ImamatKarbarView
اوصیکم عبادالله و نفسی و نفسی و نفسی بتقوالله، خودم و شما برادران و خواهران ایمانیام رو به تقوای الهی، به پرهیزگاری، به خویشتن داری دعوت و سفارش می کنم.
تقوا راه رستگاری، راه تقرب به خدا و راه رسیدن به مقامات معنوی و عرفانی است، تقوا حاصل نمی شود جز با مبارزه با گناه، مبارزه با هوا و هوس، که ان شاالله خداوند وجود ما را مزین به تقوا بفرماید.
در دهه کرامت قرار داریم ایام ولادت بی بی دو عالم حضرت فاطمه معصومه هفته قبل بود آن دختری که در اسلام به نام معصومه معروف است آنقدر عظمت و شرافت دارد که در شان و مقام و جایگاه او معصومین چنان سخن گفتند ما را یارای درک آن نیست و ما نمی توانیم درباره او سخن بگوییم.
چه بگوییم درباره بانوی بزرگی که ده ها سال قبل از ولادت او، جد بزرگوارش امام صادق به آمدنش بشارت دادند که قم وجود او را در بر می گیرد و حرم اهل بیت خواهد شد.
چه بگویم درباره بانوی بزرگواری که مظهر فضائل و مناقب است که حضرت امام رضا با صفت معصومه از مقام شامخ عصمتش پرده برداری کرده است چه بگویم درباره بانوی بزرگ و گرامی که وقتی در غیبت پدر ارجمندش دانش او در برابر پرسش هایی که از او شد در سن نه سالگی جلوه کرد و او به جای پدر به سوالات شیعیان و یارانش پاسخ می دهد و وقتی حضرت امام موسی بن جعفر به مقام علمی او پی می برد سخنی همچون پیغمبر درباره زهرای مرضیه به دخترش فاطمه معصومه می فرماید که فداها ابوها پدرش به فدایش که وقتی ولی خدا می فرماید فدای این دختر بشوم معلوم است خیلی خبرهاست و حرفش کاملا بر اساس واقع است نه تعارفات روزمرگی ما انسان ها.
چه بگوییم درباره آن بانوی بزرگوار که در زمینه علمی و فضل و دانش سرآمد زمانه خودش بود، عالمه بود، حکیمه بود، علیمه بود، محدثه بود، احادیثی در باب ولایت و فضائل امیرالمومنین و غدیرخم از او به ما رسیده است.
زبان قاصر است از اینکه درباره بانویی صحبت کند که حضرت رضا برای او زیارتنامه انشا فرموده است و او را به مقامات عرفانی و معنوی وصف کرده است و او را شفیعه خوانده است و به ظرفیت شفاعت او را تصریح کرده است.
چه بگوییم درباره بانوی بزرگی که ائمه طاهرین بر زیارت او تاکید داشتند و حرم او را حرم اهل بیت نامیدند و زیارتش را معادل زیارت حضرت فاطمه اطهر دانستند و بهای زیارت او طهارت جان و آمرزش گناهان و بهشت جاودان خواهد بود.
بارگاه نورانی او همیشه مورد توجه و احترام علما و عرفا، فقها و مراجع عظام بود به طوری که آیت الله العظمی مرعشی نجفی شصت هفتاد سال سحرگاهان، چه در سرمای زمستان چه در گرمای تابستان قبل از همه، قبل از اذان صبح می آمد کنار درب حرم حضرت معصومه به انتظار می نشست تا درب حرم باز شود و او به عنوان اولین زائر قبر بی بی دو عالم باشد.
علامه طباطبایی آن مفسر قرآن صاحب تفسیر المیزان هر روز غروب ماه مبارک رمضان با کهولت سن با پای پیاده می آمد کنار حرم حضرت معصومه با بوسه بر ضریح حرم حضرت معصومه روزه خود را افطار می کرد.
علمای ما از جمله امام راحل افتخارشان این است که جیره خوار خان کرم کریمه ی اهل بیت حضرت فاطمه معصومه هستند و سرآغاز انقلاب را از عش آل محمد می دانند.
