منوی مدیریت محصول

خطبه اول جویبار ۲۷ تیر ۰۴

 خودم و شما برادران و خواهران ایمانی ام را به تقوای الهی به پرهیزگاری به خویشتنداری به دوری از گناه و معصیت و کرنش در مقابل حق تعالی و عبادت خدای خالق انسان ها دعوت و سفارش می کنم .

انسان متقی اهل عبادت است، اهل نماز است، اهل سجده های طولانی است، مانند امامش امام چهارم امام سجاد که از عشق به خدا و از خوف الهی چنان عبادت می کرد ،سجده های طولانی داشت که پاهای آن حضرت از عبادت و سجده ها ورم می کرد و پیشانی اش از سجده پینه می بست، که به زین العابدین، زینت عبادت کنندگان و سیدالساجدین، آقای سجده کنندگان معروف می شود ایام شهادت و اسارت و جهاد تبیین امام زین العابدین است .امام ملک و ملکوت امام چهارم امام زین العابدین در تاریخ شهادتش دو قول آمده است یکی دوازدهم ماه محرم که گذشت و یکی بیست و پنجم محرم که روزهای آتی هست.

 در رتبه اول امروز می خواهم روش مبارزه سیاسی امام سجاد را مختصرا بیان کنم که بعد از شهادت امام حسین و بعد از واقعه عاشورا امام زین العابدین عهده دار مسئولیت امامت می شود ،پرچمدار حماسه کربلا ،راوی مظلومیت آقا حسین بن علی، راوی اهداف امام حسین، راوی پیام کربلا، راوی شور حسینی و شعور عاشورایی علی بن الحسین بود .

خطبه امام سجاد در مجلس یزید در مسجد اموی دمشق از معجزات آن حضرت است، یعنی در جنگ روایت ها در جنگ رسانه ای یک جهاد تبیینی به راه انداخت، شامیانی که امام حسین و یارانش را کافر و یاغی معرفی می کردند و محکوم به کفر می دانستند، جامعه ای که قیام کربلا را خروج از دین و اسرای کربلا را خارجی می دانستند با خطبه امام سجاد جامعه ی امروز شام چنان برگشت و چنان علیه یزید طغیان نمودند ،جو جامعه عوض شد که یزید نماز جمعه را ترک می کند و از مسجد اموی خارج می شود.

 خب بعد از واقعه عاشورا چندین قیام انجام شد که برخی از اون ها یا اکثر اون ها به خونخواهی اباعبدالله الحسین بود ما قیام توابین را داشتیم، قیام عبدالله زبیر را داشتیم، قیام مختار را داشتیم، نبرد حره مدینه را داشتیم، اما ما می بینیم امام سجاد با هیچ یک از این قیام ها همراهی نمی کند، چرا برای حفظ دستاوردهای قیام کربلا و حفظ تشیع و ضرورت حفظ و بقای خط امامت از همراهی با آنها سر باز می زند و با این قیام ها همراهی نمی کند، امام سجاد روش مبارزه سیاسی دیگری را در پیش می گیرد که به برخی از اون ها در این خطبه می پردازم.

 اول تبیین معارف و خطوط اساسی مبارزه در قالب دعا بود ،با دعا آرمان ها و اهداف امامت را بیان می کرد، دعاست که انرژی پراکنده درون جان فرد و جامعه را سامان می بخشد و هدایت می کند دعاهای هدفمند امام سجاد در صحیفه سجادیه که معروف به زبور آل محمد است و آن را اخت قرآن خواهر قرآن می دانند در صحیفه سجادیه بسیار و به طور گسترده دعاهای هدفمند امام را ما شاهدیم. دوم کادر سازی و مبارزه با علمای درباری از روش های مبارزه ی امام سجاد بود که اون روز امام سجاد هم به تربیت انسان های مومن به امامت و ولایت پرداخته هم در مقابل علمای درباری اون روز که متصل به حاکمیت اونروز دربار یزید بن معاویه بودن پرداخته.

