خطبه اول بسم الله الرحمن الرحیم الحَمدُلله الَّذی خَلَق السمواتِ و الارض و جَعَل الظُلماتِ و النور ثُمّ الَّذینَ كَفَروا بِرَبّهم یَعدِلون وَ الصَّلوه وَ السَّلام عَلی الهادی البَشیر، السّراجِ المُنیر، سَیدنا سَید الانبیاء وَ المُرسَلین، ابالقاسِم محمّد و علی آله الطَیبینَ الطاهِرین وَ لا سیَّما بَقیه الله فی الاَرَضین .
" اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه
بندگان خدا إتقواالله!
بندگان خدا خودم را و همه شما عزیزان را به رعایت تقوای الهی سفارش می کنم.
و تبریک عرض میکنم ولادت امام زمان (عج) را خدمت یکایک شما عزیزان
أمیرالمومنین(ع) میفرمایند:
اِنّ اَنفاسَكَ أَجزاءُ عُمرِكَ فَلاتُفنها اِلاّ فی طاعَةٍ تُزلِفُك
إین نَفَسهای تو یکایک أجزای عمر تو است بر حذر باش که آنها را جز در راه إطاعتی که تو را بخدا نزدیک کند به هَدَر ندهی.
هيچ عملِ پاكى در إين عالم بى نتيجه نخواهد ماند و طبقِ آياتِ قرآن محصولِ عملِ پاك در روز قيامت بصورتِ محصولِ أبدى به إنسان خواهد رسيد.
در سوره مباركه أعراف آمده است: «إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ»
خدا پاداش مردم صالح را تباه نمیكند نيتى كه فاسد باشد ضايع میشود. دانه پوسيده و فاسد هر چند زمينش پاك باشد سبز نمیشود و رشد نمیكند. نظامِ هستى از وجودِ مقدسى صادر شده كه همه كمالات و پاكیها در پيشگاه مقدسِ اوست لذا كمترين شرّى هم از او صادر نمیشود. اگر حسود بطرف مقابل خودش ضربه میزند ناشى از همان حسد است يا أگر ظالم به مردم ظلم میكند ريشه در بى عدالتى و إنحرافِ درونِ او دارد وگرنه آنكس كه إنحراف درونى ندارد به اوج قدرت هم كه برسد از او خير صادر میشود.
حضرت سليمان(ع) در اوج قدرت بود ولى در آن دوره هرچه از او صادر شد خير بود شيوۀ رفتار او با كشور سبا در سوره مباركه نمل آمده است. قبل از اينكه پادشاه مملكت سبا حضرت سليمان(ع) را بشناسد و بفهمد كه او چه إنسان والايى است هُدهُد نامۀ حضرت سليمان را براى پادشاه سبا برد و او براى پاسخ دادن به اين نامه با درباريان و بزرگان كشورش مشورت كرد.
قرآن میفرمايد: در گفتگوهاى ملكه سبا اين جمله بود:
«إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا» نمل/33
حاكمانِ قدرتمند به هر كشورى كه وارد شوند مردم را میكشند ثروتِ كشور را غارت میكنند جوانها را نابود میكنند أهل مملكت را به فساد میكشند كه نمونه آن را در اين روزگار ملاحظه میكنيد.
ملکه سبا گفت: براى إينكه جلوى ورود سليمان (ع) را بگيريم پيش دستى كنيم مقدارى هديه سنگين قيمت برایش بفرستيم تا چشمش به طلا و نقره و پارچه هاى بافتِ مملكتِ سبا و هنرهاى دستىِ آن بيفتد روحِ طغيانگرش فروكش كند كشور سبا هم بسيار ثروتمند بود شترها را بار كردند و به محلِ حكومتِ حضرتِ سليمانِ عادل و إلهى آمدند. وقتى بارها و هديه هاى سنگين قيمت را باز کردند با اينكه به هر كسى هديه گرانقيمت را بدهند هزار نوع تشكر میكند.
سلیمان گفت: اينها چيست؟! گفتند: قربان! پادشاهِ سبا اين مجموعه را خدمت شما تقديم كرده است.
