صفحه نماز جمعه شهرلاریجان | مازندران
حمیدرضا شکری
مازندران - لاریجان
خطبه نماز جمعه
1400/11/8
همه باید بدانند أهداف این إنقلاب إسلامی خدمت صادقانه در امور دین و دنیا و معیشت و رفاه بمردم در قیاس عمل ( نه گفتار و لفاظی ) است. لذا سعی کنیم با برگزاری جشنهای متنوع و مطالبه گری از مسئولان أهداف دهه با شکوه فجر را تبیین نماییم.
خطبه اول
به گزارش روابط عمومی دفتر امام جمعه لاریجان :
برگزاری خطبه نماز جمعه در شهر رینه ..
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیررحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.
قال الله تعالی فی القرآن الحکیم :
« وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لا یزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَساراً » إسرا: 82
ترجمه: و از قرآن آنچه شفا و رحمت است برای مؤمنان نازل می کنیم و ستمگران را جز خسران ( و زیان ) نمی أفزاید.
" اُوصِيكُم عِبادَ اللّه و نفسی بتَقوَى اللّه ؛ فإنّها خَيرُما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُعَواقِبِ الاُمورِعِندَ اللّه " خودم و همه بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش مي کنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد؛ هر کسی باید به محاسبه نفس خویش بپردازد و به دیگری کاری نداشته باشد، چون در حرکت به سوی آخرت و زندگی أبدی، هر کس مسافری است و مسئول أندوخته های خود برای توشه راه و انتخاب کننده مسیری است که به سوی سعادت یا شقاوت طی می شود. پس بندگان خدا إتقواالله! به طور یقین دین ترکیبی از کل قرآن و روایات رسول خدا و أئمهٔ طاهرین (علیهم السلام ) است. دین به این معنا کلید خیر دنیا و آخرت است و آنقدر برای امروز و فردای انسان أرزش دارد که هم در قرآن و هم در روایات سفارش فراوانی شد. اگر خواهان سلامت و سعادت و صراط مستقیم هستید به هیچ قیمتی آن را از دست ندهید. به فرمودهٔ أمیرالمؤمنین (ع) در خطبه 226 نهج البلاغه : این زندگی « بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ » با آزمایشات و سختی ها و رنج ها پیچیده شده است. ما از زمان آدم کسی را تا الان نداشتیم که همیشه خوش باشد این طبع زندگی دنیاست که تلخی و شیرینی و خوشی و ناخوشی ، سختی و راحتی با هم آمیخته است. فقط در قیامت خوشی و یا ناخوشی یک طرفه است. هیچ خوشی در قیامت روی ناخوشی را نخواهد دید و هیچ ناخوشی روی خوشی را در قیامت نخواهد دید. یک جمله ای أمیرالمؤمنین (ع) دربارهٔ کسانی که البته با دست خودشان قیامت دچار دوزخ می شوند دارند « لا يَهْدَأ زَفيرُها » بیمارش درمان ندارد چون آن آتش خاموش شدنی نیست « و لا يُفَكُّ أسِيرُها » كنز العمّال : ح 44225 کسی هم که أسیر آتش است این بند در زندگی او باز نمی شود تا از این إسارت نجات پیدا بکند. آنجا حسابش جدا جدا برسی می شود! خب، مردم مؤمن که از قبر بیرون می آیند تا برسند به بهشت رنج نمی بینند؟ ترس بر آنها حاکم نمی شود؟ دو دلی و ترس ندارند؟ صریح قرآن و روایات است که نه! اگر فرصت کردید دو سه تا آیه أوایل سورهٔ رعد و دو سه تا آیه أوایل سورهٔ مؤمن را بخوانید – سوره مؤمن جزء 23 قرآن و غیر از سورهٔ مؤمنون است – برای آرامشتان خیلی خوب است. واقعاً داروی إضطراب روانی است اگر آدم باور کند. چون خدا دربارهٔ قرآن می فرماید : « نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ » إسرا: 82 شفاء در فارسی به معنی درمان است یعنی قرآن هم درمان کننده است. « وَ رَحْمَةٌ » درمان که کرد به رحمت واسعهٔ إلهی وصلت می کند أما باید درمان بشوید که به رحمت برسید. درمان از چه؟ از همین حالات إبلیسیِ درون؛ کِبر، حسد، حرص، ریا و أمثال اینها. اگر اینها درمان بشود رحمت یقیناً شامل حال انسان می شود یک آیه در این زمینه قرائت کنم. فرض بکنید خدا به یک نفر غیر از خانه و أثاث زندگی اش ده میلیارد ثروت داده الان هم دارد در مغازه و در کارخانه اش و یا جای دیگر کاسبی می کند. کنار این ده میلیارد هم پروردگارعالم طرح گذاشته چون پول مال خداست. « وَ لَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ » آل عمران/180 ببینید صریح می گوید: این ده میلیاردِ حلال ، إحسان من است مال خودت نیست. خب این را آدم باید باور بکند که مال إحسان الله است. حالا این إحسانی که من به این آدم از طریق حلال کردم چون قرآن مجید در حرام هیچ مطلبی أصلاً ندارد فقط می گوید مال حرام باید به صاحبش برگردد که حالا مثلاً گفته باشند این حرام را اگر خرج مسجد ، درمانگاه و یتیم کردی این برایت حلال می شود! حرام أصلاً قابلیت حلال شدن ندارد مگر اینکه یکی بیاید بگوید این زمین و خانهٔ و این إرثم را که بردی از جان و دل حلالت کردم. بله آن دیگر گیری ندارد معمولاً از صد نفر یک نفر آدم را حلال نمی کند حقش هم هست! پس حرام در قرآن مجید یک حکم دارد آنهم برگرداندن به صاحبش هست. آیات مربوط به بُخل درباره بخیلِ مال حلال است نه مال حرام « وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ » این بخل أصلاً به خیر آنها نیست « بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ » بلکه کمال زیان را برای اینها دارد یک زیانش این است : « سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » روز قیامت که می شود به تناسب این ده میلیارد بی کار اضافه - که طرح رویش گذاشته بودند و انجام نداد گردنبند فلزی گداخته شده ای در دوزخ به گردنش می أندازند شل هم نیست، یک طوری است که می خواهد خفه اش کند و تا أبد این گردنبند به گردنش است. دارد در مورد مال حلال می گوید، حلال خور هم معمولاً یک نمازی می خواند و یک روزهٔ ماه رمضان می گیرد اگر زورش برسد و دل بکَند یک حج واجبی می رود! خب اگر این بخل باشد و طبق قرآنی که می گوید من درمان کننده هستم درمان نکند نوبت رحمت نمی رسد. این آیات را باید دقت کرد چینش آیات معجزه است! « وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ » إسرا/ 82 این چینش اولاً درمان می کند. ثانیاً رحمت من را جلب می کند. ثالثاً رحمت من برای مردم مؤمن است نه برای کافر و مشرک و ظالم و گناهکار حرفه ای! خداوند در إبتدای کار مارک محرومیت از رحمت خود را به أحدی نزده مگر اینکه کسی خودش سبب بشود مارک محرومیت بخورد. ای کاش همهٔ مردم آگاه به قرآن و روایات بودند! این آیه را ببینید: « ما أَصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ » نساء: 79 هیچ رنج و سختی و مرارت و مشقت و عذابی در دنیا و آخرت به کسی نمی رسد مگر اینکه همه را با دست خودش فراهم کرده به منِ خدا ربطی ندارد من یک نسخه به صورت قرآن بتو دادم توضیحات این نسخه را هم با زبان أئمهٔ طاهرین و پیغمبر بیان کردند. حالا اگر کسی این نسخه را عمل کرد و درمان شد وصل به رحمت من می شود اگر کسی عمل نکرد تمام ضررها تولید خودش است. خیلی آیهٔ عجیبی است « وَ ما أَصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفسِكَ » خوب یک سری از آدمهای مسجدی و هیئتی و نماز خوان پول درست