به گزارش روابط عمومی دفتر إمام جمعه لاریجان:
برگزاری خطبه نماز جمعه در شهر رینه.
خطبه أول:
بسم الله الرحمن الرحیم. ألحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی ‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.

قَالَ الله العظیم فی کتابه الکریم:
« الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِکَ الَّذِینَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِکَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ.» زُمَر/18
 ترجمه: "همان کسانی که سخنان را میشنوند و از نیکوترین آنها پیروی میکنند آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده و آنها خردمندانند."
"اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه"

خودم و همه شما بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش ميکنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد. أمیرالمؤمنین(ع) در خطبه 198 نهج البلاغة میفرماید: تقوایِ إلهی دوای درد دلهای شما، بینایی کوری دلهایتان، شفای أمراض جسمهایتان، زایل کننده فساد سینه های شما، پاک کننده آلودگی جانهایتان، روشنی بخشِ تاریکیِ دیدگانِ شما، إیمنی بخشِ ناراحتیها و إضطراب هایتان و روشنگرِ تاریکیها و تیرگیهای شماست. پس بندگان خدا إتقواالله! أئمهٔ ما مخصوصاً إمام باقر و إمام صادق(علیهما‌ السلام) در 1500 سال پیش إنسان را با چه روانکاویِ دقیقیِ مورد مطالعه قرار داده و نیازهای عقلی، روحی، جسمی، دنیایی و آخرتی او را بیان کرده ‌أند. من روایت کوتاهی را برای نمونه از إمام باقر(ع) نقل میکنم تا بدانید أئمه با چه عشقی ما را راهنمایی کرده ‌اند که أعمال و أخلاقمان در دنیا و آخرت خراب نشود.حضرت باقر(ع)میفرمایند: «إِنَّ سُوءَ الْخُلْقِ لَيُفْسِدُ‌ الْعَمَلَ كَما يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ» الکافي جلد۲صفحه۳۲۱ أخلاق بد نداشته باشید یعنی حسود، حریص، بخیل، نظرتنگ، بدبین، خودبین و مغرور نباشید! إین بدیهایِ أخلاق تمامِ أعمالِ شما را فاسد میکند چنانکه سرکه عسل را فاسد میکند. فساد أخلاقِ زُبیر أعمال او را به باد داد زبیر أز أول منافق نبود طلحه هم ظاهراً منافق نبود. ولی هر دو در آخرِ عمر دچارِ إین فساد أخلاقیِ خطرناک شدند که آنهم عشق به ریاست بود. خودشان میدانستند که حکومت حقِ واقعیِ أمیرالمؤمنین(ع) است ولی وقتی آتشِ عشقِ به ریاست و أعلیحضرت شدن در قلبشان شعله‌ ور شد چند هزار نفر را برای کشتن أمیرالمؤمنین(ع) به میدان جنگ کشیدند إین بَد خُلقی است. چرا خدا در آیهٔ 180 سورهٔ آلِ عمران و سورهٔ مبارکهٔ توبه علنی میگوید که أگر بخیل توبه نکند أهل دوزخ است؟ چون زشتی أخلاق خیلی خطرناک است. ما شاید دارای چند رشته زشتی أخلاق باشیم و غافل هم باشیم و خبر نداشته باشیم که شیطان در درونمان چه چراگاهی إیجاد کرده و إین بسیار خطرناک أست! هشام ‌بن ‌حَکَم این جوانِ دانشمندِ دین ‌شناسِ آگاه و مؤمن روزی خدمت إمام صادق(ع) عرض کرد: یابن رسول ‌الله! مردم مدینه أمیرالمؤمنین(ع) را میشناختند؟ فرمودند: کاملاً میشناختند. گفت: ‌آیا میدانستند أعلم است؟فرمودند:بله میدانستند.گفت:آیامیدانستند به أحکامِ إلهی اَقضاست؟ فرمودند: بله میدانستند. گفت:آیا میدانستند از نظرِ إیمان سرآمد است؟ فرمودند: بله میدانستند. گفت: آیا میدانستند در تمام جهادهای فی‌ سبیل ‌الله مُخلِصاً و محتسباً شرکت کرده أست؟ فرمودند: بله میدانستند. گفت: پس چرا جمع شدند و حقش را غارت و خانه ‌نشینش کرده و آنهمه بلا سرش آوردند؟ امام أصلاً از تاریخ نگفتند و توضیح هم ندادند فقط یک کلمه فرمودند: «هُشام اَلْحَسَد» آنها بخاطر حسادتشان چشم نداشتند که علی را ببینند. حسد یک سُوءِ‌ِ خُلق است که آدم را دوزخی میکند عشقِ به صندلی وقتی برای خدا نباشد یک سُوءِ‌ِ خُلق است و آدم را جهنمی میکند بُخل یک سُوءِ‌ِ خُلق است که آدم را دوزخی میکند. یک جملهٔ إمام باقر(ع) بهترین هشدار را تا قیامت به مرد و زن داده ‌است. بینا و بیدار باشید که زشتیهایِ أخلاق عملِ‌ِ شما را تباه میکند و به باد میدهد چنانکه سرکه عسل را تباه میکند. چه میشود که ما گاهی چپ میکنیم و دنیا، دین و آخرتمان را به باد میدهیم؟ إینکه درِ دل را باز کرده ‌ایم شیطانهای فسادِ أخلاقی را جا داده ‌ایم و این دل را که خانهٔ الهی است به دشمن فروخته ‌ایم! مرحوم ملا أحمد نراقی یکی از بزرگترین علمای کم‌ نظیر شیعه استاد علوم مختلف کتابهای علمی مهمی نوشته دو تا دیوان دارد که یک دیوانِ شعرش بر وزن قافیهٔ مثنوی است و یک دیوان غزلیات که جُدایِ از هم چاپ شده است. در این دیوان مثنویش که «طاقدیس» نام دارد با پروردگار عالم دردِ دل میکند که خیلی جالب است! ألبته سی ‌چهل خط است من دو خطش را میخوانم میگوید: من غلط کردم در أول بی ‌شمار ×× أهرمن را راه دادم در حِصار. من غلط کردم یعنی در زندگیم اشتباه کرده ‌ام و اشتباهِ بی‌ شمار من إین بوده که جاده را برای أهریمن باز گذاشتم و درون من خانه گرفته أست. سی‌ چهل سال هر چه زباله داشته در باطنِ من ریخته است بُخل، حَسَد، کینه، نظر تنگی و حرص. حالا میخواهم او را بیرون کنم زورم نمیرسد و خیلی قدرت میخواهد که آدم پشت شیطان را به خاک بیاورد. یک نظر در کار این ویرانه کن ×× دشمنِ خود را بُرون زین خانه کن. أصلاً قدرتم را خورده و نیروی مرا نابود کرده دیگر کار من نیست! حالا که بیدار شده ‌ام و میخواهم او را بیرون کنم زورم نمیرسد أما با نگاه تو فرار میکند إین یک روایتِ کوتاهِ پُر معنا بود أگر گوش بدهم و قبول کنم سازنده است. یک روایتِ أخلاقیِ فوق ‌العاده ‌ای دیگر هم از إمام باقر(ع) است که میفرمایند: «ثَلاثٌ لَم یَجعَلِ اللهُ عَزَّوَجَلَّ لاِحِد فِیهِنَّ رَخصَةً» سه‌ چیز است که پروردگار عمل نکردن و مخالفت با آن را به کسی إجازه نداده است. أول: «أَداءِ الأَمـانِةِ إِلَى البرِّ وَالفاجِرِ» برگرداندن أمانت به آدمِ بدکار، بی ‌دین و آدمِ مؤمن و درست! مسئلهٔ برگرداندنِ أمانت یک بحثِ زیبایِ أخلاقی قرآنی و روایتی است. حالا خودِ ما أمانت هستیم و باید به صاحبش که خداست در قیامت سالم پس بدهیم. بعد خدا بگوید: أمانت من اینقدر زخم‌ خورده نبود ظلم، پَستی، بدی، ربا، غصب، رشوه و إختلاس در این ظرفِ أمانت من نبود چکار کرده ‌ای؟! تو پاک‌ شدنی نیستی برو جهنم! «وَالوَفـاءِ بِالعَهدِ لِلبَرِّ وَالفـاجِرِ» دومین مورد وفای به قرارداد است. امام باقر(ع) میفرمایند: قرارداد را با مُجرم و بدکار بستی یا آدم خوب؟! با هر کدام قرارداد بسته ‌ای به قراردادت عمل کن مؤمن نباید آبروی دین را ببرد! إمام صادق(ع) میفرمایند: کاری نکنید مردم بما بد نگاه کنند و بگویند این هم تربیت ‌شدهٔ جعفر صادق! رفتار