منوی مدیریت محصول

خطبه اول

اعوذ بالله من الشیطان اللعین الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم ای بندگان شایسته خدا بنده خود و همه شما سروران گرامی را به تقوای الهی دعوت می کنم تقوا گفتیم یعنی یکی از شئون تقوا این است که انسان به وعده الهی یقین داشته باشد و اعتمادش به خدا باشد یکی از اون وعده های الهی گفتیم و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر خداوند می فرماید ما تحققا در کتاب زبور نوشتیم برای شما و همچنین در قرآن ان العرض زمین وارثانش عباد صالح الهی اند این پیغام مکتوب الهی به همه من و شما که زمین را اون عباد صالح الهی مدیریت خواهند کرد همان گونه ای که جهان پر از ظلم است امام عدل می آید امام قسط می آید آن امامی که با آمدنش مردم برای عدالت و برای دادخواهی قیام می کند با آن حضرت فقط قیام یک سوه نیست اما چه کنیم می فرماید الا الین آمن و عمل الصالحات یک عمل صالح اگر می خواهیم وارث زمین باشیم عمل صالح دوم و تواصوا بالحق و تواصوا به صبر اینکه همگان را تواسی به حق توصیه به حق راهنمایی به حق راه اندازی به حق در جلوه حق بنشینیم در مدار حق قرار بگیریم و همگان را توصیه به حق کنیم و توصیه به صبر کنیم از کجا باید شروع کنیم می فرماید اولین جایی که اگر می خواهیم جامعه ای تمدنی برای ظهور امام زمان جامعه منتظر داشته باشیم صلوات می خواید بفرستید جلیل بفرستید یک صلوات محمدی بفرستید باید از اولین اجتماع و از اولین نهاد جمعی که بنیان آن خانواده است از خانواده باید شروع کنیم اول باید از خودمون شروع کنیم از درون خودمان می فرماید اول خود شما جان خودتان و بعد خانواده خودتان را واقف به آتش الهی کنید که مخالفت با امر خدا چه پیامدهایی دارد چه گرفتاری هایی دارد گرفتاری های دنیوی و اخروی دارد اولین قدمگاه ما در نهاد خانواده است لذا دشمن و شیطان هم چه شیطان جن چه شیطان انس چه ابلیس چه شیطان به معنای اعمش آمریکا و اسرائیل به معنای اخص اش این ها هم اولین نقطه ای را برای تقابل تمدنی آغاز کردن در نهاد خانواده است خانواده را هدف قرار دادن و از همه ابزار هم استفاده کردن از رسانه از پوشش از خوراک از هر چیزی که ذهن شما می رسد در این جنگ آخرالزمانی استفاده کردن در این جنگ تمدنی استفاده کردن هدف اصلیشون هم نهاد خانواده است وقتی خانواده متلاشی بشه دیگه تمدنی شکل نمی گیره وقتی خانواده از هم پاشیده باشن دیگه تمدنی سرآغاز پیدا نمی کنه لذا جنگ را در این جنگ آخرالزمانی هدف گاه اون ها نشانه ها از میان خانه و خانواده بوده ما چیکار باید بکنیم وظیفه ما چیه هدف ما باید چیکار کنیم در این جنگ اولا یک لحظه اگر بخواهیم اینکه می گم یک لحظه نه اینکه همین الان منظور اینه که اگر بخواهیم در زندگی ما غفلت کنیم و سستی به خرج بدیم بگیم در مسائل دینی این عیبی نداره اون یکی عیبی