حضرت فرمود: تمام آنها را بارِ شترها كنيد و بى كم و زياد همه را به پادشاه خود بدهيد و اين جمله را از قول من به او بگوييد: آنچه كه خدایم بمن عنايت كرده بهتر است از آنچه كه شما میخواهيد بمن بپردازيد. من نامه اى كه به شما نوشتم براى طلا و نقره و كشور گشايى نبود! من از بيابانها كه میخواهم رد بشوم به پياده و سواره ام سفارش أكيد میكنم يك مورچه زيرِ سُمّ اسب و شتر يا پاى پياده از بين نرود در مملكت من حتى مورچگان هم در أمان هستند. امام صادق (ع) از سليمان و مانند او به «اميرٌ خيّرٌ مطاع» حاكم نيك و نيكوكار تعبير میفرمايد.
سلیمان گفت: من در نامه خود نوشته ام كه:
«إِنَّهُ مِن سُلَيْمنَ وَ إِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* أَلَّا تَعْلُواْ عَلَىَّ وَأْتُونِى مُسْلِمِينَ» نمل/31-30
يقيناً اين نامه از سوى سليمان است و سر آغازش به نام خداى رحمان و رحيم است و مضمونش اين استكه بر من برترى مجوييد وهمه با حالتِ تسليم نزد من آييد با خدا آشتى كنيد من میخواهم قدرتم را صَرفِ خدا، پاك شدن شما و آباد كردن آخرت و از إسارت خورشيد پرستى نجات دهم و بخدا پرستى برسانم حضرت سليمان( عليه السلام )عبد است قدرتمندانى داريم كه در اوج قدرت بودند ولی شرّى از آنها صادر نشد.
وجود مبارك أميرالمؤمنين(ع) بيشتر از پنج سال در اوج قدرت سياسى نبودند ولى بزرگان میگويند:«قُتِلَ فِى مِحْرابِ عِبادَتِهِ لِشِدّةِ عِدالَتِهِ» بخاطر سختگيرى در عدالت در محرابِ عبادتش بشهادت رسيد او منبع صدور خير بود.
مالك أشتر نخعى میگويد: روزى أميرالمؤمنين(ع) در اوج قدرت و رياست به تنهايى كنار يك درخت نشسته بود و مانند مادر داغ ديده گريه میكرد چشمانش سرخ شد با خود گفتم: ناله هاى على (ع) در نيمه هاى شب بود پس چه شده است؟ صبر كردم تا گريه اش آرام شود گفتم:على جان! چرا گريه میكنى؟ گفت: از دست مردم. مالك! تمام ملتها از دست دولتها گريه كردند أما من دولتى هستم از دست ملت گريه میكنم. هر روز يك تهمت جديد و دروغ میسازند حرفم را گوش نمیدهند إطاعت نمیكنند ولى حضرت با اين ملتِ شرّ پنج سال در كمالِ خير رفتار كرد.
أولين بارى كه إبن ملجم به ديدن آن حضرت آمد دستور دادند تا هديه بسيار مناسبى به إبنِ مُلجَم بدهند. فرمود: اين مسافرِ تازه وارد از راه دور براى ديدنِ على آمده است إبن ملجم خيلى خوشحال شد ما حاكمِ قدرتمندی نداريم كه بداند اين شخص يك روزى قاتل او میشود أما جيبِ قاتل را پُر كند. ما حاكمى نداريم كه جيب مردم را بخاطر انسانيّت پُر كند أگر جيب آنها را پُر میكنند براى اين است كه نيروى خودشان شود تا هر وقت دلشان خواست از اين نيروها در تحقق هواى نفسشان بهره بردارى كنند. بعد أميرالمؤمنين( عليه السلام )زير لب فرمودند: من آبادى دنيا و آخرتش را میخواهم أما او كُشتن و یتیم کردن بچه های مرا میخواهد! إبنِ مُلجَم آن زمزمه را شنيد در يك فرصت مناسب گفت:على من يك زمزمه اى از شما شنيدم آیا من در آينده تو را میكُشم؟ فرمود: به يقين! شمشيرش را به أميرالمؤمنين داد و گفت: براى إينكه در اين مهلكه نيفتم مرا بقتل برسان! فرمود: حكومت من قصاصِ قبل از جنايت نيست بكسى هم نگفتم تو قاتل من هستى هر مشكلى دارى نزد من بيا. آيا الان چنين حاكمى در دنيا هست که مخالف را تحمل كند؟! چه كسانى غير از على (ع) و سليمان و أنبيا عليهم السلام مخالف را تحمّل كرده اند؟ تا وجود آدم غرقِ در خير نباشد نمیتواند أهل اين حرفها باشد أما أميرالمؤمنين(ع) كه منبعِ خِير و بندۀ واقعى خداست مخالف خود را نه تنها تحمل میكند بلكه به او إحسان هم میكند خدا در همه زمينه ها خيرِ بى نهايت است و ذره اى شرّ در او پيدا نمیشود كسى نمیتواند بخدا بگويد: من يك عمر كار مثبت كردم محصول آن چه شد؟ به او میگويند: دانه عمل تو دچار كِرمِ رِيا، حَسَد، بُخل، تكبر و رذايل ديگر شده بود.
«إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَالْمُصْلِحِينَ» أعراف/170
ما أجرِ مُصلحان را ضايع نمیكنيم.
در روايت دارد إنسان در قيامت میگويد: ما چهل سال نماز خوانديم روزه گرفتيم مكه رفتيم درمانگاه ساختيم خدايا! محصولش چی شد؟
فكر میكند خدا يادش رفته كه اين دانه را رشد بدهد؟! به او میگویند: نمازها، روزه ها، حج و درمانگاه ساختنت را در سرزمين إخلاص نكاشتى بلكه همه اين دانه ها را با ريا در دل مردم كاشتى. اين نماز خواندن و روزه گرفتن و درمانگاه ساختن و حج رفتن فقط برای این بود که مردم ببینند و خوششان بيايد من همه مردم را زنده كردم برو مُزدِت را از آنها بگير بمن چه ربطى دارد؟
انشاالله خداوند عاقبت همه ما را ختم به خیر فرماید وشهادت در راه خودش در زیر علم ولایت نصیب همه ما بگرداند
اَعُوذُ بِاللّهِ مِنِ الشَّیطانِ الرَّجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ. صَدَقَ اللهُ العَلی العَظیمُ.
--- خطبه دوم بسم الله الرحمن الرحيم --------
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلیْنَا ببنبیک صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیَة،ِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی أَمِینِکَ عَلَی وَحْیِکَ، وَ نَجِیبِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ صَفِیِّکَ مِنْ عِبَادِکَ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکَة سیدنا ونبینا محمّد و علی أَبُو الْحَسَنَیْن، یَعْسُوبُ الدِّین، رئیس الموحّدینَ، سَیدُ اَلْمُسْلِمِینَ، إِمَامُ اَلْمُتَّقِینَ، أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ، وعلی فاطمة الزّهراء حبیبه الله سيّدة نساءالعالمين و على الحسن و الحسين سيّدى شباب اهل الجنّة و علی علىّبنالحسين و محمّدبنعلىّ و جعفربنمحمّد و موسىبنجعفر و علىّبنموسى الرضا المرتضی و محمّدبنعلىّ و علىّبنمحمّد و الحسنبنعلىّ و الخلف القائم المهدىّ حجک الله علی عبادک وامنائک فی بلادک .
به فضل خدای متعال و توجهات حضرت ولی الله الاعظم(عجل الله فرجه الشریف)، شاهد درخشش دوباره ملت بزرگوار، وفادار، بابصیرت و نجیب ایران اسلامی در رزمایش بزرگ راهپیمایی یوم الله ۲۲ بهمن در سرتاسر کشور عزیزمان بودیم.
برخودم لازم میدانم از مردم خوب وغیور بخش زاوین (شهر زاوین وچنار وروستاهای بخش زاوین) بابت حضور بی سابقه در راهپیمایی 22 بهمن تشکر کنم.
واقعا علیرغم مشکلات گرانی ها وتورم ومشکلات معیشت در اون هوای سرد سنگ تمام گذاشتید.
این حضور چشمگیر و مسئولانه مردم عزیزمان، و ناکام گذاشتن فرصتطلبی و تبلیغات همهجانبهی دشمنان، یادآور بیانی از رهبر حکیم انقلاب، حضرت آیت الله العظمی خامنهای است که: «خداوند اراده کرده است این ملت را پیروز کند»
این حضور عظیم مردمی، که نقشی حیاتی در آینده ایران و نظام مقدس جمهوری اسلامی خواهد داشت، پاسخ هوشمندانه و قاطعی بود که ملت ایران به دسیسههای دشمنان داد و نقشههای آنان را برای ایجاد محیط یأس، ترس و اختلاف و نهایتاً فاصله انداختن میان مردم و نظام اسلامی، تا مدتها خنثی کرد.