آیت الله العظمی بهجت آن عارف بزرگ که تا آخر عمر شریفش مقید بودند که هر روز صبح بیایند کنار حرم حضرت معصومه و به ضریح حضرت خیره بشوند انگار رمز و رازی بین آن ها بود و هر روز زیارت نامه بخوانند و سلام به بی بی بدهند و ما هم باید سلام به بی بی دو عالم بدهیم.
مرغ دلم راهی قم می شود،
مرغ دلم راهی قم می شود،
در حرم امن تو گم می شود،
عمه سادات سلام علیک،
روح عبادات سلام علیک،
کوثر نوری به کویر قمی،
آب حیات دل این مردمی،
عمه سادات بگو کیستی،
فاطمه یا زینب ثانیستی،
از سفر کرب و بلا آمدی،
یا که به دنبال رضا آمدی،
من چه کنم شعلهی داغ تو را،
درد و غم شاه چراغ تو را،
کاش شبی مست حضورم کنی،
با خبر از وقت ظهورم کنی.
چه افتخاری بالاتر از این برای دختران مسلمان و مومن و محب و شیعه آل الله که به این دختر منتسب شدند که تمام علمای اسلام در مقابل عظمت آن دختر تواضع کردند این پیام رو به جهانیان برسانید، به غرب زدگان برسانید به آنهایی که به دنبال شعار زن زندگی آزادی هستند و حتی به غربی ها برسانید که بزرگترین حرمی که مسلمانان بعد از ائمه طاهرین احترام می کنند حرم یک دختر است، چه شرافتی بالاتر از اینکه روز ولادت چنین بانوی عفیفه و معصومه ای روز دختر شناخته می شود و دختران مسلمان شیعه باید به دختر بودن خود ببالند
و ارزش دختر بودن خود را بدانند که نعمت وجودی خود را به سادگی نگاه نکنند، آنقدر در روایات ما درباره دخترها تاکید شده است دخترها برای خودشان عزت قائل بشوند و خود را بازیچه هر هوسران بی سر وپایی نکنند.
چند روایت درباره دخترها ثبت کرده ام برای شما بیان کنم:
پیغمبر اسلام فرمودند خَيْرُ أَوْلاَدِكُمُ اَلْبَنَاتُ بهترین فرزندان شما دختران هستند در روایتی دیگر داریم نِعمَ الوَلَدُ البَناتُ دختران چه فرزندان خوبی هستند چرا که گرم و با لطافت هستند مهربان و با محبت هستند، بسیار مونس خوب و با انس و الفت هستند، دختران با برکت و مبارک هستند، دختران کوشا و سخت کوش و آماده خدمت و مهیای پذیرش مسئولیت بزرگ در چرخه هستی و آفرینش هستند پاک و پاکیزه و کانون احساس هستند اشکی که دختران می ریزند عالم را به جوش و خروش می آورد این ها روایاتی بود که از وجود نازنین پیغمبر اسلام و از وجود نازنین امام صادق به ما رسیده است.
کسی که دختر ندارد دستور این است که دعا کند خدا به او دختر عطا کند که ابراهیم پیغمبر از خدا می خواهد به او دختر عنایت کند که بعد از مرگش برای او گریه کند ناله کند مجلس گرم کن او باشد یاد او باشد.
قال نبی صلی الله علیه و آله و سلم مَن وُلِدَت لَهُ ابنَةٌ فلَم يُؤذِها و لَم يُهِنْها و لَم يُؤثِرْ وُلدَهُ علَيها أدخَلَهُ اللّه ُ بِها الجَنَّةَ هر کسی دخترش رو از خودش نرانند به او اهانت نکند دخترش را خوار نکند به دخترش محبت کند پسرش را بر دخترش ترجیح ندهد خدا او را وارد بهشت می کند، این آیین دختر داری در اسلام است نه اینکه بعد از مرگش بعضی ها رو داریم که در ارث هم به دخترشان ظلم می کنند در روایت داریم کسی که سه دختر یا دو دختر یا حتی یک دختر را در زندگیش خوب محبت و رسیدگی کند اهل بهشت است بعد می فرماید اگر کسی دختر ندارد خواهر خود و یا عمه خود یا خاله خود را محبت و رسیدگی کند اهل بهشت است یعنی مردهای جامعه باید زن های محرم خود را حمایت کنند و زندگی اون ها رو اداره کنند نه اینکه حق آنها رو بخورند که ما در برخی از دادگاه ها بحث همین ارث زن های محرم هست که این با روایات ما سازگار نیست.
