به گزارش روابط عمومی دفتر إمام جمعه لاریجان:
برگزاری خطبه نماز جمعه شهر رینه.
خطبه أول:
بسم الله الرحمن الرحیم. ألحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی ‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.
قَالَ الله العظیم فی کتابه الکریم:
«قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ.» أعراف/23
 ترجمه: " گفتند: پروردگارا! ما بر خود ستم ورزیدیم و أگر ما را نیامرزی و به ما رحم نکنی مُسَلّماً از زیانکاران خواهیم بود."  "اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه"

خودم و همه شما بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش ميکنم که سفارشی والاتر از إین مهم در عالم هستی وجود ندارد. تقوا نه تنها رابطه ما را با دیگران بهبود میبخشد بلکه ما را فدای بقیه میکند. تا جایی که إجازه میدهیم خوبیهایمان به نام رفیقمان ثبت شود و بگوییم: «اینها حاصل کار او بود» و عیبها و خرابکاریهای رفیقمان را به عهده بگیریم و بگوییم: «تقصیر من بود» جز با تقوا نمیتوان به این مرتبه رسید به همین دلیل است که أمیرالمومنین (ع) میفرمایند: «التُّقَى رَئِیسُ الْأَخْلَاقِ. تقوا در رأس همه أخلاق نیکوست.» (نهج االبلاغه حکمت 41) پس بندگان خدا إتقواالله! گناهانی که بین إنسان و پروردگار و بین إنسان و مردم صورت میگیرد توجه نکردن به حقوق پروردگار و حقوق مردم است که طبق فرمایش قرآن سببش بیماری درونی است. کسیکه مغرور، متکبر و خودبین است با پروردگار عالم مانند إبلیس برخورد میکند: «فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ» بقره/34 از أنجام أمر پروردگار سر باز زد و خود بزرگ ‌بین شد بر أساس این بیماریِ درونی فرمان سجده را عصیان کرد. یکی از بیماریهای درونی بُخل است. خداوند دستوراتی سازنده و سعادت‌ بخش در رابطه با مال انسان دارد همۀ مردم از نظر مالی، ضعیف، متوسط و یا ثروتمند نیستند ولی هر کدام از این گروه ‌ها چنانچه دچار بخل باشند دستورات پروردگار را نسبت به أموالشان ولو أندک، متوسط یا زیاد إطاعت نمیکنند. بخیل‌ یعنی مریضی که بُخل جلوی عبادات مالیش را میگیرد. طبق آیات قرآن کِبر أگر در انسان بماند و همراه او به عالم بعد برود انسان دوزخی میشود. در روایاتمان دارد کسی‌ که به وزن دانۀ أرزنی دارای کبر باشد، دوزخی است چون جلوی انسان را از عبادت خدا در همۀ مراحلش میگیرد. کسی ‌که حسود است أگر دستش به آنکسی‌ که به او حسادت میکند برسد به آن شخص ضربه وارد میکند. پیغمبر أکرم(ص) از حسد تعبیر به آتش کرده ‌اند و میفرمایند: «اَلْحَسَدُ یَأْکُلُ الْحَسَنَاتِ کَمَا تَأْکُلُ النَّارُ الْحَطَبَ» همانطور که آتش هیزم را میسوزاند حسد هم خوبیهایتان را میسوزاند و نمیگذارد که این خوبیها برایتان باقی بماند تا آن را با خودتان به آخرت انتقال بدهید. «وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ» (سورۀ فلق آیۀ 5). نِفاق یک بیماری درونی است که انسان را تبدیل به دو چهره میکند باطن کسی دیگر است و ظاهر شخص دیگری است. باطن بشدت دشمن است ولی ظاهر برای حفظ زندگی و رسیدن به غنائم دنیایی میگوید مسلمان و مطیع هستم! بیماریهای دیگری هم در قرآن و روایات آمده است که همه عامل گناه هستند. حرص و طمع عامل این است که انسان در رزق، روزی، معیشت و زندگی دنیایی به حلال قناعت نمیکند حریص و طمع کار است. از مال حلال به أندازۀ کافی دارد ولی چون حریص است یقیناً به ربا، رشوه، إختلاس، غصب و دزدیهای کلان در روز روشن کشیده میشود. بیماری بودن این رذایل أخلاقی را آیات و روایات بعنوان بیماری مطرح کرده ‌اند: «فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» بقره/10 در باطنشان بیماریِ سنگینی است. آیا این بیماریها قابل درمان است؟ یعنی میشود حسود، بخیل، طمع ‌کار، ظالم و متکبر را درمان کرد؟ میشود فرعون ‌صفت، قارون ‌صفت، هامان ‌صفت و بلعم باعورا ‌صفت را درمان کرد؟ قرآن مجید فرموده: میشود درمان کرد. یکی از داروها برای درمان این بیماریهای درونی پشیمانی و دل‌ آزردگی از این بیماریهاست. إمام صادق (ع) میفرمایند: بار بعضی از گناهان از کوههای روی گُردۀ زمین سنگینتر است. حالا من در دنیا سنگینی و بار گناهان را حس نمیکنم. قرآن هم این تعبیر را دارد: «وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى» بار سنگینی است. قیامت این بارهای سنگین خودش را نسبت به ظاهر و باطن من نشان خواهد داد ولی دیگر آنجا راه فراری وجود ندارد. من باید به این بیماریها معرفت پیدا کنم و راهش هم مراجعه به قرآن، روایات و عالم ربانیِ دلسوزِ خیرخواه است. پیغمبر(ص) بالای سر جوانی که در حال إحتضار بود فرمودند: بگو «لا اله الا الله» ولی نگفت بالاخره پیغمبر به دادش رسید و زبانش را باز کرد. حضرت فرمودند: من به تو میگفتم بگو «لا اله الا الله» چرا نمیگفتی؟ جوان گفت: آقا! یک هیولای سیاه و وحشتناک بمن حمله میکرد و من زبانم بسته میشد. این هیولا همین بیماریهای باطنی و گناهان است که وقت إحتضار إنسان را از خدا جدا میکند و نمیتواند حرف بزند. عارفی بالای سر محتضرِ گناهکاری قرآن مجید را در مقابلش باز کرد که یادش بیندازد این کتاب إلهی، توحید و نبوت است. آن فرد محتضر به این عارف گفت: کتاب را ببند من از این کتاب بدم می ‌آید این نتیجۀ بارِ گناه است! لحظۀ رفتن إنسان باید خیلی لطیف، نرم و راحت باشد تا صدای خودِ پروردگار را بشنود: «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي» فجر/ 27 - 30 وقت إحتضار این گوشِ شنوا و زبانِ گویا و لطافت میخواهد. پیغمبر(ص) میفرمایند: اینگونه أفراد وقتی وارد برزخ میشوند «رَوضَةٌ مِن رِياضِ الْجَنَّةِ» برزخشان باغی از باغهای بهشت است ولی سنگین ‌باران و گناهکارانِ حرفه‌ ای که با گناه وارد برزخ میشوند در سورۀ مؤمن دربارۀ آنها میفرماید: «النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا» غافر/ 46 تا در برزخ هستند آتش به آنها دمیده میشود. در دنبالۀ روایت پیغمبر(ص) میفرمایند: «اَو حُفرَةٌ مِن حُفَرِ النّیرانِ» برزخ اینها مطابق با ظرفیتشان چاله و چاهی از چاههای جهنم است. در روایت است: بمحض اینکه گناهکار از گناهان در رابطه با خودش و خدا و خودش با مردم پشیمان شود قبل از اینکه وارد إستغفار و عذر خواهی از پروردگار شود خدا او را میبخشد! اینقدر این دارو یعنی پشیمانی مهم است. أگر إینطور نیست پس معنی «أرْحَمْ الراحمین» و «لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ» شوری/ 19 چیست؟ «وَ يَعْفُوعَنِ السَّيِّئَاتِ» شوری/25 و «إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا» زمر/53 چیست؟ «یا سَریعَ الرِّضَا» یعنی من مُعطّلت نمیکنم که بگویم ‌پنجاه سال گناه کرده ‌ای حالا سی سال برو و توبه کن شب و روزت را برای توبه بگذار نه! پنج دقیقه پیش خودم بیا تا من هم پشیمانی تو را ببینم حالا حرفت را بزن. مگر آدم و حوا چقدر با خدا حرف زدند؟ یک خط؛ حرف دو تایی ‌شان هم در سورۀ مبارکۀ أعراف است: «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَ تَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» أعراف/23 خود این «رَبَّنَا» گفتن یعنی خدایا من یاغی نیستم میدانم تو مالک و همه‌ کاره، ربّ و مربی من هستی. «رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا» ما به خودمان ضربه زدیم « وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا » چقدر با أدب! نگفتند ما را بیامرز! «وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا» أگر ما را نیامرزی حق توست که ما را نیامرزی. «وَ تَرْحَمْنَا» أگر به ما رحم نکنی «لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» هر دوی ما دچار خسارت خواهیم شد. با خدا حرف زدند این داروی دوم است. داروی سوم قرآن مجید میفرماید: به عمل صالح کار خیر و کار خوب رو کنید. پیغمبر(ص) میفرمایند: یک روز را که روزه میگیرید کمر شیطان میشکند و قیافه ‌اش سیاه میشود یک ‌بار که سجده میکنید نالۀ إبلیس بلند میشود که وای بر من! این بچۀ آدم حرف خدا را گوش داد و سجده کرد ولی من حرف خدا را گوش ندادم و برای أبد جهنمی شدم به عمل صالح رو کنید. حالا این پشیمانیتان را با حرف زدنِ با پروردگار و رو کردن به عمل صالحتان را با توسلِ به ما تقویت کنید. أهلبیت (علیهم‌ السلام) خیلی کار از دستشان بر می ‌آید یک دعا که میکنند دعایشان مستجاب است. إمام زمان(عج) میفرمایند: خیال نکنید من یاد شما نیستم من برای شما دغدغه دارم و مرتب برایتان دعا میکنم. سؤال علاج از طبیبان دین کن **** توسل به أرواح آن طیبین کن.

​​​​​​​

 خطبه دوم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
 دعای فرج..

 اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..  
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اُخَوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روح معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش جمیع مؤمنين و مؤمنات، علما، صلحا، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامت 417 شهید خونين بال بخش لاریجان و به ارواح مطهر مجاهدان و شهدای محور مقاومت مخصوصا فرمانده دلیر و شجاعِ حزب الله سید حسن نصرالله و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
نکات این هفته نماز جمعه سیزدهم مهر ماه سال 1403 را بمحضر شما نمازگزاران عزیز جمعه لاریجان عرضه میدارم.
 نکته أول:

نماز جمعه این هفته تهران با عظمت ترین و با شکوه‌ ترین نماز جمعه از اول انقلاب تاکنون در این شرایط حساس به امامت ولی امر مسلمین جهان رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی امام خامنه‌ای بود. در این شرایطی که دشمن خبیث و سگ هار آمریکا تهدید کرد که من میتوانم رهبر معظم انقلاب را ترور کنم که البته هیچ غلطی هم از دست او بر نمی‌آید هر کسی به نماز جمعه تهران رفت و در تقویت جایگاه ولی امر مسلمین و رهبری معظم انقلاب رفت و در آن نماز جمعه حساس از سراسر کشور به تهران رفتند و پای خطبه های ولی امر مسلمین گوش فرا دادند خداوند قدمهای این عزیزان را بر سر پل صراط نلغزاند. همه عزیزانی که امروز در تقویت جایگاه رهبری سینه سپر کردند به آمریکا و اسرائیل میخواهند بفهمانند که هیچ غلطی از دست آنها بر نمی‌ آید. آفرین به این مردم دلیر و بصیر و شجاع که امام راحل عظیم الشأنمان در وصیتنامه‌ اش میفرماید این مردم ایران در این عصر از مردم زمان رسول الله در حجاز و زمان أمیرالمؤمنین در کوفه خیلی بهترند واقعا این مردم نشان دادند که در این شرایط حساس ولی خودشون رو تنها نگذاشتند چون میدانند اگر تنها بگذارند باید با لگد دشمن دشمن بیدار بشوند اما این مردم خیلی بصیر و آگاهند و حقیقتاً زمان رو خوب میفهمند و در این شرایط حساس جایگاه حساس رو خوب میفهمند و امیدواریم که خداوند در روز قیامت همه این ملت رو با جد مطهر رهبر معظم انقلاب یعنی حسین بن علی (ع) محشور بفرماید.

