ImamatKarbarView

صفحه نماز جمعه شهرداورزن | خراسان رضوی
حسین اسلامی راد
خراسان رضوی - داورزن
  خداوند پیروی ازما اهل بیت راسبب برقراری نظام اجتماعی ورهبری ماراعامل درامان ماندن ازتفرقه ها قرارداده است   
خطبه نماز جمعه 1403/9/16
  خداوند پیروی ازما اهل بیت راسبب برقراری نظام اجتماعی ورهبری ماراعامل درامان ماندن ازتفرقه ها قرارداده است   
صوت خطبه اول
صوت خطبه دوم
خطبه اول

                 بسم الله الرحمن الرحیم                                                                                                                                                     الحَمدُلله الَّذی خَلَق السمواتِ و الارض و جَعَل الظُلماتِ و النور ثُمّ الَّذینَ كَفَروا بِرَبّهم یَعدِلون وَ الصَّلوه وَ السَّلام عَلی الهادی البَشیر، السّراجِ المُنیر، سَیدنا سَید الانبیاء وَ المُرسَلین، ابالقاسِم محمّد و علی آله الطَیبینَ الطاهِرین وَ لا سیَّما بَقیه الله فی الاَرَضین .            

 " اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه  

بندگان خدا خودم را و همه شما عزیزان را به رعایت تقوای الهی سفارش می کنم.

ضمن عرض تسلیت به مناسبت ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره، فاطمه زهرا (سلام الله علیها)،این ایام  یكی از فرصت‌های بسیار مناسب برای شناخت «اصل امامت و ولایت» است. این اصل، در ساختار فرهنگ اسلامی، اصلی محوری است و اساساً تمام اصول و فروع دین، فقط و فقط با استقرار اصل امامت و ولایت تحقق پیدامی کند                                                                                                                                                                درروایات متعدد ی می فرمایند :

«لَوْلاَنَا مَا عُرِفَ اَللَّهُ.

 لَوْلاَنَا مَا عُبِدَ اَللَّهُ.                                                                                                       جَعَلَنَا اللهُ... خُزَّانَهُ فِی سَمَائِهِ وَ أَرْضِهِ   

اهل بیت خزانه داران آسمان و زمین                                                                                                                بِنَا أَثْمَرَتِ اَلْأَشْجَارُ ... وَ جَرَتِ اَلْأَنْهَارُ وَ بِنَا ینْزِلُ غَیثُ اَلسَّمَاءِ وَ ینْبُتُ عُشْبُ اَلْأَرْضِ.»

بوسیله ما اهل بیت درختان میوره می دهند .باران ودرختان بوسیله اهل بیت بوجود امدند

حضرت زهرا در خطبه فدكیه می فرمایند :

 «فَجَعَلَ اَللَّهُ... طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَ إِمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ اَلْفُرْقَةِ» (بحار الأنوار/ ج‌29/ ص‌220).  

  خداوند پیروی ازما اهل بیت راسبب برقراری نظام اجتماعی ورهبری ماراعامل درامان ماندن ازتفرقه ها قرارداده است                                                                                                                    حضرت اصل ولایت و امامت را، عامل انسجام و اقتدار جامعه اسلامی معرفی می‌فرمایند.

   اهل بیت حبل الله هستند که خداوند برای انسجام اجتماعی همه مردم را امرکرده زیر علم وبیرق آنها جمع شوند

 واعتصموابحبل الله جمیعا ولاتفرقوا                  

       هرجا خداوند امامی قرارداده هدف انسجام اجتماعی مردم بوده واون امام به مانند  نخ تسبیحی که مهره های متفاوت رابتواند به همدیگر پیوند بزند .

. در جامعه‌های غیر اسلامی و غیر الهی، آدم‌ها می‌خواهند خوب باشند، نمی‌توانند.

درفرهنگ دینی ما یك اصل بسیار مهم به  نام «ولایت» وجوددارد.                                                                                                                                       معنای ولایت چیست؟                                                                                                                              معنای لغوی ولایت «قرار گرفتن چیزی در كنار چیز دیگر به‌نحوی كه فاصله‌ای در كار نباشد.» (مجموعه آثار شهید مطهری، ج‌3، ص‌255)                                                                                                                                           و در اصطلاح قرآنی یعنی پیوند، ارتباط تنگاتنگ،  مستحكم و غیرقابل جداشدن ؛ یعنی به هم پیوستگی، عدهای از انسانها كه دارای فكر و راه و هدف واحدند و از جبهه‌ها و قطب‌های دیگر، خودشان را جدا می‌كنند.

