خطبه اول
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم ای بندگان شایسته خدا ای عباد رحمان بنده خود و همه شما سروران را به تقوای الهی دعوت می کنم تقوا یعنی اینکه عنان نفس انسان در مواجهه با تمناهای نفسانی هوا و هوس مطامع دنیا در اختیار انسان باشد تقوا یعنی اینکه انسان امیال دنیایی خود را بر آخرت خود نفروشد تقوا یعنی اینکه انسان آخرت خودش را برای دنیای دیگران نفروشد آخه دنیا برا انسان سفره رنگارنگی پهن کرده که امیر بیان علی بن ابیطالب می فرماید راس همه خطاها ح به دنیاست چه کنیم کدام دنیا جابر بن عبدالله انصاری می گه که در نخیله بودیم وقتی بی وفایی دیدم گفتم وای بر تو ای دنیا که اینقدر پستی علی بن ابی طالب فرمود ای جابر کدام دنیا دنیایی که محل هبوط ملائک است دنیایی که محل سجده گاه انبیاست دنیایی که محل زندگی صالحان است در اون روایت نبوی به تعبیر من مزرعه آخرت است این دنیا یا کوه و دشت و دمر و دریا و نعمت های خدا این دنیا که بدی نداره اما اگر بگویی از مردم روزگار دنیا بد نگفتی اگر بگوییم این به تعبیر حقیر از مواجهه با دنیا طلبی بد نگفتیم منفعت طلبی بد نگفتیم دنیاست دیگه چه کنیم در این دنیا ببینیم الگوی امام زمان حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا با این دنیا چه کرد ببینیم امیرالمومنین با این دنیا چه کرد ببینیم قرآن به ما می گوید چه کار کنیم اگر از صدیقه طاهره سوال کنید دنیا حضرت می فرماید حب الیم من دنیاکم ثلاث من از دنیای شما دنیای فاطمه زهرا سلام الله علیها با ماها خیلی فرق می کنه او اصلا مال این عالم نسود نیست او برای ملکوت است او امتحان شده قبل خلقت است او حجت خدا بر حجج است او بر اهل بیت پیغمبر حجیت دارد فاطمه زهرا دنیایی که همه انسان ها با اون مواجه هستش می فرماید من از دنیای شما سه چیز رو دوست دارم یک تلاوت کتاب خدا قرآن قرآن کتاب زندگی ماست قرآن کتاب دنیای ماست برای آبادی آخرت ما قرآن کتاب زندگی ما برای چگونه زیستن در این دنیاست قرآن کتاب راهنمای ماست قرآن بیان حضرت حق برای اینکه انسان ها در زندگی خودشان دچار سرگردانی و تحیر نشود است ما چقدر از این کتاب زندگی درس می گیریم ما چقدر سر سفره این کتاب بندگی هستیم چقدر مانوس به آیات این کلام الهی هستیم قرآن هم باید با خط خوش نوشته شود هم باید با صوت زیبا خوانده شود اما مهم تر از این دو در گرو عمل من و شمای مسلمان است چقدر به او عمل می کنیم خواندن قرآن آثار فراوانی داره یه وقتی یک پیرمرد زغال فروشیم آیاتی از قرآن رو که حفظ بود سوره های کوتاهی را که از قرآن حفظ بود هر روز موقع کار را رفتن امورات لحظه ای که خلاص می شد شروع می کرد به قرآن خواندن یه بچه باکلاسی داشت بهش گفت بابا آخه تو که این عربی رو می خونی چیزی که حالیت نمی شه ما چرا می خونی چرا می خونی تو که حالیت نمی شه پیرمرد یه تاملی کرد گفت راست می گی گفت می خوام برم آب بیارم می آی با من بریم یه دل ورداشتی سبد زغالش هم برداشت رفت رسید کنار رودخونه فرزندش وقتی دید باباش خیلی گرفته است خیلی ناراحته می خواست یه کاری کنه که فقط اون رو از این گرفتگی در بیاره ای شوخی کرد مزاح کرد دید نه بابایی گفت که پسر می تونی آب برداری گفت من عصاب اومدم برای همین تا دل و ورداشت گفت دل و نه با این سبد گفت بابا با سبد که نمی شه آب برداشت آخه با سبد که گفت من حالا از تو خواستم که با این سبد آب این سبد سیاه زغال رو هی آب ریخت کشید در رفت هی آب ریخت کشید در رفت هیچی باقی نموند گفت که بابا خسته شدم یه دلو آب برداریم بریم گفت یه دلو آب بردار بریم دلو آب رو برداشت گفت بابا من می دونم این کار تو بدون