خطبه اول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سلام علیکم و رحمه الله
اعوذ بالله سمیع العلیم من الشیطان لعین الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم
نحمده و نستعینه نستغفره و نشکره نتوسل الیه و نتوکل علیه و نصلی و نسلم علی خیره حافظ سره
و مبلغته رسالاته مولانا و مبتدانا ابوالقاسم مصطفی محمد
و علی اهل بیت الطیبین الطاهرین المعصومین سیما بقیه الله فی الارضین اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله
و توجه الی الله و توسل بالله و توکل علی الله
و الرضا بقضاء الله و اشکر لانعم و الاستغفار من جمیع ما کره الله و توبه الله
خودم و همه شما برادران و خواهران ایمانی را به رعایت تقوای الهی دوری از گناه و معصیت عمل به واجبات و وظایف دینی دعوت توصیه و سفارش می کنم ایام اسارت اهل بیت علیهم السلام رو به محضر وجود مبارک پیغمبر اکرم مولایمان امیرالمومنین حضرت صدیقه طاهره اولاد طاهریشان صاحب مملکتمان امام رضا حضرت معصومه صاحب انقلابمان امام زمان نایب عزیزشان همه شیعیان و ارادتمندانشان شما مومنین اهل تقوا تسلیت عرض می کنم در بحبوحه جنگ چه جنگ ما چه هر جنگ دیگری برخی از نکات را افرادی و گروه هایی ممکن است بر زبان جاری کنند یکی از آن نکاتی را که امروز می خواهم محضرتان عرض کنم بر زبان سه گروه امکان دارد جریان پیدا کند یکی منافقین و نفوذی ها هستند آن کسانی که نفوذ کردند یا ظاهر ظاهر انقلابی است ظاهر وطن دوست هستند علاقه مند به نظام هستند علاقه مند به انقلاب و کشور نشان میدهند در باطن یک چیز دیگری است ممکن است بر زبانشان این نکته جاری شود گاهی هم خیر انسان های دلسوزی هستند دستگاه محاسباتی شان غلط است مقدمات ذهنیشان غلط است طبیعتا نتیجه غلط هم می گیرند اما گروه سوم کسانی هستند که دلسوز هستند ضعیف النفس (ترسو) هستند اصلا ذاتش ترسو است حالا اگر وقتی مخصوصا بخواهد مسئولیتی هم پیدا کند همان ترس در همه تصمیماتی که در حیطه مسئولیتش است جریان پیدا می کند آن نکته ای که بر زبان اینان در دل جنگ ممکن است جاری شود این است گاهی از سر دلسوزی این دو گروه آخر گاهی هم نفوذ و نفاق میگویند که جنگ طولانی شد تاب آوری مردم کم شده است ممکن است مردم دیگر طاقت نداشته باشند برای ادامه جنگ باید یک فکری کرد از جنگ فاصله بگیریم این را به زبان های مختلف بین مردم مطرح می کنند در همه ادوار تاریخ هم بوده است در زمان ما هم هست در صدر اسلام در جنگ احزاب تعبیر قرآن کریم و پیغمبر اکرم از این افراد مرجفون است الان هم در زمان ما هست اما پاسخ به این سه گروهی که دو گروهش از سر دلسوزی ولی دستگاه محاسباتیشان غلط است یا ذاتا انسان ضعیفی است کم طاقت و ترسو است ولی طبیعتا مسئولیتی هم پیدا کرده است یا تریبونی حداقل پیدا کرده است برای حرف زدن این روزا هم در فضای مجازی صاحب تریبون شدن خیلی سخت نیست یا گروه سوم که نفوذی و اهل نفاق هستند این حرف ها بر زبانشان جاری میشود میگویند که بالاخره یک ماه دو ماه سه ماه چهار ماه جنگ پنج ماه جنگ از یک جایی به بعد دیگر مردم خسته شدند و دیگر بالاخره جنگ به آخر برسد شما وقتی نگاه می کنید در صدر اسلام هم شرایطی که وجود داشت که خداوند متعال تکلیف به جهاد کردند آن شرایط به مراتب از شرایط امروز ما سخت تر بود تو جریان جنگ تبوک می دانید جنگ تبوک جنگی بود