به گزارش روابط عمومی دفتر امام جمعه لاریجان :
برگزاری خطبه نماز جمعه در رینه..
خطبه اول:
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی ‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.

قَالَ الله العظیم فی القرآن الکریم :
« ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ.» روم/10  
ترجمه:
" آخر سر أنجام کار آنان که بسیار به أعمال زشت و کردار بد پرداختند این شد که آیات خدا را تکذیب و تمسخر کردند ( زیرا معصیت، دل را تاریک کند و چون بسیار شود به ظلمت کفر أنجامد)."
" اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه؛ فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَ اللّه "

​​​​​​​

خودم و همه بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش مي کنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد. پس بندگان خدا إتقواالله! وجود مبارک إمام هشتم (ع) تقوا را از نشانه‌ های شیعه بیان کرده ‌أند و میفرمایند: « شیعتنا » یعنی کسانی که پیرو ما إمامان و پیغمبر هستند و تقوا را در همهٔ شئون زندگی مراعات میکنند خود را از افتادن در گناهان و معاصی حفظ می ‌کنند. گناه تا آخرِ عمرِ هر کسی پیش می ‌آید و ما به‌ گونه ‌ای نیستیم که با معصیت و گناه رو به ‌رو نشویم أما شیعه نسبت به گناه آدم سُست و کم ‌إراده ‌ای نیست. گناهِ مالی برای او پیش بیاید تقوا را رعایت میکند و زُلفَش را با آن گِره نمیزند. شیعه با گناهِ شهوانی، ظلم، حق ‌کُشی و غارتِ حقِ دیگران آشتی ندارد. إمام صادق (ع) میفرمایند: مسئلهٔ مؤمن هر کجا در قرآن و روایات ما مطرح أست یعنی شیعه؛ بین شیعه و مؤمن هیچ تفاوتی نیست شیعیان ما با حرام سر و کاری ندارند چرا که شیعیان ما با معرفت هستند و میدانند گناه یعنی مسیرِ دوزخ! شیعیانِ ما در أخلاق، عمل و إعتقاد، پاک زندگی میکنند. می ‌دانید که پیغمبر أکرم (ص) عالِم « بما کان، بما یکون و بما هو کائن » أست. برای اینکه بدانید پیغمبرِ أکرم (ص) همهٔ جریانات را از زمان خودش تا روز بر پا شدن قیامت می ‌دید أگر به جلد دوم کتاب تفسیر علی ‌بن إبراهیم قمی مراجعه کنید این مسئله برایتان روشن میشود. إیشان یک مُفَسّرِ شیعه، عالم و دانشمند أست که تفسیر قرآنش دو جلد یعنی حدود هزار صفحه أست ولی در همین هزار صفحه عالیترین مسائل أخلاقی، فقهی، تاریخی و حلال و حرام را در کنار آیات قرآن بیان کرده أست. إیشان روایتی را نقل میکند که حدود پنج صفحه أست و برای دو سه ماه مانده به آخرِ عُمرِ پیغمبر (ص) یعنی آخرین سفری که به حج آمدند در حالی که مسجد الحرام پُر از مسلمان بود دست مبارکشان را به حلقهٔ در کعبه گرفتند و از روزگارانِ آیندهٔ خودشان خبر دادند. از شنوندگان، سلمان به پیغمبر (ص) نزدیکتر بود و هر خبری را که میدادند سلمان با شگفتی و تعجب به حضرت عرض میکرد: آیا آنچه فرمودید إتفاق می‌ افتد؟ مثلاً در این روایت فرموده ‌اند: زنان در آینده به وکالت، وزارت و ریاست میرسند. سلمان میگوید: این مسئله إتفاق می‌ افتد؟ پیغمبر(ص) میفرمایند: به آنکسی که جان من در إختیار اوست إتفاق می ‌افتد. پیغمبر(ص) میفرمایند: زن با مرد در تجارت شریک میشود. سلمان می‌ گوید: آیا إتفاق می ‌اُفتد؟ حضرت میفرمایند: به آن خدا قسم إتفاق می ‌افتد. پیغمبر(ص) میفرمایند: چیزی می ‌آید که مردم در خانه‌ هایشان هستند ولی صدایی میشنوند و می‌ بینند که به بیرون مربوط أست! یعنی علناً از رادیو و تلویزیون خبر میدهند. حضرت میفرمایند: در آن زمان، صدای ساز و آواز از مغازه ‌ها در مدینه و مکه بلند است. سلمان میگوید: إتفاق می‌ افتد؟ حضرت می ‌فرمایند: به آنکسی که جانم در دست اوست إتفاق می ‌افتد. حضرت می ‌فرمایند: بازار و کار مردم با رِبا آمیخته می ‌شود و ربا را غنیمت میدانند. سلمان می‌ گوید: إتفاق می ‌افتد؟ حضرت فرمودند: به آنکسی که جانم در دست اوست إتفاق می‌ افتد. من از وجود مبارک همه شما نمازگزاران عذر میخواهم که اینجا مطرح می ‌کنم. پیغمبر(ص) می ‌فرمایند: در آن روزگار مردان به مردان إکتفا می‌ کنند! یعنی دو جوان و دو مرد با هم زن و شوهر می ‌شوند و دو زن با هم زن و شوهر میشوند. سلمان بشدت شگفت‌ زده میشود و می‌ گوید: یا رسول ‌الله! چنین گناه بزرگ و سنگینی عروسی مرد با مرد و زن با زن إتفاق می ‌افتد؟ پیغمبر(ص) میفرمایند: به کسی که جان من در دست قدرت اوست إتفاق می ‌افتد. رسول خدا (ص) از إختلافات شَدید بین مسلمانها خبر میدهد. سلمان میگوید: إتفاق می ‌افتد؟ حضرت میفرمایند: به آن خدایی که جانم در دست اوست إتفاق می ‌افتد. حضرت میفرمایند: خوانندگی زنان عمومی میشود. سلمان می ‌گوید: إتفاق می ‌افتد که زن برای یک مملکت، برای جلسات و برای مردان خوانندگی کند؟ میفرمایند: به آنکسی که جانم در دست اوست إتفاق می ‌اُفتد. حضرت راجع ‌به لباس مردان و زنانِ آن روز خبر دادند که زنان لباسِ بدن ‌نما، مردان لباس زنانه و زنان لباسِ مردانه می ‌پوشند. زن کت ‌و شلواری میشود و مرد لباسهای رنگا رنگ زنانه می‌ پوشد. سلمان میگوید: إتفاق می ‌افتد؟ پیغمبر می‌ فرمایند: به آنکه جانم در دست اوست إتفاق می ‌افتد. خبرهای دیگر هم هست که أصلاً آدم روایت را میخواند بهت ‌آور أست! یعنی پیغمبر(ص) جریانات 1500 سال بعد از خودشان را از کنار خانهٔ کعبه خبر دادند. روایت هم در کتابهای جدید نیست که خدای ناکرده یک‌ نفر بگوید آخوندها این روایت را ساخته و وارد کتاب کرده ‌اند. این کتاب خطی و تفسیر علی ‌بن ‌إبراهیم هم موجود أست. همهٔ علمای ما میدانند که علی ‌بن إبراهیم در أوایل قرن چهارم، پنجاه شصت‌ سال بعد از شروع غیبتِ کبری زندگی میکرده و ساختگی نیست. من این را مقدمتاً عرض کردم که شما برادرانم و خواهرانم از علم پیغمبر(ص) آگاهی پیدا بکنید. پیغمبر(ص) در همین روایت، آرایشهای متعدد زنان را هم بیان کرده که زنانِ آن روزگار، موی سر را مثل کوهان شتر و دُم أسب درست میکنند یعنی از آرایشگاه و نوع آرایش زنان هم خبر داده ‌اند! مجالس مرد و زن در آن زمان یکی میشود و مردان با زنان بدون پوشش و حجاب و بدون رو سری در جلسات مشترکاً شرکت میکنند. ألبته پیغمبر اینها را بشما زنان و مردان مؤمن نفرمود! حتی پیغمبر(ص) به شما مردانِ مؤمن و شما زنان با إیمان سلام رسانده و گاهی در مسجد به شوق دیدن شما آه کشیده‌ أند و دلشان میخواست که زنان و مردان با ِیمانِ روزگارانِ بعد از خودشان را ببینند. 