اول بسم الله الرحمن الرحیم الحَمدُلله الَّذی خَلَق السمواتِ و الارض و جَعَل الظُلماتِ و النور ثُمّ الَّذینَ كَفَروا بِرَبّهم یَعدِلون وَ الصَّلوه وَ السَّلام عَلی الهادی البَشیر، السّراجِ المُنیر، سَیدنا سَید الانبیاء وَ المُرسَلین، ابالقاسِم محمّد و علی آله الطَیبینَ الطاهِرین وَ لا سیَّما بَقیه الله فی الاَرَضین .
" اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه
بندگان خدا خودم را و همه شما عزیزان را به رعایت تقوای الهی سفارش می کنم.
تقوا در عین اینکه مانع از عجب و غرور میشود، مانع از یأس و ناامیدی هم هست. مفضل بن عمر میگوید: خدمت امام صادق (ع) بودم که سخن از اعمال شد، من از کمبودن عمل خودم گفتم. حضرت مرا از گفتن چنین سخنی نهی کرده و فرمودند: (إِنَّ قَلِیلَ الْعَمَلِ مَعَ التَّقْوَى خَیرٌ مِنْ کَثِیرِ الْعَمَلِ بِلَا تَقْوَى) عمل کم همراه با تقوا بهتر است از عمل زیاد بدون تقوا.
پرسیدم چگونه میشود عمل زیاد داشت، اما تقوا نداشت؟ حضرت فرمودند: مانند کسیکه دیگران را اطعام میکند و با همسایگانش خوشرفتار و در خانهاش به روی دیگران باز است، اما وقتی فرصت انجام عمل حرام برایش پیش میآید سوءاستفاده میکند؛ این عمل بدون تقواست.
اما دیگری چیزی ندارد که به دیگران بدهد، اما وقتی فرصت انجام عمل حرام برایش پیش میآید، آن را انجام نمیدهد (... وَ یکُونُ الْآخَرُ لَیسَ عِنْدَهُ فَإِذَا ارْتَفَعَ لَهُ الْبَابُ مِنَ الْحَرَامِ لَمْ یدْخُلْ فِیهِ .
از این حدیث مشخص میشود که ملاک، اعمال زیاد انسانها نیست؛ بلکه ملاک، تقواست که ممکن است با عمل کم هم وجود داشته باشد. بنابراین تقوا از یأس و ناامیدی هم جلوگیری میکند
امام صادق(علیه السلام) به ما یاد دادهاند که اگر میخواهید در مسیر هدایت قرار بگیرید، عقل و جنود عقل، و همچنین جهل و جنود جهل را بشناسید:
فرمودند:«اِعْرِفُوا الْعَقْلَ وَ جُنْدَهُ وَ الْجَهْلَ وَ جُنْدَهُ تَهْتَدُوا».
حضرت در تبیین بیشتر این رهنمود، یادآور شدند: خدای متعال برای عقل، یک جنود هفتاد و پنجتایی قرار داد ه
(إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ الْعَقْلَ... ثُمَّ جَعَلَ لِلْعَقْلِ خَمْسَةً وَ سَبْعِینَ جُنْداً) و ضد این هفتاد و پنج جند را نیز، جنود و یاران جهل قرار داد. یکی از این جنود عقلانی، امید (رجاء) است که ضد آن نومیدی (قنوط) است: «وَ الرَّجَاءُ وَ ضِدَّهُ الْقُنُوطَ» (الکافی، ج۱، ص۲۱).
معرفت جنود عقل و جهل، در نظام معرفتی اسلام ناب، بسیار مهم و محوری است و فوق العاده در سعادت انسان و جامعه نقشآفرین است. لذا امام صادق(علیه السلام) این معرفت را عامل هدایت معرفی میفرمایند. به همین جهت است که امام خمینی (رضوان الله علیه) نسبت به این موضوع دغدغه دارند و کتاب شرح جنود عقل و جهل را تألیف کردند.
سخن اینجاست که به تصریح روایت، یکی از نشانههای انسان، عقل و از شاخصهای زیست عقلانی در زندگی فردی و اجتماعی انسانها، عنصر کیمیایی «امید» است.
