خودم و همه شما برادران و خواهران نمازگزار را به رعایت تقوای الهی توصیه و سفارش میکنم.
سه شنبه، دهم ربیع الثانی، سالروز وفات شهادت گونه حضرت فاطمه معصومه سلامالله علیهاست. این مناسبت را تسلیت و تعزیت عرض می کنم.
در همین زمینه، مطالبی را محضر نورانی شما برادران و خواهران ایمانی عرض می کنم. شخصیت نورانی و الگویی حضرت معصومه در قالب چهار شرافت محوری تعریف و تبیین می شود:
یک. شرافت اول حضرت معصومه سلام الله علیها، قطعاً شرف انتساب و پیوند نسبی به خاندان آل الله است. امام صادق علیهالسلام سالها پیش از ولادت حضرت معصومه، بلکه قبل از تولد پدر بزرگوارش، آن وجود نورانی را بشارت دادند.
دو. شرافت دوم، شرافت تبعیت و پیوند فکری و عقیدتی با حجت الهی است و شباهت حداکثری در تزکیه نفس با آل الله است.
سه. شرافت سوم، معیت با ائمه اطهار است؛ ایشان محدثه بودند و کاملاً و تماماً از علوم الله بهره مند و مستفیض بودند، تا آنجایی که پدر بزرگوارش در مدح ایشان فرمودند: «فداها ابوها؛ پدرت به فدایت» — تعبیری که پیغمبر اکرم در مورد حضرت زهرا سلام الله داشتند.
چهار. چهارمین شرافت، شرافت یاری و نصرت رهبران الهی است؛ شخصیتی که تمام زندگی مبارک خود را وقف تحقق اراده الهی در استقرار حکومت رهبران الهی میدانستند.
بنابراین، حضرت معصومه سلام الله علیها برای همه شیعیان، به ویژه زنان و دختران مؤمن، یک الگوی جامع معرفتی، اخلاقی، ولایی و سیاسی است.
امروز که تمرکز تهاجم فرهنگی دشمن بر هویت زدایی از دختران عزیزمان است، دختران امروزی که مادران فردا هستند و مربی نسل فردا هستند، باید از فاطمه معصومه سلام الله علیها الگو بگیرند. من به چند نمونه از ابعاد الگویی زندگی حضرت اشاره می کنم:
یک. تربیت در بیت امامت، یعنی تربیت در کانون علم، عفت، معنویت، عقلانیت و ولایت پذیری که او را شایسته لقب کریمه اهل بیت قرار دادند.
دو. حضرت معصومه سلام الله علیها با حفظ کامل شئونات بانوی مسلمان در متن جامعه حضور داشتند؛ هجرت کردند، رابطه اجتماعی داشتند و به بصیرت افزایی جامعه می پرداختند. این دقیقاً پاسخ به این دوگانه غلط است: «یا عفت و خانه، یا حضور و اجتماع». حضرت معصومه سلام الله علیها نشان دادند زیست عفیفانه نه تنها مانع نقش آفرینی اجتماعی نیست، بلکه قدرت آن را ضریب می دهد و هدفمندتر می کند.
سه. در فرهنگ شیعی، از حضرت معصومه سلام الله علیها به عنوان بانوی عالمه و محدثه یاد می شود.
چهار. مهاجرت حضرت به سمت ایران و شهر قم، در شرایط خفقان عباسی و در پی دعوت و حضور امام رضا علیه السلام در خراسان، یک حرکت سیاسی و اعتقادی بود. این هجرت حضرت معصومه، حمایت از جریان امامت بود؛ پیوند میان شیعیان را تقویت کرد و قم را به یکی از کانون های مهم شیعه تبدیل کرد.
پنج. حضرت معصومه در عنفوان جوانی و در مسیر هجرت، بر اثر بیماری، از اثر لطمات سیاسی یا بر اثر مسمومیت به شهادت رسیدند و نشاندهنده آن است که آن حضرت یک کنشگر سیاسی-اجتماعی خطرناک برای طاغوت بودند.
بنابراین، حضرت معصومه سلام الله علیها چندگانه های مهم را در خود جمع کرده است: عفت و حضور اجتماعی؛ زن میتواند در جامعه حضور داشته باشد، فعالیت اجتماعی داشته باشد و فعالیت سیاسی داشته باشد، اما با نگه داشتن حیا و عفت اسلامی، با زیست مؤمنانه، علم، بصیرت، جوانی و مسئولیت پذیری، هجرت و تمدن سازی، ولایت پذیری و مقاومت در برابر طاغوت.