 سوم نشر حقایق و احکام آثار تربیتی و اخلاقی امام سجاد است که در منابع اسلامی یک جلوه ویژه ای دارد شما روایت های امام سجاد را ببینید رساله حقوق امام سجاد رو مشاهده کنید مطالعه و بررسی کنید می بینید یک مکتب آموزشی اخلاقی است یک مدرسه و دانشگاه است یک رساله اخلاقی است یک سبک زندگی است.

 چهارم دستگیری از درماندگان جامعه و کمک به فقرای جامعه که آنقدر کیسه ی آرد و نان و خرما و انبان به دوش کشیده بود و برای فقرا و مستمندان جامعه شبها می برد که بعد از شهادتش می خواستن بدنش را غسل بدهند اثرات اون بر پشت اون حضرت نمایان بود.

 پنجم کانون تربیتی در ظاهر بردگی و برده داری بود برای مبارزه با برده داری به خرید برده ها می پرداخت و اون ها را تربیت می کرد از معارف دین اون ها را بهره مند می کرد و آزاد میکرد ،داستان های زیاد و فراوانی از رشد و تربیت علمی دینی معنوی غلامان حضرت در تاریخ ثبت است که فرصت بیان همه اون ها نیست اما اگر بخواهم به یک مورد از اون موارد اشاره کنم در اثبات الوسیله مسعودی آمده است که از سعید بن مسیب نقل می کند اون یار امام سجاد می گوید یه روزی مدینه دچار خشکسالی شده بود آنقدر خشکسالی زیاد شده بود و باران نمی آمد که مردم به کوه و بیابان و صحرا رفتند برای نماز استسقا و طلب باران، مردم تجمع کردند دعا کردند نماز خوندن جمعیت جمعیت عظیمی بود هر چه گذشت اتفاقی نیفتاد اما سعید بن مسیب می گوید یک وقت دیدم از بین اون جمعیت یک غلام سیاهی جدا شد بر سر یک بلندی قرار گرفت دست به سوی آسمان بلند کرد لب هایش به دعا گشوده شد همین که آغاز دعا کرد دیدم ابرهای سیاه آبستن به باران تمام آسمان را فرا گرفته ، وقتی این ابرها را مشاهده کرد سجده شکری به جا آورد و حرکت کرد یه وقت دیدم باران عظیمی آمد و نزدیک بود سیلاب بشود مدینه من این غلام را تعقیب کردم، که این غلام کی هست به کدام سرا و خانه می رود به دنبالش رفتم دیدم وارد خانه علی بن الحسین سید الساجدین امام زین العابدین علیه السلام شده است رفتم محضر آقا امام زین العابدین گفتم آقا شما غلامی دارید من طالب غلام شما شدم، اون را به من بفروشید، امام سجاد فرمودند ما غلام فروشی و برده فروشی نداریم ما برده فروشی نمی کنیم، گفتم بابا من طالبش شدم من عاشقش شدم ،عاشق غلام شما شدم ،آقا فرمودند ما می تونیم به تو ببخشیم عرضه داشت آقا من می خوام غلامی غلام شما را بکنم اگر به من ببخشید ، امام سجاد دستور دادن غلام هایی که در منزل آقا بودن بردگانی که بودن را بیاورند سعید بن مسیب ببیند هر کدوم را انتخاب کرده ببره، می گه یکی یکی غلام ها را که آوردن سعید بن مسیب قبول نکرد هیچ کدام را و فرمود اون کسی را که من می خواهم در بین این جمع نیست آقا امام سجاد فرمودند آیا غلام دیگری در منزل داریم گفتن یه غلام داری میر اصطبل هاست ،میر آخور است اصطبل ها را تمیز می کند گفتن او اون را بیاورید وقتی اون را آوردند سعید بن مسیب عرضه داشتند آقا این همان غلامی است که من عاشقش شدم من حاضرم غلامی این غلام را بکنم آقا امام سجاد به این غلام فرمودند که از امروز صاحب شما سعید بن مسیب است با ایشان بروید این غلام ناراحت شد عرضه داشت آقا چه بدی از من دیدی مرا از خود جدا کردی فرمودند هیچ سعید بن مسیب از دوستان ماست از ما تقاضا کرد طالب شما شده شما را به ایشان بخشیدیم، یه وقت نگاهی به سعید بن مسیب کرد صدا زد یا سعید ما حملك علي ان فرقت بيني و بين مولاي  چه چیز باعث شد که مرا از مولایم از محبوبم از امامم جدا بسازید سعید بن مسیب گفت اون حالی که دیروز از تو دیدم که در بین اون همه جمعیتی که برای طلب باران آمدند خدا جواب هیچ کس را نداده ،اما دیدم تو از جمعیت جدا شدی بر فراز یک بلندی قرار گرفتی دست به سوی آسمان بلند کردی ،لب به دعا گشودی تا تو یارب گفتی خدا به یارب تو پاسخ داد به یارب کسی پاسخ نداد، فهمیدم خدا یک توجه ویژه ای به تو دارد من عاشق تو شدم من حاضرم غلامی تو را بکنم، یه وقتی این غلام سر به سوی آسمان بلند کرد صدا زد خدایا بین من و تو یک رمز و رازی بود یک رابطه ی سری بین من و تو بود کسی از آن خبر نداشت حال که این رابطه و این رمز و راز فاش شد دیگر نمی خواهم در دنیا بمانم مرا بمیران و دیگر در دنیا نباشم این غلام گریه کرد جمعیت گریه کردند امام سجاد اشک ریخت می گه من هم گریه کنان از اون منزل خارج شدم، سعید بن مسیب می گه من هنوز به خانه نرسیده بودم که فرستاده امام سجاد آمد گفت سعید بن مسیب اگر می خواهی در تشییع جنازه غلام سیاه شرکت کنی بیا که دیر نشود .

