به گزارش روابط عمومی دفتر إمام جمعه لاریجان: 
برگزاری نماز جمعه شهر رینه. 
خطبه أول:
بسم الله الرحمن الرحیم. ألحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی ‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین. 
قال الله العظیم فی کتابه الکریم:
« وَ إِنْ یکادُ الَّذینَ کَفَرُوا لَیزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَ یقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَ ما هُوَ إِلاَّ ذِکْرٌ لِلْعالَمینَ» قلم/52-51 
ترجمه: " و کافران چون قرآن را شنیدند نزدیک بود تو را با چشمانشان بلغزانند [و از پای درآورند] و می گویند: بی تردید او دیوانه است!  "
"اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه"

خودم و همه شما بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش ميکنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد. پس بندگان خدا إتقواالله! از آنجاییکه إمروز 24 ذی الحجه بنام روز مباهله، خاتم ‌بخشی، نزولِ سورۀ هل‌ أتی و هفته آخر ذیحجه قرار داریم ضمن تبریک این روزهای با عظمت محور خطبه أولم را به فضیلتِ مولا أمیرالمؤمنین (ع) إختصاص میدهم. مباهله روزی که آسمان شاهد تجلی حقیقت شد 24 ذی الحجه مصادف با روز مباهله و هنگامۀ إستشمام رایحۀ ملکوتی حقیقت است تا برای أهلِ زمین روشن کند آفرینش هستی در گرو نگینهای درخشان آل طه (ص) است و بس! در این روز مسیحیان نجران به مدینه آمده بودند تا درباره درستی دعوت پیامبر(ص) پژوهش و با او محاجه (دلیل آوردن) کنند شاید بتوانند او را به چالش بکشند أما سرأنجام بحثشان به جایی کشید که پروردگار به رسولش ندا داد: «هر گاه بعد از علم و دانشی که درباره مسیح به تو رسیده باز کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند به آنها بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم شما هم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم أما با همه این اوصاف من میخواهم به یک آیه دیگری در عظمت مولا علی (ع) بیان کنم. یکی از مشهور ترین و پُر إستفاده‌ ترین آیاتِ قرآن برای عموم مردم آیۀ " وَ إِنْ یکاد" است «وَ إِنْ یکادُ الَّذینَ کَفَرُوا لَیزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَ یقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَ ما هُوَ إِلاَّ ذِکْرٌ لِلْعالَمینَ» قلم/51 - 52 مضمون آیه شریفه میفرماید: " یا رسول الله! چقدر نزدیک بود که کافران هنگامى که از تو «ذکر» را میشنوند با چشمِ ‌زخمهایشان تو را نابود سازند بخاطر همین وقتی تو درباره «ذکر» سخن میگویی به تو تهمت دیوانگی میزنند در ‌حالیکه این «ذکر» ذکری براى جهانیان است!" أگر در آیه خوب تدبر کنیم در می یابیم که موضوع محوری آیه کلید واژه «ذکر» است. پیامبر(ص) مأموریتی إلهی دارند که از این «ذکر» برای مردم سخن بگویند. چون «ذکر» ماهیةً یاد آوری است بنابر إین این «ذکر» قاعدتاً باید چیز ناشناخته ‌ای برای مردم نباشد و مردم قبلاً آن «ذکر» را شناخته‌ اند یعنی این بیان و معرفی از ناحیه پیامبر(ص) یاد آوری و تبلیغ است نه نوآوری و إبلاغ! نکته سوم و مهم این استکه این «ذکر» بشدت برای کفار خطرناک است که میخواهند علیه آن پیامبر(ص) را ترورِ چهار مرحله‌ ای کنند! چون دشمنان همواره علیه رهبرانِ إلهی أعم از أنبیاء و أئمه (علیهم السلام) چهار مرحله