لذا به همین دلیل، حضرت معصومه سلام الله علیها یک الگوی کامل انسانی، اسلامی و اجتماعی برای زنان و دختران ما و برای همه آحاد امت اسلامی است. اگر میخواهیم دختران ما در برابر جنگ نرم دشمن مقاوم باشند، باید حضرت معصومه را به عنوان یک الگوی زنده، جامع و انقلابی در زندگی خودشان قرار بدهند. (دعا و سوره)
خودم و همه شما برادران و خواهران نمازگزار و ایمانی را به رعایت تقوای الهی توصیه و سفارش می کنم.
یکشنبه، هشتم ربیع الثانی، ولادت باسعادت امام عسکری علیهالسلام است. این مناسبت را تبریک عرض میکنم. روایت زیبایی است؛ توصیه امام عسکری علیهالسلام به شیعیان. فرمودند:
«أوصیکُمْ بِتَقْوَی اللهِ وَالْوَرَعِ فی دینِکُمْ وَالاْجْتِهادِ لِلّهِ، وَصِدْقِ الْحَدیثِ، وَأداءِ الْأمانَةِ إلی مَنِ ائْتَمَنَکُمْ مِنْ بَرٍّ أوْ فاجِرٍ، وَطُولِ السُّجُودِ، وَحُسْنِ الْجَوارِ؛ فَبِهذا جاءَ مُحَمَّدٌ (صلى الله علیه وآله وسلم). صَلُّوا فی عَشائِرِهِمْ وَاشْهَدُوا جَنائِزَهُمْ وَعُودُوا مَرْضاهُمْ وَأَدُّوا حُقُوقَهُمْ؛ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْکُمْ إِذا وَرَعَ فی دینِهِ وَصَدَقَ فی حَدیثِهِ وَأَدَّى الْأَمانَةَ وَحَسَّنَ خُلْقَهُ مَعَ النّاسِ قیلَ: هذا شیعِیٌّ، فَیَسُرُّنی ذلِکَ. اتَّقُوا اللّهَ وَکُونُوا زَیْنًا وَلا تَکُونُوا شَیْنًا.»
روایت طولانی است؛ مقداری از این روایت عرض کردم. ترجمه کنم: امام عسکری علیه السلام به شیعیان فرمودند: شما را سفارش میکنم به رعایت تقوای الهی، پیشه کردن پارسایی در دین خود، کوشش بسیار برای خدا، راستگویی، امانت پردازی به کسی که چیزی به شما سپرده است، خواه نیکوکار باشد یا بدکار، انجام سجده های طولانی و خوش همسایگی؛ که پیغمبر خاتم حضرت محمد (صلى الله علیه وآله وسلم) به همین روش مبعوث شده است. و باز هم سفارش می کنم به اینکه در میان قبیله و عشیره هایشان نماز گزارید، در تشییع جنازه هایشان حضور یابید، بیمارانشان را عیادت کنید و حقوقشان را بپردازید؛ زیرا هر یک از شما که در دینش پارسا باشد، در گفتارش راستگو باشد، امانت مردم را بپردازد و با آنها خوشرفتاری و خوش اخلاقی نماید، در این صورت می گویند: «این یک شیعه است» و من، امام عسکری، خوشحال می شوم. از خدا پروا نمایید و زینت و مایه سرافرازی ما باشید، نه مایه زشتی و شرمندگی ما.
روز سه شنبه، سالروز آغاز هفته دفاع مقدس، به مناسبت جنگ تحمیلی در سال پنجاه و نه است. در این زمینه هم مطالبی عرض کنم. از آغاز جرقه های شکلگیری انقلاب اسلامی ایران در قیام تاریخی پانزده خرداد چهل و دو به رهبری امام راحل عظیم الشأن، که این نهضت عظیم مردمی پس از حدود پانزده سال مبارزه مستمر در بیستودو بهمن پنجاه و هفت به پیروزی رسید؛ پیروزی انقلاب اسلامی سرآغاز سلسله ای از رقابت ها و تقابل های راهبردی میان نظام نوپای جمهوری اسلامی و جبهه استکبار بود.