نداره حالا اون یکی عیب باشه حالا این یکی نباشد ضربه می خوریم سستی کنیم ضربه می خوریم آقا یکی از جاهایی که باید شروع کنیم و قرآن هم به ما امر کرده می فرماید امر شده است بر اهل تو که به نماز و در این امر هم ستبر باش استواری کن اهل خودت رو به نماز فرا بخوان امر کن به اون ها پدر مادر نسبت به نمره ریاضی بچه اش حساس است نسبت به نمره انگلیسی بچه اش حساس است اینکه درس بخواند یا نخواند براش تشویقی و تنبیهی می گذارد اما نسبت به نماز بچه چی ای حاج آقا شما یه چیزی می گید ها خب بچه اگه بخوایم بهش فشار بیاریم از نماز زده می شه خب کی گفته که فشار بیاریم آقا تشویق کنید آقا شرطی کنی رفیقی داشتیم دیدم یه مدتی ناراحته گفتم آقاجان چی شده چرا اینقدر پریشانی گفت که بهت می گم هی چند روز این ها گفت می دونی چیه جریان من فرزندی دارم این فرزند من یه رفیق نااهلی پیدا کرده من می ترسم که او بر روی فرزند من اثر بگذارد دین بچه منو بگیره یکی از آیان علمای قبل انقلاب بودن خیلی هم مشهور بود یک کمونیست رو مستاجر خودش درست کرده بود یه کمونیست اون کمونیست هم معروفه گلسرخی تو همین تختی و انقلاب مستاجر خودش درست کرده بود بچه مومن نماز شب  خونش رو کمونیست درست کرد ولی خب ما به اون عزیزمان گفتیم خب شاید آقا شما چرا اینقدر بدبینیم شاید بچه شما روی اون اثر بگذاره و او متدین تر بشود گفت نه چون که من اثرپذیری فرزندم رو دارم می بینم گفتم آقا چیکار کردی چیکار می خوای بکنی گفت اول خیلی باهاش با نرمی صحبت کردم ولی نشد باهاش یه قدری قهر چون که حساسه روی من باهاش چند روزی حرف نزدم گفتم خب چی شد گفت الحمدالله خیلی خوب شد خیلی خوب شد یه قهری یه تشری آقا بدون این بچه آقا اگه بخوای سخت گیری کنیم از نماز زده می شه از دین زده می شه خب سخت گیری نکنی چی می شه ها سخت گیری نکنیم چی می شه بازم بی نماز می شه بازم بی دین می شه خب خروجیش چیه تو لااقل همه راه ها رو رفتی حجت داری پیش نفس خودت ولی اونجوری بی تفاوت باشیم دیگه حجتی نیست جامعه ای که می خواهد منتظر امام زمان باشد اول باید از خودش شروع کند و از اهل خودش شروع کند از زن فرزند بعد اطرافیان کم کم تبلیغ کند تبیین کند جریان امام زمان را جریان مهدویت را تبیین کند تبلیغ کند و بعد آنگاه ما بگوییم جامعه ما منتظر است بازار ما منتظر است و الا با کارهای شکلی نمی شه بازاری که در اون ربا باشد باید بگوییم که ما منتظریم ضی خیال باطل بازاری که در آن انصاف نباشد اداره ای که در آن انصاف نباشد تبلیغ و منبری که در آن دین نباشد رشوه باشد رشوه ی زبانی باشد رشوه بیانی باشد این ها زمینه ساز ظهور نمی شوند باید عمل کرد و توصیه کرد از خودمون شروع کنیم از درون خانواده خودمان شروع کنیم ان شاالله جامعه ای مهدوی برای این دوران غربت و دوران غیبت زمینه سازی ظهور حضرت بقیه الله باشیم ان شاالله.

