ImamatKarbarView

صفحه نماز جمعه شهرلاریجان | مازندران
حمیدرضا شکری
مازندران - لاریجان
عقلانیت و هوشیاری ملت ایران در مواجهه با فریبهای آمریکا حاصل مجاهدت بصیرت‌ مدارانه ملت إیران خون ‌بهای شهدا و رهنمودهای حکیمانه ولی فقیه است.
خطبه نماز جمعه 1404/9/7
عقلانیت و هوشیاری ملت ایران در مواجهه با فریبهای آمریکا حاصل مجاهدت بصیرت‌ مدارانه ملت إیران خون ‌بهای شهدا و رهنمودهای حکیمانه ولی فقیه است.
خطبه اول

به گزارش روابط عمومی دفتر إمام جمعه لاریجان: 
برگزاری نماز جمعه شهر رینه. 

خطبۀ أول:
بسم الله الرحمن الرحیم. ألحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی ‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین. 
قال الله العظیم فی کتابه الکریم:
«وَ هُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ۖ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ.»
فاطر/37
ترجمه: " و آنان در آنجا شیون و فریاد میزنند: پروردگارا! ما را بیرون بیاور تا کار شایسته انجام دهیم غیر آنچه انجام می دادیم. میگویم: آیا شما را چندان عمر ندادیم که هر کس میخواست در آن مقدار عمر متذکّر شود متذکّر میشد وآیا بیم دهنده ای بسوی شما نیامد؟ پس بچشید که برای ستمکاران هیچ یاوری نیست."
 "اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه"