من به برخی از این دشمنی ها اشاره می کنم؛ دشمنی هایی که آمریکا علیه ملت ایران داشتند از آغاز انقلاب: تصرف دارایی ها و اموال ملت ایران. دشمنان انقلاب بلافاصله شروع کردند به دشمنی و توطئه های مختلف، از جمله پروژه تجزیه، ایجاد جنبشهای تجزیه طلبانه و قوم گرا، حمله به ایران جهت نجات جاسوسان آمریکایی و آن ماجرای طوفان شن در طبس، ساقط کردن هواپیمای مسافربری ایران، ترور شخصیتهای برجسته انقلاب مانند شهید مطهری، شهید بهشتی، شهید باهنر، شهید رجایی، و کودتاهای مختلف و فتنه های گوناگون برای براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران. دشمنی که از فشارهای داخلی ناامید شد، سعی کرد از خارج بر ایران فشار بیاورد؛ شروع کرد به تحریم در زمینه اقتصادی، حتی نسبت به غذا و دارو، و تحریم سیاسی. یکی از دشمنی هایی که هیچوقت ملت ما فراموش نخواهد کرد، آغاز جنگ تحمیلی هشت ساله و کمک به رژیم صدام در جنگ تحمیلی عراق علیه ایران بود؛ ایجاد مانع بسیار در جهت پیشرفت علمی و فناوری کشور، تأسیس گروههای تروریستی برای ضربه زدن به ایران اسلامی، و اخیراً در این ماههای اخیر، ترور دانشمندان، فرماندهان نظامی و شخصیتهای مؤثر که در این حوادث اخیر اتفاق افتاد؛ جنگ دوازده روزه، جنگ رمضان که منجر شد به شهادت امام امت. اینها نمونههایی از دشمنی آمریکا علیه ملت ایران است. این دشمنی ها در راستای مقابله با اسلام و انقلاب، تجزیه ایران، جلوگیری از سازندگی کشور و حفاظت از رژیم صهیونیستی در منطقه صورت گرفته است.
آن چیزی که بیشتر باید به آن توجه داشت این است که دشمنی دشمنان و اهداف آنها تغییر پیدا نکرده است؛ فقط ابزارها و شیوه ها عوض شدهاند. امروز دشمن بیشتر از جنگ ترکیبی علیه ما استفاده میکند؛ از تحریم، فشار اقتصادی، جنگ رسانهای، ادبیات روانی، نفوذ، اختلاف افکنی قومی و مذهبی و عادی سازی رابطه با رژیم صهیونیستی استفاده می کند. لذا مهمترین درس های این تحلیل برای امروز ما عبارت است از:
یک. وحدت ملی و اعتماد متقابل مردم و مسئولان؛ این می تواند سدی در برابر تجزیه، نفوذ و براندازی دشمنان باشد.
دو. پیشرفت علمی، اقتصادی و صنعتی، ادامه دفاع مقدس در جبهه سازندگی است. دشمن همانگونه که از سازندگی ایران می ترسید، امروز هم از ایران قوی می ترسد؛ از ایران مستقل و پیشرفته می ترسد.
سه. حفظ اسلام انقلابی، بصیرت و جهاد تبیین، مانع اثرگذاری جنگ نرم و تغییر باورهای نسل جوان می شود. همانطوری که در جنگ تحمیلی ایمان و اعتقاد مردم عامل اصلی مقاومت بود، امروز هم آگاهی، امید و پایبندی به ارزشهای اصیل اسلامی سلاح اصلی در برابر تهاجمات دشمنان است.
چهار. مسئله فلسطین و مقابله با صهیونیسم تنها یک مسئله منطقهای یا احساسی نیست؛ بخشی از همان راهبرد دشمن برای منهدم کردن نیروهای اسلامی و حفظ رژیم غاصب صهیونیستی است. بنابراین حمایت از جبهه مقاومت و افشای سیاستهای عادی سازی، ادامه همان ایستادگی در برابر اهداف جنگ هشت ساله دشمن علیه ایران است.
پنج. مقاومت فعال و بازدارندگی، تضمین کننده امنیت، استقلال و عزت ملی است. ملتی که بر توان داخلی و ایمان خود تکیه کند، همانگونه که در هشت سال دفاع مقدس پیروز شد، در برابر توطئه های امروز هم شکست ناپذیر خواهد بود.
لذا دفاع مقدس یک تجربه فاخر، ماندگار و یک مدرسه و یک مکتب متعالی برای تمام مرزهای ایران زمین است که باید با الهام از آن در برابر تمام توطئه ها و اهداف دشمنان ایستادگی کرد.
