ImamatKarbarView
قَالَ (علیه السلام): إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ، نَقَصَ الْكَلَامُ. امیرالمومنین (عليه السلام) در حدیثی که در حکمت ۷۱ کتاب شریف نهج البلاغه ذکر شده است، می فرماید:هنگامى كه عقل كامل گرددسخن كم مى شود.
نشانه كمال عقل: رابطه کمال و تمام عقل با کم سخن گفتن از اینجا روشن مى شود که
اولاً ریشه مفهوم عقل، منع و جلوگیرى است و زانوبند شتر را از این جهت «عقال» مى گویند که او را از حرکت باز مى دارد و از آنجا که سخنان سنجیده، کم است و سخنان نسنجیده، بسیار، عقل به انسان مى گوید: بیشتر بیندیش و کمتر بگو.
ثانیاً مطالبى که گفتن آن ضرورت دارد نسبت به فضول کلام و سخنان زیادى بسیار کمتر است، از این رو افراد عاقل غالباً خاموش اند و به موقع سخن مى گویند.
ثالثاً انسان عاقل مى داند که بیشترین و مهم ترین گناهان با زبان انجام مى شود بدین سبب براى محفوظ ماندن از عواقب زیان بار گناه سعى مى کند کمتر سخن بگوید; ولى متاسفانه افرادى را مى بینیم که دم از ایمان مى زنند و گویى سخنان خود را جزء اعمال خود به حساب نمى آورند; در مجالس از آغاز تا پایان از سخنان لغو و بیهوده یا سخنانى که آمیخته با غیبت، اهانت و تهمت باشد ابا ندارند. انسان عاقل هرگز خود را گرفتار عواقب سوء پرگویى نمى کند.
رابعاً گفتار زیاد، نیروها و انرژى هاى ذخیره انسان را بر باد مى دهد و وقت عزیز او را تلف مى کند و موجب دشمنى ها و عداوت ها مى شود، بنابراین عقل و شرع به ما فرمان مى دهد که کم بگوئید و گزیده بگوئید.
در حدیثى از حضرت امیرالمومنین در غررالحکم مى خوانیم: «إیّاکَ وَفُضُولَ الْکَلامِ فَإنَّهُ یُظْهِرُ مِنْ عُیُوبِکَ ما بَطَنَ وَیُحَرِّکُ عَلَیْکَ مِنْ أعْدائِکَ ما سَکَنَ; از زیاده گویى بپرهیز که عیب هاى نهانى تو را ظاهر مى سازد و کینه هاى آرام گرفته دشمنانت را بر ضد تو تحریک مى کند».
در حدیثى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: «إنَّ الرَّجُلَ لَیَتَحَدَّثُ بِالْحَدیثِ ما یُریدُ بِهِ سُوءًا إلاّ لِیُضْحِکَ بِهِ الْقَوْمُ یَهْوى بِهِ أبْعَدَ مِنَ السَّماءِ; انسان گاهى سخنى مى گوید که قصد بدى ندارد جز این که مى خواهد مردم را بخنداند و به سبب آن (از مقام خود) سقوط مى کند بیش از فاصله زمین و آسمان». احادیث اسلامى درباره سکوت و کم سخن گفتن و پرهیز از خطرات زبان بسیار زیاد است که در این مختصر نمى گنجد.
متاسفانه وضعیت حجاب و عفاف در کشور اصلا مناسب نیست و هیچ مسئولی هم نسبت به آن پاسخگو نیست.
وی افزود: ائمه محترم جمعه بارها و بارها موضوع رسیدگی به حجاب و عفاف را در خطبه ها و جلسات مطرح کرده اند ولی مسئولان مربوطه به آن توجه نکردند و کار به جای رسید که مقام معظم رهبری، شخصا نسبت به این موضوع ورود کردند و خواستار مقابله با هنجارشکنی و پایبندی به قوانین شدند.
حجت الاسلام ابراهیمی با بیان اینکه متاسفانه موضوع حجاب و عفاف فقط در حد جلسات، مصوبات و شعار باقی مانده است، بیان داشت: هیچ کدام از متولیان امر به دلایل مختلف اقدام عملی قابل توجه و تاثیرگذاری را انجام نداده اند، لذا شاهد وضعیت اسفبار کشور و ناراحتی مومنین هستیم.
وی به فرمایشات رهبر انقلاب در دیدار با مسئولان نظام در تاریخ ۱۵ فروردین اشاره کرد و اظهار داشت: موضوع حجاب یک چالش تحمیلی به کشور و توطئه و دسیسه دشمنان است که وضعیت زنان در کشور را به دوران طاغوت برگردانند.
امام جمعه چمران ادامه داد: آنچه که مسلم است، حجاب یک واجب قانونی و شرعی است و حسب فرمایش رهبر انقلاب دولت و قوّهی قضائیّه، در بخشهای مختلف، در این زمینه مسئولیّت دارند، بنابراین نمایندگان دولت و قوه قضائیه در استان خوزستان و شهرستان بندر ماهشهر به سهم خودشان باید به مردم گزارش دهند که تا به الان در رابطه با حجاب و عفاف چه اقدامات عملی انجام دادند و در آینده برنامه های آنان چیست.
مردم و متدینین نیز در صورتی که برنامه های آنان را مشاهده کنند، به خوبی همراهی و با انگیزه بیشتری به موضوع امر به معروف و نهی از منکر می پردازند.
حجت الاسلام ابراهیمی با اشاره به طرح فراجا برای اجرای طرح عفاف و حجاب از 25 فروردین، گفت: ما از تصمیم شجاعانه فرماندهی انتظامی کشور و استان خوزستان پیرامون حجاب و عفاف حمایت میکنیم و امیدواریم سایر مسئولان هم پای کار بیایند تا در آخرت شرمنده امام و خون شهدا نباشند.
وی در بخش دیگر خطبه ها، از همه مردم و متدینین شهر چمران اعم از شهرک بعثت و روستاها که در طی ماه مبارک رمضان، با برگزاری مجالس مذهبی، حال و هوای شهر را بسیار معنوی کردند، تشکر کرد و عنوان داشت که وضعیت معنویت طی ماه مبارک رمضان در شهر چمران به گونه ای بود که این منطقه به منزله یک حسینیه بزرگ مُبدل شده بود.