جامعه‌ی اسلامی كه دارای ولایت است، یعنی همه‌ی اجزای آن به یكدیگر و به آن محور و مركز این جامعه - یعنی ولی - متصل است.                                                                                      لازمه‌ی همین ارتباط و اتصال است كه جامعه‌ی اسلامی در درونِ خود متحداست  وکسانی که بااین وحدت مشکل داشته باشند را طرد می کنند                                                                                                یعنی «أَشِدّاءُ عَلَی الكُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» (فتح: 29)

در برابر كفّار سرسخت و شدید، و در میان خود مهربانند. به همین جهت ولایت نیاز ضروری و همیشگی جامعه و تمدن ایمانی است.

ولایت عبارت است از یكپارچه و یك جهت بودن جامعه اسلامی. همان‌طور كه در حدیث نبوی داریم:

«مَثَلُ الْمُؤْمِنِ فِی تَوَادِّهِمْ وَ تَرَاحُمِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَی بَعْضُهُ تَدَاعَی سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّی.» (بحار الأنوار، ج‌58، ص‌150)   

مؤمنان در مهرورزی و دلسوزی نسبت به هم، مانند یك بدن هستند كه وقتی قسمتی از آن بیمار و دردمند می‌شود، سایر قسمت‌ها هم دچاربی‌خوابی و تب می‌گردد                                                                               بعضی مواقع سوال وشبهه می کنند چراکمک به فلسطین چراکمک به لبنان

این سوال مربوط به جامعه اسلامی وایمانی نیست مربوط به جامعه ای است که هیچ بویی ازایمان واسلام استشمام نکرده  نه تنها ازاسلام ازانسانیت هم بویی نبرده  ازآدمیت هم بویی نبرده                                                                               بنی آدم اعضای یکدیگرند      

                                               که درآفرینش زیک گوهرند                                           چه عضوی بدردآورد روزگار      

                                                  دگرعضوها رانماند قرار  

ضرورت تلاش برای تحقق ولایة الله در جامعه و نفی ولایت طاغوت‌   این‌كه حضرت صدیقه طاهره اصل ولایت و امامت را، عامل انسجام و اقتدار جامعه اسلامی معرفی می فرمایند (فَجَعَلَ اَللَّهُ... طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَ إِمَامَتَنَا أَمَاناً مِنَ اَلْفُرْقَةِ (بحار الأنوار/ ج‌29/ ص‌220))،                     

     یك تعهد و رسالت سنگین بر دوش تک تک  افراد جامعه می‌گذارد و آن، ضرورت تلاش برای تحقق ولایة الله در جامعه و نفی ولایت طاغوت است.

به همین جهت، بعد از شهادت امیرالمؤمنین علیه السلام، تمام تلاش ائمه علیهم السلام برای این بوده كه ولایت را زنده كنند، جامعه اسلامی را احیا كنند. مهم‌ترین چیزی كه در زندگی ائمه علیهم السلام به‌طور شایسته مورد توجه قرار نگرفته، مبارزه سیاسی است. این مبارزه بزرگترین هدفش، تشكیل نظام اسلامی و تأسیس حكومتی بر پایه امامت بود. این تلاش ائمه به قدری منسجم و هماهنگ بوده است كه می‌توان یازده امام معصوم را، یك انسان 250 ساله قلمداد نمود.

جامعه دارای ولایت، تمام استعدادهای انسانی را رشد می‌دهد و برای كمال و تعالی انسان همه‌چیزهای خدا دادی را بارور می‌كند؛ انسانیت‌ها را

جامعه‌ای كه ولایت ندارد، استعدادها یا خنثی می‌شود، یا به هدر می‌رود و نابود می‌شود یا بدتر، به زیان انسان به كار می افتد.

این مساله اون چیزی است که حضرت زهرابه خاطر آن هرکاری توانست انجام داد تمام هستی حیات ومرگ وقبر ودنیا وهستی خودش را فریاد وگریه واشک وجسم خودش ومحسنش راگذاشت که به مردم زمان خودش بفهماندولی کیست اما متوجه نشدند وبه سمت ولایت طاغوت حرکت کردند  .