ترور را طراحی میکردند: ترورِ شاخص، ترور شخصیت، ترور تشخیص و ترورِ شخص. تعبیرِ «یقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ» دقیقا مانند سخن «إِنَّ الرَّجُلَ لَیهْجُرُ» هم ترور شاخص است (إنکارِ أصلِ نبوت و عِصمَةُ النبی) و هم ترور شخصیتِ محوری إسلام (تهمت جنون و هذیان گویی به پیامبر(ص). تعبیر «یقُولُونَ» نیز مانند «یرِیدُونَ لِیطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ» صف/۸ گویای این استکه مهمترین وسیله دشمن براى مقابله با إسلام تبلیغات است «یقُولُونَ/ بِأَفْواهِهِمْ». هدف دشمن از ترور شاخص و شخصیت ترورِ تشخیص است إینکه مردم نتوانند حق و باطل را تشخیص دهند. بعد از ترور شاخص و شخصیت جامعه قدرت تشخیص خود را از دست میدهد و نمیتواند حق را از باطل تشخیص بدهند! بعد از ترور تشخیص ترور شخص و حذف فیزیکی چندان برای جریان باطل هزینه ندارد لذا در زیارت عاشورا قبل از اینکه بگوییم:«وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ» که ترور شخص است میگوییم: «وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْکُمْ عَنْ مَقامِکُمْ وَ َاَزالَتْکُمْ عَنْ مَراتِبِکُمُ الَّتى رَتَّبَکُمُ اللهُ فیها» (که ترور شخصیت، شاخص و تشخیص أست.) لذا إین «ذکر» باید خیلی برای کفار خطرناک باشد که چنین ترورِ سنگینی را علیه پیامبر(ص) پیاده کرده ‌اند! تعبیر «لَیزْلِقُونَکَ» نیز گویای این است که نوع ترور شخصی و فیزیکی ‌ای هم که برای پیامبر(ص) در نظر گرفته ‌اند ترور و کشتن «اِزلاقی» کُشتنی کاملاً مخفیانه و ساحرانه است. إزلاق در واژه «لَیزْلِقُونَکَ» به معنای لغزیدن و کنایه از به زمین زدن و کشتن است. «لَیزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ» یعنی کشتن با چشم‌ْ زخم است (المیزان، ج۱۹، ص۳۸۸). این نشان میدهد کفار توان این را نداشتند که با پیامبر(ص) وارد جنگِ سخت و نظامی بشوند. چشم‌ زخم نوعی ضربه‌ زدنِ سحر آمیز است. هر جا سحر در میان باشد رد پای یهود هم هست (وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّیاطِینُ عَلَى مُلْکِ سُلَیمَانَ... بقره/102 بسیاری نمیدانند آیه و إن یکاد از آیات غدیری و مربوط به موضوع امامت و ولایت است. جناب علی بن ابراهیم میگوید:هنگامیکه رسول خدا(ص) از مقام و منزلت أمیرالمؤمنین(ع) برای آنها صحبت کرد گفتند: او دیوانه است (لقمی، ج۲، ص۳۸۳). عَنِ الْحُسَینِ الْجَمَّالِ قَالَ: حَمَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع مِنَ الْمَدِینَةِ إِلَى مَکَّة. حسین جمّال گوید: امام صادق (علیه السلام) را سوار بر شتر از مدینه به مکه رساندم فَلَمَّا بَلَغَ غَدِیرَ خُمٍّ نَظَرَ إِلَی وَ قَال‌: هنگامیکه به سرزمین غدیر خم رسید بمن نگاه کردند و فرمودند: هَذَا مَوْضِعُ قَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ ص حِینَ أَخَذَ بِیدِ عَلِی وَ قَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِی مَوْلَاه‌. اینجا جای پای رسولخدا(ص) است هنگامیکه دست علی (ع) را گرفت و فرمود: هر کس من مولای اویم علی(ع) مولای اوست. وَ کَانَ عَنْ یمِینٍ الْفُسْطَاطِ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ مِنْ قُرَیشٍ سَمَّاهُمْ لِی‌. در سمت راست خیمه چهار نفر از قریش بود که امام صادق(ع) نام آنها را برای من ذکر کردند فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَیهِ وَ قَدْ رَفَعَ یدَهُ حَتَّى بَانَ بَیاضُ إِبْطَیهِ قَالُوا این چهار نفر معلوم ‌الحال هنگامیکه به رسولخدا(ص) نگاه کردند که دست علی (ع) را بلند کرده است گفتند: انْظُرُوا إِلَى عَینَیهِ قَدِ انْقَلَبَتَا کَأَنَّهُمَا عَینَا مَجْنُون‌. به چشمان وی [پیامبر (ص)] نگاه کنید که چگونه مانند چشمان دیوانه میچرخد! فَأَتَاهُ جَبْرَائِیلُ فَقَالَ اقْرَأ.. جبرئیل نزد حضرت(ص) آمد و فرمود: بخوان: "وَ إِن یَکَادُ الَّذِینَ... وَ مَا هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِّلْعَالَمِینَ. وَالذِّکْرُعَلِی بْنُ أَبِیطَالِبٍ(ع) کلمه «ذِکْرٌ» در آیه همان علیّ‌ بن‌ أبیطالب(ع) است. فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَسْمَعَنِی هَذَا مِنْک‌. به امام صادق(ع) عرض کردم: خدا را شکر میکنم که این سخن را از زبان شما شنیدم. فَقَالَ لَوْ لَا أَنَّکَ جَمَّالٌ لَمَا حَدَّثْتُکَ بِهَذَا. فرمود: اگر تو شتربان نبودی این سخنان را به تو نمیگفتم. لِأَنَّکَ لَا تُصَدَّقُ إِذَا رَوَیتَ عَنِّی (بحارالأنوار، ج۳۰، ص۲۵۹؛ بحارالأنوار، ج۳۷، ص۲۲۱؛ تأویل الآیات الظاهره، ص۶۸۸؛ البرهان). به این دلیل که تو شتربان هستی أگر از من روایت کنی مردم به حرفهای تو إعتماد نمیکنند. ببینید! چقدر موضوع غدیر و ولایت غریب و مظلوم است که امام صادق(ع) این گنج و معرفت عظیم را إینگونه بیان میفرماید. حضرت صادق(ع) میفرماید: أولاً یکی از أسامیِ قرآنیِ أمیرالمؤمنین(ع) «ذکر» است ثانیاً این «ذکر» جهانی خواهد شد این حقیقت قرآنی را خدای متعال در آیه ۵۵ سوره نور بیان کرده است: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَیمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَى لَهُمْ... » بنابر إین به تصریح آیه 54 سورۀ نساء دعوا بر سر سامان ‌دِهِ عالم است! إینکه مدیر چه کسی باشد اوضاع درست میشود؟ «أَمْ یحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى‌ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَینا آلَ إِبْراهیمَ الْکِتابَ وَالْحِکْمَةَ وَآتَیناهُمْ مُلْکاً عَظیما». که امام باقر(علیه السلام) فرمودند: «نَحْنُ الْمَحْسُودُونَ» (بصائر الدرجات، ج1، ص35). طاغوتِ هم عصرِ حضرت نوح میگفت: من! خدا میفرمود: نوح! نمرود میگفت: من! خدا میفرمود: إبراهیم! فرعون میگفت: من! خدا میفرمود: موسی! علماء فاسد بنی إسرائیل میگفتند: ما! خدا میفرمود:عیسی! أبوسفیان و أبوجهل و أبولهب میگفتند: ما! خدا میفرمود: محمد(ص). معاویه میگفت: من! خدا میفرمود: أمیرالمؤمنین علی(ع) و پسر أرشدش إمام حسن(ع). یزید میگفت: من! خدا میفرمود: علیِ زمان امام حسین(ع). ولید بن عبدالملک میگفت: من! خدا میفرمود: علی زمان امام سجاد (ع).هشام بن عبدالملک میگفت: من! خدا میفرمود: علی زمان إمام باقر(ع). منصور دوانقی میگفت: من! خدا میفرمود: علی زمان إمام صادق(ع). هارون عباسی میگفت: من! خدا میفرمود: علی زمان امام کاظم(ع). مأمون عباسی میگفت: من! خدا میفرمود: علی زمان امام رضا(ع). معتصم عباسی میگفت: من! خدا میفرمود: علی زمان امام جواد(ع). معتز عباسی میگفت: من! خدا میفرمود: علی زمان إمام هادی(ع) معتمد عباسی میگفت: من! خدا میفرمود: علی زمان امام عسکری(ع). آمریکا و صهیونیستها میگویند: ما! خدا میفرمود: علی(ع) زمان امام مهدی(عج). 

