مومنان یه راه دیگه هم هست سومین گروه حضرت می فرماید ره جلو سست رفت فی الیف الجماع سومین گروه اون مرد مومنی هست که وضو می گیره و وارد مسجد می شه و در نماز جماعت شرکت می کنه دایره رو توسعه داد نه فقط معم نه فقط امام جماعت بلکه هر مومنی که وضو بگیره و وارد مسجد بشه و در نماز جماعت مسجد شرکت کنه این سه گروه رو خدا روز قیامت در اون روزی که همه مردم نگران اعمال خود هستند موقع اعمال خود هر کدوم گرفتار هستند این سه گروه بدون حساب و کتاب وارد بهشت می شه تا وقت هست عزیزم تا نفس بیار خودتو مسجدی کن عادت به در مسجد اگر مسجدی درش بسته است پیش قدم شو در رو باز کن غبار غربت رو از مسجد ها بگیرید با حضور خودتون با نماز خواندن خودتون در مساجد با دعا و نیایش در مساجد خدا ان شاالله به همه ی شما و همه ی ما این توفیق را عنایت کنه که اهل مسجد باشیم اهل نماز باشیم اونم نماز واقعی و اهل دعا و اهل خیرات خدایا پروردگار تو به حق محمد و آل محمد قسمش می دهیم ما را از شیعیان و یاوران آقا امیرالمومنین علیه السلام قرار بده
در ابتدای خطبه دوم هم هم خودم را هم شما خواهران و برادران محترم را به رعایت تقوای الهی دعوت می کنم جه یقیمون اللا مصر یویو چند بار صورت های گوناگون در قرآن ثبت شده یه وقت خدا فرموده یوپ رو یه وقت فرموده خفان و یه وقت فرموده عظیمیم و یه وقت فرموده عقله ی تا هفته ای ماه به هر صورت خدا این واژه رو بارها در قرآن تکرار کرده همه هم در رابطه با نماز یعنی دست ها داشتن شاید گاهی وقت ها ما این آیه رو وقتی می خونیم اولین معنی ای که به ذهنمون برسه معنی خواندن نماز هست پس می گه خدای والذین قمون الصلاث فیون الذات وان به ذهنمون می رسه که یعنی کسانی که نماز می خوندن و کارت می دن اینه ولی در واقع این معنایش این نیست معنای یقیمون عمه از ماده ه یعنی برپا داشتن به معنای فارسی ترجمه می شه بر پا داشتن خب چه فرقی با خواندن می کنه فرقش اینه خواندن یه شخصی تنهایی اگر نماز بخوانند می گن نماز خواند اما اگر هم خودش خواند هم باعث شد دیگران هم نماز بخونن اطرافیانش هم نماز بخونن یا بالاتر اون شهر اون شهرستان استان یا تاثیرگذاریش در حد جامعه ش باشه این یعنی به کار داشته تنها نخونده دیگران هم وادار به نماز خواندن کرده برای اون ها هم این راه رو باز کرده تنها خوری به قول خودمون نکرده اگر در جایی آیه ای از قرآن دیدید واژه یقی مونه عقیمه اخم عقم الصلا اینها آمده یعنی اون کسانی که هم خودشون نماز می خونن هم باعث می شن دیگران هم نماز بخونن از خوبی های نماز می گن از شرایط نماز می گن از برپایی احکام نماز در جامعه حرف می زنند و اون ها را اجرا می کنند یکی از معنیش هم همینه اجرای سرایت و احکام نماز شما ببینید یکی از شرایط نماز اینه که آبی که اون شهر داره وضو می گیره شرایط مقدمات نماز باید مباح باشه یعنی رسمی نباشه یا مکانی که داری نماز می خونی غصبی نماز باشه مثلا اگر یک بچه نابالغی در صف اول نماز ایستاده بود شما اومدید گفتید دستش رو گرفتی برو عقب اینجا جای تو نیست تو بس رفتی جاش نمازت باطله در همین حد این در همین حد نماز باطل می شه چرا چون قصد جای یک بچه رو کردی در نماز اسلام و غیره اگر همین احکام همین یک حکم قتل قتل حرام بودن قتل مردم در جامعه اجرا کنند بهش عمل کنند دیگه آیا فکر می کنید پرونده ای در دستگاه قضا می مونه کسی با کسی دشمنی داره بیشترین پرونده ها و دعواهایی که ما الان تو مجامع قضایی مون می بینیم همین رعایت نکردن حقوق مردم هست اگر یک شخص بدونه یه نخ لباسش قطعی باشه نمازش باطله می گه حق کسی رو نمی خوره دیگه کسی رو کلاه نمی ذاره می گه چک بی محل نمی کشه درسته یا نه اتفاقا می افته اینه یعنی احکام السلام اجرای احکام نماز در جامعه اگر بخوایم نماز رو اجرا کنیم اگر یعنی روح نماز و انسان که جامعه اش بتونه اجرا کنه همه چی گل و بلبل می شه