ImamatKarbarView
قَالَ امیرالمومنین (علیه السلام): التَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ
آقا امیر المومنین در حدیثی که در حکمت 142 کتاب شریف نهج البلاغه آمده است، می فرماید: دوستى كردن نيمى از عقل است.
نقش محبّت در زندگى:
امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه اشاره به آثار محبت و دوستى با مردم كرده است.
تعبير به «نيمى از عقل» اشاره به اين است كه كارى است فوق العاده عاقلانه و منظور از «تودد» اين است كه كارهايى انجام دهد كه نشانه كمال محبت و دوستى باشد; در مشكلات به يارى آنها بشتابد و در برابر كارهاى ناروا به هنگام قدرت به جاى انتقام جويى عفو كند و با چهره گشاده با مردم روبه رو شود، در برابر آنها تواضع كند، سخنان آنها را بشنود و به آنها احترام بگذارد. مجموعه اين امور و مانند آن را «تودد» مى گويند كه آثار فراوانى دارد از جمله: دوستان زيادى در سايه تودد براى انسان پيدا مى شوند، اگر اهل كسب و تجارت باشد مشتريان او فراوان مى گردند و اگر مدير تشكيلاتى باشد افرادى كه در زيرمجموعه او هستند به او عشق مى ورزند و وظايف خود را به خوبى انجام مى دهند، چنانچه فرمانده لشگرى باشد افراد لشگر او سر بر فرمان او خواهند بود، اگر عالم و روحانى باشد مردم به او اقتدا مى كنند و ارشادات و نصايحش را به گوش جان مى پذيرند و چنانچه پدر و بزرگ تر خانواده باشد همسر و فرزندان به او علاقه مند مى شوند و محيط خانواده محيطى مملوّ از محبت و آرامش و همكارى خواهد بود و همچنين افراد ديگر در محيط ها و پست هاى ديگر. ولى به عكس اگر انسان در برابر مردم خشن باشد و با قيافه درهم كشيده روبه رو شود، بى اعتنايى كند، تكبر بورزد، نسبت به سرنوشت آنها بى اعتنا باشد و به تعبير قرآن «فَظّ غليظ القلب» باشد از اطراف او پراكنده مى شوند، در ميان جمع زندگى مى كند ولى تك و تنهاست.
به گفته حافظ در غزل 115:
درختِ دوستی بنشان که کامِ دل به بار آرد *** نهالِ دشمنی بَرکَن که رنج بیشمار آرد
در بحارالانوار از امام حسن عسکرى(علیه السلام) در ضمن مواعظ آن حضرت چنین نقل شده: «مَنْ کانَ الْوَرَعُ سَجِیَّتَهُ وَالْکَرَمُ طَبیعَتَهُ وَالْحِلْمُ خَلَّتَهُ کَثُرَ صَدیقُهُ وَالثَّناءُ عَلَیْهِ وَانْتَصَرَ مِنْ أعْدائِهِ بِحُسْنِ الثَّناءِ عَلَیْهِ; کسى که تقوا و ورع خوى و خصلت او باشد و جود و بخشش طبیعتش و حلم و بردبارى عادتش، دوستانش بسیار مى شوند و ثنا خوانانش فراوان و از این طریق بر دشمنانش پیروز مى گردد».
البته نباید خوش رفتارى با مردم را با مسئله تملق و چاپلوسى اشتباه کرد که آن حساب جداگانه اى دارد و به یقین از صفات مذموم است.
مرحوم کلینى در کتاب کافى بابى تحت عنوان «التَّحَبُّبُ إلَى النّاسِ وَالتَّوَدُّدُ إِلَیْهِمْ» ذکر کرده و در ذیل آن احادیث متعددى از معصومین(علیهم السلام) آورده است. از جمله در حدیثى از پیغمبر خدا(صلى الله علیه وآله) نقل مى کند که مرد عربى از طایفه بنى تمیم خدمت پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) آمد عرض کرد یا رسول الله توصیه اى به من بفرما! از جمله امورى که پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) فرمود چنین بود: «تَحَبَّبْ إلَى النّاسِ یُحِبُّوکَ; به مردم اظهار محبت کن تا تو را دوست دارند».