​​​​​​​

خطبه دوم:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.

 دعای فرج..

​​​​​​​

 اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ.. 

اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اُخَوّفکم من عقابه.

با درود و سلام بي پايان به روح مطهرِ معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش جمیع مؤمنين و مؤمنات، علما، صلحا، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامتو أمنیت مخصوصا سرداران گرانقدر و دانشمندان هسته ای و دیگر شهدای أخیر تروریستی در کشور بوسیله رژیم رزلِ صهیونی 417 شهید خونين بال بخش لاریجان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.

نکاتِ این هفته نماز جمعه 30 خرداد ماهِ سال 1404 را بمحضر شما نمازگزاران عزیزِ جمعه لاریجان عرضه میدارم.

 نکته أول:

إمسال در روز «مباهله» این روزها با شهادت «شهیدان خانوادگی» فصل جدیدی از قیام خانواده را شاهد بودیم. مباهله آخرالزمانی امت محمد (ص) إنشاءالله جلب رحمت و نصرت الهی برای پیروزی نهایی باشد بِعَونِ ‌الله! به بهای خونهای مظلوم و پاک نوزادان چند ماهه ‌ایکه هفته جاری آسمانی شدند. إین روزها شاهد یکی از مصادیق بارز «وَأَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم مِن قُوَّة» بودیم آنجا که فرزندان ملت ایران در نیروی هوا فضای سپاهِ پاسدارانِ إنقلابِ إسلامی با عملیات وعده صادق ۳ پاسخی کوبنده و دقیق به تجاوزات آشکار رژیم کودک ‌کُش صهیونیستی دادند. إین إقدامِ مقتدرانه نه‌ تنها یک پاسخ نظامی بلکه تَجَلّیِ غیرتِ ملی عزتِ إسلامی و وحدت مردم ایران در برابر دشمنیِ مشترک بود. رژیمِ غاصبِ صهیونیستی که ماه ‌هاست در غزه و رفح دست به جنایات بیسابقه زده و از قتل‌ عام کودکان، زنان و مردم بیگناه إبایی ندارد إینبار با ترور و حمله به خاک کشور ما حریم ایران عزیز را نیز هدف قرار داد پاسخ جمهوری اسلامی ایران در چارچوب حق مشروع دفاع از خود شجاعانه قانونی و البته هشدار آمیز بود أگر دشمن خطای محاسباتیِ بیشتری بکند پاسخ ما پشیمان‌ کننده‌ تر خواهد بود. ملت عزیز! نقش دولت جنایتکارِ آمریکا در حمایت از جنایاتِ إسرائیل کاملاً آشکار است نه ‌تنها با إرسال سلاح و تجهیزات بلکه با وِتوهای مکرر در شورای أمنیت آمریکا شریکِ أصلیِ این جنایات علیه بشریت است أما بدانند که دیگر دوران «بزن در رو» گذشته است هر تجاوزی پاسخ خواهد داشت آمریکا بداند که أگر أمنیت ایران تهدید شود منافعش در منطقه بی‌ پاسخ نخواهد ماند و بفرمایش رهبر حکیم و فرزانه جهانِ إسلام دربارۀ عدمِ تسلیم ناپذیری ملتِ بزرگِ إیران هر گونه ورود نظامی آمریکا بدون تردید با صدمه جبران ‌ناپذیرهمراه خواهد بود! أما در کنارِ إین تهدیدات شاهدِ حمایتهای روشنی از کشورهای منطقه نیز بودیم. از حمایتِ سیاسیِ برخی دولتها تا إقدامِ مُؤثر و شجاعانه برخی ملتها در إعلام همبستگی با ایران این یعنی مقاومت زنده و در حال گسترش است و رژیم صهیونیستی بیش از هر زمان در محاصرۀ إرادۀ ملتها قرار دارد. برادران و خواهران مؤمن! در این شرایط نقش شما مردم عزیز واقعاً بی ‌بدیل است! بصیرت، صبر، وحدت و پشتیبانی از نیروهای مسلح رمز پیروزی ماست همانگونه که رهبر معظم إنقلاب فرمودند: «در این مواجهه تاریخی ملت ایران باید قوی باشد و قوی بماند.» قوی ماندن یعنی حمایت از جبهه مقاومت و رزمندگان إسلام و حضورِ هوشمندانه در صحنه‌ های سیاسی، إقتصادی و فرهنگی! إمروز همه ما أهل مقاومتیم و از ظلم نمیهراسیم و أگر دشمن جرأتِ تعرضِ بیشتری داشته باشد پاسخ ما کوبنده‌ ترخواهد بود. با إفتخار سر تعظیم در برابر شهدای مقاومت، شهدای مظلوم فلسطین و شهدای أخیر تجاوز تروریستی رژیم صهیونیستی به تهران فرود میآوریم راهشان إدامه دارد و ملت ایران در دفاع از کیان خود أهل عقب‌ نشینی نیست. همۀ حرفها را إمام المسلمین بعنوانِ فصل الخطاب در نُطقِ تلویزیونی دو روز گذشته أش درباره قانون مداری ملت و دولت جمهوری إسلامی در امور بین الملل و تمجید از رفتارِ متین، شجاعانه و وقت ‌شناسانۀ ملت إیران در قضیۀ أخیرِ تهاجمِ أبلهانه و خباثت آمیز دشمنِ صهیونی بیان فرمودند و این بِدان معناست که غرب و ولیدۀ نامشروعش رژیمِ غاصبِ صهیونی به هیچ قید و بندی از امور إنسانیت پایبند نیستند پس یک کشور جعلی و نامشروع و بی تمدن و گستاخ و آدمکش و أربابِ بی عقل و بی خِردش یعنی آمریکای جنایتکار با ملت حسینی و عاشورایی با زبان تهدید صحبت نمیکند که شعاری از این ملتِ آزاده و بزرگ و شجاع که نمونۀ آنرا در صلابتِ خانمِ مُجریِ شبکۀ خبر دیده ایم جز هیهات منا الذله در نخواهد آمد. خدای متعال ملت ایران و حقیقت و حق را بطور قطع و یقین پیروز خواهد کرد. «وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ». پس جمع بندی سخنانِ حماسی حضرت آقا این است: ملت ایران تسلیم شدنی نیست. ورود نظامی آمریکا در این میدان بدون تردید موجب صدمه جبران‌ ناپذیر برای آنها خواهد شد. دشمن صهیونی باید مجازات شود و درحال مجازات شدن است. ورود آمریکا به صحنه نشانه ضعف و ناتوانی رژیم صهیونیستی است ملت ایران در مقابل جنگ و صلح تحمیلی محکم می ایستد. برق غضبی که چشم رهبردارد - گویا که بنای فتح خیبر دارد. دور و بَرِاین دیار پَرسِه نزنید - إین مملکتِ فاطمه، حیدر دارد!

