منوی مدیریت محصول

بسم الله الرحمن الرحیم

اوصیکم و اوصی نفسی بتقوی الله و طاعته خودم و همه  شما بنگان محترم پروردگار متعال را توصیه میکنم به رعایت تقوای الهی فرصت عزاداری و عرض ارادت به ساحت مقدس اباعبدالله الحسین علیه السلام یکی از زمینه های کم نظیر در کسب تقوای الهیست و هم در کسطب مغفرت و رحمت پروردگار و هم در جهت ارتقا و رشد انسان در مسیر بندگی پروردگار متعال ظرفیت عزاداری اباعبدالله الحسین علیه السلام یک فرصت و بستری است برای کسب تقوای الهی وجود نازنین اباعبدالله الحسین علیه السلام علت قیام و حرکتشان حفاظت و صیانت از اسلام بود ایشان در خطبه های متفاوت و بیانات گوناگون دلایلی را برای قیام مقدس خودشان بیان کردند انی لم اخرج عشرا و لا وترا انما خرجت لطلب الاصلاح فی امه جدی قیام و خروج من برای اینست که جامعه اسلامی و امت رسول خدا رو در مسیر صلاح و تقوای الهی قار بدهم یکباری وجود نازنین اباعبدالله الحسین ععلیه السلام خطاب به جامعه اسلامی بعنوان اعتراض یکی از زمینه های قیامشان را بعنوان اعتراض بیان  داشتند که نمیبینید در جامعه اسلامی به حق عمل نمی شود و از باطل نهی نمی شود؟ الا و ان السنه قدامیتت و ان البدعه قد احییت مسلمان های جامعه اسلامی امت بظاهر مسلمان سنت پیغمبر و دین خدا را عمل نمیکردندد و پیروی از بدعتها و خرافات و چیزهایی که به اسمم دین دذر جامعه مطرح شده بود از سوی بنی امیه بعنوان قانون دین در ذهن انسان مسلمان جای گرفته بود قیام اباعبدالله الحسین علیه السلام یک اتفاقی را در عالم هستی رقم زد که دین ناب رسول خدا را از این پیرایه های انحرافی از این حاشیه هایی که چیزی از دین را در دل جامعه اسلامی باقی نگذاشته بود نجات داد با حرکت اباعبدالله الحسین علیه السلام اسلام حفظ شد ان الاسلام نبوی الحدوث و حسینی البقاء اسلام را پیغمبر اکرم ایجاد کرده است اما بقای اسلام کار اباعبدالله الحسین علیه السلام است امام صادق علیه السلام فرمود اگر قیام سیدالشهدا نمیبود اثر دین را نابود میکردند خبری هم از دین اسلام ممکن بود به نسلهای اینده نرسد اما قیام اباعبدالله الحسین علیه السلام تمام انچه طراحی کردند و برنامه ریزی کردند را در یک روز وجود نازنین اباعبدالله الحسین علیه السلام در روز عاشو را و صحرای کربلا خنثی کرد و مسیر حرکت انسانها به سمت خدا و تقرب بخدا و کسب تقوای الهی به برکت قیام اباعبدالله الحسین علیه السلام بازماند و این ظرفیت ایجاد شد که جامعه از مسیر دلدادگی به اباعبدالله الحسین علیه السلام به تقرب بخدا برسد به وصال بخدا برسد به عبودیت و بندگی خدا برسد و این یک اصل اساسی در جریان دین اسلام است و در ایین و شریعتی است که حرکتش و هدفش تقرب به پروردگار متعال است این مسیر مسیر تقرب به پروردگار الهیست مسیر ایمان است مسیر دلدادگی به اباعبدالله الحسین علیه السلام مسیر تقرب به خداوند متعال است لذا هر کسی در این مسیر قدمی برمیدارد قلمی میزند اشکی میریزد حرکتی عزمی نذوراتی همه اینها  درفرمول و قاعده بندگی خدا و در جهت تقوای الهی محسوب می شود

خطبه دوم:

در طلیعه خطبه دوم خودم و همه شما را توصیه میکنم به رعایت تقوای الهی و دوری از معاصی پروردگار متعال در دو محور مختصرا نکاتی را محضرتان عرض میکنم محور اول اتفاقات یکماه اخیر در نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران که با برگزاری دو دوره انتخابات ریاست جمهوری شما مردم عزیز و شریف در اقصی نقاط این میهن و کشور اسلامی برگ زرین افتخار امیزی که حاکی از اقتدار و عظمت جمهوری اسلامی ایران هست را ثبت کردید و ایجاد کردید حضور و مشارکت مردم در دو دوره انتخابات ریاست محترم جمهوری با حضور بیش از 50 میلیون نفر پای صندوق رای تمام طراحی های دشمن را که به تضعیف نظام و این جمهوریت این انقلاب الهی را در جریان رسانه ای دنیا فریاد میکردند را خنثی کرد و بار دیگر به تمام دنیا اعلام کردیم که این انقلاب این حاکمیت با دو محور و دو رکن اسلامیت و جمهوریت بعنوان اساس پایه های نظام اسلامی ما درحال پیشرویست و این پیشروی با فراز و نشیب اتفاقاتی که در پیش است قطعا به انقلاب جهانی و حکومت جهانی بقیه الله الاعظم ارواحنا فداه منجر میشود انتخاب یکی از نامزدهای ریاست جمهوری بعنوان رییس جمهور منتخب بعد از یک دوره قریب به سه ساله خدمات خالصانه شهید والامقام ایت الله سید ابراهیم رییسی ظرفیت اماده ای را برای خدمت بر مدل و شیوه خدمت این شهید والامقام برای ریاست محترم جمهوری منتخب و هیئت دولت که منصوب و انتخاب شد ایجاد کرده است قطعا اگر مسیر این شهیدوالامقام استمرار پیدابکند علاوه بر رضایت امام جامعه اسلامی خدماتی که به مردم میرسد و پیشروی هایی که در عرصه های مختلف در اقتدار جمهوری اسلامی ایجاد میشود یک رضایت عمومی بین مردم از دولت جدید و مقام ریاست جمهوری منتخب ایجاد خواهدکرد این شان انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی هست و مردم هم پپیوسته با حمایت رییس جمهور منتخب و پشتیبانی از دولتی که انتخاب خواهد شد و سرکارخواهد امد انتظار و توقع همین مدل خدمت است به همین شیوه کار و تلاش برای پپیشروی اهداف انقلاب اسلامی از دولت جدید خواهد بود که ناظر بر این حرکت خون مطهر شهدا خواهد بود همه ماهم و مردم عزیز و ملت شریف هم علاوه بر پشتیبانی نظارت بر اهداف و راهبردها وسیاست ها که با مبانی انقلاب اسلامی وانچه مقام معظم رهبری ابلاغ کرده اند و ان شیوه متین و مقدسی که رییس جمهور شهیدمان داشتند ان شاء الله بر همین محور و همین منوال برای خدمت به مردم استمرار پیدا بکند.