63 سال هم بیشتر عمر نکردند ولی این خبرها را دادند که مرد و زن در جلسات عروسی و عزا با هم شرکت میکنند و کنار هم می ‌نشینند. حتی از نشستن زنان روی موتور، دوچرخه و پشت ماشین خبر دادند که سلمان همهٔ اینها را با تعجب میگفت شدنی أست؟! پیغمبر(ص) هم می ‌فرمودند: به آنکسی که جانم در دست اوست شدنی است. شخصی که یک روز مکتب ندید و یک خط با دست خودش ننوشت! أما در روز بیست ‌و هفتم رجب، پروردگار با خطاب « اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ » علق/ 1 علوم ظاهر و باطن را در قلب مقدسش ریخت و با همان یک « إقرأ بخوان» خواننده شد. چه‌ چیزی خواند؟ سه کتاب برای مردم خواند: الف) کتاب آفرینش: شما وقتی حرفهایی را می‌ خوانید که پیغمبر (ص) دربارهٔ جهان بالا، کرهٔ زمین، آب، گیاهان و حیوانات زده حقیقت دارد. أگر ندانید که این خبرهایِ از عالمِ بالا، آسمان، ماه، ستارگان و پشت پردهٔ عالم، حرفهای پیغمبر(ص) در آن کتابهاست فکر میکنید که این إنسان برای قرن الآن است و این درسها را در مهمترین دانشگاه‌ های جهان خوانده است! ب) کتاب نفس إنسان: یک کتابی که پیغمبر (ص) برای مردم خواندند کتاب آفرینش بود و یک کتاب هم که پیغمبر(ص) برای مردم خواندند کتاب نفسِ إنسان بود که خودش کتاب با عظمتی أست. ج) قرآن مجید: شما ببینید قرآن مجید أول دارد: « بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم × ألْحَمْدُ لِلّهِ رَبّ الْعَالَمین × الرَّحْمَنِ الرَّحِیم» و « مِنَ الْجِنَّة وَالنّاس » آخرِ قرآن است. أما قرآن اقیانوس بدون ساحل و جامع همهٔ علومِ کتابهایِ آسمانیِ گذشته، نبوت همهٔ أنبیای إلهی، توحید، حقایق و مسائل إلهی أست. تمام این کتاب را خدا در قلب پیغمبر(ص) جا داده است. من همهٔ این مقدمات را از دانش، آینده‌ نگری و گذشته ‌نگری پیغمبر(ص) گفتم که شما این روایت خطاب به أمیرالمؤمنین (ع) را باور کنید: « مَن أكَلَ لُقْمَةً مِن حَرامٍ » کسی که شکم را از حرام پُر کند و گوشت، پوست، خون و استخوانش از مال حرام و رشوه ساخته بشود. رشوه مخصوصاً در دادگاه ‌ها و دادگستریها که نجس ‌ترین پول در دینِ ما رشوه دادن به قاضی أست تا حق را در یک پرونده از صاحب حق به کسی بر گرداند که حق ندارد! پیغمبر(ص) می ‌فرمایند: « لَعَنَ اللّهُ الرّاشِیَ وَ الْمُرْتَشِیَ وَ الْماشِیَ » میدانید نفرین پیغمبر(ص) گیراست چیزی که پیغمبر(ص) از پروردگار میخواهد خدا رد نمیکند! حضرت میگویند: خدایا رشوه‌ دهنده  رشوه‌ گیرنده و دلالِ بین رشوه‌ دهنده و رشوه ‌گیرنده را لعنت کند. اینقدر حرام، مثل خوردن مال غصبی یا مال تقلبی، زشت و بد أست! زمین، خانه یا ماشینی را با سند سازی خورده و به نام خودش کرده أست رشته‌ های حرام کم نیست! برادران و خواهران! اولیای خدا تا وقتی زنده بودند از حرام وحشت داشتند. پیغمبر(ص) میفرمایند: علی جان! مرد و زنی که حرام بخورند پنج بلا به سرشان می ‌آید. الف) مرگِ قلب: حرام‌ خور « مات قلبه » قلبش می‌ میرد و این دل دیگر جایِ إیمان، جای محبت به خدا، أهلبیت، قرآن و خوبان نیست. إین مرگِ دل است! ب) پوسیده شدن دین: علی ‌جان! دینِ آدمِ حرام‌ خور میپوسد. یک جنس پوسیده به چه درد میخورد؟! آدم