اول بسم الله الرحمن الرحیم الحَمدُلله الَّذی خَلَق السمواتِ و الارض و جَعَل الظُلماتِ و النور ثُمّ الَّذینَ كَفَروا بِرَبّهم یَعدِلون وَ الصَّلوه وَ السَّلام عَلی الهادی البَشیر، السّراجِ المُنیر، سَیدنا سَید الانبیاء وَ المُرسَلین، ابالقاسِم محمّد و علی آله الطَیبینَ الطاهِرین وَ لا سیَّما بَقیه الله فی الاَرَضین .
اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه
یکی از مهمترین آموزه های قرآن و اهل بیت (ع) خدمت به مردم و نیازمندان جامعه است و از دیدگاه مکتب اهل بیت (ع) خدمت گزاری به مردم حد و مرز ندارد و در تمام صحنه های زندگی نقش موثر دارد . رفع نیاز حاجتمندان و کمک به ارباب رجوع از نکات مهم و قابل توجه در منابع فقهی است . (( قضاء حاجه المومن )) ، (( خدمه المومن )) ، (( الاهتمام بامور المسلمین ))،(( الطاف المومن و اکرامه ))
خدمت به مومن اجر و ثواب اخروی فراوان دارد حضرت امام حسین (ع) می فرماید :
من نفس کربه مومن خرج الله عنه کرب الدنیا و الاخره .
هرکس اندوهی را از دل یکی از اهل ایمان بزداید ، خداوند متعال غصه های دنیا و آخرت او را از میان بردارد
در جای دیگری حضرت امام حسین (ع) فرمود : بدانید نیازمندیهای مردم که به شما مراجعه می کنند از نعمت های الهی است ، پس نعمت ها را افسرده نکنید .
این وظیفه خدمت رسانی ، به دیگران محول خواهد شد .
بندگان خدا عائله خداوند هستند پس محبوبترین مردم کسانی اند که به بندگان و عائله خداوند خدمت کنند .
خدمت به مردم ابعاد گوناگون دارد .
گاهی خدمت مشورت است ، گاهی خدمت مادی و مالی است ،گاهی خدمت اعتقادی و کمک به مبانی دینی افراد است .
خدمت به مردم و رفع نیازهای آنها یک فرصت خوب و نعمت برای افراد غنی است تا به پاداش بهتری برسند و افراد غنی مورد امتحان الهی قرار می گیرند . واژه خدمت مفهوم گسترده ای دارد و در همه امور اجتماعی ، اقتصادی ، سیاسی و فرهنگی را شامل می شود
و به گذشت ، فداکاری و ایثار و تحمل رنج در همه امور خدمت صدق می کند و خدمت به مردم چون برای قرب الهی است عبادت محسوب می شود .
حد و مرز خدمت به مردم
از نظر اسلام خدمت به همه مردم نوعی عمل پسندیده و شایسته است .
در روایتی علی (ع) فرمود : ( ابذل معروفک للناس کافه ... ) کارهای خوب خود را برای همه مردم بکار گیر
و رسول اکرم (ص) فرمود : ( راس العقل بعد الدین التودد الی الناس و اصطناع المعروف الی کل بر و فاجر ) بعد از دین (ایمان به خداوند) ، بشر دوستی و نیکی به مردم اعم از رستگار و گناهکار ، سرآمد تمام کارهای عاقلانه است .
بر اساس این گونه روایات ، خدمت کردن محدودیتی ندارد البته در برخی روایات ، خدمت کردن با قید (مومن یا مسلم ) ذکر شده است .
رسول خدا (ص) فرمود : (انما مسلم خدم قوما من المسلمین الا اعطاه الله مثل عددهم خدا ما فی الجنه ) هرمسلمانی که به جماعتی از مسلمانان خدمت کند ، خدا به شماره
آنها در بهشت برایش خدمتگزار می گمارد .
از مجموع دو دسته روایات چنین برمی آید که خدمت ، ارزش ذاتی دارد و خدمتگزاری به همه مردم اعم از مسلمانان و کافر کاری پسندیده است ، لیکن به مومنین اهمیت بیشتری دارد .
بحث من خدمتگزاری در نظام و حکومت اسلامی
در نظام اسلامی مسئولیتهای سیاسی ، اقتصادی و اجتماعی امانت سنگین است و این امانت بر دوش همه آنهاست .