نکته دوم:
حادثه شهادت رهبر مقاومت حزب الله مرحوم سید حسن نصرالله و تعدادی از فرزندان پاسدار و مجاهدانِ دیگر یکی از غمبارترین مسائلی بود که قلب همه مؤمنین و مسلمین و آزادیخواهان جهان را جریحه دار نمود این مصیبت بزرگ را بساحت مقدس امام عصر (عج) و رهبر معظم إنقلاب و شما ملت رشید إیرانِ إسلامی تسلیت عرض مینمایم. حزب الله در عین اینکه یک جنبش مقاومت ملی و لبنانی است أما در منظومه هویتی إنقلاب إسلامی و نهضت إمام خمینی (ره) قرار دارد. حضرت امام در پیام حج جمعه خونین سال 1366 «حزب الله لبنان» را " بالاترین حجت إلهى" براى جهاد علیه متجاوزان قلمداد کرده است و هیچگاه فرد یا جمعى مشخص را بعنوان حجت إلهى معرفى نکرده بودند أز تصریح نام حزب الله بعنوان حجت إلهى بخوبى میتوان دریافت که حضرت امام به آینده حزب الله و پایدارى آن در مسیر حق إطمینان داشت. تفکر سیاه صهیونیزم طبق تحریفات تَلمود (تورات شفاهی عالمان یهود) إنسانهای غیر یهودی را إصطلاحاً «گوییم» یعنی حیوانات إنسان نما میداند. در پرچم و سرود ملی صَهاینه (هاتیکْوا) تجاوز و إشغال تئوریزه شده است. أگر شکل و شمایل همین پرچم منحوسشان (ستاره شش گوش و دو خط آبی) برای مردم دنیا معنا شود نفرتها برأنگیخته میشود همانگونه که بحمدالله بعد از حماسه طوفان الاقصی تنفر جهانی از این رژیم جعلی و پلید شرق و غرب عالم را فرا گرفته است. در واقع هدف شهید سید حسن نصرالله همچون أنبیاء و أئمه علیهم السلام إصلاح انسانها و جوامع بشرى است: «إِنْ أُریدُ إِلاَّ الْإِصْلاحَ» (هود: 88) سید حسن نصرالله از چند جهت حق مضاعفی بر گردن امت إسلام و تک تک إنسانها دارد أوّلاً: با شجاعت حیدری به نیابت امت اسلام با سرسختترین و شرورترین دشمن إسلام و تاریخ بشری من البدو إلی الآخر یعنی صهیونیزم پنجه در پنجه بود: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیهُودَ...» (مائده: 52). ثانیاً: سید معنا کننده تک تک آیات جهاد و وعده های صادق قرآنی نظیر «وَ لَینْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ ینْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِی عَزیزٌ» (حج: 40) «کَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلیلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً کَثیرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرینَ» (بقره: 249) و آیات دیگر بود. حزب الله همان فئه قلیله ای است که در مقابل دنیای به ظاهر کثیر و به واقع کثیف کفر و إستکبار ایستادگی کرد هر چند إمروز داغ سید برای قلب مبارک إمام إسلام (عجل الله فرجه الشریف) نایب برحقش و امت إسلامی به مثابه روز داغ حضرت حمزه برای رسول خدا (ص) داغ مالک أشتر برای أمیرالمؤمنین و داغ قمر بنی هاشم برای سیدالشهداء علیهم السلام و یاد آور ناله جانکاه "یَوْمٌ عَلی آلِ الرَّسُولِ عَظِیمٌ" أست برای همین جهت رهبر معظم إنقلاب در دیدار با نخبگان کشور فرمودند: شهادت سید حسن نصرالله حادثه کمی نیست و ما را عزادار کرد! بهمین جهت موازنه صبر و بلا یک سنت تربیتی إلهی است. دو پیام رهبرِ حکیم إنقلاب إسلامی در قبل و بعد از إعلام شهادت سید حسن نصرالله أصلیترین متون برای تبیین این واقعه مهم است. با توجه به آیه ۷۵ از سوره نساء که میفرماید: «وَ مَا لَکمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ ا... وَالْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِینَ یقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْیةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْک وَلِیا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْک نَصِیرًا». خداوند