که بین مسلمونها و اهل روم بود روم قوی ترین تمدن آن روز بود تاریخ نقل کرده است که در قوا و امکانات و تجهیزات نظامی از همه تمدن ها قوی تر حتی ایران و آن روز رومیان وقتی گسترش اسلام را در شبه جزیره عربستان و بلاد دیگر متوجه شدند یک لشکر مفصلی را که عددش حداقل چهل هزار نفر بود تدارک دیدند برای جنگ با اسلام حالا چه زمانی است زمانی که مسلمانها تازه از جنگ طائف برگشتند بعد فاصله هم فاصله زیادی بود از مدینه که می خواستند حرکت کنند تا برسند به محل استقرارشان در تبوک حداقل ششصد کیلومتر راه است مرکب هم نداشتند سی هزار نفر همراه پیغمبر خدا حرکت کردند برای حضور در جنگ تبوک تاریخ نقل کرده است هر ده نفرشان یک مرکب داشتند ده نفر یک مرکب که گاهی به نوبت در مسیر سوار بر مرکب میشدند مرکب هیچ تاریخ نقل کرده مسلمانهایی که در جنگ تبوک شرکت کردند برخی از آنان کفش نداشتند در گرمای تابستان ظاهرا اواخر تابستان در شهریور ماه هم اتفاق افتاده در گرمای تابستان با پای برهنه باید پا را بر روی ریگ بیابان بذارند فاصله ششصد کیلومتری را طی کنند تا به منطقه تبوک برسند در مقابل لشکر روم قرار بگیرند گرمای شدید تابستان هست سالی است که خشکسالی هم اتفاق افتاده یعنی وضع مالی مسلمانها خوب نیست ایامی است که می خواهند همان حداقل محصولی هم که دارند برداشت کنند باید دل از همین محصول هم رها کنند در جهاد مقدس آن روز آماده شوندو مدت طولانی هم از زن و فرزند و اهل و عیالشون دور باشند یعنی همه شرایط سخت رو شما در نظر بگیرید از جنگ طائف بیرون آمدند.
و مدت طولانی هم از زن و فرزند و اهل و عیالشون دور باشند یعنی همه شرایط سخت رو شما در نظر بگیرید از جنگ طائف بیرون اومدند همه مسائل هم هست حالا پیغمبر خدا به دستور خداوند متعال اذن جهاد دادند و فرمودند حرکت کنید.
باید با روم بجنگیم یک عده ای همان ابتدا شروع کردند عذر و بهانه در مقابل پیغمبر اکرم که حالا از بهانه های مختلفی که در تاریخ اینان نقل شده آیه بیست و هشتم و بیست و نهم سوره مبارکه توبه اینجا نازل شده لحن خدا را ببینید یا ایها الذین آمنو مالکم اذا قیل لکم انفروا فی سبیل الله اثاقلتم خدا اهل ایمان را توبیخ میکند عرض کردم عده ای شروع کردند عذر و بهانه آوردن ای اهل ایمان بر شما چه شده به زمین چسبیدید آن موقعی که پیغمبر خدا فرمودند با شتاب آماده شوید برای رفتن به جهاد و جنگ خدا فرمود چسبیدید به زمین ارضیتم بالحیات الدنیا من الآخره آیا راضی شدید به مطامع حداقلی دنیا در مقابل بهشت رضوان الهی و آخرتی که خدا به شما وعده داده تمام متاع الحیات الدنیا فی الاخره الا قلیل بدانید ارزش دنیا در مقابل آخرت کم است و خیلی کوچک دنیا در مقابل آخرت یعنی خدا همه شرایط را اطلاع دارد گرمای تابستان مرکب ندارند کفش برای پوشیدن ندارند گاهی تجهیزات نظامی در اختیار ندارند خشکسالی بوده مشکل اقتصادی و فصل برداشت محصول هست فاصله طولانی از زن و فرزند و بچه هست همه این شرایط وقتی یه عده ای عذر آوردند خدا توبیخ میکند اثاقلت علی الارض ارضیتم بالحیات الدنیا من الآخره به زمین چسبیدید آیا راضی به حیات زندگی دنیایی شدید آخرت را رها کردید بعد می فرماید الا تنفروا یعذبکم عذابا علیما توبیخ بعدی سنگینتر است اگر با شتاب آماده نشوید برای جنگیدن همراه پیغمبر خدا با دشمنان خدا یعذبکم عذابا علیما گرفتار عذاب