انسان هایی را امام سجاد تربیت می کرد این چنین بودند به جایی می رسیدند که مرگ خودشون را در دست خودشون داشتن و تعیین می کردند دنیا براشون گاهی کوچک می شد اینا تربیت شده ی امام سجاد بودند .

ششم زنده نگه داشتن یاد و خاطره عاشورا بود، همون کاری که شما این روزها انجام دادید، این روش مبارزاتی امام سجاد بود ،واقعه عاشورا تصویری واضح در دیدگان همه مردم آن روز بود، یادآوری آن تصاویر و زنده نگه داشتن اون حادثه و فاجعه کربلا مبارزه آرام حق علیه باطل بود شیوه ای که امام سجاد سی و پنج سال اون را در پیش گرفته بود شیوه گریه و اشک، آقامون امام سجاد در تمام تاریخ عمرش گریه می کرد حضرت وقتی نوزادی را می دید که شیر می نوشد به یاد علی اصغر گریه می کرد، تا سفره ای می انداختند غذایی می آوردند به یاد گرسنگی فرزندان حسین گریه می کرد، تا چشمش به آبی می افتاد به یاد تشنگی لب عطشان پدر و تشنگی اهل بیت پیغمبر در کربلا گریه می کرد، وقتی گوسفندی را می دید که ذبح می کردند سوال می کرد آیا به این حیوان آب دادید می گفتند ما مسلمانیم حیوانی را بدون آب ذبح نمی کنیم، گوسفندی را تشنه سر نمی بریم، می گفتند پاهای آقا سست می شد به زمین می نشست گریه می کرد، می گفتند آقا ما کار بدی کردیم اسائه ادبی کردیم می فرمود پدرم حسین زهرا و در میان دو نهر آب با لب عطشان سر بریدن و  آبی به لب عطشانش نرساندن، حضرت را می گفتند چرا این قدر گریه می کنی می فرمود حضرت یعقوب در فراق این یوسف آن چنان گریست که چشمان یعقوب از گریه در فراق یوسف سفید شد یعقوب از یک یوسف دور مانده بود آن چنان گریه می کرد در حالی که می دانست او زنده است من چطور گریه نکنم در حالی که جلوی چشم خود ده ها یوسف را دیدم که یکی پس از دیگری پرپر شدن

یک پسر گم کرد یعقوب از فراقش گریه کرد

چون نگریم من که یک دریا گوهر گم کرده ام

و سَیعلَمُ الّذینَ ظَلَموا أَی مُنقَلَبٍ ینقَلِبونَ

خطبه دوم ۲۷ تیرماه ۰۴

خودم و همه نمازگزاران جمعه این هفته را به تقوای الهی، به پرهیزگاری به خویشتن داری، به دوری از گناه و نظم در امورات زندگی دعوت و سفارش می کنم.

