بسم الله الرحمن الرحیم الحَمدُلله الَّذی خَلَق السمواتِ و الارض و جَعَل الظُلماتِ و النور ثُمّ الَّذینَ كَفَروا بِرَبّهم یَعدِلون وَ الصَّلوه وَ السَّلام عَلی الهادی البَشیر، السّراجِ المُنیر، سَیدنا سَید الانبیاء وَ المُرسَلین، ابالقاسِم محمّد و علی آله الطَیبینَ الطاهِرین وَ لا سیَّما بَقیه الله فی الاَرَضین .
" اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه
بندگان خدا خودم را و همه شما عزیزان را به رعایت تقوای الهی سفارش می کنم.
درباره سه ویژگی برجسته مؤمن
امام رضا (ع) میفرماید: لا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا حَتّی تَکُونَ فیهِ ثَلاثُ خِصال :۱ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ. ۲ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِیِّهِ. ۳ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِیِّهِ.
فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَکِتْمانُ سِرِّهِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِیِّهِ فَمُداراةُ النّاسِ. وَ أَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِیِّهِ فَالصَّبْرُ فِی الْبَأْساءِ وَ الضَّرّاءِ.
مؤمن، مؤمن واقعی نیست، مگر آن که سه خصلت در او باشد: سنّتی از پروردگارش و سنّتی از پیامبرش و سنّتی از امامش.
امّا سنّت پروردگارش (خداوند) ، رازداری
رازداری خیلی مهم است -چقدر امروز توجه می کنیم به رازداری
اسرار انواعی دارد؛ گاهی فردی است، گاهی خانوادگی، گاهی اداری، گاهی مربوط به دوستان ماست، گاهی مربوط به کشورمان است، گاهی مربوط به دین مان است.
بچه که به دنیا می آید فقط ظرفیت استفاده از شیر را دارد. اگر بخواهند به او کباب بدهند درست است که کباب غذا است، ولی چون آمادگی ندارد برایش مشکل درست می کند. حرف هایی را که در دین است اگر بخواهیم به کسی بگوییم، باید ببینیم ظرفیت مخاطب چقدر است، قدم به قدم بگوییم. گاهی بعضی از مسائل در دین است که اگر بگوییم عواطف طرف را جریحه دار می کند، جنگ مذهبی راه می افتد، نباید گفت، باید دقت کرد.
به هر حال اسرار ابعاد گوناگونی دارد که باید هر کسی شرح صدر پیدا کند، مراقب باشد رازهایش را فاش نکند و دقت کند اگر چیزی بلد است، همه چیز را نگوید. باید ببیند طرف مقابل آمادگی هایش چقدر است. دین یک مباحث زیربنایی دارد، یک مباحث روبنایی؛ اول باید زیربناها حل بشود، بعد مباحث دیگر بیان گردد.
امّا سنّت پیغمبرش، مدارا و خوبی با مردم است،
ابن ابى عمير مرد ثروتمندى بود، تا پانصدهزار درهم سرمايه داشت. شيخ صدوق نقل مى كند از على بن ابراهيم و او از پدرش كه ابن عمير به بزازى اشتغال داشت، از مردى ده هزار درهم طلبكار بود، پس از چندى سرمايه اش تمام شد به طورى كه فقير گرديد. شخصى كه به او بدهكار بود خانه مسكونى خود را به ده هزار درهم فروخت و پول آنرا براى ابن ابى عمير به در خانه اش آورد. در را كوبيد. ابن ابى عمير بيرون آمد پولها را به او تسليم نموده گفت اين طلب تو است. پرسيد اين مال را از كجا تهيه نمودى. به ارث به تو رسيده يا كسى بخشيده؟ گفت هيچ كدام نبوده، خانه ام را براى پرداخت قرض خود فروخته ام .
ابن ابى عمير گفت از حضرت صادق (عليه السلام) شنیدم که فرمود:«
لا يخرج الرجل عن مسقط راءسه بالدين؛ انسان به جهت قرض خانه خود را نمی فروشد، اين پولها را بردار من حاجت به چنين مالى ندارم با اينكه به خدا سوگند هم اكنون به يك درهم از آن احتياج دارم لكن از اين پولها همان يك درهم را هم برنمى دارم
امّا سنّت امامش، صبر کردن در زمان تنگدستی و پریشان حالی است. (امالی صدوق، ج ۱، ص ۳
یکی از موارد صبر، صبر بر فقر و تنگدستی است. یک فقر، فقر اختیاری یعنی فقری که انسان بر اثر کوتاهی های خودش بدست می آورد . این فقر مورد ستایش نیست زیرا انسان خودش باعث فقرش شده است و تنبلی کرده است و پاداش هم ندارد و این نوع فقر مذمت شده است .در روایت داریم: دور باد از رحمت خدا کسی که آب وزمین کشاورزی دارد ولی باز هم فقیر است .