تمام دنیا پر از عدل و جات می شه فقط همین یک نماز یقیمون الصلا یعنی یک کلمه به پا داشته بشه ما وقتی که به بچه ها می خوایم درس نماز بدیم مثلا بگیم نماز چند تا واجب داره چند تا رشد داره اینجوری می گیم بچه ها نماز یازده تا واجب داره پنج تاشون رشده ون واجب فرق بین رکن و واجب چیه رکن اینه که اگر عمدا و سهوا شود باید باطله اما غیر رکن واجبه اما رکن نیست اگر فقط عمدا تر شود نماز باطل می شه و الا اگر سهوا باشه نماز باطل نیست بعد می گی اون رکن ها چیان اول هر جز و هر رکن نماز رو هر حرفش رو برداشتیم کنار هم یک کلمه درست کردیم به نام قند درست که بچه ها ست که بچه ها بفهمن یاد بگیرن ارکانش کدوما هست همونایی که اگر عمدا ال سهوا هرند ناخنی باطل می شه اولیش ک هست ف درست که خ یعنی یعنی قیام یعنی اگر شخص نمازگزار بیاد بدون اینکه بایسته بازنشسته وارد نماز بشه نمازش باطله اگر حتی بتونه پاش هم درد کنه حتی ولی یک لحظه بتونه وایسته بعد مجبور بشه بشینه اون یه لحظه هم باید وایسته تا قیام صورت بگیره طرف سقف بیمارستان اما می تونه پیاده بشه از ت می تونه راهبر کپ همون یه ذره باید وایسته تا این قیام شکل بگیره در زندگی قیام به چه معناست قیام لله بابا باید باشه قوم لله مثنی و ات برای خدا هم قیام کنید یعنی چی خدایا برای تو قیام کنه یعنی مثل همین افسران نیروی هوایی عزیز ما در سال پنجاه و هفت با اینکه در نوزده بهمن پنجاه و هفت با اینکه می دونستن احتمال زیاد ساواک اونا رو شناسایی خواهد کرد و همه شون رو شکنجه و به قتل خواهد رساند آمدن قیام کردن آمدند با حضرت امام راحل عظیم الشان ما بیعت کردند و مقدمه پیروزی انقلاب فراهم شد این یعنی قیام قیام الاالله نترسید در موقع خطر و یا خطری نباشه انسان قیام کنه ادعا کنه که هنری نیست اون موقعی که معلوم نبود انقلاب پیروز بشه سرنوشتش چی بشه این افسران شجاع بلند شدن قیام الله ما این روز رو خدمت همه این عزیزان تبریک می گیم قیام الله یعنی بیست و دو بهمن یعنی همین بیست و دو دی که یک ماه پیش گذشت بیست و دو یک ماه پیش یا بیست و دو بهمن پنجاه و هفت مردم ایران قیام کردند الا این واجبه برای خدا قیام کردن در مقابل حکومت ستمشاهی در مقابل ظلم و ستم اون زمان بلند شدن گفتن الذین فالور رب الله ما می خوایم خدا رو عبادت کنیم ما ابرقدرت رو خدا می دونیم صبح استقام و استقامتم کردن در این و هفت سال فت عج الله علیه ملائکه ات خاک اتزن ملائکه خدا و اینا نازل شده و این مردم عزیز نازل شده که هیچ ابرقدرتی الان توانایی روبرو شدن با این مردم نداره دومین رکن نماز نیت هست اگر نیت نکنی مثلا بین نماز ازت پرسیدن نماز چی داری نماز می خونی بر فرض مثال این کسی از نمازگزار نمی پرسه فرض کنید مثاله نشست اگر در نماز بگه آقا داری چه نمازی می خونی نتونی بگی نمی دونم ظهره عصر مغرب چیه نتونی بگی این نماز باطل می شه باید بدونی نیت چیه نیاز هم نیست به زبان بیاری ولی نیت مثلا نماز ظهره الان نیت نماز جمعه است و الا اگر ندونی باطله تو جامعه هم باید هدف جامعه هدف زندگی ما معلوم باشه نگیت داشته باشیم به چه نیاز اومدیم زندگی کنیم تو خط اول گفتیم ما خلط یمین لو ما اومدیم فقط پروردگار رو بپرستیم نکرد خدا رو نه و قدرت های ظاهری انسانی ضعیف رو نیت اینه ما اومدیم زمینه ساز ظهور مهدی زهرا بشیم صل علی محمد و آل محمد ملت معلومه هدف انقلاب معلومه رسیدن به دولت مهدوی ان شاالله با استقامت مردم با نترسیدن نه هراسیدن با تحمل مشکلات در مقابل این شیاطین انسی و جنی عالم که امروز همه پشت سر هم وایستادند که ایران را به زمین بزنند هیهات مردم این مردم این ایرانی های عزیز ما یک تاریخ پرشکوهی پشت سر خودشون دارن هفت هزار سال حکومت در دست ایرانی ها روی زمین بوده ما فرزندان هخامنش یانیم ما فرزندان کوروشیم همین عقبه ی تاریخی پیوند خورده با ولایت امیرالمومنین علیه