امام صادق می فرماید البَناتُ حَسَناتٌ و البَنُونَ نِعَمٌ ، و الحَسَناتُ يُثابُ علَيها و النِّعَمُ مَسؤولٌ عَنها
دختران حسنات هستند پسران نعمت هستند به خاطر دختر به شما ثواب می دهند اما به خاطر پسران از شما بازخواست می کنند که از این نعمت چه استفاده ای کردید
در روایتی از امام رضا آمده است که خدا نسبت به دخترها دل رحم تر است و مهربان تر است کسی که باعث خوشحالی دخترش شود خداوند در روز قیامت او را خوشحال می کند که اگر دختر دارید برای او هدیه بخرید اگر برای اهل خانه هدیه خریدید دستور اینست هدیه دختر رو اول بدهید ارزش معنوی دختر داری در روایت از هزار حج بالاتر و از هزار مرتبه جهاد فی سبیل الله با ارزش تر است
پس دستور این است که رفتار ما باید با دختران محترمانه تر و محبت تر باشد چرا که می گویند به دختران خود محبت کنید آنها رو تشویق کنید مثل پروانه دور دخترتان بگردید چون از یک طرف باعث بهشتی شدن پدر و مادر می شود از سوی دیگر دختر با محبت پدر و مادر از نظر محبت اشباع می شود نیاز به محبت غیر ندارد نیازی به محبت کسی ندارد که او را بازیچه قرار بدهد وقتی نیازی به توجه و محبت غیر نداشته باشه اون وقت نیاز به خودآرایی و خودنمایی برای نامحرمان ندارد حجاب و عفاف در وجودش قوی و نهادینه می شود حجاب اصل و اساس ذات دختری می شود که پدر و مادر به او محبت کنند آن وقت آن دختر عفیفه می شود یک دختر با وقار و سنگین و مایه افتخار پدر و مادر و جامعه، یک صدقه جاریه برای پدر و مادر خواهد بود پس به دختران خود محبت کنید که نیاز به محبت دیگران نداشته باشند اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد صدق الله العلی العظیم
خودم و همه نمازگزاران جمعه این هفته رو به تقوای الهی به پرهیزگاری به مبارزه با نفس اماره و دوری از گناه و نظم در امورات زندگی دعوت و سفارش می کنم.
یکی از راه های کسب تقوا، کسب علم و دانش و معرفت است خصوصا علم خودشناسی، علم خداشناسی، علم دین شناسی و علم الهی، که خدا ما رو خلق کرد معرفت کسب کنیم، خدا همه عالم رو و انسان رو خلق کرد که شناخته بشود.
علت خلقت رو پروردگار عالم می فرماید مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ما جن و انس رو خلق نکردیم مگر اینکه مرا عبادت کنند، خلقت برای عبادت است البته لِيَعْبُدُونِ رو به لیَعرفون تفسیر کردند یعنی نه اینکه ما رو خلق کردند برای عبادت بلکه قبل از عبادت باید به معرفت برسیم خدا را بشناسیم در سایه سار معرفت انسان بهتر می تواند عبادت کند.
انسان باید اهل معرفت بشود اهل شناخت بشود علم خداشناسی، علم دین، علم معرفت را کسب کند
این روزها که فصل ثبت نام حوزه های علمیه برادران و خواهران هست و اینجا هم این دو ظرفیت بزرگ حوزه علمیه خواهران و برادران وجود دارد آنهایی که دانش آموزان نخبه دارند، فرزندان نخبه از سیکل تا به دیپلم دارند را تشویق کنند ترغیب کنند وارد حوزه های علمیه بشوند چون این دین مال ائمه است، زهرای مرضیه برای این دین جان داده است، امیرالمومنین برای این دین به شهادت رسیده است آقا حسین بن علی جان خودش را برای این دین گذاشته است، اگر می خواهید دین بماند باید حوزه های علمیه بماند و تقویت بشود انکه مخالفت می کند یا فرزندانش را برای ثبت نام در حوزه های علمیه تشویق نمی کند فردای قیامت باید پاسخگوی اهل بیت باشد پاسخگوی زهرای مرضیه باشد پاسخگوی حسین بن علی باشد
اگر می بینید ما وارد حوزه شدیم و درس خوندیم برادران و دیگر فامیلهایم روحانی شدند به تشویق خانواده بود من بچه بودم از بچگی پدرم گاهی عمامه درست می کرد رو سر ما می گذاشت می گفت که این پسرم باید طلبه بشود بعد از ما چند نفر دیگر از این خانواده در این مسیر قرار گرفتند ثوابش مال ان پدریست که اولین بار ما رو تشویق کرد که وارد حوزه شدیم برا خودتان ثواب جمع کنید و این کار رو ان شاءالله انجام بدهید.