و حسابی دارند که بیچاره ها خودشان هم نمی دانند چقدر دارند فقط حمّالند و دَمِ مرگ همه این پولها فرو می ریزد و زیر آن کشته می شود و در قیامت هم تا أبد حسرت می خورد! چون این پولها طبق همین آیه سورهٔ آل عمران هوار می آید و طوق و گردنبند می شود. بعد هم این گردنبند خیلی سنگین است! ما یک کتاب عالی داریم نظامش هم عالی است با اینکه نویسنده اش دانشگاه و مکتب ندیده ولی اینقدر إمروزی این کتاب را نظام داده که آدم فکر می کند مؤلف ده سال در دانشگاه آکسفورد إنگلیس و هاروارد آمریکا درس نگارش خوانده است! 1200 سال پیش در عصر غیبت صغری کتابی بنام خصال یعنی خصلت ها نوشته شد روایاتی که یک خصلت درش بوده، بعد روایاتی که دو خصلت سه خصلت و ده خصلت تا صد خصلت در این کتاب که کتاب زندگی است آورده شده که شیخ صدوق از رسول خدا (ص) نقل کرده : اگر کسی یک وجب زمین کسی را به ناحق غصب کند بعد برود کسانی را در إدارات که تقوا ندارند ببیند و به آنها بگوید سند سازی کنید کما اینکه الان هم این کارها را می کنند. پیغمبر می فرماید: خدا قیامت این یک وجب زمین را تا آن طرف زمین که نیم کره است از این یک وجب روی نیمکرهٔ مشرق تا ته زمین نیمکرهٔ مغرب به این طول، به هم می پیچاند گردنبند می کند می أندازد گردن غاصب و می گوید: زمینی که بُردی الان هم مال خودت! وسائل الشیعة: ج۱۷، ص ۳۷۸ چون این یک وجب زمین در قیامت دیگر به درد مالکش نمی خورد. ممکن است این زمین مثلاً از بالا تا پایینش چند کیلومتر باشد ولی این را چه طوری در گردن غاصبش می أندازند؟ بدن این بدبخت باید این وزن را تحمل کند تا أبد نمی تواند در بیاورد. اگر یک دانه از این رذائل أخلاقی مثل حسد در ما کم نشود حالا گاهی بعضی ها همه اش را دارند هم حسود و بخیل و حریص و هم ریا کار و متکبر است. رحمت إلهی بدون درمان به آدم نمی رسد. اول « مَا هُوَ شِفَاءٌ » بعد « وَ رَحْمَةٌ » هست. خب، این دین خدا که ترکیبی از قرآن کریم و روایات أهلبیت است برای سلامت زندگی چه نسخه هایی دارند! وقتی که این کتاب و روایات را انسان می بییند واقعاً فکر می کند کنار یک اقیانوس بی ساحل است!
خطبه دوم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی اشرف الانبیاء والمرسلین حبیب اله العالمین ابی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین.
اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
دعای فرج...
اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اخوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روح معمار کبير إنقلاب إسلامی ايران و دو فرزند گرانقدرش ، جمیع مؤمنين و مؤمنات ، علما ، صلحا ، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس شهدای گمنام ، شهدای مدافع حرم و علی الخصوص 357 شهید خونين بال بخش لاریجان خصوصا شهدای ششم بهمن سال 1360 آمل و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام عظماي ولايت در اين خطبه دوم خودم و همه شما را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
مناسبتهای این هفته را بمحضر شما نمازگزاران عزیز عرضه میدارم.
از مناسبتها:
پیشاپیش حلول ماه رجب المرجب ماه صفای قلوب و جلای روح مخصوصا اولین روزش یعنی پنجشنبه و شب جمعه بنام لیلة الرغائب شب رغبت و آرزوها و درخواست از خدای متعال است و مخصوصا مولود آن یعنی حضرت محمد بن علی باقر العلوم (ع) را بمحضر همه شیعیان و محبین أهلبیت عصمت و طهارت مخصوصا شما نمازگزاران جمعه تبریک و تهنیت عرض می نمایم.