حکمت نبود تو رو می شناسم آخه چه فایده ای داشت اینقدر به من گفتی با این سبد آب بردار گفت هیچ فایده ای نداشت گفت نه گفت یه خورده خوب نگاه کن هیچ فایده ای نداشت نگاه کرد گفت چرا سیاهیش شسته شده گفت آها آب برداشته نشد ولی سیاهیش شسته شد قرآن رو شاید من نفهمم ولی دلم رو جلا می ده نور قرآن کارش رو می کنه حال ممکنه یک کسی قرآن بخواند داعش بشود یک کسی قرآن بخواند ابن ملجم بشود لعنت الله علیه مجمعید یک نفر قرآن بخواند شمر بشود لعنت الله علیه مشکل از قرآن است قرآن می فرماید ما این کتاب را برای شفا فرستادیم.اما ظالمان از آن بهره ای نمی برند جز خسران چه می شود که قرآن سبب خسران ظالمان می شود چون که به خود قرآن عمل نکردن قرآن می فرمایند باید این کتاب مطهر را لایصح الاهون از اهل بیت اطهار گرفت باید از پیغمبر اطهر گرفت از اهل بیت او گرفت اینجور که نیست هر کسی برای خودش تفسیری بکند هر کسی برای خودش چیزی بگوید نهایت این امر می شوند تکفیری و داعشی و قاتلین ابی عبدالله و غاصبین حق علی بن ابیطالب اما اگر از اهل بیت مطهر پیغمبر گرفته بشود می شود زهیر می شود حر می شود آرمان علی وردی می شود روح الله عجمیان می شود محمدحسین فهمیده می شود بانو خالصی مادر دو شهید مجاهد همسر شهید عاطفی مادر دو شهید عاکفی خواهر شهید که در همین هفته به رحمت خدا رفت این می شود خروجی قرآنی که از مصدر اهل بیت باشد فاطمه زهرا سلام الله علیها می فرماید من از دنیای شما قرآن خواندن را دوست دارم امیرالمومنین علی بن ابیطالب می فرماید الله الله الله علیکم به کتاب الله خدا خدا خدا شما را متذکر می شوم به کتاب خدا در چی در عمل به آن در خواندن به آن و عمل به آن هر کسی آن را بخواند و عمل کند جز سابقون می شود من ام به سبقه هر کسی به این کتاب عمل کند گوی سبقت را برده و خداوند ان شاالله همه ما را جز عاملان به قرآن قرار بده و قرآن را روز قیامت شافی همه ما قرار بده و ان شاالله برای مفاهیم قرآن هم الحمدالله در مسجد جامع یک حرکت بسیار خوبی داره شکل می گیره و غروب های روز شنبه جلسات بحث های از قرآن و درس هایی از قرآن برگزار بعد از نماز مغرب و عشا عزیزان می توانند از این مفاهیم والا توسط استاد جوادی بهره ببرند.
خطبه دوم
فاطمیه، کارخانه انسانساز و میعادگاه تجدید بیعت است
حجت الاسلام عاشوری فاطمیه را کارخانه انسانساز و میعادگاه تجدید بیعت دانست و گفت: فاطمیه یعنی استکبارستیزی، یعنی ماندن در مقابل تمام منکر با تمام معروف و این فاطمیه بود که حسین فهمیدهها، بهنام محمدیها و دیگر شهدای والامقام را آفرید.
حجتالاسلام عاشوری، امام جمعه سنگر، در خطبههای دوم نماز امروز(جمعه، ۹ آبان)، بر سه محور اصلی «تقوای عملی در سبک زندگی»، «اهمیت ایام فاطمیه به عنوان محوریترین فصل عزاداری» و «لزوم حضور پرشور در سیزده آبان» تأکید کرد.
تقوا؛ پادزهر «جوگیر شدن» در جامعه
امام جمعه سنگر با قرائت جملهای از شهید مدافع حرم، «بابک نوری»، شاخصه اصلی تقوا را «جوگیر نشدن» معرفی کرد و با بسط این مفهوم زیبا گفت: تقوا یعنی اینکه انسان بدون تأمل و بررسی، سخن دیگران را تکرار نکند و عملی را تقلید نکرده و همواره از خود بپرسد که آیا این عمل برای رضای خداست یا نه؟ جان کلام این شهید، عمل به تکلیف است
وی با اشاره به یک ضربالمثل رایج اما نادرست (تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها) به حدیثی از امیرالمؤمنین علی(ع) استناد کرد و افزود: بین شنیدن و دیدن، به اندازه چهار انگشت فاصله است، یعنی تا چیزی را ندیدی باور نکن، و اگر هم دیدیم، تا سه بار آن را تکرار نکرده، قضاوت نکنیم و بگوییم ان شاءالله اینطور نیست.