ما در هفته معلم قرار داریم به جامعه معلمان عزیز تبریک و تهنیت عرض می کنم واقعا معلمان جامعه افتخارند، فرزندان ما را خوب تربیت کنند و تربیت می کنند، جناب آقای درآینده ریاست محترم آموزش و پرورش سخنان خوبی داشتند و درباره معلمی و ارزش معلم از نگاه مقام معظم رهبری نیز سخنانی بیان کردند من تقدیر و تشکر می کنم از این مدیر پرتلاش مدیر جهادی مدیر خوب که واقعا خوب صحبت کردند.
البته معلمی فراتر از آن است که ما برای قشر خاصی تعریف کنیم و در نظر بگیریم هم در آئین اسلامی و هم در عرف جهانی معلم یعنی کسی که در دل انسان یک چراغی روشن کند و او را از جهالت و نادانی به دانایی و معرفتی رهنمون سازد هر کسی در زندگی می تواند معلم دیگری باشد پدر و مادر معلم فرزندانشان هستند مسیر زندگی فرزندانتان را خودتان می توانید تعیین کنید، علمای و روحانیت معلمان جامعه هستند نمونه آن شهید عزیز آیت الله مرتضی مطهری است که روز شهادتش به حق روز معلم است، شهید مطهری روحانی به عنوان اینکه روحانیت معلمان جامعه هستند به عنوان معلم بزرگ انقلاب، روز شهادتش روز معلم شد.
معلم دارای ارزش والایی است مقام معظم رهبری فرمودند معلم غیر از هویت شخصی خود یک هویت معلمی دارد و متعلق به همه کسانی است که می توانند از او بیاموزند لذا گفتند معلم باید همه جا معلم باشد، معلم یه هویت شخصی دارد می گوید من فلانی هستم اما نه وقتی معلم شدید یک هویت معلمی دارید همه کسانی که از تو می آموزند همه بچه هایی که از تو تاثیر می گیرند به ان هویت معلمیت نگاه می کنند و لذا ببینند که شما چگونه در جامعه هستید لذا معلم کارش خیلی سخت است ما آسان نگیریم معلم باید در همه جا معلم باشد در شهر خودش، در خیابان های شهر، در مسجد، در کوچه بازار همه جا باید معلم باشد.
معلمان در سر کلاس نه فقط درس می دهند بلکه نگاهی که می کنند اشاره ای که می کنند لبخندی که می زنند، اخمی که می کنند حرکتی که انجام می دهند لباسی که می پوشند بر روی دانش آموزان اثر دارد
لباس معلم بر دانش آموزان اثر دارد معلم فقط در مدرسه معلم نیست در کوچه بازار شهر نیز معلم است اگر در عروسی شرکت می کند ان هویت معلمیش باید حفظ کنهد ان وقار خودش را باید حفظ کنهد اگر در نانوایی هم می رود به هر لباسی نرود لباس فاخر بپوشد اثر می گذارد خانم معلم هم با چادرش می تواند اثر مثبت داشته باشد لباس معلم اثر دارد ان شاالله معلم های ما اثر دینی بر روی بچه هایمان بگذارند اثر حجا، اثر عفاف اثر ارزشها و اثر دینداری
خدا نکند معلم اثر بی دینی روی دانش آموزان بگذارد
که فردای قیامت باید پاسخگو باشد معلم باید به فکر دین بچه ها باشد به معلمی افتخار می کنیم که اثر دینی و تربیتی روی دانش آموزان داشته باشند فرهنگ دین، فرهنگ اسلام، فرهنگ انقلاب اسلامی را در فرزندان جامعه معلم ها زنده و احیا کنند که در آن صورت کار انبیا می کنند، شما دیدید که امام انقلاب فرمود معلمی شغل انبیاست اما بقیه ی حرف های امام انقلاب رو نخواندید.
