منوی مدیریت محصول

قَالَ امیرالمومنین (علیه السلام): لَا يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاهُ فِي ثَلَاثٍ: فِي نَكْبَتِهِ وَ غَيْبَتِهِ وَ وَفَاتِهِ.

آقا امیر المومنین در حدیثی که در حکمت 134 کتاب شریف نهج البلاغه آمده است، می فرماید: دوست انسان، دوست نخواهد بود مگر اين كه برادر خود را در سه حالت فراموش نكند: به هنگامى كه دنيا به او پشت مى كند و در زمانى كه غايب است و پس از مرگش.

دوست واقعى:

امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه اشاره به بعضى از شرايط مهم دوستى كرده است.

شك نيست كه انسان در زندگى خود نيازمند به دوستانى است كه در مشكلات به او كمك كنند و در زمان راحتى مونس انسان باشند، زيرا روح اجتماعى انسان از يك سو و نيازهاى گسترده اى كه دارد و به تنهايى قادر به رسيدن به آنها نيست از سوى ديگر ايجاب مى كند كه يارانى براى خود انتخاب كند.

دوستان و ياران مختلف اند؛

گروهى مانند تاجرانند كه دائماً انتظار دارند در مقابل خدمتى، خدمتى به آنان شود و طبيعى است كه هر وقت از دوست خود بهره اى نداشته باشند او را براى هميشه رها مى كنند.

گروه ديگرى هستند كه گرچه در برابر هر خدمت انتظار خدمتى دارند; ولى خدمات پيشين را فراموش نمى كنند و به پاس آنها دوست خود را در مشكلات يارى مى دهند; اما هنگامى كه تصور مى كنند پاداش خدمت هاى پيشين او را داده اند رهايش مى سازند.

گروه سومى نيز هستند كه دوستى آنها بر اساس محبت است و صفا و صداقت نه نتيجه خدمت و كارى شبيه تجارت. آنها به هنگام قدرت به دوستان خود خدمت مى كنند و انتظار پاسخى از آنها ندارند و به همين دليل به هنگام بروز مشكلات براى دوستان خود هرگز آنها را رها نمى سازند و همچنان به اصول اخوت و دوستى وفادارند.

امام(عليه السلام) در اين كلام پربارش اشاره به اين گروه مى كند كه دوستان حقيقى و واقعى اند; آنها در سه زمان دوست خود را فراموش نمى كنند; به هنگام «نكبت» آنها در چنين زمانى در كنار دوست خود مى ايستند، به او كمك مى كنند، تسلى خاطر مى دهند، غمگسار و وفادارند.

«نکبت» در اصل به معناى انحراف از مسیر است همان گونه که در قرآن مجید آمده «(وَإِنَّ الَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ بِالاْخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاکِبُونَ); امّا کسانى که به آخرت ایمان ندارند از این راه منحرف مى شوند».(مؤمنون، آیه 74) ازاین رو هنگامى که دنیا به کسى پشت کند از آن تعبیر به نکبت دنیا مى کنند و از آنجا که بروز مشکلات، مصائب و بلاها مصداق نکبت است بسیارى از ارباب لغت نکبت را به معناى بلا و مصیبت تفسیر کرده اند.

شاعر سعدی در این رابطه می فرماید:

دوست آن دانم که گیرد دستِ دوست*** در پریشان‌حالی و درماندگی

اضافه بر این بعضى هستند که در حضور دوست به سبب شرم و حیا رسم دوستى را به جا مى آورند; ولى به هنگامى که آنها غائب باشند خود را از آن خلاص مى کنند و به اصطلاح «حفظ الغیب» ندارند و از آن فراتر هنگامى که دوستشان از دنیا برود و دست او از همه چیز کوتاه گردد و امید خدمتى از او نداشته باشند او را فراموش مى کنند; نه به سراغ همسر و فرزند او مى روند که اگر مشکلى دارند حل کنند، نه در جمع دوستان زنده یادى از او مى کنند و نه کار خیرى براى او انجام مى دهند. امام(علیه السلام) مى فرماید: دوست واقعى کسى است که در این سه حالت دوستش را فراموش نکند.

البته مدعیان دوستى فراوان اند و دوستان واقعى که در کلام حکیمانه فوق بگنجند اندک اند.

در حدیثى در غررالحکم از امام(علیه السلام) آمده است که مى فرماید: «اَلصَّدیقُ الصَّدُوقُ مَنْ نَصَحَکَ فی عَیْبِکَ وَحَفَظَکَ فی غَیْبِکَ وَآثَرَکَ عَلى نَفْسِهِ; دوست راستگو کسى است که عیوب تو را براى تو بگوید و اندرز دهد و در غیبتت مراتب دوستى را حفظ کند و تو را بر خود (در حل مشکلات) مقدم شمرد».

درخشش دهه هشتادی و نودی ها در اعتکاف شهر چمران

همه شما نمازگزاران نماز جمعه را به استفاده و بهره بردن از فرصت ماه رجب و تلاش برای بازگشت به رحمت الهی و استغفار توصیه می کنم.