چهارشنبه، اول مهرماه، آغاز سال تحصیلی و بازگشایی مدارس است. ضمن تبریک به همه فرهنگیان، معلمان، مدیران و دانش آموزان عزیز و همه کسانی که در عرصه آموزش و تعلیم و تربیت تلاش می کنند، و ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهدای دانش آموز و معلم، به ویژه دانشآموزان مدرسه میناب؛ مدرسه تراز انقلاب اسلامی دارای سه رکن اساسی است: دانش آموز، معلم و خانواده؛ و سه مکان یعنی خانه، مسجد و مدرسه، محل اصلی مأموریت به حساب می آید. دانش آموز تراز انقلاب اسلامی دارای ایمان و باور قلبی به خدای متعال است، دارای اعتماد به نفس است، عاشق کشور و نظام و مردم است، دارای ابتکار، پیشرو و فعال است و دارای زیست عفیفانه است. اگر تحقق جامعه و در نهایت تمدن اسلامی را هدف انقلاب شکوهمند اسلامی ایران بدانیم، ناگزیر شکل دهی مسجد تراز اسلامی را باید در دستور کار جدی قرار دهیم؛ چرا که مسجد مرکز اقتصاد، خانواده، مدرسه و محله، در راستای تولید محله اسلامی است. پیوند مسجد و مدرسه ضلع مهم محله اسلامی است؛ مسجد باید مدرسه را پشتوانه خود بداند و مدرسه را بخشی از میدان فرهنگی خود ببیند. یکی از پیشنهاداتی که من به مدیران مدارس و هیئت امنای مساجد دارم، تشکیل شورای راهبری مسجد و مدرسه است.
و اما بیش از دویست شب از آغاز حرکت عظیم و بی نظیر مردم در میدانها و خیابانهای سراسر کشور میگذرد؛ حرکتی که آغازش با جنگ رمضان و شهادت امام امت بود. با گذشت بیش از دویست شب، زیباترین جلوههای بصیرت و ولایت مداری را مردم به نمایش گذاشتند؛ مردمی که مبعوث شدند تا با حضور هوشمندانه خود پشتیبان نظام، رهبری و انقلاب عزیز باشند. قطعاً این حضور مردم که یک جهاد فی سبیل الله است، تا تحقق کامل اهداف انقلاب به دستور امام جامعه ادامه خواهد داشت. این حضور میتواند نقشه های دشمنان را نقش بر آب کند. لذا همینجا دعوت می کنم؛ ضمن تشکر از عزیزانی که حضور پیدا می کنند در این اجتماعات شبانه به پشتوانه انقلاب و نظام و رهبری، از خانوادههای محترم، از اقشار مختلف، از جوانان و نوجوانان دعوت میکنم با شور بیشتری و با هیجان بیشتری در این اجتماعات حضور پیدا کنند.
و اما این روزها، یمن نمایشگاه تجلی آیه ها و تحقق وعده های الهی است؛ یمن اتمام حجت خدا برای آنهایی است که میخواهند الگو باشند نه عبرت. این پیروزی هایی که نباید آنها را صرفاً یک رویداد نظامی یا یک دستاورد تاکتیکی تحلیل کرد؛ آنچه این رویداد را به یک مسئله بنیادین الهی بدل میکند، انطباق کامل آن با سنتهای تغییرناپذیر الهی است. یکی از این سنتها، سنت قطعیت نصرت خدای متعال است: «وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ». یمنی ها در برابر ائتلافی مجهز به پیشرفتهترین سلاح ها ایستادند؛ با توکل، با ایمان، با آمادگی روحی به پیروزی های بزرگی دست پیدا کردند که قابل توصیف نیست. آیه دیگر در قرآن کریم می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ». آنچه در یمن اتفاق افتاد، تحقق عینی نصرت و تثبیت اقدام بود؛ مردمی که با پای برهنه سالها در محاصره ایستادگی کردند، نه تنها گام هایشان متزلزل نشد، بلکه به آزادسازی سرزمین و اسیران خود دست پیدا کردند. آیه دیگری است در قرآن کریم: «وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا». استقامت به معنای پایداری در طاعت و انحراف ناپذیری در مسیر حق است. یمنی ها سالها استقامت کردند، نه فقط در جبهه نظامی، بلکه در برابر محاصره اقتصادی، تبلیغاتی و فشار بی امان دشمنان. نتیجه این استقامت، «مَاءً غَدَقًا»؛ گشایش میدانی گسترده، آزادسازی بیش از پنج هزار کیلومتر مربع از خاک اشغالی، آزادی اسرای یمنی از زندانهای مزدوران سعودی. و اینها همان سنتهای الهی و برکات عظیمی مانند نصرت، تثبیت و گشایش نبات الهی از زمین و آسمان است. انشاءالله که خدای متعال پیروزی و نصرت نهایی خودش را شامل حال رزمندگان اسلام قرار بدهد. (دعا و سوره)