امید، نور حق، عبودیت و هدایت
به بیان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله):
«اَلْعَقْلُ نُورٌ فِی اَلْقَلْبِ یفَرَّقُ بِهِ بَینَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ» (ارشادالقلوب، ج۱، ص۱۹۸). این فرمایش به این معنا است که کارکرد اصلی عقل و به تَبَعش، جنود عقل (مثل امید)، ایجاد نورانیت و حقنمایی برای انسان و جامعه است.
همانگونه که امام صادق(علیه السلام) در فرمایش دیگری فرمودند: «اَلْعَقْلُ مَا عُبِدَ بِهِ اَلرَّحْمَنُ وَ اُکْتُسِبَ بِهِ اَلْجِنَانُ» (الکافی، ج۱، ص۲). بنابراین «عقل در ادبیات اسلامی، فقط آن دستگاهی نیست که برای ما محاسبات مادی میکند؛ نه، "اَلعَقلُ ما عُبِدَ بِهِ الرَّحمنُ وَ اکتُسِبَ بِهِ الجَنان؛ اَلعَقلُ یَهدی وَ یُنجی"؛
عقل این است. عقل باید بتواند انسانها را تعالی ببخشد. عقل، آن عاملی است که انسان را به مقام قُرب و مقام توحید میرساند؛ در یک سطح پایینتر، عقل آن چیزی است که انسان را به سبک زندگی اسلامی میرساند؛ در یک سطح دیگر هم عقل آن چیزی است که ارتباطات مادی زندگی دنیا را تنظیم میکند؛ همهی اینها کار عقل است. عقل و قوّهی عاقله آن قوّهای است که بتواند همهی اینها را دارا باشد؛
"لا یُستَعانُ عَلَى الدَّهرِ اِلّا بِالعَقل"؛
زندگی بدون عقل که ممکن نیست»
تمام این نکات مهمی که درباره کلیت عقل گفتیم، در خصوص جزئیات عقلانیت یعنی تکتک جنود او (از جمله «امید») هم صادق است. لذا میتوان گفت «امید» چون از جنود عقل است؛ پس امید هم نوری است که با آن میتوان در مسیر حق و عبودیت و هدایت قرار گرفت. لذا هرگاه و به هر دلیلی، در وجود یک انسان یا جامعهای، تاریکی نومیدی و ظلمت قنوط پدیدار شد، بدانیم که او در آستانه افتادن در حضیض و سقوط اضلال و گمراهی و انحراف قرار گرفته است.
نامیدی، بزرگترین بلای جامعه و محور عملیات روانی منافقین
به همین جهت است که امیرالمؤمنین(علیه السلام) میفرمایند: برای فرد و جامعه، «بزرگترین بلا، نومیدی است» چرا که «هر نومیدی ناکام است» و «نومیدی، صاحب خود را میکشد»
(أعظَمُ البَلاءِ انقِطاعُ الرَّجاءِ؛ کُلُّ قانِطٍ آیِسٌ؛ قَتَلَ القُنوطُ صاحِبَهُ (غررالحکم، احادیث ۲۸۶۰، ۶۸۴۲ و ۶۷۳۱)).
مبتنی بر همین اصل و اساس معرفتی، حضرت در بیانی بسیار مهم، نسبت به یکی از کُنشهای خطرناک منافقین چنین هشدار میدهند: «منافقین، امید را به یأس میکشانند» (مُقنِطو الرَّجاءِ (نهج البلاغة، خطبة ۱۹۴)).
با این تفاصیل، دیگر به خوبی محرز است که «ناامیدسازی» هدف اصلی جنگ شناختی است که دشمن راه انداخته است. جامعه به امید زنده است و منطق مقاومت با امید آبیاری میشود. در این میان، اگر امیدها به تردیدها و یأسها و ناامیدیها بدل شود، دشمن پیشاپیش پیروز معرکه حق و باطل خواهد شد. به همین دلیل رهبر حکیم انقلاب اسلامی ناامیدسازی را جرم اعلام کردند.