البته تشکر قلبی و زبانی از ملت ایران بهخاطر پیشگامی در همه عرصههای معنوی، اجتماعی و سیاسی، کافی نیست و مسئولان عزیز ما باید بخاطر داشته باشند که از این ملت شریف، باید تشکر عملی شود. تشکر واقعی از ملت، با مدیریت انقلابی و درست و استمرار تلاشهای بیوقفه مسئولان برای حل مشکلات محقق خواهد شد
شرکت در راهپیمایی با وجود مشکلات اقتصادی نشان می دهد که مردم پای این نظام وانقلاب هستند و وظیفه مسئولین را سنگین کرده است.
«ما البته مشکلاتی در داخل داریم؛ کسی منکر وجود مشکلات نیست. در معیشت مردم، مشکلات فراوانی هست و تقریباً اغلب قشرهای مردم ابتلائاتی دارند، مشکلاتی دارند؛ لکن آن چیزی که این مشکلات را برطرف میکند، عامل داخلی است.
عامل داخلی عبارت است از: همت مسئولان متعهد و همراهی ملت متحد؛ یعنی همین چیزی که در راهپیمایی دیده شد: اتحاد مردم. راهپیمایی بیستودوم بهمن، هر سال، مظهر اتحاد ملی در کشور ما است. ملت بصیر و مسئولان خستگیناپذیر؛
مسئولین باید صادقانه وشبانه روز برای این مردم کار کنند وخودشان را خادم مردم بدانند.
*** یک مطلب هم پیرامون موضوع مذاکره وسیاست خارجی عرض کنم ***
نتانیاهو یک هفته قبل از رفتن به واشنگتن، ارزیابیای را به دولت آمریکا ارائه کرد مبنی بر اینکه ایران ضعیف شده و در آستانه کوتاه آمدن است؛
فقط لازم است ترامپ را مصمم و سرسخت ببیند. این ارزیابی، موجب شد ترامپ یادداشتی را امضا کند که هدف آن برداشتنِ گامِ آخرِ درخواستِ نتانیاهو بود.
تحلیل صهیونیستها مبتنی است بر اتفاقات منطقهای (شهادت هنیه، نصرالله، سنوار و سقوط بشار) و داخلی ایران (شهادت شهید رئیسی و روی کار آمدن جریان غربگرا). ترامپ نیز با وجود اینکه کم و بیش میداند هدف نهایی نتانیاهو، کشاندن آمریکا به درگیری با ایران است، در مقابل این محاسبه غلط صهیونیستها تسلیم شد و سندی را علیه ایران امضا کرد . که تعبیر ضرب المثل، برایش تُف سربالا شد.
چون برای ایران، معنای این سند آن بود که نتیجه هر نوع مذاکره از قبل معلوم است، بنابراین اساسا دلیلی برای مذاکره باقی نمیماند.
ضمنا پذیرش مذاکره به معنای تایید تحلیلهایی است که صهیونیستها به ترامپ ارائه کردهاند، لذا بجای آنکه روزنهای به سمت راهحل بگشاید، منجر به تشدید فشار خواهد شد.
رهبر انقلاب نیز، قلب این خطای محاسباتی را نشانه گرفتند و با مواضع عاقلانه، هوشمندانه و شرافتمندانه، محاسبات آمریکا و رژیم صهیونی را بههم زدند و اجازه ندادند جمهوری اسلامی در تله «مذاکره» و «تهدید» بیفتد.
سخنان مستدل، صریح و قاطع جناب آقای دکتر پزشکیان، رئیسجمهور
در راهپیمایی ۲۲ بهمن و دفاع سرسختانه از موضع رهبر معظم انقلاب و تصریح به اینکه بیانات و رهنمودهای رهبر انقلاب را «فصلالخطاب» میداند جالب بود.
آقای پزشکیان خطاب به رئیس جمهور آمریکا گفت: «تو اگر اهل مذاکره بودی چرا این غلطها را میکردی؟! «ترامپ اعلام میکند که میخواهد گفتگو کند اما دستوری امضا میکند تا تمام توطئههای ممکن برای به زانو در آوردن انقلاب را به کار ببندد».