نکته دوم:

وضعیتِ رژیم غاصب الان چگونه است؟! ضرب المثلی هست که میگوید: رنگِ رُخسار خبر میدهد از سِرِّ درون! به گزاره های بعد از حمله وحشیانه رژیم صهیونیستی به شبکه خبر رسانه ملی بدقت توجه فرمایید: سپاه عملیات موثر محور را در چندین نوبت بر علیه شاهرگهای راهبردی و حیاتی إسراییل آغاز کرد. إدارۀ سانسورِ أرتش قبیلۀ صهیون هر نوع إنتشارِ خبر، عکس و فیلم در سرزمینهای إشغالی را بشدت ممنوع کرد. ممنوعیت خروج شهرک نشینان از سرزمینهای غصبی توسط وزارت حمل و نقل رژیم موقت صهیونیستی. خروج‌ ترامپ از نشست سران جی 7 (کشورهای صنعتی) کانادا و بازگشت به آمریکا و بلافاصله تشکیل جلسۀ شورای أمنیت ملی. إشاره مکرون به إینکه خروج ترامپ‌ از کانادا بخاطر إرائۀ پیشنهاد آتش بس و واکنش ترامپ مبنی بر اینکه مکرون همیشه برای بیشتر دیده شدن این حرفها رو میزند! ترامپ:هیچ تمایلی به مذاکره با ایران ندارم چیزی کمتر از تسلیمِ کاملِ آنها انتظار ندارم. غلط اضافی و تهدید گستاخانه و علنی ترامپ مبنی بر حذ ف فیزیکی. حال دقت فرمودید طی دو روز گذشته در سرزمینهای إشغالی چه اتفاق دردناکی افتاده که ترامپ این یانکی سرکش و گستاخ و قاتل به تکاپو افتاده و اینگونه مستقیم تهدید به ترور میکند؟ بطور حتم در عملیات مؤثر محور و حملات موشکی دلاور مردان سپاه ضربه راهبردی سنگینی به فرزندِ شَرُورِ آمریکا وارد شده که أرباب إینگونه آشفته شده است! ضمن هشدار به ترامپ قاتل و قمار باز در خصوص أراجیف گستاخانه خود إعلام میداریم ذوالفقار علی از آستین سید علی بیرون آمده و ملت قهرمان و رشید إیران مهد دلیران؛ بیشۀ شیران؛ دیارِ ستارخان و باقرخان، باکری ها و سلیمانی ها و صیادها و تهرانی مقدم ها و إمروز سلامی؛ حاجی زاده و‌ باقری؛ کاظمی و دهها سردار سر أفراز و هزاران شهید گلگون کفن از مام میهن و إنقلابِ إسلامی محافظت نموده و به دشمن کینه توز و ضد بشریت درس فراموش نشدنی خواهند داد. سانسور شدید خبریِ جبهۀ مقابل و أبر رسانه های غربی سیاست سکوت را در پیش گرفته و باصطلاح لال مونی گرفته اند تا أفکارِ عمومی جهان، عظمتِ عملیاتهای غرور آفرین رزمندگان اسلام را دریافت نکنند. این مردم پیرو آن أمیرالمؤمنین و شیر مردی هستند که در خطبه نهم نهج البلاغه فرمود: « لَسْنَا نُرْعِدُ حَتَّى نُوقِعَ وَ لَا نُسِيلُ حَتَّى نُمْطِرَ» به وقت طوفان  ما تا عمل نکنیم رعد (برقی) نشان نمیدهیم و تا نباریم سیلی جاری نمیسازیم .