علی (ع) فرمود : ( ان عملک لیس لک بطعه و لکنه فی عنقک امانه )
عمل و حکمرانی طعمه و شکار تو نیست ، بلکه امانت و سپرده ای در گردن توست .
همه کسانی که در این نظام اسلامی مسئولیت دارند باید خود را مدیون مردم بدانند و بلکه آنها را ولی نعمت خود بدانند.
امام حسین (ع) فرمود : ( ان حوائج الناس الیکم من نعم الله علیکم فلا تملوا النعم )
همانا نیازمندیهای مردم به شما از نعمت های خدا بر شماست ، بنابراین از این نعمت ها خسته نشوید
امروز در جامعه اسلامی و حکومت اسلامی ما به برکت انقلاب اسلامی ، همه شغل و مسئولیت ها بنام اسلام و انقلاب اسلامی است و مردم اعمال و رفتار مدیران را زیر ذره بین دارند و انتظار آنها از مدیران بسیار زیاد است و همه مدیران نظام باید از رفتار خلاف واقع موازین دینی و اسلامی پرهیز کنند .
آفات خدمت گذاری
1) ریا : ریا یکی از آفات عبادت است و خدمتی که بر اساس و نیت ریا به مردم باشد عبادت نیست . علی (ع) فرمود : ( کل حسنه لا یراد بها وجه الله تعالی فعلیها قبح الریاء و ثمرتها قبح الجزاء ).(3) هر نیکی و خدمتی که بدان خوشنودی خدا اراده نشود ، زشتی ریا بر چهره آن مانده و نتیجه اش پاداشی زشت است .
2) منت و آزار : یکی از نشانه های خدمت عبادی این است که خدمت گذار کارهای خوب خود را به رخ خدمت شوندگان نکشد و به آنها منت نگذارد و نیز آزار و اذیت شان نکند و اگر اینگونه باشد کار خوب خدمت خود را محو و پایمال کرده است . حضرت علی (ع) در خطاب خود به مالک اشتر فرمود : ( ایاک و المن علی رعیتک باحسانک ..... فان المن یبطل الاحسان ).(4) مبادا با نیکی خود بر رعیت منت بگذاری . . . . که منت نهادن نیکی را باطل می کند .
جلوه های خدمت گذاری
سودمندی و نفع رسانی : در بسیاری از روایات ، خدمت به خلق و سود رسانی به آنها عامل
1) ارزشمندی برای انسان لحاظ شده است .
رسول اکرم (ص) در پاسخ به این سوال که محبوبترین افراد پیش خداوند چه کسانی هستند ؟
حضرت فرمود : ( انفع الناس للناس ) کسانی که بیشترین نفع و سود را به مردم برسانند .
2) برآوردن نیازها : گره گشایی ، حل مشکل دیگران و برطرف نمودن نیازهای مادی و معنوی مردم ، همانگونه که چراغی فرا روی مردم روشن شود ، نابینایی را دست گیری کردن ، یتیمی را سرپرستی و نوازش کردن و گمراهی را هدایت کردن ، جاهلی را ارشاد کردن و منحرفی را به راه آوردن از مصادیق برآوردن نیازهای مردم و خدمت به مردم است .
3) یاری به مردم : از جلوه های خدمت ، یاری به مردم در همه ابعاد زندگی و اجتماعی است . این کار در فرهنگ اسلامی تعبیر به ( ( مساوات )) شده است و مساوات یعنی یاری رساندن به مردم یا مال و جان مردم .
رسول خدا (ص) فرمود : ( مواساۀ الاخ فی الله سیدالاعمال ) . کمک رسانی به برادران دینی از بهترین و سرآمدترین کارهاست . (1)
عوامل موثر در ایجاد روحیه خدمت گذاری
1) انگیزه الهی 2) کمک به حکومت اسلامی ودینی در پرتو خدمت به مردم 3) ایجاد جو اعتماد و امنیت 4 ) ترویج روحیه ایثار و گذشت 5 ) حس نوع دوستی
آداب خدمت رسانی
1) اخلاص : میزان ارزشمندی و عمل انسان بستگی به نیت او دارد ، هرچه عمل انسان خالص تر باشد عمل ارزش بیشتری پیدا می کند . هرکاری که با رنگ الهی باشد برکت و ارزش آن بیشتر می شود . حضرت علی (ع) فرمود : ( بالاخلاص یرفع الاعمال ) کارهای نیک با اخلاص ارزش بالایی پیدا می کند .
