علیکم و رحمه الله اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد الله رب العالمین بار الخلاف ارج العین باا السلیم صلات السلام سی الله وربی الالله و عیب اله الله القاسم المصطفی محمد و آلله الینه معصومین سیما بقیه الله الالی والله العالمین تراب ا الله و لم الدائم علی ات الاجمعین من العان اله قیام یینین اوصیک بال الله و الص الله و در ابتدای خبر هم خودم را هم شما خواهران و برادران محترم را به رعایت تقوای الهی دعوت می کنم خداوند در سوره حشر آیه هجده می فرماید یا ایها من الله ولی تب و نفس و ما ح متیله بله ای مومنین این خطاب به خدا اینجا به مومنین نه به کفار نه به مردم آ این کسانی که ادعای ایمان دارن می گن ما مومن هستیم ما مسجدی هستیم ما نمازخوان هستیم اینا رو می گه یا ایوب من ندین آقا منو ان الله تقوا می شه کنید و طنز و نفس و ما دقته هر نفسی باید فکر کنه با خودش باید بیندیشه در تنهایی خودش که چی برای روزا قیامت فرستاده بر طنز و و نگاه کنه مقدمت ی بده الان می خواد اگر خواست از این دنیا بره چی بود دنیا داره چیکار کرده برای روز قیامتش باز می فرمایید و الله دوباره می فرماید تقوای خدا را رعایت کنی ان الله خبیر و اتم رو خدا می بینه چیکار آدم می کنه من خطابم به خودم هست خدا بگیره که من دارم چه می کنم نگاه نمی کنه به لباس من به جایگاه من امام جمعه هستم یا نه طلبه هستم یا نه نگاه به اعمال انسان می کنه ان الله اخوی رو به ما تبل خودتون رو گول نزنید پشت نقاب و حجاب های دنیوی مثل کار انسان لباس انسان جایگاه و شغل آدم محبوبیت یا عدم محدودیت بین مردم اینا رو گول نزنید آدما پیامبر خدا می فرماید یموت جل معاش علیه و ی رو علی ماته آدما همون جور که زندگی می کنن مرگشون هم همونجوریه همون جور که زندگی می کنن اگر بر مبنا و مدار خدای ناکرده شیطان و معصیت خدا باشه مرگشون هم بر همون اساسه بر همان منوال و بر همون مداره و هر شعرشون هم در قیامت بر همون منواله روز قیامت روز سختیست خدا می ه یا ای ناز رب بک ان الذلت التش الذین عظیم رو خدا می گه خدای عظیم می گه یه چیزی عظیمه مردم از خدا بترسید اینجا خطابش به کل مردم است چه مومن چه غیر مومن از خدا بترسید که زلزله روز قیامت عظیمیست و یه چیز بسیار ترسناکیست توصیفش اینجوری کرده ده ها اسم خدا برای قیامت گذاشته یا اون الصلاح قیامت روزی است که اون باطل و سلیقه ی انسان ها رو می شه یه عمر حسرت روزی که ان شاالله حسرت می خورم یا ملحه روز محقق شده یا منقار اهل قاره من القارعه روز کوبنده و ده ها اسم خدا برای این روز گذاشته هر اسمی زاویه ای از قیامت برای ما مشخص می کنه چقدر سخته چرا اینا رو خدا تو قرآن می گه می خواد چه کنه می گن مهربان نیست می گن بخشنده نیست بله که هست اینا هم هست اما انسان رو گول نزنه مارب ماور رکب یا مال انسان ما رکب به رب بکن کریم گول نخوری به کن پروردگار خودت به رحمت پروردگار خودت ای می گه خب خدا مهربانه هر کار دوست داری بکنی خدا مهربان دلت پاک باشه خدا مهربان هر عملی انجام دادی د موجب غضب خدا باشه دلت پاک باشه حالا مسجد نری چی می شه دلمون پاک باشه حالا یت فلان انجام دادیم