ما در دعاهای زیادی داریم که خدایا من از فقر به تو پناه می برم. در سوره ضحی داریم :ای پیامبر تو فقیر بودی و ما تو را بی نیاز کردیم. (خدا بخاطر غنی شدن بر پیامبر منت می گذارد) در سوره جمعه آیه ده داریم : وقتی نماز جمعه تمام شد به دنبال کار و فضل الهی بروید .پیامبر فرمودند : بعضی از گناهان هیچ صدقه یا نمازی آن گناه را از بین نمی برد ،فقط طلب روزی آنرا از بین می برد یعنی طلب روزی کفاره ی بعضی از گناهان است .
امام صادق (ع) مشغول کار کردن بودند و فردی گفت که اجازه بدهید من این کار را انجام بدهیم. امام فرمود: من دوست دارم که در آفتاب سوزان طلب روزی کنم و کار کنم .
فردی به امام صادق (ع) گفت که برای من دعا کنید که خدا روزی مرا زیاد کند. حضرت فرمود: خیر ، برو کار کن و روزی ات را بدست بیاور .حضرت فرمود: عبادت هفتاد بخش دارد، برترین بخش عبادت دنبال روزی حلال بودن است .
در کافی داریم که امام صادق (ع) پرسیدند که عمربن مسلم چه می کند؟ به امام گفتند که او تجارت را کنار گذاشته است و مشغول عبادت است .حضرت فرمود : وای بر او ، نمی داند کسی که تجارت وکار کردن را کنار بگذارد، دعایش مستجاب نمی شود.
انشاالله خداوند به همه کسب روزی حلال را عنایت بفرماید.
توفیق صبر کردن در برابر مشکلات و مدارا کردن با مردم را به ما عنایت بفرماید.
اَعُوذُ بِاللّهِ مِنِ الشَّیطانِ الرَّجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ. صَدَقَ اللهُ العَلی العَظیمُ.
بسم الله الرحمن الرحيم --------
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلیْنَا ببنبیک صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیَة،ِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی أَمِینِکَ عَلَی وَحْیِکَ، وَ نَجِیبِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ صَفِیِّکَ مِنْ عِبَادِکَ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکَة سیدنا ونبینا محمّد و علی أَبُو الْحَسَنَیْن، یَعْسُوبُ الدِّین، رئیس الموحّدینَ، سَیدُ اَلْمُسْلِمِینَ، إِمَامُ اَلْمُتَّقِینَ، أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ، وعلی فاطمة الزّهراء حبیبه الله سيّدة نساءالعالمين و على الحسن و الحسين سيّدى شباب اهل الجنّة و علی علىّبنالحسين و محمّدبنعلىّ و جعفربنمحمّد و موسىبنجعفر و علىّبنموسى الرضا المرتضی و محمّدبنعلىّ و علىّبنمحمّد و الحسنبنعلىّ و الخلف القائم المهدىّ حجک الله علی عبادک وامنائک فی بلادک .
گرامی میداریم یاد شهدای 8سال دفاع مقدس،امنیت ،سلامت،شهدای بخش وشهرزاوین وخصوصا شهدای خدمت،شهید رئیسی وشهید آل هاشم وهمرزمانشان.