دردناک میشوید تعبیر امام شهیدمان رضوان خدا بر روح مطهر ایشان باشد این بود که این عذاب علیم عذاب علیم دردناک آخرت فقط نیست شروعش از دنیاست یعنی چی عذاب علیم دنیایی یعنی تسلط بیگانگان بر شما که اگر بیگانگان بر شما مسلط شدند عزتتان را می گیرند کرامتتان را می گیرند شرافتتان را می گیرند اقتصادتان را می گیرند داراییهایتان را میگیرند بر سرتان هم میزنند لحظه به لحظه خودتان را باید ملامت کنید که چرا در میدان جهاد حاضر نشدم روزگارمان به اینجا رسید بعد خدا می فرماید اولا بدانید اگر حاضر نشدید در چنین شرایطی ولو سخت همراه پیغمبر خدا در میدان جهاد حاضر شوید یعذبکم عذابا علیما گرفتار عذاب دردناک میشوید بعد میفرمایند و یستبدل قوم غیرکم و لا تضروا روح شیئا و علی کل شئ قدیر خدا یه قوم دیگه ای یه گروه دیگه ای یه ملت دیگه ای رو جایگزین شما خواهد کرد یعنی دست خدا خالی نیست توفیق از شما گرفته میشود آقایی از شما گرفته میشود سیادت و عزت و بزرگی و پیشرفت از شما گرفته میشود ولا تضروا روح شیئا به خدا نمی توانید ضرری برسانید و الله علی کل شی قدیر هرچی ضرر هست متوجه خودتان است ببینید وقتی خدا در سخت ترین شرایط که بین جنگ هایی که در صدر اسلام اتفاق افتاد شرایط را توضیح دادم سخت ترین شرایط برای جنگ تبوک بود خدا حکم جهاد را برنداشتند عذر و بهانه ها را نپذیرفتند دستور به جهاد دادند توبیخ کردند آن کسانی را که عذر و بهانه آوردند این آیات را بذارید کنار این آیه شریفه که لایکلف الله نفسا الا وسعها خدا تکلیفی بر عهده کسی نمیگذارد الا اینکه قبل آن ظرفیتش را در وجودت قرار داده باشد یعنی وقتی گرسنه ای خشکسالی و مشکل اقتصادی دارید وقتی تازه از جنگ طائف برگشتید وقتی قراره طولانی مدت کنار اهل و عیالتان نباشید وقتی تجهیزات نظامی کم است مرکب هم ندارید کفش برای پوشیدن ندارید خدا حکم به جهاد میکند یعنی ظرفیت جهاد و پیروزی در او جهاد را خداوند متعال به شما داده است برای بیان شریفی امیرالمومنین سلام الله علیه می فرماید می فرمود اتزعم انک جرم الصغیر و فیک انطوی العالم الاکبر ای انسان فکر میکنی موجود کوچک و ضعیف هستی خیر خدا تا بی نهایت در وجودت ظرفیت قرار داده است تعبیر امیرالمومنین این و فیک عالم اکبر خدا عوالم مختلف عالم هستی را عالم اکبر را در وجود تو خلاصه کرده است یعنی به اندازه همه هستی خدا در وجودت ظرفیت قرار داده خودت را دست کم نگیر اتفاقا ظرفیت های فرد و جامعه در سختی ها شکوفا میشود بعد با همه این سختی ها پیغمبر اکرم و اصحاب چیزی حدود سی هزار نفر حرکت کردند به طرف منطقه تبوک بیش از ششصد کیلومتر راه را با این سختی ها رفتند پیغمبر خدا پانزده روز در منطقه تبوک با همه آن مشکلات و سختی ها ماندند کار به اینجا رسید وقتی لشکر روم دیدند که پیغمبر خدا با مجاهدین صدر اسلام که آوازه شجاعت و بی باکی اینان بلاد مختلف را پر کرده بود آمدند به میدان جهاد لشکر روم بدون جنگیدن عقب نشستند و برگشتند یکی از جلوه های نصرت خداوند متعال برای اهل ایمان رعب وحشت خدا وحشت اهل ایمان را در دل کفار و منافقین می اندازد آنها ترسیدند از سپاه پیغمبر اکرم بدون اینکه جنگی اتفاق بیفتد عقب نشینی کردند و برگشتند لذا میخواهم بگویم برادرانم خواهرانم شرایط امروز کشور ما از شرایط پیغمبر اکرم و اصحاب در صدر اسلام وقت جنگ تبوک سخت تر نبود.