اینا نیست خدا ان الله خمیران بمان در همون ان اون عملت رو نگاه می کنه و تقوا یعنی رابطه با عمل عمل انسان چیه به درگاه خدا اگر عمل باشه خوب عمل نباشه بد همه در چیز بر مدار عمله هر جا خدا گفته یا ایین معلوم دنبالشان فرموده و عمل الصالحات عمل می کند دل پاکی قدر مهم نیست عمل پاک هم مهمه اونا باید دنبالش بیارن امیرالمومنین علیه السلام می فرماید الب ماه اشد دو من ال قلب بعد علی روز قیامت روز هشت روز هشت و قیامت بسیار سخت تر از روز قبر و انسان وقتی وارد قبر و عالم برز می شه زن خدا در قرآن می فرماید که کفار به خدا در عالم قبر و برزخ می گن خدایا تعطیل از ساعت حالا اونجا داره اذان می شه در عالم برزخ دارن عذاب می شن به خدا می گن خدایا ساعت قیامت رو نیار همین عذاب برای ما وصل باشه یعنی چقدر عذاب قیامت سخته حضرت می فرمود و شیب و فیه سفیر و یذکر و فیه کبیر روز قیامت روزی که بچه ها رو پیر می کنه شیرخواره رو پیر می کنه بد تقو کفت ون یا مج علی الولدان شیوا چگونه می ترسی چگونه می خوای فرار کنی از روزی که بچه ها رو شیرخواره ها رو مثل پیرمرد پیر می خه از ترس و وحشت جای دیگه می فرماید یا اومد طرف نهم یا اومد تر نهم کل الذاته ح ها اول می من یا اومد ترهم طرز حلال کل ملض اما عرض و تز الذات ال ح منکر نصر و کار ما عمر کارکن عذب الله شریف می گه روز قیامت اگر ببینی روز قیامت رو اون روزی است که هر مادری که بچه اش رو شیر می ده تز هلو تهلو تهلو رها می کنه بچه اش رو از ترس رها می کنه و اون ذات هم اون ماده و اون مونث هایی که حمل دارن بار دارن از وحشت اون روز قیامت حملشون می افته سفت می شه چرا ناس است و کار را مردم رو مست می بینیم و ما اون کارا لکن مردم مست نیستن چرا اینجورم هست لکن عذاب اللهه شوید عذاب خدا شهید مردم روز قیامت روز سختی است ببین چطور روزها می گذره پشت سر هم شب می آد روز می آد این ها عمر ماست داره تموم می شه ما رو به سرعت داره به مرگ نزدیک می کنه ما رو به سرعت به قبر و قیامت داره نزدیک می کنه افطار ناسخ هام و آنی غفلت مزون حساب آدم نزدیک شده بعد حضرت می فرماید الان نفس الضال الاب لیل مکه لدین ولهم روز قیامت وقتی که اون نفقه صور دوم دمیده می شه فضا اون فریاد وحشتناک کو که گوش ها رو کر می کنه همه ملائکه می ترسونه اون ملائکه اصلا گناه نکردن معصیت خدا رو نکردن کیفم از عصا به از بس و لسان ولی د و رج ولی بعد چه برسه به اون انسان هکاری که گناه کرده با دستانش با چشمش با گوشش با زبانش با پاش با دستش با همه اعضا و جوارش گناه کردن اون ملائکه ای که گناه نکردن یه جور می ترس از فضایل اکبر ما یه بنده گناهکار چه بودیم خدا رحم نکنه به همه ما و رحم بکنه و همه ما روز قیامت شفاعت فاطمه زهرا سلام الله علیها نصیب همه ما بکنه دعا کنیم بعد حضرت می فرماید حالا یک سوال پیش می آد قبل از این روایت رو بگم سوال بشه پس اون مهربانی خدا چی می شه این اهل بگیم خدا مهربان این همه می گیم خدا بخشنده است این همه می گیم به حسن به خدا حسن ظن داشته باشید همون جا هم خدا با شما رفتار می کنه این جواب این سوالات را امیرالمومنین می فرماید که حالا از زبون حضرت نمی گم عرض