منوی مدیریت محصول

خطبه اول: استقامت مؤمنانه، وعده‌های الهی و رویش در دشواری‌ها

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین، والصلاة والسلام علی سیدنا و نبینا ابوالقاسم محمد و علی آله الطیبین الطاهرین و صحبه المنتجبین.

حضار گرامی! خواهران و برادران ایمانی!

در مکتب اسلام، مواجهه با چالش‌ها و صف‌آرایی حق و باطل، امری شناخته شده و پیش‌بینی شده است. همان‌گونه که در صدر اسلام، پیامبر اعظم (ص) و یاران پاک‌سرشت ایشان، در مقابل صف‌آرایی مشرکان، یهودیان و منافقان در جنگ احزاب و خندق قرار گرفتند، امروز نیز هر جا که ندای اسلام ناب و ارزش‌های حقیقی بلند شود، با مقاومت‌ها و سختی‌هایی روبرو خواهد شد.

در آن روزهای سخت، مؤمنان واقعی با تلاوت آیه شریفه «هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ» (احزاب، 22)، نه تنها سست نشدند، بلکه با یادآوری وعده الهی مبنی بر آشکار شدن حق و پیروزی نهایی مؤمنان، ایمانشان افزون‌تر شد. این بدان معناست که در مسیر حق، دیدن مخالفت‌ها و بدخواهی‌های قدرت‌های مادی و نفسانی، نباید موجب تزلزل ما شود؛ بلکه باید یادآور صداقت وعده‌های الهی باشد.

هر زمان که پرچم اسلام واقعی بلند شد، اگرچه قدرت‌های فریبنده و دنیاپرست در مقابل آن صف کشیدند، اما انسان‌های پاک‌طینت، دل‌های نورانی، و فطرت‌های خداباور، با تمام وجود از آن حمایت کرده‌اند. این حمایت، نه از روی منفعت‌طلبی، بلکه از سر صداقت با فطرت و پیمان با حق است.

این پیام برای ما نیز هست: در هر زمان و مکانی که بر ارزش‌های اصیل دینی و اخلاقی پای فشردیم، ممکن است با فشارهایی روبرو شویم. اما آنچه مهم است، استقامت در این مسیر و دل نبستن به دنیا و زخارف آن است. همان‌گونه که در آیه شریفه آمده است: «وَمِنْهُمْ مَنْ یُرِیدُ الدُّنْیَا وَمِنْكُمْ مَنْ یُرِیدُ الْآخِرَةَ» (آل عمران، 153)؛ برخی دنیا را می‌خواهند و برخی آخرت را. انتخاب ما باید مشخص باشد.

وعده‌های الهی، به‌ویژه وعده نصرت حق بر باطل، تخلف‌ناپذیر است. اما این نصرت، گاه در گرو صبر، استقامت، و حفظ مواضع معنوی و اخلاقی ماست.

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم

وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِی الْأَمْرِ وَعَصَیْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ…» (آل عمران، 152)

وَدَّ الَّذِینَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَیَمِیلُونَ عَلَیْكُم مَّیْلَةً وَاحِدَةً…» (نساء، 102)

وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ…» (انفال، 60)

و در ادامه، به یکی از ثمرات این مواجهات که تقویت و بالندگی در عین سختی‌هاست، می‌پردازیم:

بسیاری گمان می‌کنند که سختی‌ها، تنگناها و فشارهای دشمن، انسان‌ها و ملت‌ها را ضعیف و متزلزل می‌کند. اما حقیقت آن است که این شرائط، همچون بوته آزمایش، انسان را آبدیده و نیرومند می‌سازند. این تجربه‌ای است که در طول تاریخ، به ویژه در مکتب اهل بیت (علیهم السلام) به کرات به آن اشاره شده است.

امیرالمؤمنین، حضرت علی (ع)، در نامه‌ای حکیمانه به یکی از کارگزاران خود، این حقیقت را این‌گونه بیان می‌فرمایند:

أَلَا وَ إِنَّ الشَّجَرَةَ الْبَرِّیةَ أَصْلَبُ عُوداً وَ الرَّوَاتِعَ الْخَضِرَةَ أَرَقُّ جُلُوداً وَ النَّابِتَاتِ الْعِذْیةَ أَقْوَى وَقُوداً وَ أَبْطَأُ خُمُوداً» (نهج‌البلاغه، نامه 45).