متعال کسانی را که در راه مبارزه به نفع مستضعفین تحتِ ستم إقدامی نمیکنند ملامت و سرزنش میکند. آیه ۲۵۱ سوره بقره میفرماید: وَ لَوْ لَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ. چنانچه خداوند گروهی از مردم را با گروه دیگر دفع ننماید همانا زمین دچار فساد میگردد. پیامبر عزیز إسلام در حدیثی میفرمایند: کسی که حق مظلوم را از ظالم بگیرد در بهشت با من خواهد بود. در حدیث دیگری میفرمایند: هر کسی صدای مظلومی را بشنود که از مسلمانان کمک میطلبد و به کمک او نشتابد مسلمان نیست. مطابق آیات و روایاتِ مزبور رهبر إنقلاب نیز در فرمان خود خواستار کمک مسلمانان به «مردم لبنان» فارغ از دین و آیین آنها شدند و میتوان حکم رهبر انقلاب را در جمع واجبات عینی بشمار آورد و آنرا نوعی «حکم جهاد» برای مبارزه با کافران در نظر گرفت. با إظهار این فرمایش که « بر همه مسلمانان فرض است که با إمکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب ا... سرأفراز بایستند» آن فضا سازی مغالطه آمیز که مزدوران رسانه ای غرب شروع به فضا سازی درباره مناسبات میان تهران با سایر بخشهای محور مقاومت کردند و در این باره مدعی شدند که ایران آنطور که ضروری است نسبت به حمایت از متحدان خود حساسیت ندارد و در بلوای منطقه رسماً عقب نشینی کرده است را بر ملا کردند! إمروز آمریکاییها نسبت به شرایطی هشدار میدهند که خود در شکل گیری و تثبیت آن دخیل هستند این تناقضِ آشکارِ گفتاری و رفتاری را صِرفا میتوان در کاخ سفید و إتحادیه اروپا یافت! از یکسو جُوبایدِن رئیس جمهور آمریکا از شهادت دبیر کل قهرمان جبهه مقاومت إبراز خرسندی وقیحانه ای میکند از سوی دیگر مقامات کاخ سفید و وزارت خارجه آمریکا نسبت به تشدید بحران در منطقه غرب آسیا و شکل گیری جنگی گسترده و فراگیر هشدار میدهند! نقش مستقیم آمریکا در ترور شهید سید حسن نصرالله دبیر کل فقید مقاومت لبنان با بمبهای بکار رفته در ضاحیه جنوبی که ساخت آمریکاست و در جریان جنگ غزه در إختیار رژیم إشغالگر قدس قرار گرفته اند واضح است. تمام فتنه ها و شرارتهای إسرائیلِ کودک کُش بر محور شیطان بزرگ آمریکاست بهمین جهت به شیطان نمیتوان إعتماد کرد دشمنی آمریکا با إیران همیشگی و بنیادی است. آمریکا نماد إستکبار و عهد شکنی است رهبر معظم إنقلاب إسلامی بارها فرمودند: برای مسیر رفع مشکلات مردم و درست شدن آینده کشور به وعده آنها إعتماد نکنید دولتمردان آمریکا مردم غیر منطقی ای هستند توقع دارند دیگران در مقابل کارِ غیر منطقی و زورگوئی آنها تسلیم شوند أما ملت إیران و نظام جمهوری إسلامی تسلیم شدنی نیست. تا کشوری بنام جمهوری إسلامی هست آمریکا با او سر سازش ندارد.
نکته سوم:
صمیمانه از زحمات نیروهای مسلح و وزارت دفاع و پشتیبانی أرتش در حمایت همه جانبه از سپاه قهرمان مخصوصا فرمانده هوافضای سپاه سرادر حاجی زاده جهت متلاشی کردن مواضع دشمن صهیونیسم با موشکهای بالستیک که قلب رهبر عزیز و ملت ایران و همه مسلمانان جهان را خوشحال کردند تشکر و قدردانی مینماییم. عوامل شبکه صهیونیستی إینترنشنال گفتند: حملات موشکی ایران بی ‌سابقه بود! گنبد آهنین و سامانه‌ های پدافندی إسرائیل شکست خوردند. هنوز موشکها و جنگ افزارهای دیگری داریم که حتی رونمایی نشده اند آمریکا به مرور شیر فهم خواهد شد که حنایش دیگر در این منطقه رنگی ندارد.
در پایان:
13 مهر روز نیروی محترم و مقتدر إنتظامی که برای حفظ و حراست شهر و منطقه و مرزهای کشور و مقابله با أشرار تلاش میکنند و حتی جان عزیزشان را برای أمنیتِ مردم از دست میدهند و بشهادت میرسند صمیمانه تقدیر و تشکر مینمایم. إنشاءالله خداوند وجودشان را محفوظ بدارد.