حرام‌ خور بی ‌دین میشود. ج) ضعف در یقین و باور: باورِ آدمِ حرام‌ خور سست و نابود میشود. این قرآن است: « ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ » روم/ 10 آدم گناهکار و حرامخور عاقبتِ بدی پیدا میکند و آخرِ کار، خدا و قیامت، بهشت، جهنم و أنبیا را إنکار می ‌کند! د) سستی در أعمال: تا حرام نمیخورد چه نمازهایی میخواند چه مشهدهایی میرفت چه گریه ‌هایی میکرد! از وقتی حرام‌ خور شد کم ‌کم أعمالش رو به سستی رفت. حالا به او می‌ گویند بیا نماز میگوید حال ندارم! سه سال أست به مشهد نرفته ‌ای یک شب جمعه بیا تا به مشهد برویم میگوید حال ندارم! به مکه برو، أصلاً حال مکه را ندارم! آدم حرام‌ خور عملش سُست میشود. ه‍) مستجاب نشدن دعا: پیغمبر(ص) میفرمایند: دعای حرام‌ خور مستجاب نمیشود. مُدام میگوید: صد دفعه دعا کردم مشکلم حل بشود، سی دفعه دعا کردم بچه ‌ام خوب بشود، پنجاه دفعه دعا کردم بدهکارها پولم را بدهند أما خبری نیست! نباید هم خبری باشد! این خبر پیغمبر(ص) أست که دعای آدم حرامخور مستجاب نمی ‌شود. اگر حرام باشد نه دنیای ما، نه آخرت ما، نه دعای ما و نه زحمات ما به جایی نمیرسد. خدایا! به آبروی أنبیائت به عزت أئمهٔ طاهرین ما و نسل ما را از هر حرامی محافظت بفرما.

خطبه دوم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
 دعای فرج..

اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..  
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اخوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روح مطهر معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش ، جمیع مؤمنين و مؤمنات ، علما ، صلحا ، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام ، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامت و علی الخصوص بیش از 357 شهید خونين بال بخش لاریجان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری  در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات. رسول أکرم (ص) در اولین نماز جمعه ‌ای که در مدینه إیراد کردند یک خطبه ‌ای خواندند که از اول تا آخر أمر به تقوا است لذاست که أمر به تقوا در خطبه‌ ها فریضه و سنت شده أست. چون تقوا ما را به همه خیرات میرساند و در هر موردی خودش را نشان میدهد.
نکات این هفته نماز جمعه 23 تیر ماه سال 1402 را بمحضر شما نمازگزاران عزیز جمعه لاریجان عرضه میدارم.
نکته أول:
از برگزار کنندگان جشن با شکوه عید غدیر در کشور و نیز شهرستان آمل و بخش لاریجان کمال تشکر را دارم. جشن میلیونی غدیر ۱۴۰۲ ریشه در إحساس نیاز جامعه ایرانی به شادی و لزوم بروز جمعی آن را هم نشان میدهد. ضمن اینکه این جشن بی سابقه میلیونی نشان داد فطرت و باطن جامعه ایرانی تا چه میزان همچنان سالم هست و علاقه مند به جشنهای منطبق با فرهنگ إیرانی و إسلامی خود هست. أساساً تاریخی شدن غدیر إمسال، مولود باطن و فطرت پاک أکثریت جامعه ایران است. مردم إحساس کردند که دوران جدیدی از تهاجم به أرزشهای دینی آغاز شده و وقاحت در این زمینه بسیار آشکارتر از قبل بوده و به همین دلیل مردم أنگیزه مضاعف برای خلق چنین صحنه های مذهبی دارند.