انتظار میرود هر کسی در انقلاب اسلامی مسئولیتی بر عهده دارد وظایف خود را به بهترین نحو انجام دهد طبق سفارشات امام راحل وظایفی را بر عهده همه مسئولین گذاشتهاند که در تمام مسائلی و تصمیم گیریها و برنامهریزیها مراقب حال افراد باشید. مسئولی که میخواهد برای فردای این مملکت تصمیم بگیرد بایددقت کند و حقوق دریافتی تمام افراد ساکن در ایران اسلامی را در نظر بگیرد .
زیرا توان همه آنها به یک اندازه نیست وقتی شما قیمت گذاری میکنید ما تبعیت میکنیم ما خواهش میکنیم رعایت حال ضعفا را بکنید و در تصمیم گیریهای خود دقت کنید و آنچه که قرار است اتفاق بیفتد اگر نفع آنچنانی نداشته باشد برای این قشر آنها را حداقل روز به روز بدهکارتر نکند. اگر هر آنچه از باب مسئولیت بر گردن من گذاشته شد این فقط یک امانت است و روزی فرا خواهد رسید که باید آن را به نسل بعدی تحویل دهیم بنابراین باید خود را آماده آن روز تحویل کنم که در پیشگاه خدا و امت اسلامی و مستضعفان بتوانم پاسخگو باشیم.
اَعُوذُ بِاللّهِ مِنِ الشَّیطانِ الرَّجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ. صَدَقَ اللهُ العَلی العَظیمُ.
دوم بسم الله الرحمن الرحيم --------
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلیْنَا ببنبیک صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیَة،ِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی أَمِینِکَ عَلَی وَحْیِکَ، وَ نَجِیبِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ صَفِیِّکَ مِنْ عِبَادِکَ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکَة سیدنا ونبینا محمّد و علی أَبُو الْحَسَنَیْن، یَعْسُوبُ الدِّین، رئیس الموحّدینَ، سَیدُ اَلْمُسْلِمِینَ، إِمَامُ اَلْمُتَّقِینَ، أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ، وعلی فاطمة الزّهراء حبیبه الله سيّدة نساءالعالمين و على الحسن و الحسين سيّدى شباب اهل الجنّة و علی علىّبنالحسين و محمّدبنعلىّ و جعفربنمحمّد و موسىبنجعفر و علىّبنموسى الرضا المرتضی و محمّدبنعلىّ و علىّبنمحمّد و الحسنبنعلىّ و الخلف القائم المهدىّ حجک الله علی عبادک وامنائک فی بلادک وصل علی ائمه مسلمین وهداه المهدیین.
از پدیدههای بسیار مبارک جمهوری اسلامی ایران، موضوع تابآوری نظام است؛ که به تبیین رهبر حکیم انقلاب: «مهمتر از پدید آمدن نظام اسلامی، تابآوری نظام اسلامی است. نظام اسلامی در مقابل این دشمنیها، این حملات، این ضربههای گوناگون، تاب آورد؛ توانست تحمل و ایستادگی کند، توانست بماند و قوی بشود. امروز جمهوری اسلامی، جمهوری اسلامیِ 30سال قبل و 40 سال قبل نیست؛ امروز بحمداللّه آن نهالِ تازهروییده به یک درخت کهنی تبدیل شده و این یک الگو است»
ما راههای پر پیچ وخمی در پیش داریم با ید تحمل وصبرمان زیاد باشد
سقوط حکومت سوریه، تحول عمدهی منطقهای است که به تحلیل برخی از کارشناسان، میتواند به تشدید فشارها علیه ایران منجر شود. در این شرایط حساس، به نظر میرسد ایران اسلامی نیازمند اتخاذ راهبردهایی جامع برای تقویت تابآوری، مقابله با فشارها و حفظ منافع ملی خود است. جامعیت این راهبردها نیز ناظر به تنوع و دربرگیری ظرفیتهای داخلی و خارجی است.