فاطمیه؛ میعادگاه تجدید بیعت و کارخانه انسانسازی
حجتالاسلام عاشوری، در ادامه، با تسلیت آغاز ایام فاطمیه، این ایام را فراتر از صِرف عزاداری توصیف کرد و گفت: فاطمیه فقط عزاداری برای حضرت زهرا(س) نیست، حتی فقط تجدید بیعت با ولایت هم نیست. فاطمیه یعنی پای کار ولی خدا بودن، یعنی جان و آبرو را در راه دین و امام زمان(عج) فدا کنیم.
وی با اشاره به نقش تاریخی این مکتب در پرورش شخصیتهای بزرگ انقلاب، اظهار کرد: آنچه سبب پرورش عاشورا شد، فاطمیه بود.
حجت الاسلام عاشوری بیان کرد: فاطمیه بود که حسین فهمیدهها، بهنام محمدیها و دیگر شهدای والامقام را آفرید. فاطمیه یعنی استکبارستیزی، یعنی ماندن در مقابل تمام منکر با تمام معروف.
وی از مسئولان خواست تا فاطمیه امسال را با شکوهتر برگزار کنند و از مردم و نمازگزاران نیز درخواست کرد تا با احیای سنت روضههای خانگی و محلهای، «حماسه فاطمی» را به نمایش بگذارند.
سیزده آبان؛ سه ضربان تاریخی در قلب انقلاب
حجتالاسلام عاشوری در بخش دیگری از سخنانش به تحلیل رویداد سیزده آبان پرداخت و آن را یادآور سه حادثه بزرگ تاریخ انقلاب دانست.
وی یکی از آنها را تبعید امام خمینی(ره) در ۱۳ آبان ۱۳۴۳ عنوان و آن را «گشودن فاتحهای برای اسلام و بیداری وجدانها» توصیف کرد و افزود: این اقدام، تنها مقابله با کاپیتولاسیون نبود، بلکه مقابله با استکبار بود.
وی همچنین به کشتار دانشآموزان در ۱۳ آبان ۱۳۵۷ که در آغازین روزهای قیام رخ داد و نیز تسخیر لانه جاسوسی در ۱۳ آبان ۱۳۵۸ اشاره کرد و افزود: این رویداد، طومار حضور فیزیکی آمریکا در ایران برای همیشه در هم پیچید.
حجت الاسلام عاشوری با اشاره به حوادث اخیر منطقه و دنیا، هرگونه مذاکره با آمریکا را بیحاصل خواند و اظهار کرد: چگونه با این شیطان بزرگ میخواهند مذاکره کنند؟ راه نجات، تبدیل ایران به ایران قوی مبتنی بر ایمان به خدا و تکیه بر دانش بومی است.
وی، همچنین حضور پرشور در راهپیمایی سیزده آبان را «پاسخ محکم ملت به یاوهگوییهای استکبار و خائنان» توصیف کرد.
لزوم خدمترسانی و حل معضل جاده
امام جمعه سنگر در پایان با تقدیر از مدیران جهادی و دلسوز استان، خطاب به تمامی مسئولان گفت: مردم، اربابان ما هستند. اگر نمیتوانید گرهی از کارشان بگشایید، لااقل با خوشاخلاقی و گشادهرویی با آنها برخورد کنید و نمک به زخمشان نپاشید.
وی همچنین با اشارهای جدی به مشکل حاد «خطکشی نامشخص جاده رشت-سنگر»، از مسئولان مربوطه خواست تا هرچه سریعتر نسبت به رفع این خطر که جان مردم را تهدید میکند، اقدام کنند و گفت: «اگر بودجه ندارید، اعلام کنید تا از طریق خیرین این مشکل حل شود.»
گفتنی است، برگزاری نماز جمعه این هفته بخش سنگر توسط بسیج دانش آموزی با قرائت قرآن دانش آموز بسیجی محمد محبوب، موذن؛ دانش آموز بسیجی رضا نصرتی و مجریگری دانش آموز بسیجی انجام شد.