 باید تقوا را از حادثه کربلا و فرهنگ غنی عاشورا درس بگیریم ،چون مکتب حسین یک دانشگاه عشق و مدرسه عشق است که باید از آن درس زندگی گرفت.

 مهم ترین موضوع در محرم این است که ما از واقعه کربلا درس زندگی بگیریم، اگر امام حسین شب عاشورا به حضرت عباس می فرماید که از دشمن بخواهد یک امشب را جنگ نباشد که حسین عبادت کند، قرآن تلاوت کند، با خدا راز و نیاز و خلوت کند ،این بدین معنا نیست که آقا امام حسین کم عبادت کرده باشد یا کم قرآن تلاوت کرده باشد بلکه این اولا درس است برای ما که در همه فرصت ها ،خلوت با خدا و انس با قرآن و عبادت حق تعالی را فراموش نکنید و ثانیا اینکه نبرد اون روز یک جنگ ترکیبی بود، یعنی هم جنگ نظامی بود در کربلا، هم جنگ رسانه ای بود و هم جنگ فرهنگی بود ،آقا امام حسین جهاد ترکیبی و دفاع ترکیبی به راه انداخته بود جنگ رسانه ای اون روز حسین را خارج از دین و کافر معرفی می کرد ،حسین آمده در مرعا و منظر لشکر کفر و لشکر یزید نماز می خواند تا انسان های فریب خورده صف لشکر ابن سعد ببینند حسین از دین خارج نشده است حسین خوارج نیست حسین نماز می خواند و می خواهد اعلام کند من مسلمانم و همچنین آقا امام حسین در کنار اون جنگ نظامی ،یک جبهه فرهنگی به راه انداخته است تا برای آیندگان یک مکتب تربیتی ایجاد کند  نازنینان میعادگاه نماز جمعه محضر شما عرض کنم امروز هم همین است جنگ امروز جنگ ترکیبی و جنگ چند  وجهی است دشمن در همه جبهه ها  وارد شده است این ساده انگاری است که ما فقط به جبهه نظامی فکر کنیم جبهه دیپلماسی، جبهه اقتصادی، جبهه فرهنگی و جبهه رسانه ای رو رها کنیم بلکه باید برای همه جبهه ها و همه عرصه ها و میدان ها نقشه داشته باشیم برنامه ریزی داشته باشیم مراقب هجوم و حمله دشمن باشیم در مقابل هجوم به حمله ی دشمن در جبهه های دیگر چه در جبهه فرهنگی چه در جبهه رسانه ای چه در جبهه دیپلماسی چه در جبهه اقتصادی باشیم و خودمون را حفظ کنیم، در این جنگ ترکیبی و چند وجهی خالی کردن هر یک از این میدان ها و غیبت در هر یک از این عرصه ها ،واگذار کردن ابتکار عمل به دشمن است بلکه باید با اقتدار در همه عرصه ها وارد بشویم مبارزه کنیم و پیروزی کسب کنیم برای جنگ ترکیبی باید دفاع چند وجهی به راه بیندازیم اولا جنگ جنگه نظامی است امروز در جبهه نظامی باید به فکر تولید موشک های جدید باشیم موشک های قاره پیمای خودمون را تکمیل کنیم برد موشک هامون را بالا ببریم تا به قاره آمریکا هم برسد و افزایش پیدا کند، رادار هامون را و پدافند هامون را بازسازی کنیم راه اندازی کنیم دولت باید در این باره بودجه دفاعی کافی و وافی به مسئله نظامی اختصاص بدهد، نگاه ویژه ای به مسئله نظامی داشته باشد، مثل برخی از دولت ها نباشد که سردار اسلام امیرعلی حاجی زاده می گفت ما برای هزینه تحقیقات ساخت پهپاد و آزمایش موشک های هایپر سونیک گاهی مجبور شدیم پادگان نظامی یا زمین های نظامی مربوط به نیروهای مسلح مون را بفروشیم دولت باید یک نگاه ویژه ای و بودجه ویژه ای برای نظامی و ساخت موشک ها و پهپادها در نظر بگیرد البته مردم هم امروز پای کار آمدند نذر موشک دارند ،دیروز در فضای مجازی من دیشب دیدم یک پزشکی در استان سمنان ششصد میلیون تومان برای ساخت موشک ها کمک کرده است.

