وَ قَالَ امیرالمومنین (علیه السلام): نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى، بِهَا يَلْحَقُ التَّالِي وَ إِلَيْهَا يَرْجِعُ الْغَالِي.
امام(عليه السلام) فرمود: ما تكيه گاه ميانه هستيم; (بايد) عقب افتادگان به آن ملحق شوند و تندروان به سوى آن باز گردند.
ما از افراط و تفريط دوريم:
امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه، موقف خود و خاندانش را در برابر «مقصران» و «غالیان» روشن ساخته است.
این تعبیر کنایه زیبا و دلنشینى است، زیرا «نُمْرُقة» در اصل به معناى پشتى یا متکایى است که بر آن تکیه مى کنند; پشتى وسط و میانه، پشتى ممتازى بوده که در صف پشتى هاى مجلس مورد توجه و جایگاه افراد شریف تر بوده است. مى فرماید: آنها که پایین ترند باید رو به سوى ما کنند و آنها که بالاترند باید نگاه خود را به ما باز گردانند (و همگى راه اعتدال را پیش گیرند).
اشاره به اینکه مورد قبول در اسلام و آیین الهى امورى است که در سر حد اعتدال و دور از افراط و تفریط باشد، همان گونه که قرآن مجید مى گوید: (وَکَذَلِکَ جَعَلْنَاکُمْ أُمَّةً وَسَطاً)( بقره، آیه 143).
منظور از «تالى» کسانى هستند که اوصاف برجسته امامان اهل بیت(علیهم السلام) را انکار مى کردند و آنان را در حد فردى معمولى قرار مى دادند و منظور از «غالى» کسانى که آنان را از حد امام معصوم بالاتر برده و صفات خدایى برایشان قائل مى شدند و حتى گاهى به الوهیت آنها رأى مى دادند. امام(علیه السلام) مى فرماید: ما هیچ یک از این دو گروه را نمى پسندیم نه تالى و نه غالى.
پیروى از حد اعتدال و پیمودن خط میانه نه تنها در مسائل اعتقادى مورد توجه است که در مسائل اخلاقى و اجتماعى نیز غالباً چنین است، زیرا افراط و تفریط در این امور نیز زیانبار بوده و حد وسط و حالت اعتدال داراى آثار و برکات روشنى است.
خوشبختانه پیروان مکتب اهل بیت با هدایت هاى آنها در همه جا حد اعتدال را برگزیدند; در حالى گروهى گرایش به جبروگروهى تفویض را انتخاب مى کردند، پیروان این مکتب شعار «لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین» را برگزیدند.
روزهای عملیات وعده صادق و جمعه نصر، یوم الله هستند
در تقویم نورانی انقلاب اسلامی، باید روز (دهم مهرماه) که روز حماسه افتخارآفرین «وعده صادق ۲» و روز (سیزدهم مهرماه)، که روز حماسه «نماز جمعه نصر» است را به عنوان یوم الله در کنار سایر مناسبتهای پیروزمندانه تاریخ انقلاب ثبت کرد.
در آیه ۶۲ سوره مبارکه نور آمده است: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ إِذا کانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ یَذْهَبُوا حَتَّى یَسْتَأْذِنُوهُ... »- مؤمنان واقعى کسانى هستند که به خدا و رسولش ایمان آوردهاند و هنگامى که در کار مهمى که باید همراه آن حضرت باشند، بىاجازه ایشان جایى نمىروند-.
تعبیر قرآنی «امر جامع»، یعنی اموری حیاتی که اجتماع و همراهی امت اسلامی در آن لازم و ضروری است. حال این امر حیاتی و کار بسیار مهم که تعاون و همکاری مردم در آن ضرورت دارد، خواه ناظر به مساله مهم مشورتى باشد مثل انتخابات باشد، خواه در موضوع جهاد و مبارزه با دشمن باشد، و خواه نماز جمعه در شرائط فوقالعاده و...
ملت شریف و بصیر ایران، با حضور بسیار پرشور خود در نماز جمعه نصر به خوبی به این آیه جامع عمل پوشاندند و مقتدرانه پای آرمان و اهداف های انقلاب و جبهه مقاومت ایستادند.
هرچند همین حضور در صحنه مقتدرانه ملت بزرگوار و وفادار ایران، برای تحقق همه اهداف جبهه مقاومت کافی بود، اما بیانات رهبر حکیم انقلاب در دو خطبه فارسی و عربی، وجههی مضاعفی از عزت و اقتدار و حماسه را به این یوم الله بخشید. روشنگریهایی که هم وسوسه خناسان را از بین برد، هم روحیه امت اسلامی را ترمیم و تقویت کرد، و هم چشماندازی نورانی و امیدبخش برای آینده درخشان و حتمی پیروزی جبهه مقاومت ترسیم کرد تا رزمندگان اسلام استوارتر از گذشته کار مقدس شهید نصرالله و همه مجاهدان این راه نورانی را به سرنوشت مبارکش ختم نمایند.
خطبه عربی رهبر معظم انقلاب در نماز جمعه نصر دو محور اصلی داشت:
اول، امتداد برکت وجودی شهید سیدحسن نصرالله تا تحقق آرمان نابودی اسرائیل خبیث.
دوم، حتمیت نابودی اسرائیل خبیث با امتداد مقاومت.
معظمٌله یک محور مهم دیگر را هم در خطبه اول مورد اشاره و تأکید قرار دادند که عبارت بود از: تسریع در حتمیت نابودی اسرائیل خبیث با انسجام بیش از پیش امت اسلامی.
طوفان الاقصی و مقاومت یکسالهی غزّه و لبنان، شجره خبیثه رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهمترین دغدغهاش، حفظ موجودیّت خود است؛ یعنی همان دغدغهای که این رژیم در سالهای اوّل ولادت نحساش داشت. این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز فلسطین و لبنان توانسته است رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند.
بلاتکلیفی حمل و نقل عمومی در شهر چمران
بیش از یکسال است که شرکت های پتروشیمی از پرداخت هزینه سرویس های حمل و نقل عمومی شهر چمران و شهرک بعثت امتناع می کنند و این مساله منجر به نارضایتی عمومی بسیاری از مردم به ویژه کارگران و دانش آموزان شده است.
طی یکسال گذشته، نهاد امامت جمعه شهر چمران بارها موضوع حمل و نقل عمومی را از مراجع ذی ربط شهری، شهرستانی و استانی مطالبه و حتی در خطبه های 25 خرداد امسال مطرح کرده است، اما متاسفانه به علت عدم همّت لازم برای رفع این مشکل در مسئولان، موضوع حمل و نقل عمومی به یک مُعضل و مشکل اساسی مُبدل شده است.
از سوی دیگر شورای شهر و شهرداری شهر چمران به عنوان متولیان این موضوع باید به طور جدی تر این مساله را پیگیری کنند و آن را به سرانجام برسانند و به صورت صریح و شفاف نسبت به عملکرد خود در این رابطه پاسخگو باشند.
متاسفانه مسئولان منطقه صدای کارگران و دانش آموزان را نمی شوند و این مساله منجر شده است که یکسال به موضوع مهم حمل و نقل عمومی شهر چمران بی توجهی شود.
نهاد امامت جمعه چمران در کنار مردم تا حل کامل مشکل حمل و نقل عمومی شهر قرار داد و در صورت لزوم اگر تقصیر و قصوری در مسئولان نسبت به این موضوع مشاهده شود، به مراجع ذی ربط شکایت خواهد کرد.