صفحه نماز جمعه شهرلاریجان | مازندران
حمیدرضا شکری
مازندران - لاریجان
خطبه نماز جمعه
1404/2/5
إمروز نسل جوان بیش از پیش نیازمند آگاه سازی برنامه ها و أهداف شُومِ دشمن أست.
خطبه اول
به گزارش روابط عمومی دفتر إمام جمعه لاریجان:
برگزاری خطبه نماز جمعه شهر رینه.
خطبه أول:
بسم الله الرحمن الرحیم. ألحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.
قال الله العظیم فی کتابه الکریم:
« إِنْ تَجْتَنِبُوا کَبائِرَما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُکَفِّرْعَنْکُمْ سَيِّئاتِکُمْ وَ نُدْخِلْکُمْ مُدْخَلاً کَريماً.» نساء/31
ترجمه: " اگر از گناهان بزرگی که شما را از آن نهی کرده اند إجتناب کنید أز دیگر گناهانتان در میگذریم و شما را به مکانی نیکو در می آوریم."
"اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه"
خودم و همه شما بندگان خدا را در این ایام شهادت امام جعفر صادق(ع) به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش ميکنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد. إنسان مؤمنِ با تقوا برای تقرب به خداوند متعال باید از برخی امور و دلبستگیهای دنیوی بگذرد یکی از این امور گذشتن از شهوات دنیایی است و یکی از راههای گذشتن از آن دَرکِ آثارِ مُخَرِّبِ این معاصی در زندگی انسان است به تعبیر قرآن کریم إینگونه معاصی توان انسان را میگیرد. پس بندگان خدا إتقواالله! از آنجایی که دیروز شهادتِ رئیس مذهبِ شیعه حضرت إمام جعفرِصادق (ع) بود محور خطبۀ أولم را به سفارشاتی از توصیه ها آنحضرت إختصاص میدهم. امام صادق (ع) به یکی از دوستانشان نامه ای نوشتند که از مکتوبات حضرت است و فرقش با حدیث این استکه حدیث را دیگران نقل میکنند اما نامه را خود امام نوشته اند ایشان در آن نامه به دوستشان مینویسند اگر میخواهی عاقبت بخیر بشوی سه کار را باید انجام دهی. یک: نعمتهای خدا را در معصیت صرف نکنید. مثلا بشما گوش و چشم داده در راه نگاه به نامحرم یا شنیدن غیبت صرف نکنید حرفش آسان است اما عملش سخت است! جوانی پیش إمام صادق(ع) آمد امام میدانست که او با مادرش دعوا کرده تا آمد پای درس امام نشست حضرت به او گفت: برو أول دل مادرت را بدست بیاور بعد بیا در کلاس بنشین. شخصی دیگری غلامش پشت سرش بود صدایش کرد نشنید گفت: حرام زاده کجا هستی؟ فرمود: من فکر میکردم تو ایمان داری! چرا به او فحش دادی؟ آنشخص گفت: این مادرش مسلمان نیست و از جای دیگر است امام گفت: هر قومی برای خودش ازدواج و هر کس پدر مادر دارد راوی میگوید: حضرت رابطه اش را با او قطع کرد! ببینید این است که نعمتها را باید در مسیرش خرج کنید. یک آیه در قرآن است که بسیار جالب است میگوید شیطان دور مردم طواف میکند که یک روزنه برای نفوذ پیدا کند. حدیث داریم هر کسی به یک سخنرانی که دارد از خدا میگوید گوش بدهد این عبادتِ گوش است نگاه کردنِ درست عبادتِ چشم است زبان هم همینطور أست. دو: خداوند ستار و حلیم است میپوشاند أما شما به این کار خداوند مغرور نشوید! سه: أگر میخواهید عاقبت بخیر بشوید به کسی که بما منصوب است و إرادت دارد احترام بگذارید. أگر مداح یا چایی بریز یا منبری یا سادات و شاعر است به او إحترام کنید حالا میخواهم از آدابِ معاشرت إمام صادق(ع) چند نمونه عرض کنیم. ما در جامعه إجتماعی زندگی میکنیم که آداب و اصولی دارد. یکی از آدابِ معاشرت درباره پدر و مادر است شخصی آمد پیش پیامبر(ص) گفت: بما بگویید شأنِ پدر و مادر چیست؟ فرمودند: پدر و مادر هم بهشت تو هستند و هم جهنم تو! هم میتوانند بهشت رفتن تو را فراهم کنند هم میتوانند جهنم رفتن تو را! مطلب دوم درباره دوست است عزیزان یکی از کسانی که افراد آنها را لعنت میکنند دوست ناباب است قرآن میگوید: کسانی که جهنم میروند میگویند: کاش با فلانی دوست نمیشدم! شخصی آمد پیش امام صادق(ع) گفت: دوست نسبت به دوست چه حقی دارد؟ فرمود: سی حق دارد یکیش این است: آنچه که برای خود می پسندی برای او هم بپسند. از حضرت عیسی (ع) پرسیدند: با چه کسی رفیق بشویم؟ حضرت فرمودند با کسی که سه ویژگی داشته باشد یک: وقتی که نگاهش میکنی بیاد خدا بیفتی. دو: وقتی حرف میزند به علمتان زیاد شود. سه: عَمَلش را که میبینی یاد آخرت بیفتی. یک نمونۀ مهم در زندگی امام صادق(ع) در آداب معاشرت این استکه فرمودند: دوست دارم جوان وقتی که از خواب بلند میشود یا دنبال علم باشد یا عالم باشد یا علم دوست باشد و یا شنونده باشد. جوانان نباید از شُبَهات بترسند إمروز دشمن در این موارد قوی کار میکند واقعا گاهی وقتها جای تأسف أست که بعضی از جوانان تمام وقت خود را در این سایت و فضاها بِهدر میدهند اینها هم جنبه خوب دارد هم جنبه بد! امام صادق(ع) بسیار توجه داشتند که جوان وقتش هَدَر نرود. دشمن در دو بخشِ فیلمهای مبتذل و شُبهه أفکنی کار میکند به هر طریق که میتوانید دستتان در دست یک عالمِ ربّانی باشد اگر شبهه ای پیش آمد از آنها بپرسید جوانی آمد پیش امام صادق(ع) گفت: من منکر خدا هستم امام نگفت: وای تو کافر هستی برو نبینمت نه! فرمودند: چرا؟ گفت: برای اینکه من خدا را نمیبینم آقا فرمود: تو این عَالَم را قبول داری گفت: بله بعد گفت: اینها را کسی درست کرده یا خودش درست شده است؟ شخص گفت: نه خودش هزاران سال پیش درست شده است! امام فرمودند: خب تو که هزار سال پیش را ندیده ای چرا میگویی خودش درست شده است؟ امام به او گفت: قرار نیست همه چیز را با چشم ببینیم و به شخص توضیح داد که آن جوان شهادتین خود را گفت. میخواهم عرض کنم جوانان قدر جوانیتان را بدانید إمام صادق(ع) در آخرین لحظه عمر خود همه را جمع کرد و گفت: شفاعت ما به کسی که نماز را سبک میشمرد نمیرسد امام در طول زندگی اش بسیار از نماز گفته أما چرا در آخرین لحظه عمر خود دوباره از نماز گفت: برای اینکۀ أهمیت نماز را برای ما بگوید. چرا دین ما را دین جعفری میگویند؟ شیخ صدوق حدیثی در سه کتابِ أمالی، خِصال و علل الشرایع گزارشی از سیره أخلاقی امام صادق (ع) را بیان فرمود. مالک بن أنس یکی از چهار پیشوایان أهل سنت است. أهل سنت یا مالکی مذهب هستند (که مالک بن أنس پیشوای آنهاست) یا حنفی مذهب هستند (که پیشوای آنها أبوحنیفه است) یا شافعی مذهب هستند (که پیشوای آنها محمد شافعی است) یا حنبلی مذهب هستند که پیشوای آنها محمد حنبلی است. مالک بن أنس تعابیر بلندی در مورد امام صادق (ع) دارد میگوید که وقتی خدمت حضرت میرفتم