عرض دومم عرض تسلیت ایام عزاداری و سوگواری سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین است یک برداشت اساسی و مهم از محافل عزاداری از محرم و صفر و از عاشورا و تاسوعای اباعبدالله الحسین علیه السلام مبارزه با ظلم است وجود نازنین سیدالشهدا باقیامشان به همه پیروانشان این فرهنگ را این راهبرد را این دکترین را منتقل میکنند که هرکس پیرو اباعبدالله الحسین علیه السلام است باید در برابر ظلم ایستادگی بکند کسیکه مقابل ظلم مقابل ظالم کوتاهی بکند سهل انگاری بکند غفلت بکند یا روحیه تعامل با دشمن داشته باشد اون از قاعده زندگی حسینی خارج است وجود نازنین اباعبدالله بااقتدار و شجاعت با اوج ایمان و تقوای الهی فرمود انی لا اری الموت الا السعاده من شهادت در راه خدا را جز سعادت نمیبینم و اگر بنا باشد با دیگران و دشمنان تعامل کنم و تفاهم کنم و کنار بیام این برای حسین بن علی جز ذلت نیست و ما همان مسیر سیدالشهدا را دنبال میکنیم و زیارت و توسل و عزاداری و اشک بر اباعبدالله الحسین علیه السلام این قانون زندگی عزتمندانه را باید به جامعه اسلامی منتقل بکند که انقلاب اسلامی ما بر همین مبنا برهمین شیوه پایه گذاری شد و روز به روز در قاعده عزتمندی ای که از همین سیره وجود نازنین اباعبدالله الحسین علیه السلام برداشت شده و ملت ما مقیدند و تعصب دارند انقلاب ما درحال پیشرویست چون حاضر به همراهی و همگامی و تعامل با دشمنی که دست از دشمنی برنمیدارد نیستیم بخاطر اینکه اباعبدالله الحسین علیه السلام به ما یادداده است و این فرهنگ را به ما اموخت و این شعار سید الشهدا در میدان جنگ بود که این یکی از ارکان انقلاب اسلامیست بعنوان هیهات مناالذله ذلت دور از ماست جامعه اسلامی ذلت پذیر نیست امت مسلمان جانش را در راه خدا و ارمانهای خدا میدهد اما ذلت نمیپذیرد این یک فرهنگیست که از سیدالشهدا و زندگی اباعبدالله الحسین علیه السلام به ما رسید اما ما در انقلاب اسلامی با توسعه این تفکر ملتهای ازادیخواه دنیا را مقابل دشمن ردیف کردیم و به خط کردیم این توسعه انقلاب اسلامیست که امروز در عرصه گیتی شاهد ان هستیم و عصبانیت استکبار جهانی و امریکای جنایتکار از انقلاب اسلامی به دلیل توسعه همین فرهنگ است فرهنگ ظلم ستیزی فرهنگ مقابله با استکبار فرهنگ مقاومت در برابر دشمن که در همه شرایط حتی در سخت ترین موقعیت تحریم مثل ظهر عاشورا وجود نازنین اباعبدالله الحسین علیه السلام مقاوومت کردند صبر کردند عزتمندانه به درجه رفیع شهادت و وصول به پروردگار متعال رسیدند اما در برابر دشمن سر تسلیم فرود نیاوردند این عزتیست که از عاشورا به من و شما و جامعه اسلامی و ملت ما و انقلاب ما منتقل شده و امروز ما بر همین مدار حرکت میکنیم و یک زاویه این عزت که مصائبی را همراه داشت برای وجود مقدس سیدالشهدا زوایای فجایع و مصائب شدیدی بود که دشمن ازز هیچ سختی ای و جنایتی دربرابر سید الشهدا و اهل بیت دریغ نکرد هرکار که می توانستند با امام حسین وخانواده امام حسین انجام بدن رو انجام دادند حتی به شیرخواره وجود نازنین اباعبدالله الحسین علیه السلام رحم نکردند تنها رزمنده ای که وارد میدان شد و سر جنگ نداشت با دشمن، علی اصغر اباعبدالله الحسین علیه السلام بود امام حسین علی اصغر را اورد در میدان برای اتمام حجت با لشکر عمر سعدی که ادعای اسلام داشتند ادعای بندگی خدا و پیروی از اسلام در وجود اینها و در زبان اینها در فضاهای متفاوت مطرح شده بود وجود نازنین سیدد الشهدا این بچه را موقع وداع حضرت سر دست گرفتند و اوردند در میدان منابع نقل کرده اند اباعبدالله الحسین وقتی علی اصغر را اورد میدان یک ابا روی دوشش انداخت به علامت اینکه این امدن به میدان امدن رزم و جنگ نیست ینی یک مطلبی حضرت میخواد بگه اونم وقتی که علی اکبر شهید شده قاسم بن الحسن شهید شده ابالفضل العباس شهید شده هیچ کدام نبودند وگرنه کار به اینجا نمیرسید که امام حسین این بچه را سر دست بلند بکند بعد از شهادت همه اصحاب و نزدیکان سید الشهدا اباعبدالله الحسین این بچه شیرخواره را سر دست بلند کرد مقابل دشمن صدا زد یا قوم ان لم ترحمونی فارحموا هذا الرضیع اما ترونه کیف یتلظی عطشا ای اهل کوفه رحمی این طفل جان ندارد ابی بهش رسانید دیگر توان ندارد این اتمام حجت اباعبدالله با لشکر عمر سعد بود عوض اینکه یک مقداری اب را ازاد بکنند به سمت اباعبدالله فقط برای سیر اب کردن این بچه که از مرگ حتمی او را نجات بدهند نانجیب عمر سعد به حرمله دستور داد حرمله جواب حسین را بده حرمله ملعون گفت پدر را بزنم یا پسر را عمر سعد گفت مگر سفیدی گلوی بچه اش را نمیبینی نشانه گرفت یک تیر سه شعبه زهراگینی که برای انسانهای بزرگ اماده کرده بودند اینرا حرمله ملعون رها کرد ...