ما منتظر حمله این طایفه بودیم

 حالا همگی قاتل اولاد یهودیم!

 نه در پی جنگیم نه دنبال ستیزیم

 أما به روی خصم علی خنجرِ تیزیم!

آن مردم ساکت وسط جنگ بدانند

در کرببلا بیطرفان بی شرفانند!

خورده گِره با نام علی زندگی ما

با آل یهود است پدر کُشتِگیِ ما

 رستم که بگیرد نَفَس از دیو قشنگ است

شب روز شدن های تل‌ آویو قشنگ است.

خوش خط بنویسید به تاریخ مکرر

که باز علی میکَند از جا درِ خیبر

 حیف است به حیفا نخورد موشکِ فتاح

 با رمز غدیری علیاً ولی الله!

 آن معبد خاخام که در اورشلیم است

 دلتنگِ أذان با نَفَسِ حاج سلیم است.

 در ُظهرِ ظهوری که دِگر آخر جنگ است

 در قدس بخوانیم جماعت چه قشنگ است .

اولاد حسینیم لثارات دَمِ ماست

 جمهوری إسلامیِ إیران حرم ماست.

دل در دلِ ما نیست ولی میرسد از راه

 در قدس بگوییم علیا ولی الله! (إنشاءَالله)

نکته سوم:

جمعه آینده ماهِ محرم فرا میرسد و محرم إمسال متفاوت تر از هر سال دیگر بوی جهاد و شهادت میدهد که جا دارد پیشاپیش فرا رسیدن عزای حسینی (ع) را بهمۀ آزادگان جهان تسلیت و تعزیت عرض نمایم. خوب است در معارفِ بلند زیارتِ عاشورا أندیشه کنیم که تنها یک متنِ زیارتی نیست بلکه مکتبی است سراسر معرفت، محبت، برائت و ولایتمداری! از میان زیاراتِ متعددِ إمام حسین علیه ‌السلام زیارت عاشورا جایگاهی خاص دارد چرا که به نقلِ امام صادق علیه‌ السلام این زیارت از جانب خداوند متعال بواسطه جبرئیل به پیامبرِ أکرم و از إیشان به أئمۀ معصومین رسیده است إمام صادق علیه ‌السلام تضمین میفرماید: هر کس این زیارت را بخواند حاجتش روا، زیارتش مقبول و دست خالی چه مشکلات مادی چه گرفتاریهای معنوی از درگاه إلهی باز نمیگردد این وعده‌ ایست که خلاف نخواهد شد. زیارت عاشورا مکتب بیداری و مدرسۀ إیمان و تبری است بما میآموزد که در برابر ظلم بی‌ تفاوت نباشیم ما را با فرهنگِ اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ پرورش میدهد یعنی زندگیمان رنگ و بوی حسینی داشته باشد فقط نخوانیم بلکه بفهمیم و عمل کنیم این زیارت برای إمروز ما جهتِ شناختِ حق، تبری از باطل و پیمودن راهِ عاشورا در زندگیِ فردی و إجتماعی أست. یکی از آموزه‌ های معرفتی زیارت عاشورا لعن‌ های آن است که نه از سر کینه شخصی بلکه برای روشنگری و دشمن‌ شناسی است. لعن در این زیارت لعنِ جریانی است نه نِسبی! یعنی هر کس در مسیر ظلم و دشمنی با أهلبیت باشد أگر از نسل دیگران باشد ملعون است و هر کس پیرو أهلبیت باشد أگر از خاندانِ بنی‌ امیه یا آل‌ مروان باشد از دوستان أهلبیت محسوب میشود این خط روشنی است که خدا و أهلبیت برای ما ترسیم کرده‌ اند.​​​​​​​