بمن إحترام میکرد و مرا مورد محبت قرار میداد. امام حتی به کسانی که از نظر فکری صد درصد با إیشان موافق نبودند إحترام میگذاشتند هر وقت محضر إمام میرفتم از ایشان استفاده میکردم چون چشمی ندیده، گوشی نشنیده و به قلب و فکر کسی خطور نکرده فردی در تقوا، علم و زهد برتر از امام صادق (ع) باشد. امام در مجالسِشان پُر حدیث و خوش مجلس بودند مجلس پُر فایده ای داشتند. منظور از پُر حدیث زیاد حرف زدن نبود إمام از اصحابی که پُر حرف بودند گِله میکردند و میفرمودند أفرادی که قبل از شما بودند تمرین سکوت میکردند ولی شما خیلی حرف میزنید اگر در مجلس حرف بیهوده گفته میشد از صاحب مجلس میخواستند که مجلس را بِسَمتِ حرفِ مفید ببرند و بار دوم و سوم هم مسیر مجلس را عوض میکرد ولی بعد مجلس را ترک میکردند. ما در مجالس حرفهای بیهوده میشنویم ولی رویمان نمیشود که بگوییم غیبت نکنید أگر ما نمیتوانیم در مقابل أفرادی که مجلس را به گناه میکشانند مقابله کنیم باید مجلس را ترک کنیم در خاطرت مرحوم آیت الله لنگرودی داریم که در نجف پذیراییها با چای و میوه نبود بلکه با یک بحث علمی از میهمان پذیرایی میکردند. خوب است که مجلس ما با حرفی که ثمره ای ندارد تمام نشود لذا کثیرُالحدیث بودنِ إمام صادق (ع) به این معناست که حدیث زیاد میگفتند. در کتاب مستند امام صادق (ع) و در کتاب های قدیمی التمحیص که برای هزار سال پیش است داریم به امام صادق (ع) گفتند: فرزندتان إسماعیل تب شدیدی گرفته است. إمام فرمود: به او بگویید إمروز چه کار بدی کرده که خدا دارد او را مؤاخده میکند. (بلا و بیماری همیشه نشانۀ عقوبت نیست و میتواند إمتحانِ إلهی باشد ما نمیتوانیم آنرا تشخیص بدهیم ولی إمام میتواند تشخیص بدهد) یکی گفت: او بصورت همسرش زده به درگاهی خورده و صورتش مجروح شده است. إمام همسرش را خواستند فرمود: إسماعیل را حلال کن گفت به إحترام شما او را بخشیدم. امام هدیه ای به او دادند شاید این هدیه به اندازۀ دیه بود بعد دیدند که حال إسماعیل خوب شده است این از سیرۀ أخلاقی حضرت در خانه است گاهی انسان عقوبتِ کارش را در دنیا میبیند زیرا در دنیا کار راحت تر أست. حاج آقا رحیم أرباب از قبرستانی عبور میکرند دیدند که بچه ها دارند با جمجمۀ مُرده ای بازی میکنند إیشان آنرا دفن کردند شب خواب دید فردی از او تشکر میکند فهمیدند که او صاحب جمجمه است گفت: حق من بود جمجمه ام مورد بازی بچه ها قرار بگیرد زیرا در دنیا سرم خیلی باد داشت!
خطبه دوم
خطبه دوم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
دعای فرج..
اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اُخَوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روح مطهرِ إمام ششم صادقِ آل محمد (ص) و روحِ مطهره حضرت فاطمه معصومه (س) و نیز معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش جمیع مؤمنين و مؤمنات، علما، صلحا، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامت 417 شهید خونين بال بخش لاریجان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
نکاتِ این هفته نماز جمعه پنجمِ اردیبهشت ماهِ سال 1404 را بمحضر شما نمازگزاران عزیزِجمعه لاریجان عرضه میدارم.