می کنم خیلی مم حضرت می فرماید انسته ترتون انگشتر در خف من ال من الله اگر می تونید مردم مومنین شیعیان من اگر می تونید هر چقدر زیاد از خدا بترسید تا می توانید از خدا بترسید این حرف حضرت علی کسی نیست جز معصوم جز دومین اشرف کائنات بعد از رسول خدا ایشون می گه تا می توانید از خدا بترسید و ای ص نکنم بر فج والله و این حسن ظنی که به خدا دارید با ترس همراه کنید نه فقط حسن ظن تقوا باشه نه فقط بگید خدا مهربانه از اونره از خدا بترسید بعد حضرت می فرماید تعریف درست از رحمت خدا رو اینجا می گه می گه هر کس هر چقدر از خدا بیشتر بترسه اون به رحمت پروردگارش بیشتر امید داره یعنی برعکسی که ما فکر می کنیم یعنی اونی که بیشتر خوف داره بیشتر هم زن حسنظن داره به پروردگارش امام سجاد علیه السلام در دعای ابوحمزه سومالی می فرماید هزار ایت تو مولای ذوبی فضل وقتی مولا جان پروردگار من نگاه به گناهانم می کنم فریاد بر می آورم و ذا رعیت و کرمت تت اما وقتی نگاه به کرم توام می کنم طمع می گیرم امیدوار بشم اینجوری باید انسان پروردگارش رو خوفن و طمعا عبادت کنه چرا شب ها می آد مالز خوابیم چرا شب ها می آد نماز شب بلند نمی شی به درگاه خدا گریه نمی کنید روز قیامت در روایت هست سه تا چشم وقتی که همه چشم ها گریان است اونا خندانن یکی اون چشمی که نصف شب به درگاه خدا از خوف خدا گریه کرده این چند روز قیامت گریان نیست این ها رو ما می گیم می شنویم خودمون ان شاالله عامل به همه این ها باشیم مخصوصا من گوینده دعا کنیم برای همه ما خداوند در قرآن می فرمایند نعمت علوم ات تفرون کور مقید الله تقول مات تفرق
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم الحمد الله رب العالمین با الله اجمعین با الانبیا المسلمین الصلات السلام علی صدق الله الی الله القاسم المصطفی محمد و آل اله یم الصوم سیما امیرالمومنین علی بن ابی طالب سید رسول الله صلی علی فاطمه الالله سیده الاسلام المومنین صل علی الحسن و الحسین الرحمن صلیالله اهل جنت صلی علی المسلمین علی بن الحسین زین العین و محمد بن علی باقر و جعفر بن محمد بن السا الحین و موس جعفر الکظم علی بن موسی مرتضی و محمد بن علی التقی و علی بن محمد نقی وحسن بن علی الزکی عسکری و حجت بنسن منتظر مهدی ان ابی حجی که علیک با کفی بلادک ب الله منالله الله توصیه کن بارک الله ریر تقو الله و نظم امر در ابتدای خطبه دومم هم خودم رو هم شما خواهران و برادران را به رعایت تقوای الهی دعوت می کنم چهارشنبه ده رجب و عده ای هست مثت است با و عادت با عادت امام جواد علیه السلام امروز را خدمت همه شما خواهران و برادران تبریک عرض می کنم و همچنین پنجشنبه یازده دی بلاغت با سعادت پیغمبر العزل حضرت عیسی الان نبی نه با علی علیه السلام هست این روز رو هم خدمت همه پیروان آن حضرت و همچنین همه مسلمانان تبریک عرض می کنیم و آغاز سال میلادی رو به هموطنان مسیحی ما تبریک عرض می کنیم و همچنین مسئله ای که باز هم در این خطبه باید مطرح بشه باز هم بحث تقوا هست همون جور که در خطبه اول گفتیم روز قیامت روز سختی است حتی سخت تر از عالم قبر و برزخ هست لذا باید برای خود انسان برای خودش کاری