نکته دوم:
دیپلماسی متوازن دولت سیزدهم با سفر رئیس جمهور به سه کشور آفریقایی، بیش از پیش رخ می نمایاند و حکایت از فرصتهای جدّی و دستاوردهای بیشتر برای ایران اسلامی دارد و نشان میدهد که آفریقا برای ایران فرصتهای متعدد سرمایه گذاری و سود آوری داشته باشد و مقصد صادرات صنایع مختلف ما باشد ثمره آن سفر همچنان که رئیس محترم جمهور نیز تأکید دارد در معیشت و سفره مردم دیده شود.
نکته سوم:
پیشاپیش فرا رسیدن أیام حُزن و سوگواری ماه محرم و قیام حسینی (ع) را بمحضر مقدس إمام زمان (عج) و مقام معظم رهبری و شما شیعیان و دلدادگان کوی أباعبدالله الحسین (ع) تسلیت و تعزیت عرض می نمایم. در تاریخ، إنقلابهای زیادی واقع شده أما هیچ نهضت و إنقلابی به أندازه عاشورا اینقدر ماندگاری و جاودانگی نداشته أست! بزرگترین درسِ آن هشدار نسبت به إستحاله فرهنگى و سیاسى یك جامعه أرزشمدار أست. این درس خصوصاً براى ملّت إیران كه با إلهام گرفتن از فرهنگ عاشورا و رهبرى یكى از فرزندان راستین أباعبداللَّه الحسین علیه السلام إمام خمینى رحمة الله إنقلابى را بر پایه أرزشهاى إسلامى پدید آوردند فوق العاده مهم بیدار كننده و عبرت آموز است. إمروز جامعه مدّاحان فرصت بسیار بزرگی را در إختیار دارند. گاهی جمعیّت های هزاران نفری وغالباً جوان پای منبر و خواندن و مدیحه سرایی و مرثیه خوانی شما جمع میشوند این فرصت را مغتنم بشمرید و بهترین إستفاده را بکنید. نسل جوان را به عمل به دین سوق دهید و هر کلمه شعرتان آموزنده باشد. از محتوا و مضمون شایسته و متکی به کتابها و نقلهای معتبر إستفاده کنید إرتباط هیئت و مردم را نگه دارید و با سینه زنی معرفت أفزایی کنید. باید أخلاقیات را تکرار کنید و با قرآن و حدیث انس داشته باشید تا جوانها به إنسانهای کار آمدِ با عزم و جزم تبدیل شوند.
نکته پایانی:
مطلبی را ریاست عزیز و بزرگوار و محترم شورای بخش لاریجان در خصوص محیط زیست در این بخش عنوان داشتند که ألحق و الإنصاف بجا و ضروری بود. بنده بعنوان إمام جمعه کار إجرایی ندارم ولی هر عزیزی یا اُرگانی أگر حق او مورد بی مهری قرار بگیرد بعنوان بزرگترین مدافع و مطالبه گر از تریبون نماز جمعه خواهم بود. دِپوی زباله در محور جاده أصلی هراز هم مسافران و رهگذران و هم آبزیانِ رودخانه ها را دچار دردسر می کند. أگر رئیس محترم شورای بخش مکاتباتی در این زمینه با محیط زیست داشته یا با نماینده مردم شریف لاریجان و آمل در میان گذاشته و جوابی نگرفتند به دفتر بنده مراجعه بفرمایند و مکاتبات و پیگیریهای صورت گرفته ای که تا حالا انجام نگرفته را در اختیار بنده بگذارند تا من با مسئولانِ أمر در شهرستان و استان جلسه داشته باشم چنانچه تخطی داشته باشند این تریبون ولایت و رهبری مدافع حقوق شما عزیزان خواهد بود. من به همه شما مسئولین حیطه کاریم أعم از بخشدار ساعی، ریاست محترم شورایِ بخش و أعضای آن، دادگاه محترم و همه شوراها و دهیارانِ لاریجان و إدارات علاقمندم و برای رفع هر موانع و مشکلی با تمام وجود در خدمت عزیزان خواهم بود. إنشاء الله خداوند وجود همه شما عزیزان را برای خدمت بمردم سلامت بدارد.