آنها چیزی نداشتند ما به فضل خداوند متعال داریم مردم هشت سال در دوران دفاع مقدس ایستادند مقاومت کردند همه سختی های جنگ را به جان خریدند حالا که پنج ماه گذشته آنهایی که دلسوز هستید حواستان به این نکته باشد خیر اگر قرار باشد عزتمان حفظ کرامتمان حفظ شرافتمان حفظ استقلالمان حفظ شود بستر پیشرفت کشور باشد و ادامه داشته باشد راهی جز استقامت و مقاومت نداریم تاریخ را نگاه کنید هزینه تسلیم چند برابر است لذا کسی توصیه به تسلیم در مقابل دشمن کوتاه آمدن در مقابل دشمن نکند یک طرف ظرفیت هایی که خدا به فرد فرد ما و به ملت ما و به کشور ما داده یک طرف دوم نصرت خداوند متعال همان طوری که در صدر اسلام مدد خدا شامل حال مسلمانان شد امروز هم قصه همین است خدا مدد خواهد کرد همان خدایی که تا به امروز کمک این ملت بزرگ بوده پروردگارا به مقربان درگاهت به حق پیغمبر اکرم به همه مجاهدین و مبارزین تاریخ توفیق جهاد مقدس تا فتح و پیروزی نهایی به همه ما کرامت بفرما ما را در این مسیر نورانی ثابت قدم قرار بده پروردگارا برکاتت رحمتت بر این امت مجاهد و مبارز نازل بفرما شر دشمنانمان مکر دشمنانمان به خودشان برگردان پروردگارا عزت شرافت کرامت این ملت بزرگ و مقاوم روزافزون بفرما اللهم اغفر المومنین و المومنات و المسلمین و المسلمات
بسم الله الرحمن الرحیم و العصر ان الانسان لفی خسر الی الذین آمنوا و عملو الصالحات و توصوا بالحق و تواصوا بالصبر صدق الله العلی العظیم
خطبه دوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعوذ بالله السمیع العلیم من الشیطان العین الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم
الحمد لله رب العالمین باری الخلائق اجمعین باعث الانبیاء و المرسلین و السلام علی سیدنا و مولانا العبد الموید الرسول المصدد المصطفی الامجد حبیب اله العالمین ابی القاسم محمد و علی اهل بیت حلی امیرالمومنین علی ابن ابی طالب و علی فاطمه الزهرا سیده نساء العالمین صل علی الحسن و الحسین سیدی شباب اهل الجنه و علی ابن الحسین و محمد ابن علی و جعفر ابن محمد و موسی ابن جعفر و علی ابن موسی و محمد ابن علی و علی ابن محمد و الحسن ابن علی والخلف القائم الحجه حججک علی عبادک و امناءک فی بلادک بهم نتولی و من اعدائهم نتبرء الی الله فی الدنیا و الاخره اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله و توجه الی الله و توسل بالله و توکل علی الله و اعتصام بحبل الله و اجتناب الفرقه و اغتنام الفرصه
خودم و همه شما برادران و خواهران ایمانی را به رعایت تقوای الهی دوری از گناه و معصیت عمل به واجبات و وظایف دینی وحدت در عمل استفاده حداکثری از فرصت ها فرصت عمر فرصت جوانی و فرصت ناب این نظام مقدس اسلامی دعوت توصیه و سفارش می کنم مجددا ایام اسارت اهل بیت علیهم السلام را به محضر مولا و صاحبمان صاحب انقلابمان امام زمان نایب عزیزشان همه شیعیان و ارادتمندانشان خواسته شما مومنین اهل تقوا تسلیت عرض می کنم در آستانه سالروز اقامه اولین نماز جمعه به امامت افتخار این دیار مرحوم آیت الله طالقانی رحمه الله علیه هستیم شاید قبل از انقلاب اگر کسی روایات پیغمبر اکرم و اهل بیت علیهم السلام را در باب عظمت و ثواب نماز جمعه می شنید برایش سوال ایجاد میشد که چرا آنقدر عظمت آنقدر ثواب برای عبادتی مثل نماز جمعه در بعضی از روایات از