و نیز در حدیث دیگرى از همان حضرت نقل مى کند که فرمود: «ثَلاثٌ یُصْفینَ وُدَّ الْمَرْءِ لاِخیهِ الْمُسْلِمِ یَلْقاهُ بِالْبُشْرِ إذا لَقِیَهُ، وَیُوَسِّعُ لَهُ فِی الْمَجْلِسِ إذا جَلَسَ إلَیْهِ، وَیَدْعُوهُ بِأحَبِّ الاْسْماءِ إلَیْهِ; سه چیز است که اظهار محبت هرکسى را نسبت به برادر مسلمانش صفا مى بخشد: او را با چهره گشاده ملاقات کند و در مجلس که مى نشیند (هنگام ورود برادر مسلمانش) براى او جا باز کند و وى را به بهترین نام هایش خطاب نماید».
ایام شهادت مولای متقیان آقا امیرالمومنین علی (علیه السلام) را تسلیت می گویم و همه شما و خودم را به استفاده از فرصت شب های قدر توصیه می کنم.
شب های قدری که به فرموده امام صادق علیه السلام «قَلْبُ شَهْرِ رَمَضَانَ لَیلَةُ الْقَدْرِ» است.
اوج معنویت ماه مبارك رمضان، شبهاى قدر است. ما باید در طول این بیست روز لااقل كارى كرده باشیم كه در این ایام و لیالى قدر بتوانیم به صورت یك میهمان بر سرسفره این میزبان وارد شویم. این روزه گرفتنها، این- به خیال خودمان- زنجیر بر نفس امّاره زدنها، با طبیعت نفس مبارزهكردنها، معنویت را بر طبیعت غلبه دادن، ذكر خدا زیاد كردن، دعاى زیاد خواندن، قرآن زیاد تلاوت كردن، در یاد خدا زیاد بودن، اینها همه آمادگى است براى اینكه در این شبهاى احیاء بتوانیم مانند یك میهمان بر سر سفرۀ رحمت خالق خودمان وارد بشویم و در این ضیافت شركت كنیم. توبه، انابه و استغفار كنیم. از خداى متعال رحمت و سعادت بخواهیم، براى خودمان و براى برادران مؤمن خودمان و براى جامعۀ اسلامى.
اولیای بزرگوار دینعلیهمالسلام اعمال بسیاری درباره شبهای ماه رمضان، به خصوص شب قدر به ما تعلیم نمودهاند که احیا و شب زندهداری از جملۀ آن است. از آثار احیای شب قدر، همین بس که رسول خداصلیاللهعلیهوآله میفرماید: «مَنْ أَحْیا لَیلَةَ القَدْر لَمْ یمُتْ قَلْبُهُ یوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوب؛ هر كس شب قدر را به شبزندهدارى بگذراند، دلش در آن روزى [روز قیامت] كه همه قلبها بمیرند، نخواهد مُرد.»
امام باقرعلیهالسلام نیز احیای شب قدر را موجب بخشیده شدن گناهان دانسته، میفرماید: «مَنْ أَحْیا لَیلَةَ الْقَدْرِ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَ لَوْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ عَدَدَ نُجُومِ السَّمَاءِ وَ مَثَاقِیلِ الْجِبَالِ وَ مَكَاییلِ الْبِحَارِ؛ كسی كه شب قدر را احیا بگیرد، گناهانش بخشیده میشود؛ گرچه به ستارگان آسمان و سنگینی کوهها و پیمانه دریاها باشد.»
گفتنی است كه احیا و شب زنده داری زمانی ارزشمند است كه به قول شهید مطهری انسان خودش در آن شب، زنده باشد؛ یعنى حیات معنوى داشته باشد. حیات معنوى انسان به یاد خدا [بودن] است. به هر اندازه و در هر حالت كه قلب انسان از خدا غافل نباشد، انسان زنده است... . ما در سال لااقل یكى دو سه شب را به عنوان تشبّه به اولیاى خدا زنده نگه داریم؛ یعنى واقعاً كوشش كنیم كه در این شبها تمام شب را به یاد خدا بهسر ببریم، حالت توبه و استغفار داشته باشیم.