خطبه دوم

مواضع رهبری نشانه ابهت ایران است

حجت‌الاسلام سامان عاشوری، امام جمعه سنگر، در خطبه‌های نماز جمعه این هفته، ضمن تأکید بر تقوا و اعتقاد به نظارت امام زمان(عج)، مواضع اخیر رهبر معظم انقلاب را نماد ابهت ایران اسلامی برشمرد و گفت: با تفکیک اعتراضات مردمی از اغتشاشات سازمان‌یافته، فتنه اخیر یک «شبه‌کودتای مدیریت‌شده از خارج» بود.

حجت‌الاسلام سامان عاشوری، امام جمعه سنگر در خطبه های دوم نماز امروز(جمعه، ۱۷ بهمن) اظهار کرد: احکام الهی واضح است و اگر راه سعادت را می‌خواهیم، بابد امام زمان را حاضر و ناظر بر اعمالمان دانسته و رضایت او را رضایت حضرت حق بدانیم.

وی افزود: با توجه به این تقوا و توجه به آنچه که واجب و آنچه که حرام است حق در اعمال ما تبلور پیدا می‌کند.

عاشوری در ادامه، جشن نیمه شعبان را به عنوان یک جشن مرسوم نمی‌دانیم، بلکه رسمی برای ذکر می‌دانیم، گفت: نیمه شعبان رسمی برای یادآوری ما بوده تا که همه بدانند امام، حی و حاضر و ناظر است.

وی ضمن تقدیر و تشکر از همه عزیزان بخش سنگر، کسبه‌ای که ایستگاه صلواتی راه انداختند، اهالی محترمی که مراسم برپا کردند بیان کرد: همچنین هفته سربازان گمنام را تبریک عرض می‌کنم.

عاشوری با گرامیداشت مناسبت های پیش رو و تاکید بر بزرگداشت آنها، تصریح کرد: هفته پیش رو، در ۱۹ بهمن، سالروز تجدید عهد نیروی هوایی با حضرت امام و روز ۲۱ بهمن، روز شکست رژیم منحوس پهلوی و روز ۲۲ بهمن، روز پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی است.

وی به دو رویداد مهم اشاره کرد و اظهار کرد:

۲ رویداد بزرگ تمدنی از جانب رهبر عزیز ما اتفاق افتاده که یکی در روز یازدهم بهمن یعنی تجدید عهد با امام خمینی(ره) و دومی هم سخنرانی ایشان در روز ۱۲ بهمن است که در آن سخنرانی تاریخی امام است که ذره‌ای از مواضع انقلاب اسلامی کوتاه نیامد و این مسئله، ابهت ایران را در جهان به نمایش گذاشت.

امام جمعه سنگر سپس به تفسیر بخشی از بیانات رهبری پرداخت و اغزود: مقام معظم رهبری به آمریکای جنایتکار گفت «بدانید اگر این دفعه جنگ را آغاز کنیم، ما جنگ را به منطقه خواهیم کشاند» و جنگ منطقه‌ای یعنی اینکه آمریکا بداند، اسرائیل به عنوان فرزند نامشروعش در تیررس ما است.

وی ادامه داد: رهبری خواست با این فرمایش اعلام کند یعنی، مواضع اقتصادی آمریکا و  پایگاه‌های نظامی و سربازانش در تیررس ما هستند. 

عاشوری تأکید کرد: جمهوری اسلامی به هیچ یک از وعده‌های خودش تخلف نکرد و ازین رو به محض خطای محاسباتی دشمن، بدانند که روز مرگ آنان فرا خواهد رسبد.

حجت‌الاسلام عاشوری با توصیف فتنه اخیر نیز بیان کرد: آقا فرمودند «در این فتنه شبه‌کودتایی» یعنی این کودتا شبیه کودتای ۲۸ مرداد که مدیریتش از طرف آمریکا، انگلیس و اسرائیل و سربازان شعبان‌بی‌مخ داخلی بود، انجام شد.

وی میان اعتراض و اغتشاش تفکیک قائل شد و ادامه داد: ما به این وضعیت نابسامان اقتصادی اعتراض داریم اما اعتراض ما ربطی به آمریکا و اسرائیل ندارد و اغتشاشگران همان اراذل و اوباشی بودند که در جمع معترضان آمدند و مردم را سپر انسانی خودشان قرار دادند. 

عاشوری اضافه کرد: این‌ها پیاده‌نظام اسرائیل و آمریکا بودند، و ما بخوبی میدانیم که صف مردم، صف معترضان از اغتشاشگران جداست.

امام جمعه سنگر همچنین بر حضور گسترده مردم در روز ۲۲ بهمن تأکید کرد و گفت: مردم شریف سنگر بدانند که، این بیست و دوّم بهمن، حساس‌تر است و حضور همگانی برای ما یک فریضه است که می بایست برای تجدید عهد به میدان بیاییم.

وی همچنین خواستار دعای خیر برای تیم مذاکره‌کننده ما در این ایام شد و ادامه داد:  خداوند همه ما را به آرزوی بلند فرج امام زمانمان برساند.