چند وظیفه ما در این شرایط داریم که من عرض کنم
۱. تقویت سرمایه اجتماعی
سرمایه اجتماعی از ارکان اساسی تابآوری و قدرت ملی است. به بیان رهبر معظم انقلاب: «خداوند متعال به پیغمبرش میفرماید که «هُوَ الَّذی اَیَّدَکَ بِنَصرِهِ وَ بِالمُؤمِنین» (انفال: ۶۲) این خیلی مهم است! خدای متعال مؤمنین را در ردیف نصرت خودش قرار میدهد؛ یعنی اگر مؤمنین به پیغمبر کمک نمیکردند، پیغمبر هم پیروز نمیشد» تقویت سرمایه اجتماعی، وابسته است به ایجاد فضای مناسب برای مشارکت حداکثری مردم در عرصههای مختلف و افزایش اعتماد میان مردم و مسئولان، در راستای ایجاد یک جامعه پایدار و همدل.
۲. جدی گرفتن جهاد تبیین
«دشمن دنبال این است که بر مغزها تسلط پیدا کند. تسلط بر مغزها برای دشمن خیلی باارزشتر از تسلط بر سرزمینها است. اگر مغز یک ملتی را توانستند تصرف کنند، آن ملّت سرزمین خودش را دودستی به دشمن تقدیم میکند. مغزها را باید حفظ کرد. برای این کار، دشمن در رأس نقشههایش تبلیغات است؛ به قول خودشان پروپاگاندا است.
امروز مهمترین شیوهی دشمن، جعل و دروغپردازی است. خبر دروغ میدهند، تحلیل دروغ میدهند، کشتهی دروغ معرفی میکنند، آدمها را بدروغ، بد و خوب میکنند. دشمن امروز بر پایهی دروغ و دروغپردازی دارد کار میکند.
علاجِ پروپاگاندا «تبیین» است، تبیین حقیقت از زبانهای مختلف، از حنجرههای مختلف، با تعبیرات مختلف، با ابتکارات مختلف. وسوسهای را که روی آن جوان یا نوجوان اثر میگذارد، چه میتواند برطرف کند؟ باتوم که نمیتواند برطرف کند،؛ آن وسوسه را تبیین میتواند برطرف کند. جهاد تبیین را جدی باید گرفت. همه (در حوزه، در دانشگاه، در صداوسیما بالخصوص، در مطبوعات، در هر جایی که شما ایستادهاید) یک شعاع پیرامونیای دارید و میتوانید روی آن اثر بگذارید، باید تبیین انجام بگیرد»
۳. کاهش شکافهای داخلی
شکافهای داخلی، چه از جنبه اقتصادی، سیاسی و چه فرهنگی، میتواند به تضعیف قدرت ملی منجر شوند. کاهش این شکافها، با نقشه اسناد بالادستی از قانون اساسی گرفته تا سیاستهای کلی ابلاغی، از طریق ایجاد فرصتهای برابر برای همه اقشار جامعه، به ویژه گروههای آسیبپذیر، امکانپذیر است.
۴. تنوعبخشی به اقتصاد
«از عیبهای مهم اقتصاد ما وابستگی به صادرات نفت خام است» این وابستگی نه تنها باعث آسیبپذیری اقتصاد کشور در برابر نوسانات قیمت نفت و تحریمها میشود، بلکه توانایی ایران را برای توسعه پایدار و مستقل کاهش میدهد. در این راستا، تنوعبخشی به اقتصاد و کاهش وابستگی به نفت به عنوان یک راهکار اساسی برای افزایش تابآوری اقتصادی و مقابله با تحریمها است.
تنوع اقتصادی به معنای گسترش پایههای اقتصادی و ایجاد صنایع و بخشهای جدید است که میتواند به کاهش وابستگی به یک منبع درآمد خاص کمک کند. ایران عزیز به لطف و موهبت الهی، با داشتن منابع طبیعی غنی، نیروی کار جوان و مستعد، و بازار داخلی بزرگ، ظرفیت بالایی برای توسعه بخشهای مختلف اقتصادی اعم از کشاورزی، صنعت، گردشگری و فناوری اطلاعات دارد. هم چنان با گسترش روابط تجاری با کشورهای مختلف، در قالب افزایش صادرات غیرنفتی و جذب سرمایهگذاری خارجی، توسعه زیرساختهای حمل و نقل، ارتباطات و انرژی، ایران میتواند تابآوری اقتصادی خود را افزایش دهد و در برابر تحریمهای ظالمانه مقاومتر شود. دستیابی به اقتصاد پایدار و مستقل، با نقشه و راهکار سیاستهای اقتصاد مقاومتی و با اتخاذ راهکارهای مؤثر در حمایت از تولید و کارآفرینی امکانپذیر خواهد بود.