نکته أول:
پنجم اردیبهشت سالروزِ شکست عملیات حملۀ نظامی آمریکا با نامِ پنجه عقاب در طبس در سال 1359 برای آزاد سازی آمریکاییهای گروگان گرفته شده در سفارت أیالات متحده در تهران از مهمترین رویدادهای تاریخی کشورمان هست! این واقعه عبرت آموز در تاریخِ معاصر ناکامی آمریکا در دستیابی به توطئه های شُومِ خود و حقانیت جمهوری ایرانِ إسلامی را نشان میدهد که حتی بزرگترین تجهیزاتِ آمریکا در برابر شِنهای صحرای طبس حرفی برای گفتن نداشتند! آمریکای إمروز با آمریکای واقعۀ طبس هیچ فرقی ندارد و جمهوری اسلامی همچون گذشته هیمنۀ پوشالی آمریکا را در مذاکراتِ غیرِمستقیم تحقیر و به سُخره گرفته و نابود کرده است! آنچه مُسَلَّم است إمروز نسل جوان بیش از پیش نیازمند آگاه سازی برنامه ها و أهداف شُومِ دشمن بوده که این روایت و حفظ این حادثه ها نقش بی بدیلی در شفاف سازی أذهانِ جامعه دارد. یادِ محمد منتظرِ قائم نخستین فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی استان یزد و شهید واقعۀ طبس را گرامی میداریم.
نکته دوم:
أولِ ذیقعده سالروز ولادت با سعادتِ بانوی کرامت حضرت فاطمۀ معصومه (س) و آغاز دهۀ کرامت را بِهمه إرادتمندان و مُحِبّینِ خاندانِ رسالت و إمامت مخصوصاً دخترانِ نجیب و با کرامت ایرانِ إسلامی و همه شیعیانِ أهلبیت و دخترانِ دوستدارِ حضرت معصومه در سراسرِ جهان که بنام روز تکریمِ دختران نامگذاری شده تبریک و تهنیت عرض مینمایم. أساساً ماهِ ذی قعده بنابفرمایشِ جناب سید بن طاووس ماهی است که بهنگام شدت و گرفتاری زمانِ خوبی برای دعاست و برای رفع ظلم و ستم و دعا بر ضد ظالم مؤثر است». به گفته ایشان این ماه «ماهِ إجابتِ دعا» نامیده شده است. از إینرو باید اوقاتش را غنیمت شمرد و در آن روزه حاجت گرفت.» (اقبال الاعمال، ج۱، ص۳۰۶ - 307) ماه ذی قعده زمان چله موسویه (چله کلیمیه) است. این تنها چله ای است که خداوند از آن در قرآن یاد کرده و جالب اینکه خود خدای متعال بانی آن بوده است: «وَ واعَدْنا مُوسی ثَلاثینَ لَیْلَةً» أعراف/ 142 مرحوم علامه طباطبایی به این چله تاکید داشتند چله از أول ذی القعده شروع و در عید قربان به پایان میرسد. توجه و توسلِ ویژه بمحضر مبارک حضرت امام رضا (علیه السلام) در این ماه ربط عجیبی دارد. رویدادهای این ماه امام رضایی است: ولادت حضرت معصومه (س) أول ذی القعده ۱۷۳ق. روز بزرگداشت احمد بن موسی شاهچراغ ششم ذی القعده. ولادت امام رضا (ع) یازدهم ذیقعده ۱۴۸ق. شهادت إمام جواد (ع) آخر ذی القعده ۲۲۰ق. أما آنچه که درباره عظمت کریمۀ أهلبیت فاطمه معصومه (س) باید عرض کنم إینست: إمامِ رَئُوف حضرت رضا (علیه السلام) به خواهر مطهره خودشان لقب «معصومه» عنایت فرموده اند که این خود حاکی از مقام والای این بانوی عظیم الشأن است!