یکی از مهمترین خصوصیات آقای رئیسی مردمی بودن بود. برای همهی ماها، برای دولتها و رؤسای دولتها، برای اعضای دولتها، این باید الگو باشد. ایشان به مردم اعتنا میکرد، برای مردم احترام قائل بود، در بین مردم حضور پیدا میکرد، لمس میکرد حقایق را با حضور در میان مردم، حرفهای آنها را میشنید و نیازهای آنها را محور برنامهریزیهای خودش قرار میداد؛ ایشان اینجوری بود. محور برنامهریزیها و اقدامها و کارها و شاخصهایی که مورد نظر ایشان بود، حل مشکلات مردم بود. حالا ممکن بود بعضی به نتیجه برسد، بعضی نرسد، اما محور کارهای ایشان اینها بود؛
این درست همان چیزی است که مورد نظر اسلام است؛ یعنی با مردم بودن. در این نامهی معروف و فرمان معروف امیرالمؤمنین (علیه السّلام) به مالک اشتر، ایشان میفرمایند بهترین و محبوبترین کارها در نزد تو باید این چند چیز باشد؛ دو سه چیز را ذکر میکنند، از جمله: «اَجمَعُها لِرِضَی الرَّعِیَّة»؛ محبوبترین کارها در نظر تو باید آن کاری باشد که مایهی خشنودی تودههای مردم است؛ دنبال این باش. بهترین کارها و محبوبترین کارها آن است که مورد نظر تودهی مردم باشد، آنها را خشنود کند، آنها را راضی کند، هماهنگ با رضایت آنها باشد»
یکی از مشکلات امروز در حوزه خانگی وصنعت مساله ناترازی در حوره برق است.
ضمن اینکه ما انتظار داریم مسئولین بیایند درجمع مردم وتوضیح بدهند اما ناترازی برق، با وجود تمام ابعاد پیچیدهاش، مسئلهای غیرقابل حل نیست. به شرط آنکه واقعبین، منسجم، و همدلانه با آن برخورد کنیم و بدانیم که نه فقط دولت، بلکه ما مردم هم بخشی از راهحل هستیم.
ناترازی برق در ایران چند دلیل دارد
۱. مصرف بیرویه به دلیل برق ارزان
۲. سرمایهگذاری ناکافی در تولید و زیرساخت
۳. انرژیهای تجدیدپذیر، ظرفیت مغفول
۴. راندمان پایین در تولید و مصرف
راهحلهای مقابله با ناترازی برق
مردم، دولت، صنعت و متخصصان، هر کدام بخشی از پازل حل بحران هستند. اگر سیاستگذاران به مردم اعتماد کنند و ابزار مشارکت را فراهم سازند، و اگر شهروندان آگاهانه در مصرف و مطالبهگری ایفای نقش کنند، ایران نهتنها از خاموشی عبور خواهد کرد، بلکه میتواند در منطقه به صادرکننده انرژی پاک و الگویی از توسعه پایدار تبدیل شود. برای رسیدن به این آینده روشن، امروز باید تصمیمهای روشنی گرفت.
ما امروز در حوزه تولید ساخت نیروگاه هسته ای توانمند هستیم
دلیل اینکه در ایران، نیروگاه هستهای توسعه پیدا نکرده، این است که ما یک سری افکار ذهنی و اشتباه راجع به ساخت نیروگاه هستهای در ایران داریم. مشکلی که داریم این است که وقتی با خود مدیران تصمیمگیر و کلان کشور صحبت میکنیم هنوز برای خود آنها این مساله حل نشده که ساخت نیروگاه هستهای از موضوع پرونده هستهای ایران جداست. نیروگاه هستهای یک پدیده صلحآمیز است و هیچ ربطی به بحثهایی ندارد که حساسیتهای بینالمللی سر پرونده هستهای ایران را به وجود آورده است. گواه این موضوع نیز فعالیت نیروگاه اتمی بوشهر است که هماکنون کار میکند و محل توجه و بازرسیهای متعدد آژانس نیست.
ایران بخشی از فناوریهای مرتبط با ساخت نیروگاه هستهای را دارد، چون ما نیروگاهسازیم و بخش بزرگی از ساخت یک نیروگاه هستهای، مرتبط با تولید توربین و ژنراتور است و اینها تجهیزاتیاند که توسط شرکتهای داخلی ساخته میشوند. مهمترین و سختترین قسمت ساخت یک نیروگاه هستهای، ساخت خود رآکتور آن است که در این زمینه، تجربه کمی داریم. کرهجنوبی طی قراردادی با ساخت 5 نیروگاه هستهای، کل این فناوری را کسب کرد و ما هم میتوانیم با تعامل با کشورهای همسو مثل چین یا روسیه که هر دو فناوری ساخت نیروگاه هستهای را دارند، به این فناوری به صورت کامل مسلط شویم و خودمان به مبدأیی برای صادرات این فناوری به کشورهای منطقه تبدیل شویم.