۵. ارتقاء بنیه دفاعی - نظامی
ارتقاء بهروز بنیه دفاعی – نظامی از طریق خودکفایی صنایع دفاعی، حرکت با سرعت متناسب بر لبه علم و فناوری جنگهای قدیم و نوین، ارتقاء سطح تأمین امنیت مرزها، تقویت دیپلماسی نظامی و همکاری با کشورهای غیرمتخاصم در زمینههای دفاعی و نظامی، یکی از الزامات اساسی برای حفظ امنیت ملی است. این امر علاوه بر تقویت امنیت کشور، میتواند به عنوان یک عامل بازدارنده قوی عمل کند. وضعیت و شرایط ایران اسلامی در حساسترین منطقه جهان (غرب آسیا) به گونهای است که نه میتواند وضعیت جنگی اتخاذ نماید و کشور را زیر سایه جنگ نگهدارد، و نه به دلیل نفوذ و طمع سیریناپذیر نظام سلطه نسبت به منطقه غربآسیا، برایش ایجاد وضعیت صلح کامل و پایدار امکانپذیر است. پس وضعیت و شرایط ایرانی که نه جنگ است نه صلح، چه میتواند باشد؟ در یک کلام: بازدارندگی! نقطه مطلوب برای ما، وضعیت ایران قوی و رسیدن به نقطه بازدارندگی، برای جلوگیری از تعرض دشمن و به هم زدن محاسبات دشمن مبتنی بر توهم توان تقابل نظامی مستقیم با ایران است. به همین جهت ایران مقتدر، با اینکه همواره به دنبال حل و فصل مسالمتآمیز اختلافات است، هرگونه تجاوز یا تهدیدی را با قاطعیت پاسخ داده و میدهد.
۶. تقویت دیپلماسی منطقهای و بینالمللی
در دنیای امروز، دیپلماسی ابزاری کلیدی برای پیشبرد منافع ملی است.
۱) پایبندی به موازین شرعی
۲) نترسیدن از هیبت و تشر قدرتهای بزرگ از جمله آمریکا
۳) دفاع صریح، قاطع و واقعی از مظلوم
۴) مخالفت جدی با نظام سلطه
۵) حفظ سرمایه ملی این خیلی مهم است
این گازی که وارد خانه های ما میشه راحت به دست نمیاد خیلی از دانشمندان دارند براش شبانه روز تلاش می کنند.
سه شنبه همین هفته بازدیدی داشتیم از پالایشگاه گاز شهید هاشمی نژاد سرخس
واقعا چه تشکیلاتی برای تولید این سرمایه ملی داشت.
این همه تشکیلات با 2000 نیرو برای تولید 60 هزار متر مکعب گاز که فقط ظاهرا استان خراسان رضوی مصرف می کند.
مساحتی به طول 25 در 70 کیلومتر با بیش از 80 چاه نفت وگاز که هم گاز ترش وهم گاز شیرین تولید می کنند.
با پوشیدن یک بافت در خانه 8درصد مصرف را کاهش میکند اندازه کل تولید پالایشگاه سرخس با پوشیدن یک بافت .
مسئولین هم باید کمک کنند این بخاری هایی که تولید می شود 80 درصد انرژری را هدر می دهد.
واقعا چرا باید همه انرژی بوسیله این بخاری ها هدر برود.
با تکنولوژی که امروز وجود دارد حیف است این سرمایه ارزشمند که تمام شدنی هستش تمام شود.