 جبهه دوم جبهه دیپلماسی است باید مراقب باشیم در عین اینکه می گوییم راه دیپلماسی بسته نیست نباید دشمن را با دشمن از سر ضعف برخورد کنیم و خود را محتاج و نیازمند به مذاکره نشان بدهیم بلکه همچنان باید با قدرت وارد بشویم محکوم بکنیم در عین حال برای دشمن رجزخوانی بکنیم در عین حال یک نیم نگاهی هم به مذاکره داشته باشیم وقتی دشمن در مذاکره در بین صف مذاکره صف بندی کرده است در دیپلماسی و مذاکره صف بندی کرده است صف آرایی کرده است باید با اقتدار میدان مذاکره را مدیریت کنیم، اینکه بگوییم میدان مذاکره را رها کنند رئیس جمهور، وزیر امور خارجه، این کلام کلام درستی نیست باید با مذاکره حقانیت خود را به اثبات برسانیم به دنیا اعلام کنیم ما اهل تجاوز نیستیم، ما اهل جنگ نیستیم ،اما اهل تعامل و مذاکره هستیم همان طور که در این روزها دست ما پر است ما به دنیا اعلام کردیم ما در حال مذاکره با آمریکا بودیم که اسرائیل به ما حمله کرد ما بر سر میز مذاکره با اروپا بودیم که آمریکا به ما حمله کرد با این حرکت می توانیم جلوی اجماع سازی علیه ایران و انزوای دیپلماتیک کشور را بگیریم، ما باید در میدان دیپلماسی جهادی عمل کنیم، وزیر خارجه ما رئیس جمهور ما ،از آنها بخواهید با اقتدار وارد شوند نه از سر ضعف باید با پیشرفت و محکم و با اقتدار با محکوم کردن رفتارهای قبلی با محکوم کردن پاره کردن برجام ،با محکوم کردن خارج شدن کشورهای اروپایی از برجام  با محکوم کردن عدم انجام تعهدات برجامی توسط آمریکا و اروپا، با درخواست انجام تعهدات قبلی برجام ، با برداشتن تمام تحریم‌ها که در برجام آمده بود و با پرداخت غرامت و اینکه محکوم کردن متجاوزین باید با همه این پیش شرط ها و هوشمندی تمام و با قدرت پنجه در پنجه دشمنان بیندازیم و آنگاه در میدان اقتدار ،در میدان دیپلماسی با اقتدار پیروز میدان بشویم.

 این درخواست ما از تیم دیپلماسی و از دولتمردان و از رئیس جمهور محترم و وزیر امور خارجه است.

 سوم در جبهه اقتصادی دشمن به دنبال نارضایتی مردم است، با فشار اقتصادی و تحریم از بیرون و مشکلات اقتصادی در داخل می خواهند مردم را نسبت به نظام بدبین کنند و نظام جمهوری اسلامی را در بحث اقتصادی ناکارآمد نشان بدهند دولتمردان ما در بحث اقتصادی باید جهادی عمل کنند نسبت به معیشت مردم برنامه داشته باشند و مشکلات معیشتی مردم را حل کنند نسبت به ثبات اقتصادی در قیمت ارز و طلا و سوخت برنامه ریزی داشته باشند و مشکلات معیشتی مردم را حل کنند رفع کنند، حق این مردم نیست این معیشت ضعیفی که امروز وجود دارد.