از مناسبتها:
مروری بر بیانات رهبر إنقلاب در دیدار مداحان أهلبیت در زاد روز ولادت حضرت فاطمه زهرا (س) داشته باشم. جهاد أکثر إمامانِ ما که جز معدودی با شمشیر بشهادت رسیدند جهاد تبیین و روشنگری بود از این جهت هیأت های ما که یک واحد إجتماعی و بر محور مودّت أهلبیت و هدایت بسمت أهداف ایشان است باید محلّ بیان مهمترین مفاهیم معارف إسلامی و علوی و محلّ پاسخ به سؤالها باشد. هر سخن و مداحی و مرثیه سرایی که برای خنثی کردن وسوسه دشمن باشد جهاد است! از اینجهت حضرت آقا فرمودند: مداحی یک هنر منحصر به فرد است و مطالبی که بیان میشود مطالب متقن و مستند را مطرح کنید.
از مناسبتها:
یکی از مؤلفه های گفتمان سیاست خارجی دولت سیزدهم تأکید بر دیپلماسی فعال إقتصادی در سیاست خارجی باید با هدف بهبود معیشت مردم و مقابله و خنثی سازی تحریم های ظالمانه علیه ملت ایران باشد. إعتماد به مردم إنعکاس خواسته های آنها و لحاظ منافع واقعی ملت در مسائل جاری و کلان سیاست خارجی که طبعاً در راستای مقدورات و محذورات ملی و بین المللی به شکل شفاف قابل إعمال است. ترکیب معنویت، إنقلابی گری و عقلانیت در سیاست خارجی از إمتیازات این دولت است.
از مناسبتها:
با توجه به راهبردهای ایران در مذاکرات وین در حالی که ایران به تمام تعهدات خود عمل کرده است آمریکا اگر إصرار بر مذاکرات فرسایشی دارد و نمیخواهد مذاکرات به نتیجه برسد باید مسئولیت شکست مذاکرات را بپذیرد. اینک اروپا و آمریکا هستند که باید به تعهدات خود عمل کنند.
از مناسبتها:
در حملات روزهای أخیر سعودی و أمارات بیش از ۶۰ نفر از زنان و کودکان و غیر نظامیان مردم یمن به شهادت رسیده و صدها نفر از مردم بیگناه صنعا و دیگر شهرها مجروح شدند. نکته تأسف بارتر اینکه إئتلاف جنایتکار سعودی و أمارات علاوه بر محاصره همه جانبه مردم یمن ، با قطع إینترنت و إخلال در سیستم إطلاعات یمن، جلوی خبر رسانی صادقانه و بی طرفانه از این جنایات را گرفته اند و نمیگذارند فریاد مظلومیت این ملت بزرگ به گوش جهانیان برسد. هدف إئتلاف سعودی از این جنایات إنحراف أفکار عمومی جهان از شکستهای پیاپی خود در یمن و تحت فشار قرار دادن أنصارالله است. این ألبته رؤیایی است که برای متجاوزان به یمن تبدیل به کابوس خواهد شد. آل سعود چاره ای جز پذیرش آتش بس ندارد و خود را باید برای شکست بزرگ دیگر آماده کند.
در پایان:
پیشاپیش فرا رسیدن أیام الله دهه فجر و پیروزی شکوهمند إنقلاب إسلامی ایران را به همه فجر آفرینان و ملت غیور ایران تبریک و تهنیت عرض می نمایم. همه باید بدانند أهداف این إنقلاب إسلامی خدمت صادقانه در امور دین و دنیا و معیشت و رفاه بمردم در قیاس عمل ( نه گفتار و لفاظی ) است. لذا سعی کنیم با برگزاری جشنهای متنوع و مطالبه گری از مسئولان أهداف دهه با شکوه فجر را تبیین نماییم.
حمیدرضا شکری
امام جمعه شهر: لاریجان
استان : مازندران
تاریخ انتصاب : -
نشانی دفتر امام جمعه:
مازندران- جاده هراز - بخش لاریجان - شهر گزنک - دفتر امام جمعه
تلفن دفتر امام جمعه:
01143352852
شماره نمابر:
01143352851
نشانی اینستاگرام:
نشانی کانال آپارات :