امام فرمودند هر معلمی کار انبیا نمی کند اگر چنانچه معلمی دانش آموزان را دعوت به نور، دعوت به صلاح، دعوت به اسلام، دعوت به اخلاق صالحه، دعوت به ارزش های الهی و اسلامی بکند و مانند انبیا که مردم را از ظلمات به نور می کشانند بچه ها را از ظلمات به وادی نور وارد کنند کار انبیا رو کرده اند وگرنه ان معلمی که برای بچه شبهه ایجاد می کند بر علیه نظام، بر علیه انقلاب، بر علیه اسلام شبهه ایجاد میکند او که کار انبیا نمی کند، معلم امروز باید اهل جهاد تبیین باشد باید سر کلاس درس دین اسلام را، انقلاب اسلامی را تبیین کند شبهات دانش آموزان را نسبت به اسلام، نسبت به دین، نسبت به دیانت، نسبت به انقلاب، نسبت به ولایت فقیه مرتفع کند، نه اینکه برای دانش آموزان شبهه درست کنند بلکه باید شبهه زدایی کند نه شبهه زایی.
مثل مرحوم نادر طالب زاده که در ایام رحلت شهادت گونه او به سر می بریم که باید او را سردار جهاد تبیین نامید هنرمند انقلابی و پژوهشگر پرتلاش و پرانگیزه که مخلصانه کار می کرد نادر طالب زاده را زود فراموش کردیم تهیه کنندگی، کارگردانی، مستندسازی، نویسندگی، مجری گری، خبرنگاری، مدیرمسئولی، سردبیری نشریه، جشنواره پردازی، کنفرانس سازی، رایزن فرهنگی، تمدن سازی، غرب شناسی از او به عنوان عمار هنری و رسانه ای انقلابی ساخته است فارغ التحصیل دو دانشگاه در آمریکا بود، نادر طالب زاده در دانشگاه کلمبیا درس خوانده بود اما وقتی انقلاب شد از آمریکا به ایران آمد نه اینکه مثل بعضی ها وقتی انقلاب شد یا در آستانه انقلاب کشور را رها کنند به آمریکا رفتند در همانجا ماندند سربازیشان را همانجا در سازمان ملل انجام دادند و در تمام دوران جنگ هم به ایران نیامدند و بوی باروت را نشنیدند اما نادر طالب زاده وقتی انقلاب می شود وارد ایران می شود او در جبهه های جنگ حضور پیدا می کند، برخی از انقلابی های آن روز که باید بگوییم انقلابی نماها که بعدا از انقلابیگری پشیمان شده اند باغ پدری و زمین و سرمایه نادر طالب زاده را مصادره کرده بودند و به او ندادند و ظلم کردند اما او همچنان پای انقلاب بود، همچنان از انقلاب دفاع کرد لحظه ای از انقلابیگری متزلزل و پشیمان نشد بلکه مبتکرانه تر به بسط فرهنگی انقلاب روی آورد یک جبهه هوشمند در مقابل جریان فریبکار غرب پرست داخلی و یک میدان مبارزه با استکبار جهانی غرب ایجاد کرد باید او را چمران اربعین انقلاب دانست نادر طالب زاده کنفرانس افق نو را تشکیل داد جشنواره فیلم عمار را دبیری کرد شبکه افق را در صدا و سیما تاسیس می کند راه شهید آوینی را ادامه می دهد او معلمی می شود که صدها شاگرد رسانه ای قوی تربیت می کند که دشمن او را تحمل نمی کند ترور بیولوژیکی و ترور بیوشیمی یا ویروسی یا میکروبی می کند این است معلم واقعی و مجاهد میدان جهاد تبیین که جامعه ما امروز به چنین معلم هایی نیاز دارد .