هنوز حضرت موسی بن جعفر(ع) متولد نشده بود که پدر گرامیش آقا امام صادق (ع) از یک فاطمه سخن میگفت دختری که قرار است بانوی قم شود إمام صادق (علیه السلام) هیچ وقت فاطمه اش را ندید أما درباره اش فرمود: إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَةُ وَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِیهِ امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی تُسَمَّى فَاطِمَةَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ برای خدا حرمی است و آن مکه است و برای رسول خدا (ص) حرمی است و آن مدینه است و برای أمیرالمؤمنین (ع) حرمی است و آن کوفه است و برای ما أهلبیت هم حرمی است که قم است. بِزودی زنی از فرزندان من در آن دفن میشود که نامش فاطمه است و زیارتش با بهشت برابر است. حضرت معصومه (علیها السلام) خیلی بزرگ و برای خدای متعال عزیز و محبوب أست که امام صادق (ع) درباره اش فرمود: با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت میشوند. إیشان مریم آل الله است! أگر حضرت معصومه (س) پیش از نزول قرآن تولد یافته بودند همچون حضرت مریم (س) در قرآن کریم از این بانو بزرگوار یاد میشد و در واقع آیاتی که حضرت مریم را در قرآن تقدیس کرده حضرت معصومه (س) را تقدیس میکرد. حضور حضرت معصومه(س) در قم نه تنها به گسترش معارف شیعی انجامید بلکه نشان داد دختران میتوانند با ولایتمداری و مهاجرت در راه خدا و حفظ عفاف به چهره ای تأثیر گذار در تاریخ تبدیل شوند حرمِ سراسر معنویت و نورانیتِ إیشان نیز نمادی بعنوان منبعِ آرامشِ روحی بر أهمیتِ نقش معنوی دختران در جامعه تأکید دارد. نقش دختران در زیست عاطفی خانواده ها و آرامش إجتماعی با توجه به آموزه های دینی و الگوهایی مانند حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) از أبعاد مختلفی قابل بررسی است. این موضوع در سالروز میلاد این بانوی بزرگوار و روز دختران أهمیت تبیینی ویژه ای مییابد.
نکته سوم:
نهم اردیبهشت بنام روز شوراها در تقویم انقلاب إسلامی نامگذاری شده است که لازم میدانم این روز را بهمۀ عزیزانِ خدمتگزار در مجموعه شوراهای اسلامی شهر و روستا تبریک عرض نمایم. إنقلابِ إسلامی مشارکتِ مردمی را در مسائل سیاسی مانند إنتخابات و حضور در صحنه ها به اوج رسانید. شوراهای إسلامی شهر و روستا باید إنعکاسِ خواسته های مردم در شهر و روستا باشند و هر گونه إختلافِ درونی باعث تخریب مردمش میشود أساساً چهرۀ مردم یا آبادانی یک شهر و روستا با نمایندگانِ مردمِ آن دیار معرفی میشود شوراها منتسب به حکومتِ تحتِ ولی فقیه هست و باید تعاملش در این زمینه از جمله حضور متناوب در نماز جمعه و إرشاداتی که در نمازجمعه صورت میگیرد بیشتر باشد که ألبته در بعضی از جاها و حرکاتِ ناموزونِ بعضی از شوراها و بسته بودنِ تفکرِ آنها و همسو بودن بعضی از آنها در نفرت پراکنی و بی هویت نمودنِ مردمِ شهر و روستا بسیار جایِ تأسف است! شوراها نمادِ إنقلابند و حضورشان در مراسمات ملی مخصوصا نمازجمعه ضروری بنظر میرسد.
نکته چهارم:
یازدهم اردیبهشت روز کار و کارگر را خدمت همه کارگران عزیز تبریک عرض مینمایم. إینکه نبی مکرم إسلام دست کارگر را بالا میآورد و میبوسد این فقط تقدیر أز یک شخص نیست این أرزش گذاری است و بما میگوید که دست کارگر، تولیدگر و نیروی إنسانی آنقدر أرزش دارد که کسی مثل وجود مقدس پیامبر که همه آفرینش ُطفیلِ وجود اوست خم میشود و دست او را میبوسد این درس بماست فقط یک تعارف نیست باید از کار تجلیل بشود از کارگر تجلیل بشود.»