2) توکل : سامان یافتن کارها و نتیجه دادن آنها گذشته از اخلاص ، به توکل انسان به خداوند بستگی دارد و معنای توکل این است که انسان یقین داشته باشد که سود و زیان و بخشش و کیفر به دست مردم نیست بلکه همه این ها به دست خداوند است و فقط امیدش به خداوند باشد و بس .
3) عبودیت و بندگی : ادب دیگر خدمت رسانی ، خدمت به خلق خداوند است و این صفت باعث می شود که بنده خدای خود را فراموش نکند و در محضر خداوند در خدمت مردم باشد .
محبت به مردم : مردم عائله خداوند هستند و کسی که می خواهد از طریق سود رسانی به عایله خداوند به آرامش برسد باید دلش را از هرگونه کینه و دشمنی با مردم تهی کند و محبت به مردم را
سرلوحه کار و خدمت قرار دهد .
آداب خدمت به مردم
انصاف با مردم : از آداب خدمت به مردم ، رعایت حقوق وانصاف در حق آنهاست ، چون خداوند دعای ظلم دیدگان را می بیند و می شنود و در کمین ستمگران است .
تواضع و گشاده رویی : رفتارخودپسندی ، تکبر ، ترش رویی و کج خلقی نفرت انگیز است و مردم این نوع رفتار را نمی پسندند اما اگر از روی فروتنی ، اخلاق کریمانه و نرم خویی باشد به زندگی خود امیدوار می شوند .
تحمل نیش و نوش ها : در خدمت رسانی ، گذشته از تحمل سختی کار و استقامت ، تحمل نیش ها ، زخم زبانها و نسبت های ناروا و فرو خوردن خشم در حین خدمت به دیگران ضروری است .
مشکل گشایی : برطرف کردن غم و اندوه دیگران و برآوردن نیازهای آنها بهترین شیوه خدمت است . خدمت به دیگران ، خود رفع و برطرف کردن یک مشکل از دیگران است و نباید با بی هدفی و بی انگیزه ای مشکلی بر مشکل دیگران اضافه شود .
آثار تربیتی خدمت به دیگران : 1) آثار فردی 2) آثار اجتماعی
آثار فردی خدمت به دیگران :
1) پرورش روحی و تکامل معنوی
2) نشاط معنوی
3) جلوگیری از لغزش های ذلت بار
4) حمایت الهی بدرقه راه خدمتگزاران
5) بزرگواری و سروری
آثار اجتماعی خدمت به دیگران :
1) شکوفایی اخلاق و معنویت جامعه
2) دمیدن روح امید در جامعه
3) رشد و سربلندی و عزت مسلمانان
4) ریشه کنی بسیاری از مفاسد اجتماعی
5) برانگیختن حس سپاسگزاری
6) اتحاد و همبستگی جامعه بیشتر می شود
7) پرورش روحیه ایثار و شهادت طلبی در جامعه
نتیجه گیری
1) خدمت به مردم کاری اخلاقی و ارزشی است.آیات و روایات به فراوانی در این باره تاکید کرده اند
2) معیارهای ارزشمند خدمت به مردم ، کاری عقلائی و ارزش ذاتی دارد و موجب برکات فراوان و اجر دنیوی و اخروی دارد و بهترین راه تقرب به خداوند است .
3) خدمتی ارزشمند است که : توام با اخلاص ، توکل ، بندگی ، محبت به مردم و از روی تواضع باشد .
4) خدمت به مردم ، آثار تربیتی فردی و اجتماعی فراوانی دارد و باعث نشاط معنوی در همگان میشود
5) اگر خدمت به مردم کم رنگ گردد ، دشمنان اسلام بر مظلومان مسلط می گردند .
انشاالله خداوند توفیق خدمت رسانی را به همه من وشماعنایت بفرمایید.
اَعُوذُ بِاللّهِ مِنِ الشَّیطانِ الرَّجیم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ. صَدَقَ اللهُ العَلی العَظیمُ.