پیغمبر اکرم نقل شده که اگر کسی در نماز جمعه شرکت کند نماز جمعه را که میخواند ثواب یک حج مقبول به آن عطا میکننر نماز عصر را که میخواند ثواب یک عمره مقبول عمره قبول شده را به آن عنایت می کنند امیرالمومنین سلام الله علیه فرمودند اگر کسی حرکت کند به سمت نماز جمعه برای اقامه نماز جمعه بعد در مسیر جانش را از دست بدهد بمیرد منِ علی بهشت را برایش تضمین می کنم در بعضی از روایات داریم کسی که شرکت میکند در نماز جمعه خداوند متعال تمام گناهانش را میبخشد فرمودند فاصله بین خطبه امام جمعه تا زمانی که نماز جمعه شکل بگیرد صفوف شکل بگیرد وقت اجابت دعاست یعنی زمانی هست که شما اهل ایمان دستتان را به درگاه خدا بلند کنید این دعا با اجابت از جانب خداوند متعال برمی گردد در روایات داریم آنقدر پیغمبر اکرم توصیه به نماز جمعه کردند امام باقر علیه السلام نقل می کنند که اصحاب پیغمبر خدا به اشتیاقی که برای نماز جمعه داشتند از روز پنجشنبه مقدمات حضور در نماز جمعه را برای خودشان فراهم می کردند یعنی از پنجشنبه آماده می شدند برای نماز جمعه مجددا در روایات داریم اهل بهشت آن کسانی هستند که در سرما و گرما در نماز جمعه حضور پیدا می کنند در روایت داریم اگر کسی غسل جمعه کند حرکت کند به سمت نماز جمعه و در نماز جمعه شرکت کند برای هر قدمی که برمی دارد ثواب یک سال عبادت خداوند متعال به آن عنایت میکند سالی که تمام روزهایش را روزه گرفته است تمام شبهایش را تا صبح عبادت کرده است حالا قبل انقلاب اگر کسی این روایات را می شنید در باب عظمت نماز جمعه و فضیلت نماز جمعه شاید برایش قابل هضم نبود مگر در نماز جمعه چه هست که خدا آنقدر فضیلت برای آن قرار داده است آنقدر ثواب برای اقامه جمعه و شرکت در نماز جمعه اما امروز که چهل و هفت سال بر عمر انقلاب گذشته است عظمت نماز جمعه برای همه قابل درک است نماز جمعه کانون وحدت هست تعبیر امام راحل مان این بود نماز جمعه سنگر هست سنگر در مقابل همه هجمه های دشمن از هجمه های فکری و عقیدتی گرفته که علاجش در همین خطبه های نماز جمعه است تا سنگر در مقابل همه تهاجمات نظامی دشمن یادمون نرفته دوران دفاع مقدس اعزام به جبهه از مصلاها بود معراج شهدا هم مصلا بود در همه سال های بعدی هم هر چالشی مشکلی برای کشورمان ایجاد می شد رفع گرفتاری مردم کانونشان و محورشان مصلی و نماز جمعه بود سیل و زلزله و کرونا و غیره و مواسات و هرچه که اتفاق افتاد محل نمایش قدرت سیاسی و اجتماعی اسلام هست کانون بصیرت کانون معرفت جایی است که دل های مردم بیدار میشوند محل انس و الفت مومنین با همدیگر از قلوب مجتمع میشود نقشه های دشمن در این چهل و هفت ساله یک بخش قابل توجهی در همین نماز جمعه و از این تریبون مقدس هست
که نقش بر آب شده است اینان رمز عظمت این نماز پر اثر و پربرکتی است که خداوند متعال آنقدر برکت در آن قرار دادند و همین جا یاد می کنیم از امام شهیدمان که امام جمعه تهران هم بودند و بلکه امام الائمه بودند امام بر همه امامان جمعه کشور رضوان و درود خداوند متعال بر روح مطهر امام شهیدمان در روزهای گذشته شاهد پیام نورانی و حکیمانه رهبر فرزانه انقلاب در تجلیل و تقدیر از مردم