جایگاه معلم بسیار مهم است باید سه وظیفه را معلمان جامعه ما، معلمان واقعی و انقلابی برای خود در نظر بگیرند؛
اول. معلم باید حافظ ارزش ها باشد
شجاع ترین معلم تاریخ یکی از شیعیان امام جواد و امام هادی به نام یعقوب بن اسحاق دورقی اهوازی معروف به ابن سکیت از دانشمندان اهل لغت و ادب بود زمانی که متوکل عباسی برای فرزندان خودش به دنبال معلم خوب می گشت ابن سکیت را به او معرفی کردند خلیفه از او خواست که معلم فرزندانش معتز و موید باشد و شاگردی این ها را قبول کند اگر چه خیلی ها آمدند به ابن سکیت گفتند معلمی فرزندان خلیفه را قبول نکند اما او پذیرفت که معلم فرزندان خلیفه عباسی باشد
ابن سکیت احتمالا می خواست در دربار نفوذ کند با تربیت فرزندان خلیفه جلوی ظلم و ستم به شیعیان را بگیرد بر اساس روایت مشهور آمدند به متوکل خبر دادند که ابن سکیت از شیعیان پروپاقرص امیرالمومنین هست خلیفه عباسی متوکل هم تصمیم گرفت او را امتحان کند روزی به سر کلاس ابن سکیت می رود و از او سوال می کند که ابن سکیت آیا این دو کودک من نزد شما عزیز و برتر و بالاتر است یا حسن و حسین فرزندان علی بن ابیطالب.
ابن سکیت اگرچه معلم کودکان خلیفه بود اگرچه در دربار زندگی می کرد اگرچه دارای مقام دنیوی بود اگرچه از نظر امکانات مادی و دنیوی او آنقدر تامین بود که دیگران به حال او غبطه می خوردند اما همه این ها را رها کرد و عقیده و ایمان و اخلاص خود به فرزندان علی و علی بن ابیطالب را بر ملا کرد
که با کمال شجاعت دست از همه چیز کشید و جانش را در معرض خطر قرار داد گفت ای متوکل قنبر خادم و غلام حبشی علی بن ابیطالب از دو فرزند تو و از تو که پدرشون باشی برتر و بالاتر است نه حسن و حسین، قنبر غلام و خادم حبشی علی بن ابیطالب، شما اصلا تا به اونجا نروید که حسن حسین را با این ها مقایسه کنید این عقیده در وجودم رسوخ کرده است و جدا نمی شود متوکل که انتظار چنین برخوردی و چنین حرفی را از ابن سکیت نداشت خیلی متحیر شد مبهوت شد دستور داد غلامان ترک زبان او را از قفا در بیاورند و او را اعدام کنند غلامان ترک زبانش رو از پشت گردنش درآوردند انقدر به شکمش ضربه زدند و شکمش رو له کردند و بدن بی جانش را کنار خانه اش انداختند و به شهادت رسید، معلم باید این گونه جان بدهد اما اجازه ندهد پای ارزش هایش پا گذاشته شود ما افتخار می کنیم به برخی از معلم های قبل از انقلاب که همراه روحانیت برای برقراری انقلاب شکنجه می شدند به زندان رفته بودند مثل معلم شهید رجایی.