- بسم الله الرحمن الرحيم . الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلیْنَا ببنبیک صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیَة،ِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی أَمِینِکَ عَلَی وَحْیِکَ، وَ نَجِیبِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ صَفِیِّکَ مِنْ عِبَادِکَ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکَة سیدنا ونبینا محمّد و علی أَبُو الْحَسَنَیْن، یَعْسُوبُ الدِّین، رئیس الموحّدینَ، سَیدُ اَلْمُسْلِمِینَ، إِمَامُ اَلْمُتَّقِینَ، أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ، وعلی فاطمة الزّهراء حبیبه الله سيّدة نساءالعالمين و على الحسن و الحسين سيّدى شباب اهل الجنّة و علی علىّبنالحسين و محمّدبنعلىّ و جعفربنمحمّد و موسىبنجعفر و علىّبنموسى الرضا المرتضی و محمّدبنعلىّ و علىّبنمحمّد و الحسنبنعلىّ و الخلف القائم المهدىّ
عباد الله اوصیکم و نفسی بتقوی الله.
هشتمین رئیس جمهور مملکت امام هشتم، که سه سال پیش، در روز ولادت امام هشتم خدمت مقدس خود را شروع کرده بود، در روز ولادت امام هشتم، آسمانی شد.
تسلیت عرض میکنم شهادت این عزیز وامام جمعه عزیز وبقیه عزیزان را
خدمت امام زمان - مقام معظم رهبری – خدمت خانواده های محترمشان وشما مردم عزیز
شهید رئیسی موفق شد تصویری بسیار امیدبخش در موقف خدمت، در جایگاه ریاستجمهوری ارائه کند؛ و میراثی گرانبهاء برای تراز مدیریت انقلابی از خود به یادگار گذاشت.
مدیریت در تراز انقلاب، علاوه بر دو عیار (ویژگیهای معنوی اخلاقی و مهارتهای مدیریتی) باید در بُعد سومی هم موفق باشد. این عیار سوم عبارت است از خصوصیات انقلابی یک مدیر است. نظیر: پایبندی به ارزشها و شعارهای انقلاب، بصیرت، پیروی از خط امام و رهبری، حفظ منافع و مصالح نظام، استقلال و خودباوری ملی و... است.
«ما هرجا یک مدیریّت انقلابیِ فعّالِ پُرتحرّک داشتیم، کار پیش رفته است... من بهطور قاطع عرض میکنم که اگر مدیریّت در بخشهای مختلف کشور، متدیّن باشد، انقلابی باشد و کارآمد باشد، همهی مشکلات کشور حل خواهد شد؛ ما مشکل غیرقابل حلّی در کشور نداریم. ما بنبست نداریم؛ ما راهی که نتوانیم حرکت کنیم و پیش برویم نداریم؛ ما میتوانیم پیش برویم، یک خُرده بایستی به خودمان تحرّک ببخشیم. یکی از الزامات، مدیریّت کارآمد و متعهّد و متدیّن است.»
این بیانات، همه وعدههای صادقی بود که میبایست در میدان عمل، تحقق پیدا میکرد و کسیکه این صداقت و حقانیت این وعدههای صادق رهبر انقلاب را به منصه ظهور رساند، شهید رئیسی عزیز بود.
سهگانه خدمت پایان عمرش
شهید جمهور آیتالله سید ابراهیم رئیسی، در سهگانه خدمت پایان عمرش که کمتر از یک دهه به درازا کشید، کنش و اثری اختصاصی از خود بهجای گذاشت که به نظر میرسد یکی از مهمترین و درخشانترین نقاط کارنامه پرافتخار اوست.
1. دوره کوتاه تولیت او در آستان، بیش از هر کاری بازگرداندن مسیر اداری آستان به صراط مستقیم "قداست" بود، چه در درون سازمان و چه در اذهان.
۲. بازگرداندن حرمت بهدستگاه عدالت، شناخت کافی از پیچیدگیهای فساد، جرأت ایستادن در برابر دانهدرشتها و قدرت علنیکردن این جراحی پرجراحت را میخواست. و رئیسی مرد این کار بود و کرد و حرمت "عدالت" را به نهاد مقدس قضاء برگرداند.