ایشان می‌فرمایند: درخت بیابان که در شرایط کم‌آبی و سختی رشد می‌کند، چوبش محکم‌تر و مقاوم‌تر است؛ اما درختان سرسبز و پرورده در کنار آب، پوستشان نازک‌تر است. همین‌طور، گیاهان و بوته‌هایی که تنها از آب باران سیراب می‌شوند، چوبشان قوی‌تر و آتششان پردوام‌تر است.

این تشبیه زیبا، بیانگر یک اصل مهم اخلاقی و تربیتی است: شرایط سخت، انسان را مقاوم‌تر می‌کند. سختی‌ها مانند یک وزنه ورزشی هستند؛ فشار و کشش در حین ورزش، عضلات را قوی‌تر و بدن را ورزیده‌تر می‌کند. به همین ترتیب، تنگناهای زندگی، فشارهای اقتصادی، مشکلات اجتماعی، و حتی دشمنی‌های بیرونی، اگر با دیدی صحیح و روحیه‌ای الهی با آن‌ها مواجه شویم، می‌توانند ما را نیرومندتر، صبورتر، و مصمم‌تر سازند.این سختی‌ها، هم ملت‌ها را مقاوم می‌کند و هم رهبران و مدیران را. آن‌ها را تقویت نموده، نیرویشان را مضاعف و همتشان را برای کارهای بزرگتر افزون می‌کند. این همان مسیری است که در آن، انسان‌ها در کوره سختی‌ها آبدیده شده و به گوهر وجودی خویش دست می‌یابند.

خطبه دوم نماز عبادی-سیاسی جمعه شهرستان میاندورود

امامت جمعه: حضرت حجت الاسلام و المسلمین غفاری

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین، والصلاة والسلام علی سیدنا و نبینا ابوالقاسم محمد و علی آله الطیبین الطاهرین و صحبه المنتجبین.

حضار گرامی! نمازگزاران جمعه شهرستان میاندورود!

پس از حمد الهی و درود بر پیامبر اعظم (ص) و اهل بیت پاک ایشان، همچنان در ادامه مباحث خطبه اول، به نکات مهمی که در عرصه منطقه‌ای و ملی مورد توجه قرار گرفته است، می‌پردازیم.

بخش اول: تحلیل واقع‌بینانه از صحنه جنگ و آمادگی برای آن

همانطور که در خطبه اول اشاره شد، درک درست از ماهیت جنگ، شرط اساسی استقامت و پیروزی است. جنگ، تجربه‌ای سخت و پرهزینه است که نیازمند پذیرش واقعیت‌ها و اجتناب از تصورات واهی است. پیروزی‌های پی‌درپی، هرچند روحیه بخش، اما نباید باعث غفلت از سختی‌های مسیر شوند.

ذات جنگ: جنگ ذاتاً با مشقت، خسارت و آزمون همراه است. هر تهاجمی، هزینه‌هایی را به طرفین تحمیل می‌کند و این نیازمند صبر، تدبیر و استقامت طولانی‌مدت است.

اهمیت صبر و تدبیر: دستیابی به پیروزی نهایی، در گرو «صبر، تدبیر و استمرار تلاش» است. این سه عنصر، تضمین‌کننده حفظ روحیه، اتخاذ تصمیمات درست و جلوگیری از انحراف از مسیر اصلی هستند.

مدیریت انتظارات: عدم ورود به تصورات افراطی یا ناامیدی در مواجهه با چالش‌ها، بلکه نگاه واقع‌بینانه به جنگ، این امکان را فراهم می‌کند که با آمادگی کامل، مسیر دشوار اما پر افتخار را طی نماییم.

این درک واقع‌بینانه، به ملت ما کمک می‌کند تا با قدرت بیشتری در برابر تهدیدات بایستد و اهداف بلند خود را با اطمینان بیشتری دنبال کند.