آیا ترامپ سیاستمدار است یا بلاگر؟
مادر فضای مجازی می بینیم بلاگرها و شومنها در کمتر از یک دقیقه چند شبهه میاندازند؛ شبهه را پشت هم مطرح میکنند تا اجازه فکر کردن به مخاطب ندهند؛ جنس این شبهه ها هم از آن جنسی است که ذهن پذیرش و علاقه به آن دارد (مثل مقایسه کردن دو موضوع) از همه مهمتر میدانند پاسخ علمی و منطقی به آنها طولانی خواهد بود و از حوصله مخاطب خارج است؛
دقیقا روشی که ترامپ اخیراً از آن استفاده کرده. به روش بلاگرها است .
چهرهای که این روزها با اظهارات و تصمیمات خودش را به چهره اول رسانه ها تبدیل کرده است؛ اگر عدهای تا دیروز او را سیاستمدار و عدهای دیگر او را تاجر مینامیدند؛ صحبتهای اخیرش باعث شده تا برخی او را یک بلاگر یا شومن بنامند
. ترامپ در سفر اخیرش به خاورمیانه، از آن چهره سیاستمدار فاصله گرفته و صحبتهایی درباره ایران بر زبان آورده که پیشتر از زبان اپوزیسیون داخلی و یا بلاگرهای اینستاگرامی شنیده بودیم:
ادعای اول: ادعای نابودی زمینهای حاصلخیز و بیابانزایی یکی از ادعاهایی که دونالد ترامپ درباره ایران مطرح کرد این بود که مسئولان ایرانی مزارع و زمین های حاصلخیز را به بیابان تبدیل کردند و عربستانیها بیابانها را به مزارع و زمینهای حاصلخیر. این ادعاهای ترامپ درحالی است که به گفته کارشناسان محیط زیست، خشکسالی و بیابانزایی پدیدههایی جهانی هستند که ایران نیز به عنوان یکی از کشورها از آن متاثر است. صحبتهای ترامپ آنقدر غیر دقیق بود که سیاوش اردلان خبرنگار بی بی سی نیز به این موضوع واکنش نشان داد و نوشت: اینکه ترامپ میگوید ایران زمین کشاورزی را به بیابان بدل کرده دقیق نیست. عربستان هم تنها در 1/5 درصد اراضی بیابانیاش کشاورزی کرده است. (حدود ۹۰ تا ۹۵ درصد از مساحت عربستان را بیابانهای خشک و تپههای شنی تشکیل میدهد، تبدیل ۲۴ هزار کیلومتر مربع به زمین کشاورزی معادل حدود ۱.۱ درصد از کل مساحت کشور است.) نکته دیگری که به آن اشاره نمیشود این است که ایران با وجود تمام تحریمهای ظالمانهای که علیهش شکل گرفته است، در سالهای اخیر پروژههای بزرگی مانند کاهش گرد و غبار و طرحهای آبخیزداری را اجرا کرده است. از سوی دیگر نباید از این موضوع به راحتی عبور کرد که کشورهای عربی حاشیه خلیجفارس، مانند عربستان و ترکیه خود با حفر چاههای غیرقانونی و سدسازیهای بی رویه، یکی از عوامل اصلی خشکسالی در منطقه هستند. به این موارد میتوان به پروژه احیای تالاب هورالعظیم که پس از عقبنشینی داعش انجام شد اشاره کرد که خود نمونه موفقی از همکاری ایران و عراق میباشد
ادعای دوم: حمایت از گروههای مقاومت (حزبالله، انصارالله) بخش دیگری از ادعاهای ترامپ به حمایت ایران از گروههای مقاومت اختصاص داشت. این درحالی است که آمریکا با حمایت از داعش و گروههای تکفیری، خود بزرگترین حامی تروریسم در منطقه بوده است. نکته مهمتر این است که حزبالله و انصارالله نماینده مردم خود (و یا بخش قابل توجهی از مردم کشور خود) هستند، درحالیکه عربستان با بمباران یمن، و اسرائیل با بمباران غزه هزاران کودک را کشته است. ناگفته نماند حزبالله در لبنان یک جناح سیاسی قانونی است که چندین نماینده نیز در پارلمان لبنان دارد.