3. او از خادمی امام رضا علیه السلام با کراهت و صرفاً بهخاطر اطاعت امر ولی فقیه به قوه قضاییه آمد و از آنجا با اصرار بسیاری بهدستگاه اجرایی کشور پانهاد. از همان اول عهدش با امام و امت بود. اطاعت از ولایت و خدمت به امت. در این راه پای فشرد، شب و روز نشناخت. طعنهها به جان خرید تا قطار خدمت را به ریل اصلیاش بازگرداند دو سال و ده ماه شب و روزش را به هم دوخت و دوید و دوید و دوید برای رضا و صلاح مردم که رضا صلاح خداست.
دوسال و10 ماه جهاد اقتصاد جمهور
اقتصاد ایران در دوران ریاست جمهوری آیتالله رئیسی، موفقیتهای بزرگی در حوزههای کلان بهدست آورد.
نتیجه این اقدامات، جهش شاخصهای کلان اقتصادی است. رئیسی در ایام کاری کل هفته به ارائه خدمت در مرکز میپرداخت و دو روز آخر هفته هم با سفرهای استانی، پای خدماترسانی به مردم، رفع موانع و درد دل آنان بود. ارائه فهرست بلند خدمات آیتالله رئیسی در عمر کوتاه خدمت او به مقالات تخصصی مفصلی نیاز دارد؛ در این جا، به بخشی از خدمات دومین رئیسجمهور شهید جمهوری اسلامی ایران میپردازیم که الحق یادآور شهید رجایی بود و در حوزه قضا، یاد شهید بهشتی را زنده کرد.
- نصاب جدید در تولید انرژی
- کاهش نقدینگی
- مهار شتاب تورم
- عبور از رکود و بازگشت به رشد
- مهار بازار ارز
- کاهش بیکاری و خودکفایی گندم نان
- وعدهای که به نهضت تبدیل شد
- توزیع ۱۴۲ میلیون بسته غذایی به ۶۰ میلیون نفر
- پرتاب ماهواره؛ از رکود تا رکورد
دولت رئیسی با اولویت دادن اصلاحات بنیادی بر اقدامات مقطعی و کوتاه مدت؛ به فرموده رهبر انقلاب، فردای کشور را فدای امروز نکرد و در ثباتبخشی به امروز اقتصاد هم موفقیت نسبی بهدست آورد که اگر عمر خدمتش ادامه مییافت به موفقیت کامل میرسید.
منتخب ملیت ایران را هم خدا انتخاب کرد
سفرهای استانی، شهرستانی و حتی روستایی و محلی، و در دیدارهای عمومی، از نقاط نورانی و درخشان کارنامه شهید رئیسی بود، ۴۷ سفر استانی در ۳۳ ماه، آمار حیرتآوری برای عالیترین مقام اجرایی کشور است.
خدمت به مردم، گرهگشایی از کار مردم، شاد کردن دل مردم و پیش بردن امور مردم، واقعا دغدغه شبانه روز این سید آسمانی بود.
به بیان زیبا و شیوای رهبر معظم انقلاب در پیام تسلیتشان «برای او صلاح و رضایت مردم که حاکی از رضایت الهی است بر همه چیز ترجیح داشت».
شهید رئیسی، فقط محبوب ملت ایران نبود، او محبوب الملل و محترَم الدُوَل بود. با خبر شهادت آیتالله رئیسی و سایر شهدای خدمت، هفت کشور ترکیه، هند، پاکستان، لبنان، عراق، سوریه و کوبا در کشورهای خود عزای عمومی اعلام کردند و پرچم کشورشان را به حالت نیمه افراشته درآوردند.
بعد از امید، تلاش بیوقفه و خستگیناپذیری شهید رئیسی بسیار برجسته بود. شهید رئیسی بهخاطر آن امید وافری که در قلب امام رضایی خود داشت، هیچ خستگی را نمیپذیرفت و نمیشناخت. خستگیناپذیر بود، روحیه جهادی، بیقرار خدمت و در پیگیری امور کشور جدی بودند.