السلام ما فرزندان حیدر کرارم با این عقبه تاریخی این سه قدرت که ما هستیم الان خدا می گه ان عزت الله و رسول و المومنین عزت مال خداست مال مومنینه مال رسولش به شرط استقامت استقامت در راه حق سومین رکن نماز تشویق الحراب هست یعنی گفته در آقا اکبر اگر در نماز خوای وارد بشی الله اکبر رو گیر همینجوری وارد بشین باز شد باید جوری بگی که کنایه ت حداقل بشنوه یعنی آشکار بگ با واد الله اکبر یعنی خدا بزرگتر از هر قدرتی هیچ قدرتی در مقابل خدا قدرت حساب نمی شه تا خدا از اون بزرگتر حساب بشه ما تکیه به قدرت خدا دادیم در مقابل ابرقدرت ها وایستادیم ما جز خدا هیچ کس رو قدرت حساب نمی کنیم نه آمریکا نه از نش نه هیچ کس دیگه ما فرزندان آقا سیدالشهدا هستیم ما ملت امام حسینیم ما از تحریم اقتصادی هراس نداریم صهیونیست های پلید این آمریکای جنایتکار چند وقت پیش پا گذاشت روی خرخره اقتصادی ما ارز ما گران شد پول ما کم ارزش شد اجناس گران شدند و سعی کرد مردم رو به خیابان بسه و بین مردم تروریست های خودش رو قربانی کرد هزاران تروریست آمدن تو ایران همه مسل همه هم برای آدم کشتن برای اینکه ایران و ایرانی رو بکشن به جون هم بندازن از طرف خودشون از اون کسایی که معترضن آدم بکشن از نیروی انسانی آدم بکشن و کینه همدیگه رو تو دل همدیگه بندازن این سه نقشه شومی داشتن اما مردم ایران صف خودشون رو از این تروریست ها و این از ناو آمریکا جدا کردن و ما توانستیم دو روزه و دو شبه تمام بساط اینا رو جمع کنیم وقتی آمریکا رو دید وارد شد خودش گفت من ناو می آورم من هواپیما می آرم من سرباز می آرم من موشک می آرم ما گفتیم ما هم سجیل داریم ما هم فتاح داریم شهادت طلبیم ما آماده ایم برای نبرد این آمادگی خودمون رو نشون دادیم ع قبل هفته های پیش گفتم خدمت شما آمریکا مثل ص اگر جلوش وایسید اگر حمله کنی به طرفش فرار بکنه اگر عقب نشینی کنی و ده قدم جلو بیاد هر قدمی عقب نشینی کنی اون ده قدم جلو می آد الان هم ما وایسادیم قدرت خودمون رو نشونش دادیم قبل کرد گفت من مذاکره می کنم تو که می خواستی تا الان جنگ کنی تو آب آوردی چی شد دفعه عب نشستی نه من اهل مذاکره ام باه مذاکره می کنیم بیا با ما اهل مذاکره ایم اهل جنگ نیستیم ولی جنگ رو بلدیم اومد مذاکره کنه گفت نه شرط مذاکره ما اینه که نه فقط هسته ای بلکه موشک هایی هم نباید شما اصلا موشک داشته باشید شما نباید قدرت منطقه ای داشته باشید ما گفتیم تو غلط کردی هم مشقامون رو حفظ می کنی هم اگر غلطی کنی تو سرت می زنیم اسرائیل هم غلط کنیم اونم نابود خواهیم کرد این رو بعد دیدیم ایران اسلامی مردم ایران کوتاه میان عقب نشست گفت باشه فقط هسته ای گفت ترکیه باشه مکانش گفت اونی ما میم عمان گفت یا همه چیز رو توافق می کنی یا هیچی ما گفتیم هیچی بعد عقب نشینی کرد هم تو مکانش عقب نشینی کرد هم تو حمله اش عقب نشینی کرد هم تو مباحث مطروحه در مذاکرات هم عقب نشینی کرد الحمدلله اگر بخواد فریبی بده اهل مذاکره نیست وقت هم به او اعتماد نکردیم اگر مذاکره کنیم به این معنا نیست که بهش اعتماد داریم فکر می کنیم از مذاکره آبی گرم می شه و این مذاکره می کنه که پس فردا اگر جنگی رخ داد نگن ایران و جمهوری اسلامی ایران مردم ایران اهل جنگن بگم خود آمریکا باعث بانی جنگ شد و الا هشدار می دیم اگر بخواد در قالب مذاکره فرصتی باشد برای حمله به ایران عزیز و حتی کوچکترین ضربه کوچک ترین نگاه چپی به این نظام بکنه به رهبر عزیز سرش جان ما بکنه تمام دنیای او را با آتش خواهیم زد م خدا شالله به همه شما و همه ما توفیق سرمایه امام زمان را عنایت کند و این انقلاب ان شاالله به همین زودی زود دعا می کنیم که به دست صاحب اصلیش حضرت ولی عصر امام زمان مهدی موعود عج الله تعالی فرجه برسد خدایا پروردگار را در ظهور پر سرور و پر سرور امام زمان ما تعظیم بفرما قلب نازنینش را از همه ما راضی و خشنود بگردان