درقرآن هر ولایتی غیر از ولایت خدا، به‌عنوان ولایت طاغوت معرفی شده است و آن كسی‌كه تحت فرمان ولی حقیقی زندگی نمی‌كند، باید بداند تحت فرمان طاغوت زندگی می‌كند.                                                                                                                                            طاغوت یعنی سركشی و از محدوده فطری زندگی انسان فراتر رفتن.  دینداری بدون ولایت می شود شیعه انگلیسی می شود داعش می شود وهابیت  دینداری بدون ولایت می شود ؛ یك توهّم شیطانی‌

امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: آن مردمی كه تحت ولایت ولی الله زندگی می كنند، اهل نجاتند؛ اگرچه در كارهای شخصی و خصوصی، قصور و تقصیر و گناهانی هم داشته باشند،                                                                                                                                     در مقابل آن مردمی كه تحت ولایت طاغوت زندگی می‌كنند، اهل بدبختی و عذابند؛ اگرچه در كارهای شخصی و در اعمال خصوصی، اهل نیكوكاری هم باشند؛ این خیلی عجیب است.

حدیث قدسی «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِیةٍ فِی الْإِسْلَامِ دَانَتْ بِوَلَایةِ كُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَیسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ الرَّعِیةُ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِیةً وَ مضمون این حدیث شبیه ماشینی است كه انسان سوار می‌شود، اگر این ماشین به طرف مقصد مورد نظر حركت كند بالاخره به هدف می‌رسد اگرچه افراد سوار بر ماشین با هم مهربانی و صمیمیت نكنند، برخلاف حالتی كه ماشین به طرف مقصد حركت نمی‌كند ولی افراد در ماشین با هم خوشرویی دارند، ماشین به مقصد نمی‌رسد.

در حالت اول، كه راننده امین و راه بلد بود

«إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اللَّهِ» است كه مسافران را به مقصد می‌رساند؛ اگرچه مسافران بداخلاق باشند                                                                       

   و در حالت دوم، هواپرست و مست است

 «إِمَامٍ جَائِرٍ لَیسَ مِنَ اللَّهِ» است كه مسافران را به مقصد نمی‌رساند اگرچه مسافران با هم گرم و صمیمی و مهربان باشند                                

  جامعه‌ای كه با ولایت طاغوت اداره می‌شود، مثل همان ماشینی كه با رانندگی آدم غیر امین و غیر بلد رهبری می‌شود، انسان‌ها به هدف نخواهند رسید و نمی‌توانند مسلمان بمانند.

امام صادق می‌فرمایند: «مَنْ لَمْ یمْشِ فِی حَاجَةِ وَلِی اللَّهِ فَابْتُلِی بِأَنْ یمْشِی فِی حَاجَةِ عَدُوِّ اللَّه.»

هر كس برای بر آوردن حاجت ولی خدا قدم بر ندارد گرفتار آن خواهد شد كه در راه دشمن خدا گام بردارد                                       امیرالمؤمنین علیه السلام نیز فرمودند: «مَنِ استَبدَلَ بِنا هَلَكَ، وفاتَتهُ الدُّنیا، وَخَرَجَ مِنها بِحَسرَةٍ.» (تحف العقول، ص‌115) - هر كس به جای ما، دیگری را برگزیند، هلاك می‌شود و دنیا را از دست می‌دهد و با حسرت بیرون می‌رود.

اَعُوذُ بِاللّهِ مِنِ الشَّیطانِ الرَّجیم   بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  اللَّهُ الصَّمَدُ   لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ   وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ.  صَدَقَ اللهُ العَلی العَظیمُ.

خطبه دوم

     بسم الله الرحمن الرحيم    --------

   الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلیْنَا ببنبیک صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیَة،ِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ،  اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی أَمِینِکَ عَلَی وَحْیِکَ، وَ نَجِیبِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ صَفِیِّکَ مِنْ عِبَادِکَ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکَة سیدنا ونبینا محمّد و علی  أَبُو الْحَسَنَیْن‏، یَعْسُوبُ‏ الدِّین‏، رئیس‏ الموحّدینَ، سَیدُ اَلْمُسْلِمِینَ، إِمَامُ اَلْمُتَّقِینَ‏، أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ،  وعلی فاطمة الزّهراء  حبیبه الله سيّدة نساءالعالمين و على الحسن و الحسين سيّدى شباب اهل الجنّة  و علی علىّ‌بن‌الحسين و محمّدبن‌علىّ و جعفربن‌محمّد و موسى‌بن‌جعفر و علىّ‌بن‌موسى  الرضا المرتضی و محمّدبن‌علىّ و علىّ‌بن‌محمّد و الحسن‌بن‌علىّ و الخلف القائم المهدىّ  حجک الله علی عبادک وامنائک فی بلادک     