.ادعای سوم: ادعای بیثباتسازی در منطقه ادعای دیگر ترامپ، بیثباتی در منطقه توسط ایران است. این درحالی است که حضور ایران در سوریه و عراق به درخواست دولتهای قانونی این کشورها و برای مبارزه با داعشی بوده است که توسط همین کشورها حمایت شده بود. برای اطلاع ترامپ از تاریخ غرب آسیا باید به همین ۲۵ سال پیش برگردد که چگونه آمریکا با اشغال نظامی عراق و افغانستان و حمایت از دیکتاتورها، اصلیترین عامل بیثباتی در منطقه غرب آسیا شد. رئیس جمهور کنونی آمریکا که تلاش دارد جولانی اسرائیل را به رسمیت بشناسد چرا هیچگاه صحبتی از جنایتهای اسرائیل در حق دانشمندان ایرانی نمی کند مگر نه این است که اسرائیل با ترور دانشمندان هسته ای ایرانی عامل اصلی بیثبات سازی در روند دستیابی به انرژی صلح آمیز هسته ای بوده است؟
ادعای چهارم: تهدید مسیرهای تجاری توسط ایران.
ترامپ حتی مدعی شده که ایران مسیرهای تجاری را بی ثبات می کند. اما واقعیت این است که ایران همواره از امنیت تنگه هرمز دفاع کرده و این تنگه یکی از مهمترین مسیرهای انتقال انرژی جهان است. نیروی دریایی ایران همواره حافظ امنیت دریایی بودهاند و این کشورهای غربی بودند که همواره از تهدید مسیرهای تجاری به عنوان ابزار فشار استفاده کرده اند. دزدی دریایی آمریکاییها در سالهای اخیر و توقیف چندین کشتی و نفتکش ایرانی نمونههایی بوده که باعث برهم زدن امنیت دریایی زده است.
ادعای پنجم: ادعای خشککردن عمدی زمینهای کشاورزی.
ترامپ درحالی ایران به خشک کردن عمدی زمین های کشاورزی متهم کره است که ایران سالانه میلیاردها دلار برای مقابله با خشکسالی هزینه میکند. کارشناسان عقیده دارند که سیاستهای آمریکا و اروپا در تغییرات اقلیمی، عامل اصلی بحران آب در منطقه غرب آسیا است. حتی طبق اعلام بانک جهانی در سال ۲۰۲۳، تحریمها، مدیریت آب ایران را مختل کرده است
ادعای ششم: ادعای فروپاشی بناهای تاریخی در تهران یکی دیگر از ادعاهای مضحک ترامپ علیه ایران، ادعای فروپاشی بناهای تاریخی است. این درحالی است که ایران در شرایط تحریم هم بودجهای برای حفظ آثار فرهنگی درنظر گرفته شده است. ایران همچنین یکی از پیشروترین کشورها در حفظ میراث فرهنگی است (مثل ثبت جهانی بیش از ۲۶ اثر در یونسکو، این درحالی است که عربستان صرفا ۷ اثر ثبت شده دارد). از سوی دیگر این ادعاها درحالی مطرح شده که آمریکا با حمله به عراق، موزه ملی بغداد را غارت کرد و هزاران اثر تاریخی را نابود کرده و حتی می توان به این آمار، جنایتهایی که داعش بر سر آثار باستانی سوریه، اسرائیل بر سر آثار باستانی لبنان آورد را هم اضافه کرد
ادعای هفتم: ادعای دزدی ثروت مردم توسط جمهوری اسلامی برای تروریسم: رئیس جمهور آمریکا درحالی نگران ثروت و دارایی های مردم شده و مدعی است که مسئولان ایرانی پول های مردم را برای حمایت از تروریسم هزینه می کنند که چهارماه پیش اسکات پری نماینده جمهوریخواه پنسیلوانیا فاش کرد که آمریکا میلیاردها دلار برای تأمین مالی گروههای تروریستی از جمله بوکوحرام، القاعده و داعش استفاده کرده است. از سوی دیگر آمریکا با خارج کردن گروهک منافقین (MEK) (که ده ها هزار نفر از مردم عادی را به شهادت رسانند) از لیست تروریستی، کمک بزرگی به تروریسم کرده است
. آمریکا اگر نگران مردم ایران است چرا دارایی های ایران را از بلوکه خارج نمیکند؟
در پایان از حضور تک تک شما عزیزان مردم خوب شهر زاوین وچناروروستاهای اطراف دانش آموزان ومعلمان ومدیران ومسئولین ومهمانان گرانقدر که از جاهای مختلف در نماز جمعه شرکت فرمودید متشکرم .
انشالله خداوند به همه شما عزیزان طول عمر با برکت عنایت بفرماید.
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