یاداشتی که اخیرا ترامپ برای ایران نوشته چند بندش را براتون عرض کنم
که بدانید هدف از مذاکره با ایران نابودی ایران هستش وامریکا علاقه به حل وفصل مسائل بین ایران وآمریکا را ندارد.
ترامپ در اون یاداشت نوشته است:
اولا«برنامه هستهای ایران، از جمله قابلیتهای مرتبط با غنیسازی و موشکهای قابل حمل کلاهک هستهای، تهدیدی وجودی برای ایالات متحده و کل جهان متمدن است. چنین رژیم رادیکالی هرگز نباید اجازه یابد به سلاح هستهای دست یابد یا با تهدید به دستیابی، توسعه یا استفاده از سلاحهای هستهای، ایالات متحده یا متحدانش را تحت فشار قرار دهد.»
در ادامه نیز این سیاست را تجویز میکند که «باید از دستیابی ایران به سلاح هستهای و موشکهای بالستیک قارهپیما جلوگیری شود؛
شبکه تروریستی ایران خنثی شود؛ و توسعه تهاجمی موشکها و سایر قابلیتهای تسلیحاتی نامتقارن و متعارف ایران مهار شود.»
«رفتار ایران منافع ملی ایالات متحده را تهدید میکند. بنابراین، در راستای منافع ملی است که فشار حداکثری بر رژیم ایران اعمال شود تا به تهدید هستهای آن پایان داده شود، برنامه موشکهای بالستیک آن محدود شود و حمایت آن از گروههای تروریستی متوقف شود.» این کلمات نشان میدهد که ترامپ به دنبال بازی با حاصل جمع صفر برای ایران است و علاقهای به حل و فصل مسائل بین آمریکا و ایران ندارد
دونالد ترامپ که در دور اول ریاست جمهوری خود، سیاست فشار حداکثری علیه جمهوری اسلامی ایران را اعمال کرده بود، بار دیگر در دولت دوم خود پس از از امضای یادداشت اجرایی علیه ایران و تداوم این سیاست شکستخورده خود ادعا کرد:
«امیدوارم نیازی به استفاده از این گزینه (فشار حداکثری) نباشد، باید دید آیا میتوانیم به توافقی با ایران برسیم؟»
دونالد ترامپ در دوره اول ریاست جمهوری خود همواره توافق هستهای برجام را بدترین توافق ممکن برای واشنگتن قلمداد کرده و سرانجام در ۸ مه ۲۰۱۸با اعلام خروج آمریکا از برجام، عمل به تعهدات خود ذیل توافق برجام و قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت سازمان ملل را با وجود مخالفتهای گسترده جهانی، کنار گذاشت.
دولت ترامپ برای واداشتن ایران به قبول خواستههای غیر قانونی خود بیسابقهترین تحریمها را در چارچوب (فشار حداکثری ) علیه تهران به اجرا گذاشت و با هرگونه طرحی برای حفظ برجام مخالفت ورزید. در مقابل ایران در چارچوب سیاست مقاومت حداکثری توانست بر بسیاری از دشواریهای حاصل از تحریمهای یکجانبه آمریکا فائقاید.
در یادداشت ترامپ در مورد ایران رویکرد حل مساله دیده نمیشود.
خواستههای دولت آمریکا که در این یادداشت آمده بیش از آن که مقدمهای برای مذاکره و حل اختلاف باشد، خواهان خلع سلاح ایران برای آیندهای نامعلوم و اعمال فشار بیشتر در آینده است و عملا مردم و دولت ایران را به ادامه راهبرد مقاومت رهنمون خواهد شد. این در حالی است که محافل علمی ایالات متحده رویکرد گام به گام در برابر ایران را به حل مساله نزدیکتر میدانند.
در پایان از حضور تک تک شما عزیزان مردم خوب شهر زاوین وچناروروستاهای اطراف دانش آموزان ومعلمان ومدیران ومسئولین ومهمانان گرانقدر که از جاهای مختلف در نماز جمعه شرکت فرمودید متشکرم .
انشالله خداوند به همه شما عزیزان طول عمر با برکت عنایت بفرماید.
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