مذاکره با امریکا بی ثمر واتلاف سرمایه کشور

در مسائل بینالمللی و سیاست خارجی گفته میشود که دولتها به غیر از مذاکره و جنگ گزینههای دیگری برای حل اختلافات خود ندارند. اما با توجه به اینکه هزینههای جنگ زیاد است معمولا دولتها از ابزار مذاکره بیشتر بهره میبرند. در این چارچوب، یکی از اصلیترین رویههای موجود در دیپلماسی جمهوری اسلامی ایران نیز، مذاکره و تعامل و گفتگو با سایر دولتها در جهت حل اختلافات بوده است.

«مشکل ما را با آمریکا یک چیز حل میکند؛ اینکه به آمریکا باج بدهیم؛ نه یک بار؛ آمریکاییها به یک بار باج هم قانع نیستند؛ امروز باج بدهیم، فردا میآیند یک باج دیگر میخواهند، پسفردا میآیند یک باج دیگر میخواهند، امروز میگویند هستهای را تعطیل کنید؛ بعد میگویند موشک نداشته باشید؛ بعد میگویند جبهه مقاومت را متوقف کنید؛ بعد میگویند در منطقه نقشآفرینی نداشته باشید؛ بعد میگویند قانون اساسی را عوض کنید؛ بعد میگویند شورای نگهبان را بردارید؛ خلاصه پشت مرزهای خودتان، خودتان را محبوس کنید، دستتان را خالی کنید، صنایع دفاعیتان را تعطیل کنید. کدام ایرانی باغیرتی حاضر است که یک چنین باجی بدهد؟»

تاکنون که مذاکره با آمریکا دستاورد چندانی برای کشور نداشته است و تمرکز بیش از اندازه روی مذاکره یا عدم مذاکره، باعث میشود که کشور از بسیاری از تحولات منطقهای غافل باشد؛ بنابراین اولین اقدامی که لازم است صورت بگیرد، اهمیتزُدایی از مذاکره و ارتباط با آمریکا است. در کنار این موضوع، باید از طریق ابتکارات منطقهای در جهت گسترش همکاری با همسایگان و بازیگران منطقهای گام برداریم و توازن منطقهای را هرچه بیشتر به نفع ایران تغییر دهیم.

ایا عناوین پیشنهادی بودجه سال 1404 با برنامه هفتم مطابقت دارد؟

لایحه بودجه سال آینده در مجلس شورای اسلامی در دست بررسی است. سازمان برنامه و بودجه در دفاع از این لایحه اعلام کرد که بخش اول لایحه بودجه 1404 تا حدود زیادی با برنامه هفتم توسعه انطباق دارد اما بررسیها نشان میدهد بندهای قابل توجهی از برنامه هفتم توسعه در لایحه بودجه سال 1404 اصلا دیده نشده است. در این باره میتوان مستنداتی ارائه کرد:

1)  اصلاح نظام درآمدی دولت با افزایش سهم درآمدهای مالیاتی جزو اهداف برنامه هفتم توسعه است با این حال سهم مالیات در بودجه سال آینده کاهش یافته است.

2)  افزایش سالانه سهم صندوق توسعه ملی از درآمدهای نفتی و کاهش سهم دولت جزو بندهای دیگر برنامه هفتم توسعه است با این حال سهم صندوق توسعه ملی در لایحه بودجه 1404، از 48 درصد، به 20 درصد کاهش یافته است. ضمن اینکه با افزایش سهم نفت در بودجه، تابآوری در مقابل تکانههای خارجی در رابطه با صادرات نفت کاهش یافته است.

3)  با توجه به بند ب ماده 10 قانون برنامه هفتم، باید بازپرداخت بدهی شرکتهای دولتی به موسسات اعتباری در بودجه منعکس میشد که این اتفاق رخ نداده است.

4) و...