دوم: معلم باید حامل ارزش ها باشد
معلم باید خودش وجودش ارزشی باشد وقتی نگاهش می کنند یاد خدا بیفتند شهیدی داریم به نام ابراهیم هادی شغل خوبی داشت درآمد خوبی داشت اما شغلش را رها کرد رفت به معلمی که درآمد کمتری داشت نگاه مادی نداشت می گفت باید برکت را خدا بدهد باید مال دارای برکت باشد زیادی مال معنا ندارد کمی مال با برکت باشد بیشتر می ارزد کار برای خدا بکنیم برکتش زیاد هست رفت در دو تا از روستاهای محروم آن روز به عنوان معلم، گاهی یا هر روز پول می داد به برخی از دانش آموزا که بروند نان و پنیر بخرند برای صبحانه بچه ها،
می گفت این بچه ها فقیرند گرسنه سر کلاس هستند بچه ای که گرسنه باشد درس نمی فهمد و ایشان حتی ضروریات زندگی فقرا و یتیم های دانش آموز خودش را تامین می کرد خودش این کار رو انجام می داد آن معلمی برای اخلاق و رفتار بچه ها بود در آن زمان که اکثر بچه های انقلابی به ظاهرشان اهمیت نمی دادند اما ابراهیم با ظاهری آراسته، کت و شلواری اتو کشیده به مدرسه می رفت با کلامی گیرا و چهره ای زیبا و نورانی جذبه ای داشت که همراه با خوش خلقی و ارتباط مستمر با دانش آموزان در سال پنجاه و هشت دبیر نمونه شد بعد در دفاع مقدس به شهادت رسید که کتاب ابراهیم هادی بهترین کتاب دفاع مقدس برای جوانان شناخته شد این معلم شهید انقلاب می گفت اگر قرار است انقلاب پایدار بماند باید نسل های بعدی هم انقلابی باشند باید در مدارس فعالیت کنیم چون مدارس نسل آینده را می سازد آینده مملکت به دست کسانی سپرده می شود که شرایط دوران طاغوت را حس نکرده اند شهید ابراهیم هادی وقتی می دید اشخاصی که اصلا انقلابی نیستند به عنوان معلم به مدرسه می روند خیلی ناراحت می شد می گفت بهترین و زبده ترین نیروهای انقلابی باید در مدارس باشند مدارس و دبیرستان ها را به دست بگیرند و بچه های ما را انقلابی تربیت کنند باید انقلابی ترین افراد جذب آموزش و پرورش بشوند.
سوم معلم باید مروج و مبلغ ارزش ها باشد
در تعلیم و تربیت و احیای ارزش های دینی در مدرسه فعالیت کند یک معلم فیزیک، یک معلم شیمی، یک معلم ریاضی، یک معلم زیست، می تواند ارزش های دینی را بهتر از معلم پرورشی احیا کند آن معلم زیست، آن معلم فیزیک، آن معلم شیمی، آن معلم انگلیسی، آن معلم ریاضی وقتی پای تخته دارد فرمول می نویسد درس می دهد وقتی صدای اذان را بشنود گچ یا قلم یا مداد از دستش بیفتد بگه دانش آموزان عزیز، اذان می گویند اجازه بدید من پنج دقیقه برم نماز خودم را بخونم اصلا نگوید که شما نماز بخوانید او می تواند بهترین مبلغ نماز باشد بهترین مبلغ دین باشد او می تواند بچه هامون رو دیندار کند برای قیامت خودش جایگاه خوبی درست کند.
جامعه امروز ما به این چیزها نیاز دارد به ارزش ها، به امنیت، به اقتصاد سالم، به اشتغال نیاز دارد.
در هفته کار و کارگر قرار داریم به کشاورزان به کارگران عزیز و زحمتکش تبریک می گوییم کشاورزان و کارگران ستون فقرات استقلال کشورند کارگران در تولید موثرند سال تولید هست
اول اینکه باید کارگران قدر خودشان را بدانند اسلام برای کار و کارگر ارزش و احترام عجیبی قائل است پیغمبر اسلام کف دست یک کارگر یعنی همان محلی که کار در آن تاثیر گذاشته و پینه بسته را بوسید این نشان ارزشمندی برای کارگران در طول تاریخ است.
دوم اینکه کارگران به کار عشق بورزند برای خدا کار کنند برای تعالی نظام مقدس جمهوری اسلامی ما کار کنند
سوم اینکه کارگرها به تولید عشق بورزند با تولید با کیفیت خدمت به خلق و جامعه رو داشته باشند در برخی از روایت ها آمده است که کارگرها مانند مجاهدین فی سبیل الله هستند عرق کارگر مانند خون شهیدی است که در دفاع از اسلام به زمین ریخته می شود یعنی همان طور که شهید خونش به زمین ریخته می شود
برای اسلام برای مملکت برای کشور برای نظام اسلامی ارزشمند است آن کارگر هم که برای استقلال کشور عرق می ریزد او هم مثل خون شهید ارزشمند است.