دختر با داماد و داماد با دختر که هر دو از خانوادهٔ متدین هستید بگونه‌ ای نباشد که خانوادهٔ پسر بگوید: عجب غلطی کردیم که دختر از خانوادهٔ متدین گرفتیم! خانوادهٔ دختر هم بگوید: عجب کار بیجایی کردیم که دختر از دیندار گرفتیم! مردم هم خیلی کم به این معنا توجه دارند که آبروی دین و أهلبیت (علیهم ‌السلام) را حفظ کنند. «وَ بِرُّ الوالِدینِ برِّینَ کـانا أَو فـاجِرینِ» سوم نیکی کردن به پدر و مادر است خواه آدمهای خوبی باشند و خواه آدمهای بدی باشند تو به بدیشان کاری نداشته باش و به آنها نیکی کن! پیش خودت نگو اینها کافر و مشرک هستند. خرما نتوان خورد از این خار که کِشتیم.. دیبا نتوان بافت از این پشم که رِشتیم. بر حرفِ معاصی خطِ عُذری نکشیدیم/ پَهلُویِ کَبایر حسناتی ننوشتیم. أفسوس بر این عُمرِ گرانمایه که بگذشت/ ما از سرِ تقصیر و خطا در نگذشتیم. پیری و جوانی پِیِ هم چون شب و روزند/ ما شب شد و روز آمد و بیدار نگشتیم. گر خواجه شفاعت نکند روز قیامت/ شاید که ز مشاطه نرنجیم که زشتیم. باشد که عنایت برسد وَرنه مَپِندار/ با این عمل دوزخیان که أهل بهشتیم. سعدی مَگر از خَرمنِ إقبالِ بزرگان/ یک خوشه ببخشند که ما هیچ نَکِشتیم.

​​​​​​​

خطبه دوم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
 دعای فرج..

 اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..  
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اُخَوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روحِ مُطهرِ معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش جمیع مؤمنين و مؤمنات، علما، صلحا، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامت، 364 شهید خونين بال بخش لاریجان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
نکات این هفته نماز جمعه هشتم تیرماه سال 1403 را بمحضر شما نمازگزاران عزیز جمعه لاریجان عرضه میدارم.
 نکته أول:
أول باید تشکر کنم از حضورِ با شکوهِ آحادِ ملتِ بصیر و فهیم و ولایتمدارِ إیرانِ إسلامی در أولین ساعاتِ شروعِ رأی گیریِ چهاردهمین إنتخابات ریاست جمهوریِ إسلامی إیران در پای صندوقهای رأی که با یک «نَـه» گفتن به شیطانِ بزرگ یعنی آمریکای جهانخوار و دولتهای مستکبر سرنوشت کشور و ملت را برای پیشرفتِ بهتر در تمامِ امورِ إقتصادی و سیاسی و إجتماعی و بین المللی با توصیه های حکیمانه و مدبرانه و دور أندیشانۀ رهبر فرزانۀ إنقلاب حضرت إمام خامنه ای در دست گرفتند تا مثلِ شهیدِ خدمت و تابعِ ولایت مرحوم آیت الله رئیسی و هیأتِ همراهش را إنتخاب نماید. جایی که شَمیمِ عِطرِ ولایت و تفکرِ شهدای گرانقدر در جامعه ما پیچیده شده است دلبستگی و وابستگی به دولتِ آمریکای جنایتکار که چیزی جز چپاول و غارت و کشتار و به إستثمار و إستضعاف کشیدنِ ملتهای مظلوم ندارد مفهوم و معنایی نخواهد داشت و تابعینِ آمریکا همیشه منفورِ قرآن و إسلام و شهدا و اُمتِ إسلامی خواهند بود. شیاطین همیشه از حضور و وحدت و همدلیِ ملتِ بزرگ إیران حولِ محور ولایت میترسند.
نکته دوم:
رئیس جمهوری که إنتخاب شد باید خادمِ جمهور باشد چون گُفتمانِ أصلىِ دولتِ إسلامى همین خدمت أست مبنای کارها بایستی پیشبرد أهدافِ إنقلاب باشد مردم سالاری دینی بر خلافِ دموکراسیهای ریاکار وعوام فریب، نظام خدمت رسانی خالصانه و بی منت أست.