خودم و همه شما بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش ميکنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد. راهِ رسیدنِ به تقوا در یک کلام عمل به واجبات و پرهیز از محرمات است و کسی که چنین کند به مرتبه حدِّ أقلی تقوا دست یافته است بدیهی است که رسیدن به مراتب بالاتر تقوا در گرو توجه به مستحبات و مکروهات و حتی مباحات میباشد. پس بندگان خدا إتقواالله! وجود مبارك رسول خدا (ص) همۀ فرصتهايى كه خداوند مهربان به إنسان عنايت میكند را بعنوان غنيمت بحساب آورده كه به شكلهای گوناگون در إختيار إنسان قرار میگيرد و خدا نيز أحدى را از اين فرصتها تنها نمیگذارد. چون به نجات و سلامت بندگانش علاقه دارد. خاكِ مُرده را تبديل به إنسان كرد و خودش در قرآن از آن به «عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ» تعبير كرده که در دنياى بعد است. كسى نمیتواند پهناى بهشت را بدست بياورد بهشت أجرِ درستكارى شماست و مانند اقيانوس است زندگىِ محدودِ ما مانندِ إستكان است بهشت را نمیشود به دنيا بياورند چون نسل و إنسانهاى ديگر میخواهند وارد زمين شوند و ما بايد برويم كه جا براى آنها باز شود دنیا جایش تنگ أست. أرزشِ فرصتها در قرآن مجيد و روايات بيان شده است إنسان أگر از اين فرصتها غافل بماند وقتى به عالم بعد منتقل شود دائم به خدا إلتماس میكند كه مرا دوباره به كنار آن فرصتها برگردان!آنها جواب میدهند كه ما نظام عالم دنيا را به هم ريخته ‏ايم و خورشيدش را خاموش كرده ‏ايم:  «إِذَا الشَّمْسُ كُوّرَتْ وَ إِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ» ستاره‏ ها را تيره و تار كرديم كوهها را مانند پنبۀ حلّاج گرد و غبارش را به باد داديم ديگر دنيايى وجود ندارد كه تو را برگردانيم أگرهم وجود داشت در إرادۀ ما نبود كه به كسى دوبارعُمر بدهيم فرصت فقط يك بار است! آيه ‏اى از فرصتهاى از دست رفته و آنهايى كه از دست دادند در سورۀ مباركۀ فاطر است كه: «وَ هُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صالِحًا غَيْرَ الَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ أَوَ لَمْ نُعَمّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَ جَآءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُواْ فَمَا لِلظلِمِينَ مِن نَّصِيرٍ» آنهايى كه فرصتهاى إلهى را از دست دادند در جهنم فرياد میكشند چون در آنجا خواب نيست و كسى در آن عذاب خوابش نمیبرد. بيدارى و تشنگى و گرسنگى است خوردن آبهاى جوشانِ جهنم و بهم ريختن مزاج دوزخيان كه پيوسته ناله میكنند. نالۀ آنها چيست؟ اين استكه: خدایا! ما را از جهنم بيرون ببر كه «نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ» ما زمانى كه در دنيا بوديم به شكلى زندگى كرديم كه مورد پَسندِ تو نبود چون زندگانى ما إنسانى نبوده بلكه حيوانى بوده است. بقول سعدى: گاوان و خَرانِ باربَردار- به زِ آدميانِ مردم آزار! عدّه‏ اى كه در زندگى آنها ظلم و ستم بود هميشه دلها را میسوزاندند مال مردم را میخوردند عرق خورى، چاقو كشى، فحاشى، كه هيچ حيوانى در عالم اينگونه زندگى نمیكند. مینويسند: أنوشيروان  با وزيرش رد میشدند به خرابه ‏اى رسيدند دو تا جُغد با هم حرف میزدند. بُوذِر جُمِهر شخص با سوادى بود كه هم زبان إيرانى و هم زبان هندى را را استاد بود «كليله و دمنه» را إيشان أولين بار از زبان هندى به زبان ساسانى برگرداند. بعد عبدالله بن مقفع به عربى برگرداند و ملّا حسين كاشفى سبزوارى  بفارسى بر گرداند و به نام «أنوارِ سهيلى» ناميد كه كتاب خيلى خوبى است. اين كتاب عيبها و حُسنها را از زبان حيوانات بيان كرده كه آن عالم هندى ساخته بود بُوذِر جُمِهر چون آن را ترجمه كرد مشهور شد كه زبان حيوانات را میفهمد أنوشيروان به بوذرجمهر گفت: اين دو جغد بهمديگرچه میگويند؟ گفت: ممكن است دوست نداشته باشند كه ما بدانيم چه میگويند! گفت: نه بگو آنها چه میگويند.گفت: آن جغد خاكسترى جُغدِ نَر است و آن جغدِ ديگر ماده است. جُغدِ خاكسترى براى پسر خودش به خواستگارى دختر اين جغد ماده آمده است دارند با هم صحبت میكنند تا مقدمات را فراهم كنند آن جغد ماده میگويد: دختر من در زيبايى پَر زدن و حرف زدن كم‏ نظير است پس مهريه ‏اش سنگين است! جغد نَر گفت: مهر دخترت چقدر است؟ گفت: صد هزار خرابه! جُغدِ نَر گفت: پسر من صد هزار خرابه از كجا بياورد؟! گفت: تا أنوشيروان بر سر كار است إين مملكت رو به خرابى است و هر چه خرابه بخواهى پيدا میشود. تا ستمگران سر كار هستند هم إقتصاد خراب است، هم اخلاق، هم زندگى و هم گِره ‏هاى زندگى مردم زياد است همۀ مردم دچار چه كنم چه كنم هستند إين طبعِ ستم و ستمكار أست. واعظِ خوش بيان و خوش قيافه ‏اى را سى روز ماه رمضان به منبر دعوت نمودند از روز أول ماه رمضان شروع به تفسيرِ آياتِ بهشت كرد و از نعمتهايش گفت. بعد روز بيست و نهم روى منبر نشست كسى به او گفت: آقا! تا منبرت را شروع نكرده ‏ايد ممكن است فردا عيد فطر شود شما بيست و نه روز را از بهشت گفتى يك روز نيز از جهنم بگو واعظ گفت: جهنم را كه میرويد و میبينيد من جايى را كه نمیبينيد میگويم! فرصت از دست دادگان ناله میكنند كه خدايا! ما را از دوزخ درآور تا به دنيا برگرديم و فرصتها را غنيمت بدانيم صدقه بدهيم، إنفاق كنيم، درمانگاه، بيمارستان و مدرسه بسازيم دختران بى ‏جهيزيه را شوهر بدهيم بى‏ خانه ‏ها را خانه ‏دار كنيم ماه رمضان را روزه بگيريم نماز بخوانيم كسى را مسخره نكنيم آبروى كسى را نبريم كسى را به خاك سياه ننشانيم و نان كسى را نبُريم. «نَعْمَلْ صلِحًا غَيْرَ الَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ» چون آنهايى كه ما أنجام داديم سوزاندن فرصتها بود اين حرف دوزخيان است ببينيد از دست دادن فرصت مساوى با جهنم است أفرادى نيز فرصتِ قلم را مانند علّامه حلّى غنيمت میشمارند و پانصد و بيست و سه جلد كتاب مینويسند. مرحوم فيض كاشانى سيصد جلد كتاب و سعدى دو كتاب گلستان و بوستان را نوشته أما همين دو كتاب جهانى شده است شما جوانها فرصت علم را با خواب طولانى نَكُشيد. فرصتِ عُمر را با رفيق بازى و سرِ كوچه و سر چهار راه به بطلان نكشيد و بيهوده نابود نكنيد. بيست سال از فرصت عمر خود را به علم، هنر، قلم و شعر بدهيد. مگر سعدى از مادر به دنيا آمد شاعر بود؟ بچه يتيمى بود كه خودش میگويد: مرا باشد از دردِ طفلان خبر- كه در طفلى از سر برفتم پدر. من يتيم بودم أما سعدى شدم. فرصتها را غنيمت بدانيد روزى میآيد كه به خدا مىگوييد: ما را برگردان تا پول خود را در راه صحيح خرج كنيم أما میگويند: نه. به دوزخيان جواب میدهند: «أَوَ لَمْ نُعَمّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَ جَآءَ كُمُ النَّذِيرُ» آيا من به أندازه كسى كه درعمر خود متذكرِ حقايق باشد و فرصتها را غنيمت بداند بشما عمر ندادم؟ يعنى شما هم به أندازه ‏اى كه در آن فرصت بهشت را بدست بياوريد فرصت داريد.