بخش دوم: جنگ اقتصادی منطقه‌ای؛ فرصتی برای مقاومت

در تحلیل‌های منطقه‌ای، موضوع جنگ اقتصادی نیز جایگاه ویژه‌ای دارد. این نوع درگیری، اگرچه به ظاهر کم‌هزینه‌تر از جنگ نظامی است، اما می‌تواند تأثیرات عمیقی بر اقتصاد کشورها داشته باشد. اما تجربه نشان داده است که:

عدم تقارن هزینه‌ها: تداوم جنگ اقتصادی، هزینه‌های گزافی را به طرف آغازگر آن تحمیل می‌کند. طرفی که آمادگی بیشتری برای مقاومت و تحمل این فشارها دارد، می‌تواند از این شرایط به نفع خود بهره‌برداری کند.

تاب‌آوری اقتصاد مقاومتی: اقتصاد مقاومتی، در برابر فشارها و تحریم‌های اقتصادی، تحمل‌پذیری بالاتری دارد. این امر، نه تنها بقای کشور را تضمین می‌کند، بلکه فرصتی برای اصلاح ساختارها و تقویت توانمندی‌های داخلی فراهم می‌آورد.

تبدیل شدن به بازیگر مسلط: در سایه فشارهای اقتصادی، قدرت‌های منطقه‌ای که بتوانند مقاومت خود را حفظ کنند، می‌توانند به بازیگران مسلط منطقه تبدیل شوند. تسلط بر تنگه‌های حیاتی و مسیرهای ارتباطی، نقشی کلیدی در این میان ایفا می‌کند.

هدف استراتژیک: خروج نیروهای نظامی خارجی از منطقه، یکی از اهداف استراتژیک حاصل از موفقیت در این نوع درگیری‌ها محسوب می‌شود.

این روند، نشان‌دهنده این است که مقاومت در برابر جنگ اقتصادی، نه تنها ممکن، بلکه می‌تواند به عاملی برای تثبیت قدرت و استقلال منطقه‌ای منجر شود.

بخش سوم: تبیین شعار سال 1405؛ راهبرد وحدت و امنیت برای اقتصاد مقاومتی

همانطور که مقام معظم رهبری (مدظله العالی) در ابتدای سال 1405، شعار «اقتصاد مقاومتی در سایه وحدت ملی و امنیت ملی» را ترسیم فرمودند، این شعار، نقشه راهبردی ما برای دستیابی به آینده‌ای روشن است.

اقتصاد مقاومتی: این رویکرد، زیربنای توانمندی اقتصادی کشور است. اقتصادی که بر پایه توان داخلی بنا شده، در برابر شوک‌های خارجی مقاوم‌تر است و زمینه را برای رشد و شکوفایی فراهم می‌آورد.

وحدت ملی: انسجام و همدلی میان اقشار مختلف جامعه، نیروی محرکه اصلی تحقق اهداف بلندمدت است. زمانی که ملت در سایه وحدت حرکت کند، هیچ مانعی نمی‌تواند سد راه پیشرفت آن شود.

امنیت ملی: امنیت، بستر و لازمه هرگونه پیشرفت اقتصادی و اجتماعی است. تأمین امنیت پایدار، به ویژه در منطقه پرآشوب کنونی، از اولویت‌های اساسی کشور است.

تقویت دوسویه: این سه مؤلفه، رابطه‌ای تنگاتنگ و دوسویه با یکدیگر دارند. اقتصاد مقاومتی، زمینه را برای تقویت وحدت و امنیت فراهم می‌آورد و وحدت و امنیت نیز، بستر لازم برای تحقق و پایداری اقتصاد مقاومتی را مهیا می‌سازند.

دعای پایانی:

از خداوند متعال می‌خواهیم که به ملت شریف ایران، به ویژه مردم ولایت‌مدار شهرستان میاندورود، توفیق درک عمیق این راهبردها را عنایت فرماید. سلامتی و طول عمر رهبر معظم انقلاب اسلامی را خواستاریم و از خداوند متعال تمنا داریم که ملت ما را در سایه وحدت ملی و امنیت پایدار، به سوی تحقق اقتصاد مقاومتی و دستیابی به قله‌های رفیع عزت و استقلال رهنمون سازد.