نکته سوم:
دولتمردانِ قِبرِس هم بعنوان شریکِ رژیمِ صهیونیستی موردِ هشدارِ جدیِ رهبرِ مقاومت سید حسن نصرالله قرار گرفت که هراس و وحشت خیابانهای قبرس را فرا گرفت. قبرس یکی از أعضای إتحادیه اروپا و نزدیکترین کشورِ اروپایی به خاورِ میانه در همسایگی ترکیه، لبنان، سوریه و فلسطینِ إشغالی به رژیم صهیونیستی إجازه داده تا از حریمِ هواییِ این کشور برای حمله به لبنان و أنجامِ تمرینات شبیه سازیِ مقابله با حمله إیران به إسرائیل إستفاده کند که سید فرمود مقاومت را مجبور نکنید با قبرس به گونه ای برخورد کند که إنگار بخشی از جنگ است.
نکته چهارم:
إفتتاح دفترِ جُنبشِ حماس در عراق این پیام را به رژیم صهیونیستی مخابره کرد که ۹ ماه حمله عملاً هیچ تأثیری نگذاشته و برعکس باعثِ تقویت جایگاهِ منطقه ای حماس شده و این از پیامدهای مهمِ جنگِ غزه است.
نکته پنجم:
جنگ اوکراین و خط و نشان روسیه و اروپاییها برای یکدیگر خطرِ جنگِ أتمی را بسیار جدی کرده است! پوتین تصریح کرده بود از نظر نظامی و فنی کاملا آماده هست. ناتو در راستای خدمت به أهداف إستراتژیک و أمنیتیِ آمریکا و با هدف مقابله فعال با روسیه و چین قصد آماده باش هسته ای را دارد که این أمر به مثابه إعلام خصومت با مسکو و پِکَن است. خطر جنگ أتمی یکی از پیامدهای سیاستهای آمریکا است که بدنبال تشدید تنش با روسیه است. أساساً از دولت أیالات متحده آمریکا چیزی جز شرّ برنمی آید و حمله ددمنشانه ناوگان آمریکای جنایتکار به هواپیمای مسافربری جمهوری إسلامی ایران در سال ۱۳۶۷ حقوقِ بشرِ آمریکایی را کاملا إفشا کرد.
نکته ششم:
12 تیر روز خانواده و تکریم بازنشستگان را داریم که در این زمینه باید عرض کنم بزرگترینِ هنرِ إجتماعی ما خانواده داری است. تحقق هنر خانواده داری بشدت نیازمندِ عبور از «من»ها و رسیدن به «ما» است که داشتن مهارتِ با هم ساختن و همزیستی یک از شرایطِ آن است.
نکته هفتم:
۱۴ تیر روز شهرداری و دهیاری نامگذاری شده در حقیقت فرصتی مغتنم برای تجلیل از کوشش های خالصانه و تلاشهای بی منت و شبانه روزی شهرداریها، دهیاری های کشور و استان و مخصوصا بخش لاریجان است. روزی فرا برسد که جایگاه شهرداری و دهیاری و تفکیک وظایف این نهادها با سایر دستگاه ها قابل لمس باشد و مردم شیرینی مشارکت بیشتر در امور محلی و کشور را بیش از پیش بچشند.
در پایان:
بنا دارم هر هفته از یکی از مسئولانِ خدوم و زحمتکش بخش لاریجان تقدیر و تشکر داشته باشم که جا دارد إبتدا از زحمات برادر گرامی جناب مهندس مهدی خسروی ریاست محترم إداره برقِ لاریجان که بسیار بی إدعاست و همه همکارانِ زحمتکشِ آنها بجهت گستردگیِ بخش برای نصب و وصل کابلهای برق و بازدید بی وقفه از مناطقِ صعب العبور تشکر نمایم. همچنین صمیمانه از همه أعضایِ محترمِ ستادِ برگزاری جشنِ بزرگِ عیدِ غدیر که با برپایی موکب در منطقه پنجاب و جاهای دیگر از مسافران و رهگذران و شیعیان و مسلمین پذیراییِ با شکوهی نمودند مخصوصاً دوستانی که به تنهایی بخش مهمی از وسایل پذیرایی را تقبل نموده أند کمالِ تقدیر و تشکر را دارم إنشاءَالله أجرِ همه دوستان در کنارِ حوضِ کوثر با صاحب غدیر یعنی حضرت مُولَی المُوَحِّدین أمیرالمؤمنین علی(ع) باشد.