چندی پیش در یکی از جلسات غیررسمی در محضر رهبر معظم انقلاب، از معظمٌ‌له به مناسبت ماه معظم رجب، درخواست موعظه و توصیه اخلاقی شد. ایشان با تأکید بر اینکه «دعاهای ماه رجب، خیلی دعاهای خوبی هستند»؛ به دو دعای شریف از این ماه یعنی «دعای صبر الشاکرین» و «دعای امام زمان(عج) در ماه رجب» اشاره کردند؛ لذاجا دارد که مومنین به این دعا توجه ویژه ای داشته باشند.

الحمدلله برنامه اعتکاف شهر چمران، شهرک بعثت و روستاهای جراحی در چهار محور، دانش آموزان پسر، دانش آموزان دختر، بانوان و آقایان به بهترین شکل ممکن با جمعیتی بیش از 500 نفر برگزار شد، لذا جا دارد از همه مسئولان و خادمان اعتکاف تقدیر و تشکر کنم. تمرکز اعتکاف امسال بر دانش آموزان دهه هشتادی و نودی بر همین اساس میزبان بیش از 400 دانش آموزان در مراسم معنوی اعتکاف بودیم.

شایان ذکر است که میزان درخواست اعتکاف دانش آموزی در شهر چمران و شهرک بعثت بیش از یک هزار نفر بود که ما به علت محدودیت های مکانی و مساجد توان پذیرش بیش از این تعداد نبودیم.

اعتکاف امسال نیز با چالش های مختلف مالی دست و پنجه نرم می کرد و متاسفانه بازهم شرکت ها پتروشیمی به کمک برنامه مذهبی و معنوی نیامدند، اما جا دارد از شرکت عملیات  غیر صنعتی، ناحیه بسیج مقاومت شهر چمران، سازمان تبلیغات شهرستان، اعضای قرارگاه امور مساجد، حوزه های علمیه برادران بندرماهشهر و بندر امام، روحانیت معزز و مکرم، بسیجیان، مومنین، خیرین، مدیران مدارس و معلمان و معاونین پرورشی و برخی از هیئت های مذهبی و همه کسانی که در برگزاری باشکوه اعتکاف نقش داشتند، تقدیر و تشکر کنم.

به لطف و عنایت الهی شاهد پایان 15 ماه جنایت رژیم صهیونیستی علیه مردم مظلوم و بی دفاع غزه هستیم.

همه شهرک نشین ها صهیونیستی اذعان به شکست دارند و این وعده الهی است که پس از ۱۵ ماه صبر، تحمل، پایداری و مقاومت در محاصره و تنگنا و بی‌غذایی و بی‌دارویی صورت گرفت و رژیم صهیونیستی مجبور شد که تمام شروط حماس را قبول و اعلام شکست کند.

صحنه های تخریب فلسطین و غزه و صبر و مقاومت آنها را همه دنیا دیدند و خداوند نتیجه‌ی این صبر و استقامت را پیروزی قرار داد.

اما سوال اساسی که در این جا مطرح است؛ چرا میگوییم حماس پیروز شد و رژیم صهیونیستی بازنده این جنگ است؟

پیروزی و موفقیت درهر کاری یعنی دستیابی به اهداف تعیین شده بنابراین باید دید که کدام طرف به اهداف خود به طور کامل دست یافت.

رژیم صهیونیستی به دنبال نابودی کامل حماس،

برگرداندن اسرای ۷ اکتبر با تحمیل جنگ،

کوچ اجباری مردم غزه،

برگرداندن ساکنین شهرکهای شمال فلسطین اشغالی با فشار به حزب الله

بخش عمده اهداف کابینه نتانیاهو بود که هیچ کدام محقق نشد و جز ویرانی و کشتار مردم غزه که اسمش جنایت بود نه موفقیت، دستاورد دیگری برای این رژیم بدست نیامد است.

اهداف جبهه مقاومت در غزه:

گرفتن اسیر از رژیم برای وادار کردنشان به آزادی اسرای فلسطینی،

بر هم زدن روند صلح ابراهیم بین صهیونیستها و حکام عرب منطقه،

نابودی برنامه‌ی راه اندازی «کریدور هند_غرب آسیا_اروپا: از مسیر اسرائیل،

معرفی مظلومیت غزه به جهانیان ناشی از سالها ظلم رژیم صهیونیستی،

احیای حقانیت فلسطین و حقیقت غاصب بودن رژیم در یاد جهانیان،

بیداری و حرکت جهانی علیه خوی ددمنشی صهیونیسم،

شکست هیمنه پوشالی اطلاعاتی و نظامی رژیم باعملیات زمینی هوایی و دریایی در ۷ اکتبر،

متوقف کردن سیر مهاجرت به سرزمین اشغالی و مهاجرت معکوس،

ایجاد بحران در امنیت داخلی و اجتماعی رژیم،

بی اعتمادی ساکنین غاصب به حکومت جعلی رژیم در وعده تامین امنیت،

وادار کردن رژیم غاصب به مذاکره و تحمیل آتش بس

بخشی از اهداف جبهه مقاومت و مردم غزه در جنگ اخیر بود که همه آنها محقق شد.

جمهوری اسلامی ایران، جبهه مقاومت در لبنان، عراق و یمن از همان ابتدا به‌صورت رسمی و با صدای بلند دفاع خود از ملت مظلوم فلسطین را فریاد زدند و تا نابودی کامل رژیم صهیونیستی به حمایت از فلسطین ادامه می دهند.