عزیز کشورمان و مردم عزیز کشور عراق برای خلق حماسه بزرگ تشییع و قدرشناسی نسبت به امام شهیدمان و خونخواهی امام شهید بودند شما می دانید ما دقیقا وسط یک جنگ ترکیبی با دشمن قرار گرفتیم بعد در شرایطی که در دل جنگ ترکیبی با دشمن هستیم وقتی دشمن در میدان مبارزه نظامی در مقابل شما کم آورده است تهدیدهای نظامی اش اثرگذار نبوده است دنبال ایجاد تهدید روانی است دنبال ایجاد تهدید سیاسی هست تهدید روانی یعنی ته دل مردم را خالی کردن یعنی مردم را ناامید کردن تهدید سیاسی یعنی ایجاد شکاف بین مردم و مسئولین کشور لذا با همه ظرفیت هایی که در اختیار دارند اولا دنبال بزرگنمایی اختلافات و سلایق سیاسی هستند سلایق اجتماعی ایجاد شکاف بین مردم فعال کردن گسل های قومی و نسلی و جغرافیایی و امثال این ها هستند دنبال القا ناامیدی به مردم عزیز کشورملن هستند آینده جنگ و مبارزه را مخواهند برای مردم ما تاریک جلوه بدهند خروجی آن چه میشود تاب آوری مردم کم شود استقامت مردم کم شود بارها عرض کردیم اگر امروز دشمن آمریکایی در مقابل کشور ما زانو زده است به برکت استقامت شما است شما ایستادید استقامت کردید مقاومت کردید به فضل خداوند متعال دشمن آمریکایی را به زانو در آوردید اگر تاب آوری کم شود خروجی اش میشود شکست از درون یعنی آسیب پذیر میشویم در مقابل همان تهدید نظامی که تا امروز دشمن نتوانسته است از آن بهره ای ببرد اما در این شرایط در این جنگ ترکیبی با این توطئه هایی که دشمن طراحی کرده است نسخه رهبر حکیم جامعه برای ما این نکته است می فرماید از جمله اصولی ترین امور در این برهه اصرار بر وحدت کلمه و اتحاد مقدس در همه سطوح سطوح مردم و مسئولان و در تمام عرصه ها برای تحقق آرمان های بلند انقلاب اسلامی و تامین عزت و استقلال ایران عزیز خصوصا در برابر دشمنان جنایتکار دشمن جنایتکار و حیله گر آمریکایی هست یعنی نسخه امام حکیم جامعه برای گذر از این مشکلات برای غلبه بر دشمن برای عبور از توطئه های دشمن وحدت و وحدت و وحدت هست بعد می فرمود همان گونه که پیش از این مکررا و موکدا تذکر داده شد صیانت از وحدت و پرهیز از تفرقه و تنازع اختلافات سیاسی و برجسته کردن تفاوت های اجتماعی وظیفه همگانی بار بر دوش همگان است یعنی از مسئولین کشور گرفته باید مراقبت کنند حرفی نزنند اقدامی نکنند سخنی بر زبانشان جاری نشود موضعی نگیرند که بخواهد بسترساز شکاف اجتماعی شود از طرف دیگر در ادامه امام جامعه اسلامی فرمودند که به مسئولین کشور اعتماد داشته باشید بدانید مسئولین با دلسوزی به دنبال حل مشکلات کشور هستند نگاه مردم به مسئولین اینطور است از طرف دیگر مواضع مسئولین هم باید آنطور باشد تا بتوانیم از وحدتی که در کشورمان هست صیانت کنیم باید باور کنیم کار ما زمانی به نتیجه میرسد که نود میلیون ایرانی با ظواهر مختلف با باورهای مختلف با مذاهب گوناگون مسئول و غیر مسئول حاضر در تجمع و غیر حاضر در تجمع همه در کنار همدیگر باشیم قلوب یکی اراده ها مستحکم در برابر همدیگر دست ها پشت دست همدیگر آن موقع است که می توانیم بر دشمن آمریکایی و همه دشمنان به فضل خداوند متعال غلبه پیدا کنیم صدا فرمودند و باید باور کنیم که تلاش مسئولین برای رفاه و سعادت ملت مشهود است از دلسوزی همه مسئولین کشور مشغول به خدمت به اسلام و انقلاب و مردم عزیز ایران هستند اما این معنایش این نیست که انتقاد نکنیم از مسئولین نه انتقاد سر جای خودش به شرطی که رهبر فرزانه انقلاب مطرح کردند فرمودند اولا باید مراقبت شود ظلمی بر بی گناهی