 

خطبه دوم

خطبه دوم: 
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
 دعای فرج..


 اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..  
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اُخَوّفکم من عقابه. 
با درود و سلام بي پايان به روح مطهر معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش جمیع مؤمنين و مؤمنات، علما، صلحا، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامت 417 شهید خونين بال بخش لاریجان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات. 
نکاتِ این هفته نماز جمعه 7 آذر ماهِ سال 1404 را بمحضر شما نمازگزاران عزیزِ جمعه لاریجان عرضه میدارم. 
 نکته أول:
 اصول ثابت و تغییر ناپذیر نظامِ إسلامی بر پنج أصلِ أساسی استوار است که أگر نباشد بیفایده است. أول: إستکبار ستیزی (در برابر آمریکا و رژیم صهیونیستی) دوم: رعایت عزت، حکمت و مصلحت (با قرائت ولی فقیه) سوم: حمایت بی ‌قید و شرط از آرمان فلسطین.چهارم: تکیه بر قدرت بازدارندگی و مقاومت فعال. پنجم: وحدت ملی و إنسجام إسلامی و هر تحلیلی که با این اصول در تضاد باشد باطل است.  
نکتۀ دوم:
جنگ ۱۲ روزه را میتوان از سه منظرِ مُجَزّا تحلیل کرد: 1- تثبیت گفتمان "ایرانِ مستقل و مقتدر" 2- إبهامِ راهبردی و محاسباتِ قدرت. داشتنِ عقلانیتِ دینی و تواناییهای تکنولوژیکِ بالا إیران را دشمنی خطرناک برای رژیم صهیونیستی تبدیل نموده است فشارهای بی ‌پایان إیران را سرسخت تر میکند و پیروزیهای رژیم صهیونیستی پایدار نیست! 3- میانجیگری یا بهره ‌برداری إستراتژیکِ آمریکا؟ نقش آمریکا در این جنگ دوگانه و حاویِ تناقض بود هم به تأسیساتِ ایران حمله میکند و هم پیشنهاد آتش ‌بس میدهد!
نکتۀ سوم:
وضعیت تاریک اوکراین نمونه‌ ای عینی و عبرت ‌آموز از پیامدهای شومِ إعتماد به آمریکا است. إین سرگذشت چند نکته قابل توجه دارد: قصه پُر عبرتِ اوکراین: پس از فرو پاشی شوروی اوکراین با دارا بودن ۱۸۰۰ کلاهک هسته ‌ای (سومین زرادخانه اتمی جهان) موقعیت ممتازی داشت أما با خیال ‌بافی و إعتماد به غرب تمامی این زرادخانه را خلع سلاح کرد و بزرگترین برگ برندۀ أمنیتی خود را به بهایی ناچیز از دست داد! إین إقدام نخستین گام در سراشیبی سقوط بود. زلنسکی عروسکِ خیمه‌ شب‌ بازی آمریکا بود با حمایت سرویسهای اطلاعاتی غرب به قدرت رسید و به عاملی برای اجرای طرحهای آنان تبدیل شد. بخشهایی از خاک اوکراین به روسیه ملحق شد حق عضویت در ناتو از این کشور سلب شد! أرتش آن باید کوچک شود و برای همیشه کشوری غیر هسته ‌ای باقی بماند. زلنسکی خود به بُن ‌بستِ کاملِ راهبرد وابستگی إعتراف کرده است. عاقبت اوکراین کشوری که یک چهارم خاکش را از دست داده و ده‌ ها هزار نفر را قربانی کرده درس بزرگی برای تمام ملتهایی است که إستقلال و عزت خود را در گرو أبرقدرتها میجویند. عقلانیت و هوشیاری ملت ایران در مواجهه با فریبهای آمریکا حاصل مجاهدت بصیرت‌ مدارانه ملت إیران خون ‌بهای شهدا و رهنمودهای حکیمانه ولی فقیه است. 
نکتۀ چهارم:
دهم آذر بمناسبت شهادت عالم نستوه و مجاهد آيت ‏اللَّه سيد حسن مدرس به دستور رضاخان (1316ش) روز مجلس شورای إسلامی نامیده شد که لازم است مطالبی را عرض کنم. نمایندگان مجلس باید فارغ از جناح‌ بندیهای سیاسی، یار و یاور دولت در خدمت به کشور باشند و منافع ملی را بر منافع جناحی و فردی ترجیح دهند.عزمِ سیاسی جدی، اولویت ‌بندی منافع ملی، تقویتِ وحدتِ ملی و حرکت از شعار به عمل موفقیت مجلس را در پی خواهد داشت. 
نکتۀ پنجم:
بمناسبت روز نوآوری و فناوری ایرانْ ‌ساخت (۷ آذر) و سالروز شهادت دانشمندان هسته ‌ای دکتر محسن فخری ‌زاده (۷ آذر) و دکتر مجید شهریاری (۸ آذر) باید عرض کنم فناوری إیرانی خون ‌آورد دانشمندانِ إیرانی است. جنگ ۱۲ روزه و نمایش قدرت فناوریهای ایرانی در حوزه های حساس هوا فضا و هسته ‌ای به همگان نشان داد که دستاوردهای فناورانه ایرانی بعنوان خون ‌آورد دانشمندانی چون شهیدان فخری ‌زاده و شهریاری بسیار أرزشمند است. روز نوآوری و فناوری ایران‌ ساخت فرصتی مغتنم برای برگزاری «جشنواره روایت پیشرفت و اقتدار ایران قوی» است. 
نکتۀ پایانی:
13 آذر (سیزدۀ جمادی الثانی) مصادف است با رحلت بانوی بزرگ إسلام حضرت اُمُّ ‌البنین(س) که بنام روز تکریم مادران و همسرانِ شهدا نام گرفته است بر أساسِ روایاتی از کتاب "مسکن الفؤادِ" شهید ثانی نشان میدهد که فدا کردن فرزند در راه خدا حتی از حضور در رکاب امام زمان(عج) نیز برتر شمرده شده أست إین إیثار یک انتخابِ آگاهانه و عالیترین نشانۀ عشق و تسلیم در برابر خداست حضرت فاطمۀ ام ‌البنین(س) اُسوۀ درخشان این حقیقت است مادر چهار شهیدِ کربلا که با درکِ عمیق از رسالت امام حسین(ع) فرزندانش را از همان إبتدا برای دفاع از امام زمانش تربیت کرد سیرۀ او که پس از شنیدن خبر شهادت فرزندانش تنها از حال امام و حجت خدا پرسید اوج ولایت پذیری بصیرت و عشق به إمامت است.

حمیدرضا شکری
امام جمعه شهر: لاریجان
استان : مازندران
تاریخ انتصاب : -
نشانی دفتر امام جمعه:
مازندران- جاده هراز - بخش لاریجان - شهر گزنک - دفتر امام جمعه
تلفن دفتر امام جمعه:
01143352852
شماره نمابر:
01143352851
نشانی اینستاگرام:
نشانی کانال آپارات :