نکته پنجم:
سلاحِ حزب الله بعنوانِ أبزاری برای دفاع بلکه «ستون مقاومت» وعاملِ أصلیِ آزادی أراضی إشغال شده و پاسداری از حاکمیت و تمامیتِ أرضیِ لبنان است. درست است که حزب الله در پی شهادت سید حسن نصرالله و فرماندهان ترازِ أول خود ضربات سختی را دریافت کرد نه تنها از آن شرایط بهبود پیدا کرد بلکه موفق شد نسلی از فرماندهان نظامی جدید و با هوش و ذکاوت بیشتر نسبت به فرماندهان قدیمی را روی کار بیاورد که جانشین فرماندهان شهید شده اند.
نکته ششم:
ذهنیت جامعه إین استکه فکر میکند مذاکرات تنها راه برون رفت از مشکلات معیشتی و اقتصادی است که کشور در طول سالها با آن گریبانگیر میباشد. منشأ این باورِ غلط شرطی سازی مذاکرات یعنی گِره زدنِ سرنوشت اقتصادِ کشور به نتایج گفتگوهای بین المللی است! ترامپ در اظهارات خود همزمان از «پیشرفت مثبت مذاکرات» و «گزینه نظامی روی میز» سخن میگوید. این دوگانگی بمنظور ایجاد سردرگمی و بهره برداری از فضای داخلی ایران طراحی شده است تا موقعیت مذاکره کنندگان ایرانی را تضعیف کند!
دو مطلبِ پایانی:
اشاره ای داشته باشم به مراسمِ کُهَن و سنتی برف چال که در أیام اردیبهشت ماهِ هر سال برگزار میشود. این مراسم تقریبا استانی و کشوری شده و إرتباطی فقط به روستای آبِ أسک و مناطق دیگر ندارد. هم تفرج و تفریح در هوای بسیار زیبای منطقه لار و قله دماوند است و هم نوعی دیدار و صلۀ رَحِم و ... است که فی نفسه هیچ إشکالی ندارد فقط خواهش من این استکه مراسم را بطور سنتی و نیاکانِ قدیمی خودمان اداره کنید و از ورود آئین های غلط و مبتذل بطور جِدّ جلوگیری کند بهر حال بنابر گفته قدیمیها این رسم از آقا سید حسن ولی از نوادگان امام حسن مجتبی (ع) که در روستای نیاک مدفون می باشد به شما عزیزان إرث رسیده و مبنای أهلبیتی دارد. إتفاق ناگوار در برنامه "سیمای خانواده" گرچه تلخ پیش بینی نشده و غیرِ قابلِ دفاع بود أما زمینه ای برای آشکار شدن درایتِ ملی، بصیرت دینی و نجابت جامعۀ أهل سنت ایران فراهم شد. رسانه ملی بلافاصله شفاف و مسئولانه وارد عمل شد بیانیه ای صریح صادر کرد عذر خواهی کرد و با کنار گذاشتن عوامل خاطی پیگیری ماجرا را به نهادهای نظارتی سپرد. این موضعگیریِ معنا دار پیامی قاطع به بد خواهانِ داخلی و خارجی داشت که: ملت ایران با هوشیاری و همدلی، راه هر گونه تفرقه أفکنی را سد کرده و مجال رویش بَذرِ نفاق را در دل این سرزمین نخواهد داد.
حمیدرضا شکری
امام جمعه شهر: لاریجان
استان : مازندران
تاریخ انتصاب : -
نشانی دفتر امام جمعه:
مازندران- جاده هراز - بخش لاریجان - شهر گزنک - دفتر امام جمعه
تلفن دفتر امام جمعه:
01143352852
شماره نمابر:
01143352851
نشانی اینستاگرام:
نشانی کانال آپارات :