 چهارم جنگ رسانه ای و جنگ روانی است در این جنگ هم باید هوشیاری به خرج بدهیم اجازه ندهیم روایت غلط از کشور و از جنگ تحمیلی به ما بدهند روایت درست را از رسانه های داخلی بگیریم ما یک عرضی یا یک جمله ای را به سخنگوی دولت اعلام کنیم اگر فرزندان انقلابی نظام می گویند از پلتفرم های داخلی استفاده شود اینا مخالف دولت نیستند این ها دشمن دولت نیستند که این ها را دشمن و مخالف دولت می خوانید وقتی نیروهای امنیتی ما اعلام کردند واتس اپ و تلگرام و اینستاگرام قابل ردیابی هستند جان مردم،جان ملت، جان سرداران نظام، جان دانشمندان ما در خطر است از باب دلسوزی می گویند مگر این ها مخالف دولت اند که می گویید این ها مخالف دولتند چرا به دنبال دوقطبی سازی هستید چرا می گویی با این جنگی که شد دست مخالفان پر شده است دست مخالفان دولت پر شده است شما سخنگوی دولت هستید باید به دنبال وحدت باشید دولت مال همه است مگر دولت مال شماست دولت دولت جمهوری اسلامی است پیروزی دولت موفقیت دولت موفقیت نظام است موفقیت همه است موفقیت رهبری است هممون  دلسوز نظام هستیم دلسوز دولت هستیم به دنبال حاشیه سازی دوقطبی سازی جنگ داخلی و فتنه نباشید این وحدت به وجود آمده ای از مدیریت رهبری را حفظ کنید و از بین نبرید رهبر معظم انقلاب با حضور خود در شب عاشورا یک دلگرمی یک غرور ملی به امت اسلامی و جبهه مقاومت و به همه مردم ایران دادند که با همه صدا افتخار کردند شجاعت رهبری موجب غرور ملی همه سلایق و تفکرها شده بود این یعنی مدیریت رسانه و جنگ روانی این یعنی امروز رهبر معظم انقلاب ابر قدرت مدیریت رسانه و بزرگ جنگ آور جنگ روانی علیه دشمن است .