نقض اتش بس در لبنان بازی جدید وتکرای رژیم صهیونیستی

از هفته گذشته توافق آتشبس بین لبنان و اسرائیل اجرایی شد. اما از همان لحظات اول کاملا مشخص بود که نباید به تعهدات اسرائیل دلخوش کرد. برای نخستینبار از زمان برقراری آتشبس در لبنان، پهپادهای اسرائیلی بر فراز بیروت و ضاحیه جنوبی در ارتفاعی پایین پرواز کردند. به گزارش روزنامه العربی الجدید، رژیم صهیونیستی در روز شنبه، ۲۴ بار توافق آتشبس با حزبالله را نقض کرد و به این ترتیب شمار دفعات نقض این آتشبس از زمان برقراری آن در روز چهارشنبه به ۶۲ بار رسید.

حال که رژیم صهیونیستی مکرر آتشبس را نقض میکند این فرصت برای حزب الله لبنان نیز فراهم است که تلافی کند. با نقض مکرر آتشبس از سوی رژیم اشغالگر، نه تنها آرامش را به مرز لبنان و سرزمینهای اشغالی بازنمیگرداند بلکه ممکن است دور جدید تنشها بین حزبالله و ارتش صهیونیستی شروع شود.

از آنجا که آمریکا و یونیفل حامی رژیم صهیونیستی هستند لذا، امیدی بستن لبنانیها به این بازیگران به عنوان ضامن آتشبس خیال خام است و تنها پشتیبان ملت لبنان، حزبالله است که نشان داده برای دفاع از مردم و سرزمینش از هیچ اقدامی کوتاهی نمیکند و اگر صهیونیستها بخواهند آتش جنگ را شعلهور کنند، باز هم با همه توان به دفاع از لبنانیها برخواهد خاست.

اخرین نکته پیرامون موضوع جوانی وجمعیت

 دهه هفتاد میانگین هر خانواده ها ۶ فرزند بود و بعد از ۱۰ سال بعد از سیاست های کاهش جمعیت به ۳ فرزند رسید که در صورتی که این اتفاق درسایرکشورهای جهان ۴۰ تا۵۰ سال طول می کشد تا این سیاست جمعیتی اجرا شودکه مبرهن هست در پیوست این طرح خسارت بار دستهای توطئه گروجودداشته است. وکشور ما در سرازیری پیری جمعیت قرارگرفته است. عزیزان  از طرف سازمان ملل به مسئولین وعده دادند اگر سیاست کاهش جمعیتی را در کشور اجرا کنند از حمایت و وام صندوقهای بین المللی برخوردار خواهند شد وقتی دیدند به این سرعت جمعیت ما کاهش یافت دیگر وام‌های وعده داده شده را هم ندادند و نرخ فرزند آوری به نصف رسید وهمان الگو ادامه یافته که دچار خسارت شدید جمعیتی شده ایم.

در دولت شهید رئیسی در موضوع جوانی وجمعیت اتفاق خوبی رقم خورد

بحث خودرو و وام وزمین رایگان به 4فرزندی و3فرزندی

متاسافانه الان این موضوع تقریبا متوقف شده وباعث نارضایتی مردم شده

در شهر زاوین با این همه زمینی که وجود دارد وشهرداری هم حاضر هستش همکاری کند متاسفانه دست روی زمین های مردم گذاشتند وزمین خود مردم را میخواهند در غالب طرح جوانی وجمعیت به خودشان بدهند.

این موضوع در زمان استاندار قبلی پیگیری شد و متوقف شد ولی الان مجدد زمزمه می شود که همان زمین ها را میخواهند واگذار کنند.

زمین هایی که مردم قولنامه دارند بعضی ها خریداری کردند.بعضی بهشون ارث رسیده.

امیدوارم این اتفاق نیفتند وباعث تنش نشود.

در پایان از حضور تک تک شما عزیزان مردم خوب شهر زاوین وچناروروستاهای اطراف دانش آموزان ومعلمان ومدیران ومسئولین ومهمانان گرانقدر که از جاهای مختلف  در نماز جمعه شرکت فرمودید متشکرم .

انشالله خداوند به همه شما عزیزان طول عمر با برکت عنایت بفرماید.

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ 

حسین اسلامی راد
امام جمعه شهر: داورزن
استان : خراسان رضوی
تاریخ انتصاب : -
نشانی دفتر امام جمعه:
داورزن-خیابان شهید رجایی شمالی-جنب زینبیه-پلاک69
تلفن دفتر امام جمعه:
05144924234
شماره نمابر:
44924234
سامانه پیام کوتاه:
09198512955
نشانی کانال ایتا :
نشانی کانال آپارات :