توصیفات در خور شان رهبری
پیام تسلیت رهبر انقلاب اسلامی در ضایعه مؤلمه عروج شهادتگونه شهید "رئیسی عزیز" و سایر شهیدان خدمت همراه ایشان، در لابلای متن این پیام، بیستودو خصوصیت، ویژگی، صفت و خصلت برای شهید رئیسی بیان داشتند که عبارت است از:
۱) عالم، ۲) مجاهد، ۳) مردمی، ۴) با کفایت، ۵) خادمالرضا علیه السلام، ۶) شهادت "در اثنای یک تلاش خدمترسانی" ۷) بزرگوار، ۸) فداکار، ۹) عزیز، ۱۰) پرتلاش، ۱۱) تلاش بیوقفه در خدمت به مردم و به کشور و به اسلام، ۱۲) تلاش شبانهروزی برای پیشرفت و اصلاح امور، ۱۳) خستگیناپذیر (رئیسی عزیز خستگی نمیشناخت)، ۱۴) خدمتگزار، ۱۵) صمیمی، ۱۶) مخلص، ۱۷) با ارزش، ۱۸) ترجیح دهندهی صلاح و رضایت مردم بر همه چیز، ۱۹) باور به اینکه صلاح و رضایت مردم حاکی از رضایت الهی است، ۲۰) آزرده از ناسپاسی و طعن برخی بدخواهان، ۲۱) آزردگیها مانع تلاش او نمیشد، ۲۲) درگذشتِ شهادتگونه.
هرکدام از این خصوصیات و توصیفات، گویای فصلی از ابعاد شخصیت بزرگ شهید رئیسی است. استجماع این خصال نیک، رمز و راز محبوبیت و ماندگاری شهید رئیسی عزیز در قلوب مردم هست و خواهد بود.
یک ملت یک امت
علت امت شدن یک فرد این است که آن شخص به گواهی آیه شریفه ۹۶ سوره مریم
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا
چنان در ایمان و عمل صالح خالص و فانی میشوند که در دل یک ملت و یک امت محبوب میشود.
آنگاه تراز این محبت و محبوبیت در قلوب مردم به قدری بالا میرود که اساسا آن شخص، روح حاکم و روح جمعی آن ملت و امت میشود و تمام عواطف و احساسات و انگیزهها و عزمهای آن ملت و آن امت را معطوف و متمرکز در خود مینماید و بدینسان خود به تنهایی یک امت میشود.
و حالا شهید رئیسی عزیز، شاگرد خوب شهید بهشتی دوباره این ادبیات را به یاد مردم ایران آورد. خادم صدّیقی که با عنوان خادم الرضایی، خادم الاُمة شد و در تمامی شدائد و سختیها، هیچگونه تزلزلی در روحیه انقلابی و جهادی او ایجاد نشد؛ و امروز مصداق «مَنْ قَضَى نَحْبَهُ» (عهد و پیمان خود را تا آخر وفا کردند) گردید و برای آسمانی شدن، پرواز خدمت را برگزید و ملکوتی شد و در حقیقت تجلی و مصداق بارز آن دسته از مومنان صادقی شد که بر عهد خویش با خدای متعال وفادار ماند.
درخشش شهیدجمهور درسایه سیاست خارجی
با نگاهی به مجاهدت «سلیمانی دیپلماسی» ایران؛ شهید دکتر حسین امیرعبداللهیان
آیتالله رئیسی با قرار گرفتن در رأس قوه مجریه سیاست تعمیق روابط با همسایگان و تنوعبخشی به سیاست خارجی دولت را اعلام کرد. دولت مردمی بر همین اساس در سه سال فعالیت خود و مبتنی بر سیاست رئیسجمهور اقدامات مختلفی را در سیاست خارجی شروع کرد و به نتیجه رساند. بخش عمدهای از این درخشش به خاطر چهره درخشان سلیمانی دیپلماسی ایران دیپلمات انقلابی و مجاهد شهید دکتر امیرعبداللهیان بود!
- عضویت ایران در شانگهای
- عضویت ایران در «بریکس»
- ورود ایران به عنوان بازیگری مهم به اوراسیا
- ترمیم روابط با برخی کشورهای عربی و آفریقایی
- دریافت بدهی قدیمی از انگلیس
- شکست حصار تحریم نفت ایران
- ۷ماه دفاع فعال از مردم مقتدر و مظلوم غزه
- «وعده صادق» هیمنه اسرائیل را شکست
- گسترش روابط ایران و روسیه
- توجه به همسایهگرایی و دیپلماسی منطقهای
سومین امام جمعه شهید تبریز
امام شنبه تا جمعه مردم!