مسلمانان جهان به یاری فلسطین بشتابند
آغاز مجدد حمله رژیم صهیونیستی و آن هم در ماه مبارک رمضان، که ماه رحمت الهی است به مردم مظلوم و بی دفاع غزه را محکوم می کنیم.
متاسفانه طبق آمار وزارت بهدشت فلسطین در نوار غزه آخرین آمار شهدا و مجروحان دور جدید حملات دشمن صهیونیستی به نوار غزه 506 فلسطینی به شهادت رسیده و 909 نفر نیز زخمی شدند که از این مجموع شهدا، 200 نفر کودک و 112 نفر زن هستند.
شمار شهدای جنگ نسلکشی رژیم صهیونیستی علیه غزه از هفتم اکتبر 2023 تا این لحظه به 49617 نفر و شمار مجروحان نیز به 112950 نفر افزایش یافته است.
در این روزها و شب های ماه مبارک رمضان و شب های قدر بیاید برای مردم مظلوم غزه و یمن دعا کنیم و از خداوند متعال نابودی سریعتر رژیم کودک کش صهیونیستی را مسالت کنیم.
مسلمانان جهان به ویژه کشورهای اسلامی باید به یاری ملت فلسطین بشتابند و اجازه ندهند که رژیم منفور صهیونیستی در سایه سکوت و همراهی برخی از حکام عربی در فلسطین به جنایت بپردازند.
ظرفیت بسیار بندرماهشهر جهت تبدیل شدن به قطب سرمایه گذاری برای تولید
آغاز سال 1404 را نیز تبریک می گوییم و امیدواریم که برای همه شما مایه خیر، برکت و همراه با سلامتی باشد و آرزو بهبود اقتصاد و معیشت مردم در کنار حل مشکلات مختلف کشور را داریم.
رهبر معظم انقلاب، شعار سال ۱۴۰۴ را «سرمایهگذاری برای تولید» قرار دادند، که این انتخاب ریشه در اولویتهای اساسی اقتصاد کشور دارد. مشکل معیشتی مردم، بدون رشد تولید ملی حل نخواهد شد، و رشد تولید، بدون سرمایهگذاری پایدار و هدفمند، ممکن نیست. چرا سرمایهگذاری در تولید؟
۱. مهار تورم از مسیر افزایش عرضه کالا و خدمات؛ وقتی تولید تقویت شود، کمبود کالا و وابستگی به واردات کاهش مییابد و فشار قیمتی بر مردم کم میشود.
۲. ایجاد اشتغال پایدار؛ تولید قوی، به معنی فرصتهای شغلی بیشتر و کاهش بیکاری است که بهبود معیشت را به دنبال دارد.
۳. کاهش وابستگی اقتصادی؛ سرمایهگذاری در صنایع کلیدی، قدرت اقتصادی ایران را افزایش میدهد و تحریمها را بیاثر میکند.
رهبر انقلاب، با این شعار، راهبرد اصلی کشور را مشخص کردند که اگر دولت، سیاستگذاری درستی داشته باشد و مردم نیز سرمایههای خود را به جای سفتهبازی، خرید طلا و دلار به سمت تولید ببرند، مشکلات اقتصادی قابل حل است. این یک نقشه راه روشن است؛ امروز وقت اقدام است!
شهرستان بندر ماهشهر یکی از خواستگاه های و مخاطبان اصلی شعار امسال است. شرکت های پتروشیمی، بندر و همه ظرفیت های اقتصادی منطقه باید به سمتی حرکت کنند که شعار امسال یعنی «سرمایهگذاری برای تولید» محقق شود. مسئولان استانی و شهرستانی در جهت تحقق شعار سال از امروز برنامه ریزی دقیقی داشته باشند. این شهرستان پتانسیل تبدیل شدن به قطب سرمایه گذاری برای تولید را دارد.