۶) تعیین دقیق و صریح هدفها
۷) سازماندهی مناسب با توجه به اهداف دیپلماسی
۸) برخورداری از صلاحیتهای دیپلماتیک (هوش دیپلماتیک، مهارت دیپلماتیک، پایبندی عمیق و صادقانه به آرمانها و اهداف)
۹) تحرک بالا
۱۰) اتکا به نیروی درونزا، اقتدار و تواناییهای درونی
۱۱) برخورداری از روحیه بسیجی
اشاره ای بکنم به 2 تا ازمناسبت ها
یکشنبه 9 دی روز بصیرت ملی ومیثاق امت با ولایت
«نُهم دى را میخواهند به فراموشى بسپرند. انگیزههایى وجود دارد براى فراموش شدن این روزها و این حوادث بزرگ؛ کار میکنند و تلاش میکنند براى اینکه سوابق تعیینکننده و عموماً افتخارآمیز براى انقلاب و دوران دفاع مقدس و امثال اینها، فراموش بشود. این ماندگارى مسئلهى مهمى است؛ این ماندگارى را بایستى بهعنوان یک هدف در نظر داشت و در این فکر بود که چگونه تأمین خواهد شد. همچنانکه حادثهى عاشوراى حسینى را هم ستمگران و ظالمان میخواستند نگذارند باقى بماند، زینب کبرا (سلاماللهعلیها) نگذاشت. نگاه کنید ببینید عناصر ماندگارى انقلاب چیست، آن عناصر را باید تکتکِ ما تأمین کنیم، همهى ما باید تأمین کنیم»
فتنه ۸۸، پیچیده و تاریک
در فتنه ۱۳۸۸، همهچیز در خدمت یک اندیشه پلید، برای یک آشوب عظیم و حتی بروز جنگ داخلی، به میدان آورده شده بود؛ از سیاهیلشکر بىخبر و غافل، تا انواع امکانات رسانهاى و تدارکات اغتشاشات خیابانی و بهانه و شعار فریبکارانه تقلب در انتخابات. این اندیشه پلید، همان خطی بود که از اتاق فکر فتنه ابلاغ و دنبال میشد: «آشوب و اغتشاش در خیابان، چانهزنى و امتیازگیری در بیت رهبرى».
جریان معاند خارجی و نفاق داخلی، اینبار بسیار پیچیدهتر و با بهرهگیرى از تجربیات رنگارنگ کودتاهای رنگی و مخملى (نظیر انقلاب نارنجی اوکراین، انقلاب گل سرخ گرجستان، انقلاب لاله قرقیزستان) وارد عمل شد و هر روز چون ساحران فرعونی، مکر و فریب و شیوهاى تازه در پیش گرفت. باید مراقب باشیم واین حوادث رافراموش نکنیم.
اشاره ای بکنم به یکی دیگر از مناسبت ها درآستانه ماه رجب قرار داریم
پنجشنبه اول ماه رجب وشب لیله الرغائب
«ماه رجب یک فرصت تقرب به ارزشهای الهی و تقرب به ذات مقدس پروردگار و فرصت خودسازی است .؛ شایستهترین عملی که انسان در این ماه انجام میدهد، شاید استغفار است. واقعاً همهی ما احتیاج داریم به اینکه استغفار کنیم و به خدای متعال پناه ببریم. مغفرت الهی بزرگترین نعمتی است که در دنیا و آخرت، خدای متعال به یک انسان عنایت میکند.
ماه رجب فرصت خوبی است؛ ماه دعاست، ماه توسل است، ماه توجه است، ماه استغفار است. دائم هم باید استغفار کنیم. هیچ کس هم خیال نکند که من از استغفار مستغنیام. 3
پیغمبر خدا میفرماید که: «إِنَّهُ لَیغَانُ عَلَى قَلْبِی وَ إِنِّی لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِی کُلِّ یوْمٍ سَبْعِینَ مَرَّةً».
بلاشک پیغمبر هم حداقل روزی هفتاد مرتبه استغفار میکرد. استغفار برای همه است؛ بخصوص ماها که در این تحرکات مادی، در این دنیای مادی غرقیم و آلودهایم. استغفار بخشی از این آلودگی را پاکیزه میکند و از بین میبرد. ماه استغفار است؛ انشاءاللَّه فرصت را مغتنم بشماریم» .
در پایان از حضور تک تک شما عزیزان مردم خوب شهر زاوین وچناروروستاهای اطراف دانش آموزان ومعلمان ومدیران ومسئولین ومهمانان گرانقدر که از جاهای مختلف در نماز جمعه شرکت فرمودید متشکرم .
انشالله خداوند به همه شما عزیزان طول عمر با برکت عنایت بفرماید.
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