روا داشته نشود طوری صحبت کنیم و انتقاد کنیم که ظلمی روا داشته شود نسبت به آن مسئولی که مشغول به خدمت هست دوم انتقاد ما باعث شکستن وحدت و انسجام اجتماعی نشود دشمن نباید علامت ضعفی را در کشور ما دریافت کند حالا گاهی علامت ضعف در سخن و کلام و موضع مسئول ممکن است باشد گاهی در شکاف های اجتماعی لذا مثل جانمان باید از این اتحاد مقدس مراقبت کنیم بار تکلیفی است که نایب امام زمان د دوش ما گذاشتند باید مراقبت کنیم خدای نکرده در زمین دشمن بازی نکنیم اخلاص در عمل لازم هست اما در کنار اخلاص حتما بصیرت و موقعیت شناسی هم لازم هست امیرالمومنین فرمودند علی و لا یحمل الهاد العلم الا اهل البصر و الصبر این بار سنگین را کسی نمی تواند به دوش بکشد الا دو خصوصیت داشته باشد اول فرمودند بصیرت بعد فرمودند صبر بفهمیم دوست رو از دشمن تشخیص بدهیم بارها عرض کردیم
شمشیر ما در مقابل دشمن آغوشمان برای دوستان باید باز باشد اما در آستانه زیارت اربعین سیدالشهدا علیه السلام هستیم یک فرصت ویژه برای گره خوردن دل ها و قلوب مردم ایران عراق همه شیعیان و آزادی خواهان عالم برای خونخواهی امام شهید و از بین بردن هیمنه استکبار جهانی فرصت ناب را باید قدر بدانیم البته هم اجتماع باید باشکوه پابرجا بماند هم ظرفیت بی نظیر زیارت اربعین مخصوصا بعد از تشییعی که در کشور عراق اتفاق افتاده است تن دشمنان ما را لرزانده باید از آن ظرفیت
هم برای ادامه مسیر هم خونخواهی امام شهیدمان استفاده کنیم امروز سالگرد شهادت جناب عمار یاسر هست در جنگ صفین شخصیتی که بصیرتش زبانزد بود و زبان گویای عمار در دفاع از حق امیرالمومنین و اهل بیت علیهم السلام تا جایی که پیغمبر اکرم به اصحاب توصیه کردند اگر یه وقتی فتنه ای اتفاق افتاد در فضای غبارآلود آن روز گم کردید مسیرتان را ببینید عمار کدام طرف ایستاده هر جا عمار ایستاده حق همانجاست شخصیت عمار هم اهل بصیرت بود هم اهل تفسیر بود بصیرت یعنی فهم یعنی درک درست یعنی تشخیص میدان تشخیص دوست و دشمن تفسیر یعنی به دیگران رساندن یعنی این را به جامعه منتقل کردن بصیرت بخشیدن به سایر افراد جامعه اگر بخواهیم هم اهل بصیرت هم اهل تفسیر باشیم لازمه اش این است تعلقات فردی حزبی خانوادگی جناحی را کنار بگذاریم فقط محور قلبمان و خواسته مان خداوند متعال و حق باشد اگر این اتفاق افتاد مثل عمار در کنار امام جامعه اسلامی می توانیم انجام وظیفه کنیم اما حال و هوای جنگ را هم یکی دو نکته را راجع به آن عرض کنیم در شرایط سخت گرمای جنوب گرمای بالای پنجاه درجه رطوبت قریب به نود درجه رزمندگان عزیز ما و مردم استان های جنوبی در حال دفاع از انقلاب اسلامی و کشور عزیزمان هستند و همین مجاهدت ها هست که باعث نزول برکات الهی شده چشم دشمنانمان در اقدامات اخیر قوای مسلح ما به فضل خداوند متعال کور شده هم رادار هاشان را هم سامانه های اطلاعاتی و رصدشان را هم پدافند شان را به فضل خداوند متعال زدیم پایگاه هاشان را در کشورهای منطقه نابود کردیم آشیانه هواپیما لانچرها پهپادها شهبازها هرچه امکانات در منطقه داشتن یک بخش قابل توجهی مورد اصابت قرار گرفته که مجبور شدند بخشی از تجهیزاتی را که میتوانند منتقل کنند مثل هواپیماهایشان را ببرند در کشورهای دوردست ذخیره استراتژیک نفت آمریکا از حد هشدار هم عبور کرده انصارالله هم به لطف خدا باب المندب