چند برداشت از زندگی شهید آل هاشم و سلوک صمیمانه و مردمیاش.
وی اولین امام جمعهای بود که دستور داد نردههای مصلی که بین مردم و مسئولان فاصله ایجاد میکرد، برداشته شود.
مکرر به بازار و کسبه آن سر زده و جویای وضعیت اقتصادی شهر میشد و حتی کسبه منصف و با سابقه را تشویق میکرد.
خود بدون فاصلهای از مردم برای خرید مایحتاج زندگی خانواده به مغازهها و حتی نانوایی میرفت.
بدون تکلف سوار مترو و تاکسی میشد و بدون وجود فاصلهای از حال مردم و مشکلاتشان خبردار میشد،
به استادیوم یادگار امام برای حمایت از تیم محبوب فوتبال آذریها میرفت
و همه اینها در کنار رسیدگی به حال بیماران، مجروحان جنگ، خانوادههای حاشیهنشین تبریز و کودکان بهزیستی انجام میداد.
ایشان در عین حال با حضور در مساجد محلههای مختلف تبریز پشت سر امامان جماعت مساجد نماز میخواند. بدون شک شهید آیتالله آلهاشم امام جمعه تبریز و نماینده ولی فقیه آذربایجان شرقی مسؤولی در طراز انقلاب بود، جهادی خدمت کرد، مردمی بود و قلبهای مردم دیار آذربایجان را ربود و به شهادت رسید.
اهمیت توافق 10 ساله ایران وهند در مورد چابهار
پس از هشت سال اهمالکاری و بدقولی دولت هند برای سرمایهگذاری در بندر چابهار،
قرارداد بلندمدت بین ایران و شرکت هندی برای توسعه بندر چابهار امضا شد. این قرارداد که با حضور وزیر راه و شهرسازی ایران و مقامات هندی به امضا رسید شامل تجهیز و بهرهبرداری از پایانههای کانتینری و کالای عمومی بندر چابهار است.
مبلغ این قرارداد با افزایش ۳۵ میلیون دلاری به ۱۲۰ میلیون دلار رسیده و مدت آن ۱۰ ساله است.
هند در سال ۲۰۱۵ در خصوص توسعه بندر چابهار و احداث خط راهآهنی که هند را به افغانستان متصل میکند، با ایران به توافق رسید و در سال ۲۰۱۶، نخستوزیر هند در جریان سفر به ایران، توافقنامه سرمایهگذاری ۵۰۰ میلیون دلاری برای توسعه چابهار را با تهران به امضا درآورد.
هر چند هندیها تحت تأثیر تحریمهای آمریکا، در توسعه تجارت از طریق بندر چابهار کمکاری کردهاند.
اما سرمایهگذاری دهلی نو در این بندر استراتژیک، علاوهبر اینکه به رشد و رونق اقتصادی در ایران کمک خواهد کرد، روند تجارت منطقهای با کشورهای آسیای مرکزی هم تسریع میکند.
پاکستان و چین در سالهای گذشته قراردادی را برای ساخت بندر اعماق دریا در گوادر امضا کردند. از این رو، نزدیکی اقتصادی هند با ایران در چارچوب رقابت اقتصادی با چین و پاکستان صورت میگیرد.
یک نکته هم در مورد شهرستان کلات وبخش زاوین عرض کنم
در بحث سیلی که اتفاق افتاد از مسئولین انتظار می رود درحوزه راه تلاش بیشتری بکنند واقعا در بخش زاوین خصوصا در حوزه روستایی واقعا دارندضعیف عمل می کنند چرا در این ایام که مردم عزادار رئیس چمهور عزیزشان هستند خیلی راه های روستایی وشهری مشکل دارد ....
ما ازاقای بخشدار محترم میخواهیم تا این موضوع را به جد پیگیری کنند وگزارش به ما ومردم عزیزمان بدهند.
در پایان از حضور تک تک شما عزیزان خواهران وبرادران که در مراسم امروز و روزهای دیگر شهدای خدمت عزیزمان در این ایام شرکت کردید سپاسگذارم انشالله که راه شهدا راه ادامه بدهیم .
جهت شادی روح شهدا یک صلواتی عنایت بفرمایید.
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