اما آخرین مطلب آن که آنچه در بندر شهید رجایی بندرعباس اتفاق افتاد حادثه تلخی بود که واقعا موجب ناراحتی همه مردم ایران و امت اسلامی شد، رهبر معظم انقلاب مسئولان امنیتی و قضایی را موظف نمودند که بررسی کاملی داشته باشند که اگر سهل انگاری یا عمدی در کار بوده روشن بشود و طبق مقررات پیگیری گردد.
اما آنچه حائز اهمیت است اینکه ما از هر رویدادی چه تلخ باشد چه شیرین، باید درس ها و عبرت ها بگیریم در ورای همین حادثه تلخ بندر شهید رجایی هم ما می توانیم پیام مهمی برای دولتمردان و برای جامعه اسلامی ایران دریافت کنیم که بنیان فرهنگی ایرانیان تنها بر بستر دین و میهن اسلامی به عنوان حرم الهی قابل برنامه ریزی است که نشاط جامعه در هر حادثه ای چه غمبار و چه شیرین بر همین مبنا باشد شاید حادثهی غمباری باشد اما نشاطی در جامعه ایجاد می شود اینکه مردم ایران به محض اطلاع از موضوع هم ناراحت می شوند هم آماده کمک رسانی می شوند هم نیاز به خون شد صف می ایستند و خون خود را اهدا می کنند این نشاط این روحیه همدلی و یکدلی بر بستر اعتقادات دینی و میهنی است هیچ وقت انگیزه های همدلی و یکدلی در بستر جشنواره ها و فستیوال های کوچه بازاری مبتذل شکل نمی گیرد آنهایی که به دنبال فستیوال های کوچه و بازاری هستند کنسرت ها را در خیابان ها می خواهند اجرا کنند ابتذال را به کوچ خیابان های شهر و کشورمان بکشانند بدانند که این همدلی در آنجا ایجاد نمی شود همانها هم حاضر نشدند در شب حادثه بندر شهید رجایی که مردم ایران عزادار بودند این فستیوال مبتذل خود را تعطیل کنند و کوچه بازارهای بوشهر را به خاطر همدلی با مردم ایران دچار ابتذال نکنند اما این کار را نکردند و به رقاصی و پایکوبی برنامه خودشان را اجرا کردند اما مردم مومن، مردم انقلابی در سراسر کشور حتی در شهر قم شب ولادت حضرت معصومه بود جشن ولادت خود رو تعطیل کردند موکول به بعد نمودند تا با مردم بندرعباس همراهی کنند و همدلی کنند و عزادار باشند و همراه همه مردم ایران عزادار باشیم این نگاه خوب است که هیچ کس با ایجاد بستر سالم برای شادی مردم مخالف نیست بلکه با ولنگاری، با لودگی، با بی حیایی که بخشی از آن در سینمای خانگی خودنمایی کند مخالفیم که در فرهنگ ایران زمین جایی ندارد به وزیر فرهنگ ارشاد باید گفت به دولتمردان باید بگوییم آنچه فرهنگ ایثار، فرهنگ جانبازی، فرهنگ جان نثاری، فرهنگ اسلامی برای ما ماندگار است با زیست عفیفانه ایران ماندگار شد اگر زیست عفیفانه مردم را بگیرید آنها را به سمت ابتذال بکشانید نه تو مانی و نه من، اگر کشور را به سمت ابتذال بکشانید نه از جمهوری اسلامی چیزی باقی می ماند نه از اسلام می ماند و یک آندولسی تحویل جامعه می دهیم که امروز به اسپانیای مسیحی تبدیل شده است همان بلا را بر سر ما می آورند.
دنبال خودتحقیری هم نباشیم این اتفاق آتش سوزی شاید در هر جایی اتفاق بیفتد الان سرزمین های اشغالی آتش سوزی شد که درخواست کمک بین المللی کردند از دوازده کشور خواستند به کمک آنها بیایند این اتفاق برای همه جا می افتد آنهایی که خود تحقیر هستند الان دلشان برای مردم اسرائیل بیشتر می سوزد برای اسرائیل بیشتر نگران هستند تا نگران مردم کشور خود باشند.
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم ،إِنَّا أَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرَ ،فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَانْحَرْ ، إِنَّ شَانِئَکَ هُوَ الأبْتَرُ صدق الله علی العظیم والسلام علیکم