پنجم جبهه فرهنگی و جهاد فرهنگی را نباید فراموش کنیم در جبهه فرهنگی برنامه داشته باشیم اگر جبهه فرهنگی را رها کنیم در جبهه اقتصادی، در جبهه نظامی، در جبهه علمی شکست خواهیم خورد فرهنگ مهم است که مقام معظم رهبری می فرماید فرهنگ از اقتصاد مهم تر است فرهنگ  اولویت بسیار مهم کشور است فرهنگ است که جامعه و جوانان را انقلابی بار می آورد ما هفته ای که در آن قرار داشتیم هفته حجاب و عفاف بوده است اصلا انگار چنین هفته ای را نداشتیم نه اینجا در کل کشور هم من یه برنامه ی خاص و ویژه ای برای هفته حجاب و عفاف ندیدم ،اینجا البته خب دبیر ستاد امر به معروف، سپاه پاسداران، خواهران جهادی ما یه سری برنامه هایی داشتند با همکاری شهرداری یه مقدار فضاسازی شهری هم انجام دادن که باید از اون ها تشکر کرد از شهردار محترم هم تشکر می کنیم که پای کار فرهنگی هستند مسائل فرهنگی هستند و فضاسازی شهری به ما کمک می کنند که این امر به اندازه بضاعت شون هست تشکر می کنیم از شهردار محترم امروز نباید عرصه فرهنگی کشور رو رها کنیم قانون حجاب و عفاف را که مصوبه مجلس بود را معطل گذاشتن و قانون موجود را هم اجرایی نمی کنند این غلط است سخنگوی دولت هم که می خواهد همیشه یک سیخی به قانون حجاب بزند یک انگشتی هم به چشم بچه های انقلابی بیندازد اعلام می کند که اگر ما قانون حجاب را ابلاغ می کردیم ما این همبستگی را نداشتیم چرا شما دین و دیانت و حتی این همبستگی را فدای سیاسی داری خودتون می‌کنید بدا به حالتون این همبستگی مال همه است این وحدت مال دولت است، این وفاق مال دولت است چرا می خواهید از بین ببرید ،از نماینده مجلس سوال می کنن  آقاجان شما حجاب را می خواید چیکار  کنید قانون عفاف و حجاب چی شد می گن قانون حجاب و عفاف به ما چه ربطی دارد مال مجلس قبلی بوده خب درست است در مجلس قبلی تصویب شده اما بعد از اینکه شورای نگهبان تایید کرده در زمان مجلس شماست شما باید ابلاغ کنید می گه به ما ربطی ندارد خب شما مگر نماینده همین مردم مومن و مسلمان نیستید مگر نماینده مردم بی دین و صهیونیسمید ، شما نماینده همین مردمید شما بایستی قانون حجاب ابلاغ کنید شما بایستی از این مردم دین مردم از مردم دین دار نمایندگی کنید بعد می گن آقا به این بنده خدا یکی از این نماینده مجلس گفت که شما قانون حجاب و عفاف را چیکار می خوای بکنید گفت اصلا حجاب و عفاف به شما چه ربطی داره این را داره محکوم می کنه می گه به شما چه ربطی داره خدا خودش دینش را حفظ می کنه بله خدا خودش دینش را حفظ می کنه به خاطر چند عنصر ضد دین خدا دینشون را رها نمی کنه خدا فرمود إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ما دین را نازل کردیم این دین را حفظ می کنیم اما چگونه حفظ می کند با همین بچه های انقلابی با بچه مسلمان ها با شماها حفظ می‌کند،  با خون شهدا حفظ می کند مسئولین مواظب باشند جامعه را رها نکنند از یک طرف روز به روز ما شاهد کشف حجاب بیشتر حتی تو این شهرستان هم هستیم ،از طرف دیگر می بینیم موتورسواران خانم بی حجاب که از اساس موتورسواری شون ممنوع است قانون هم داریم حالا یک پیرمرد کشاورز با موتورش یواش یواش می خواد بره سر زمین جلوشون می گیرن می گن شما گواهینامه ندارید ،شما ببینید کدوم یک از این خانم های موتورسوار داخل شهر گواهینامه دارن چرا جلوشون را نمی گیرید چرا موتوراشون را ضبط نمی کنید حالا یه عده ای در این شرایط کنونی جنگ فکر می کنند باید حجاب و عفاف را رها کرد به خاطر ایجاد وحدت و همبستگی حتی تذکر لسانی هم نمی دهند عزیزان من اگر ما پیروزی کسب کردیم اگر ما در جبهه نظامی پیروز شدیم از دین و دینداری و شجاعت و شهادت رزمندگان پرافتخار اسلام و مسلمان بود، از خون این شهدا بود ما پیروز شدیم رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر فرمودند خدای متعال نصرت را برای ملت در ذیل نظام اسلامی و زیر چتر قرآن و اسلام تضمین کرده است و ملت ایران حتما پیروز خواهد شد، اگر توجه کرده باشند رهبری فرمودند پیروزی ما زیر چتر قرآن و اسلام اتفاق افتاده و اتفاق می افتد یعنی اگر احکام دین و ارزش ها را رها کنید شکست می خوریم یک اخطار جدی می دهم امروز اگر خرسند از پیروزی نظامی هستیم عرصه جهاد فرهنگی را رها کنیم با غلبه فرهنگی دشمن در جنگ نرم بدانید  این کشور را دو دستی تقدیم بیگانگان خواهیم کرد نمونه اش اندلس دیروزی اسپانیای امروزی است که فرصت ندارم توضیح بدهم این را من فرصت ندارم توضیح بدهم انشاالله در خطبه های دیگری توضیح داده بشه .

هفته بهزیستی بود خانم باوندی رئیس اداره بهزیستی هم صحبت های خوبی داشتند فرماندار عزیزمون فرمودند که ما هفته بعد قبل از نماز جمعه در مصلی با حضور همه مسئولین میز خدمت خواهیم داشت من تقدیر و تشکر می کنم از جناب آقای دکتر مدانلو که هفته آینده میز خدمت را گذاشتن در مصلی به مناسبت هفته نماز جمعه از ایشون تقدیر داریم از ایشون تشکر داریم