رو بسته اند قیمت جهانی نفت از یکصد دلار عبور کرده تولید ناخالص آمریکا بیست درصد کاهش پیدا کرده به برکت استقامت شما و مدیریتی که ایران اسلامی بر تنگه هرمز اعمال کرده هژمونی بیش از صد ساله آمریکا از بین رفته شما دیدید سه چهار شب پیش ترامپ تهدید کرد که اگر کشتی ها و نفتکش ها را بزنید زیرساخت های شما را نابود میکنیم دیشب عقب نشینی کرد چرا چون کشتی خواست عبور کند نابودش کردیم رفتن به سمت زیرساخت ها زیرساخت هایی را که در منطقه آمریکایی ها در آن کشورها حضور داشتند آن ها را هم زدیم تعارف نداریم ذات آمریکا این است اگر بایستیم اگر مقابله کنیم اگر هجمه کنیم عقب می نشینند ولی اگر عقب بشینیم گستاخ میشوند جلوتر می آیند منطقی که آنها می فهمند همین است لذا ایستادیم به فضل خداوند متعال و می دانیم که پیروزی نهایی به لطف خدا ان شاالله نزدیک هست و امیدواریم که ان شاالله با از بین بردن و هزیمت دشمن جنایتکار برگردد مردم و مسئولین کشور ما معتقد به این نکته هستند که البته الان مردم و مسئولین کشورهای حاشیه خلیج فارس هم این را باور می کنند که عامل ناامنی در منطقه آمریکایی ها هستند اخیرا صحبت های مردم کشورهای منطقه و مسئولینشان نمایندگانشان را حتما در رسانه ها دیدید رسما اعلام می کنند عامل ناامنی در کشور ما در کشور آنها آمریکا و پایگاه های آمریکایی هست همه اینها بسترساز هزیمت آمریکا از این منطقه ان شاالله خواهد بود ما پرچم خونخواهی امام شهیدمان به دستمان هست و کوتاه نخواهیم آمد نه نسبت به خون مطهر امام شهیدمان نه هیچ کدام از شهدا خواسته شهدای میناب در هفته گذشته تشییع بخشی از پیکرهای این فرزندان مینابی را بچه های عزیز میناب را شما دیدید چه داغی بر دل ما گذاشتند یقین داشته باشید دنیا ما از خون بچه های میناب و شهدامان و امام شهیدمان نخواهیم گذشت همین سایه مرگی که بر سر دشمن هست تا هلاکت شان ان شاالله ادامه دار خواهد بود
دیدید در فینال جام جهانی سگ زرد آمریکایی از پشت شیشه ضد گلوله نشسته است فوتبال نگاه میکند یعنی دیگر آرامش بر آنها تا لحظه هلاکت شان حرام هست و مردم عزیز ما هم میدانند شرافت یعنی استقامت یعنی ایستادن و مبارزه کردن و تسلیم نشدن و امروز و آینده کشور را ساختن مردم ما اهل محاسن می دانند هزینه تسلیم چند برابر مقاومت هست لذا در میدان استقامت محکم تر از گذشته خواهند ایستاد پروردگارا به مقربان درگاهت فرج امام زمان برسان قلب مقدسشان از همه ما راضی و خشنود بفرما ما را از بهترین منتظران و زمینه سازان فرجشان شهدای در رکابشان قرار بده با دست ما و با دست رهبر ما قیام مولامان برپا بفرما رهبر عزیزتر از جانمان تا ظهور مولایمان محفوظ و موید بدار پروردگارا خیراتت برکاتت رحمتت بر این امت مجاهد و مقاوم نازل بفرما شر و مکر دشمنانشان به خودشان برگردان باران رحمتت را بر ما نازل بفرما لحظه به لحظه عشق به علی و اولاد علی در قلب ما و قلوب فرزندان ما زیادتر بفرما گناهانمان ببخش و بیامرز رفتگانمان ببخش و بیامرز بیماران را لباس عافیت بپوشان این مملکت امام رضا در سایه لطفشان در امن و امان قرار بده اللهم اغفر المومنین و المومنات و المسلمین و المسلمات بسم الله الرحمن الرحیم فهو الله احد الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد صدق الله العلی العظیم و السلام علیکم و رحمه الله