بکنه چیکار کنیم چه چیزی بهتر از اینکه انسان متوسل بشه به پروردگار عالم به اهل بیت طاهرید پیغمبر اکرم از اونا بخواهید از اونا دت بکنید بهیاری خدایا ما رو پاک کن همون جور که کسانی که توبه می کنند توبه گان و توبه کنندگان واقعی رو پاک می کنی ما را به درجه توفیق به درجه توبه کنندگان برسان ما را هم پاک کن خدایا اگر تو رحمتت رو از ما بگیر ما به کی پناه ببریم اله مذهب العبد الی الا الی الله و لا و الی الجلال المخلوق اله الاالله الی خالقه امام سجاد می فرمود می فرماید خدایا پروردگارا پس من که بنده تو بنده به کجا به غیر از سمت مولایش فرار می کنه این بچه یه کوچیک داری شما می خوای تنبیهش کنید پناهی نداره جز خود شما جز خودی که شمایی که می خوای تنبیهش کنی همون نوشید پناه هم اون بچه امام سجاد اینجوری می فرمودند خدایا الی یذهب و عبد الا لا الله کجا ب ما ما بندگان تو کجا داریم به غیر از پناه تو به کجا پناه ببریم الا کرم تو اعتکاف و نزدیک من و بیاید به در کار خدا ه کنیم بریم سه روز تو این مساجد معتکف بشی مهمان خدا بشیم مهمان کریم بشی خدا خیلی کلیم می گم می شه یک شخصی این همه کرامت این همه بخشنده ای شما برید تو خونش بر در خونه اش اونجا دعا کنیم اونجا ناله کنیم و اون جواب ندهیم امام حسن مجتبی علیه السلام وقتی می خواست وارد مسجد بشه روایت داره حضرت بیست و پنج مرتبه پای پیاده از مدینه تا خود مسجد الحرام پیاده می اومدن سوار ستر یا مرکب نمی شدن پاهاشون زخم می شد خونه می شد وقتی می رسیدند به مسجدالحرام نمی اومدم تو همه می رفتند داخل برای زیارت عمون نمی آورد دم در وای ایستاد صدا می زد خدایا عبد و کب بابک خدا بنده داره خونه اومده حالا ما همین رو بخوایم بگیم خدایا بندد به در خونمون عبد کلوب باک خودت گفتی امام سجاد می فرماید خودت گفتی هر کس که در خونه شما آمد ردش نکنیم حالا ما اومدی در خونه خودت سه روز اعتکافه فرصت بسیار خوبی هست برای اینکه بره خونه خدا آدم بره خودش رو پاک کنه درگاه خدا رو رها نکنه تضرع کنید هر چقدر بیشتر تضرع کنیم به درگاه خدا بیشتر نزدیک می شیم حسن ظن ما بیشتر به خدا بیشتر می شه امام سجاد علیه السلام می فرماید خدایا به مناجات که علم الخوف و الخوف با مناجات تو این خوف و ترس از قیامت ازش ظاهر می شه بیاید عبادت کنیم خدا رو در این سه روز هر کسی می تونه تو مسجدا معتکف بشه هر کسی نمی تونه تو خونه خدا بیاد حمایت کنه از این معتکفید خب اینا روزه دارن سحریشون بیاریید اگر می توانید می توانید افطار بهشون بدید اگر نمی توانید برای سرمایشی و گرمایشی مسائلمون فکری بکنیم هر کسی برای قیامت خودش متر هزار در مقدمه و دقته تو خطبه اول می گفتیم هر چیزی باید نگاه کنه چی می خواد برای قیامتش بفرستیم ایناست که انسان پیش بیش از خودش به قیامت می فرستید ان شاالله همه ما خدا توفیق بده یا خودمون معتکف بشیم مثل پیغمبران گذشته در روایت هست حضرت سلیمان گاهی وقت ها یک ماه گاهی وقتا دو ماه بعد نوشتن بعضی وقت ها یک سال تا دو سال در مساجد خودش در مسجد خودش بیت المقدس موقع همون موقع معتکف می شد حضرت رسول خدا هم همین جور دهه آخر ماه رمضان معتکف می شد پدر خونه خدا می رفت همون پیغمبری که اشرف ات دست خودش رو بی نیاز از این مسئله نمی دید اما بحث اقتصادی عرض کنیم این روزها خیلی مشکلات اقتصادی به مردم فشار آورد گرانی ها زیاد شده امروز می ریم یه قیمت هست فردا یه قیمت دیگه تو یه مغازه یک جنس یه قیمت هست تو یه همان جنس یک مغازه دیگه یه قیمت دیگه هست اینا مغازه گرانی مردم هست اما کارهایی هم شده ما تشکر می کنیم از همه دست کالاها اما باید اساسی کار کرد من یک تحلیلی از اقتصاد ایران عرض کنم خدمتتون ببینید اقتصاد ایران الان ولی دو تا سیاست گیر افتاده یه سیاست می گه باید اقتصاد بر مبنای فروش نفت باشه این صادرات یعنی واردات محور آخه اقتصاد نفتی بر مبنای واردات استواره هر کشوری که نفت زیاد داشته باشه ورود کالاها ورود مصرف این مصرف گرایی رو بیشتر هست و از اون طرف یه سیاست دیگه هم داریم بر مبنای صادرات استواره ادعای تولید ملی می کنه هم می خواد هم می خواد اقتصاد واردات محور داشته باشه هم تولید محور تولید محور یعنی صادراتی هم می خواد مصرف گرایی باشه هم می خواد غیر مصرف گرایی و این چجوری اقتصاد ما الان هم ادعای واردات و فروش نفت داریم هم ادعای صادرات و تولید اینا هر کدوم مقوله خاص خودشه اگر تولید محور باشه اون یک روش خاص خودش داره سخت هم هست مشکلات داره تو خودش اما آینده بسیار خوبی داره اما اگر بر اساس محور صادرات نفت باشه و واردات کالا و اجناس و ارز باشه اونم یک خواسته یک خاصیت خاص خودش داره نمی شه هم این رو داشته باشیم هم اونا هر دو تا رو نمی شه داشته باشیم همه کار کردیم الان گرفتاره هر روز یه مشکل داریم هر روز گرانی داریم هر روز تورم داریم هر روز نارضایتی داریم چرا چون هم می خوایم واردات داشته باشیم بر مبنای نفت هم می خوایم صادرات داشته باشیم بر مبنای تولید ملی باید تکلیف اقتصاد را معلوم کند یا می خوایم صادرات محور باشیم بر مبنای تولید واردات محور کدوم خب واردات محور باشه این مقدار سختی ها خودش داره بالاخره نفت تموم می شه و کشور عقب افتاده می شه خب پس ناچاریم به صادرات محور و تولید ملی تولید ملی تو کشور ما بد جا افتاده تعریف کردم تولید یعنی تو ذهن ها جا افتاده هر چیزی که داخل تولید بشه خوبه مقدسه در حالی که تولید معنایش این نیست معنای تولید این هر فعالیتی که باعث می شه ارز وارد کشور بشه قدرت خرید مردم بالا بره این تولید ملی این تعریف تولید دنیاست ما تولید و بعد معرفی کردیم به مردم این تولیدی که ما معرفی کردیم اینه که آقا ما باید حتما همه چی تو داخل تولید کنیم و کالاهای خارجی مشابه را راه ندیم تو کشور چون باعث تضعیف تولید می شه نه این نیست ما باید تکلیفمون با این تولید محوری مشخص کنیم بعضی از این کارخونه ها و شرکت های تولیدی زیان ده هستند یعنی ارز ناشی از صادرات نفت رو به اینا دولت می ده که اینا تولید کنن اینا تبدیل به ریالش می کنن تولید می کنن ولی ارز تولید نمی کنن ریال تولید می کنن ریال زیاد می شه ولی ارزشش زیاد نمی شه ارزشش کم می شه چرا چون ارزی وارد نمی شه صادراتی صورت نمی گیره بر همین مبنا دولت باید مشخص کنه آقای فلان شرکت فلان شرکت فلان تولیدی این همه سال من دوا ارز دادم کمکت کردم حمایتت کردم تعرفه سنگین بستم کو تولیده کو ارزی که حالا کشور می کنی کو مشکلی که از جان مردم زندگی مردم برمی داریم این رو ازش بپرسید ما سوال ها از این سوال فرار داریم می کنیم می ترسیم بپرسیم همه مسئولین ما میان بالا می ترسن این سوال رو بپرسن از این شرکت ها من اگر تعرفه ها رو بردارم اگر تو ازت رو بردارم تو می تونی رو پا خودت وایسی یا نه به یک شرکت تولیدی می گه می گه چرا این حرف رو باید بزنیم چون اگر این حرف رو نزنیم این شرکت تولیدی تولید می کنه بدون رقابت بدون کیفیت فقط مصرف داخل می شه بعد می بینید بعضی از اجناس اون حقی هم حالا بعضی از اجناس اون بسیار بی کیفیتن قدرت رقابت با مشابه خود رو تو خارج نداره رانت ایجاد می شه فساد ایجاد می شه و همین تعرفه هایی که دولت پیوند وقتی این اتفاقات افتاد کی ضرر می کنیم به سر وقتی که ریال بدیم دائم شد مجبور شدیم به این شرکت ها بدیم باید کسری بودجه مون چیکار کنیم بودجه هم از بودجه بگذریم کسری به وجود می آد کسری به وجود می آد گران می شه یعنی این شرکت های زیان ده دارن از جیب مردان برمی دارن یک خبر خوب هم هست که ما دیدیم تو اون اخبار دولت داره این شرکت ها رو به حساب و کتاب می کشه خیلی خوبه این ها رو باید کارشون رو محکم کرد تا تکلیفش رو مشخص کنیم یک بار برای بشه زیان ده ها رو همه حذف کنیم بله سختی داره بعضی ها ممکنه بیکار بشن خب اینکارها رو بیارن تو شرکت هایی که بهره وری شون بالاست زیان ده نیستن نادرستی ایجاد نمی شه این تکلیف هاباید معلوم کنن باید شجاعت داشته باشه مدیر ما باید بیاد وسط این مسئله رو باید مشخص کنی سوالا رو بپرسه آقای شی فلانی من الان عرض برداشتم تو می تونی رو پا بده وایستی می تونی صادر کنی چیزی رو می تونی رقابت کنی با کالاهای مشابه اگر نمی تونه بذارت کنار اقتصادی اقتصاد محکم و قوی هست که این سوالات رو بپرسه به این سوالات براش مهم باشه سخت گیر باشه نسبت به شرکت ها نسبت به کارخانه ها این ها باعث می شه اقتصاد آینده ایران قابل پیش بینی بود پیش بینی باشیم قابل سرمایه گذاری باشه پول ملی با کیفیت باشه و مردم هم راضی باشند و هر روز همین قیمت های افسار گس ریخته نجومی رو ما نبینیم تو بازار و مردم هم راضی باشند این مسئله مشکل هست سخت هست شاید خون دل خوردن ها داشته باشه ولی مدیری که برای خدا کار کنه این چیزها براش مهم نیست و نکته ی بعدی هم که ما می بینیم تو مسئله اقتصاد چند نرخی بودن ارز اینم باعث فساد می شه اینم باعث رانت می شه ولی الحمدلالله دیدید تو اخبار دولت داره همین مسئله رو کنترل می کنه و ارز رو می خواد تک نرخی کنه این ها باعث خوشحالی و امیدواری ما هست ان شا الله که من توفیقش رو بده و بدونن با کمک مجلس با قوانینی که مجلس می ذاره و اون قوانین دست و پاگیری که سر اقتصاد ما است توسط نمایندگان محترم برداشته می شه یک بار سنگین تورم و گرانی از دوش مردم ما برداشته بشه و خواهد شد الحمدلله داریم این افق های روشن رو همه ما همه کارشناس ها نه فقط مایی که گوینده هستیم کارشناس های مهم اقتصادی این مسئله رو دارم پیش بینی می کنم ان شاالله آینده روشن و درخشان خواهد بود