اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
خودم و همه ی شما بندگان محترم پروردگار متعال توصیه می کنم به تقوای الهی وجود نازنین امیرالمومنین علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه می فرمایند : اتقو الله نامفهوم۱:۳۹ تقوای الهی پیشه کنید که تقوای پروردگار متعال کلید رستگاری انسان است همه درهای پیشرفت و دانش برای انسان به برکت تقوا باز می شود .
نامفهوم۲:۱۵حضرت فرمودند انسان را با تقوا اگر در مسیر زندگی او در اثر خطا و غفلت و اشتباه یک خطایی سر زد انحرافی اتفاق افتاد. ذره ای از مسیر بندگی پروردگار متعال و صراط مستقیم خارج شد.
این انسان مومنی که به دلیل اشتباه از مسیر تقوا انحراف پیدا کرده است به سرعت با توبه و استغفار خودش را به مسیر بندگی پروردگار متعال باز می گرداند و نامفهوم توبه یعنی برگشت انسان به مسیر بندگی پروردگار متعال.
توبه یعنی بازگشت از آن مسیر انحرافی و خطا و اشتباهی که انسان مومن در اثر غفلت از او سر زده است.
این توبه یکی از مهم ترین فرصت ها برای حرکت مداوم انسان در مسیر بندگی خداست.
انسانی که خطا کرد صریحاً عذرخواهی می کند. برمی گردد جبران می کند و در این جبران و عذر خواهی تعجیل کرده است. در منابع قرآنی داریم نامفهوم با سرعت بدون درنگ استغفار کنید و به سمت خدا برگردید اگر انسانی که زندگی او زندگی مومنانه بوده است دچارخطا و اشتباه شد این بازگشت سریعش جدیش و واقعی اش اتفاق بیفتد خدای متعال آن خطایی که از او سر زده است را نادیده می گیرد.
یبدل الله سیئات بالحسنات. خدا اشتباهی که انسان مومن مرتکب شده است را نادیده می گیرد و این بازگشتش را به عنوان ثواب به عنوان یک عمل خوب و پاداش خیر برای او محسوب می کند.
وجود نازنین امام صادق علیه السلام فرمود:اگر انسان مومن عبد خدا اشتباهی از او سرزد توبه کند توبه ی واقعی برگردد به سمت خدا به قصد این که هیچ وقت دیگر مرتکب آن خطا نشود احب الله.
خدا این انسان را دوست می دارد خدا کار این انسان را که برگشته به وسیله بندگی خدا دوست می دارد.و خدا کاری می کند آن میزان خطا از این انسان مومن سر زده است آن را هیچ کس نفهمد.
نامفهوم تو دنیا و آخرت خدا خطای مومن را می پوشاند آخرتش تو جریان معراج پیغمبر که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در گفتگوی مستقیم و بی واسطه نامفهوم با پروردگار متعال یک حرفی که بین خدا و رسولش رد و بدل شد این حرف استتار اعمال من و شماست مخفی بودن مکتوم بودن، پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله از خدای متعال درخواست کرد خدایا این امت اسلامی امت من است. اینها اگر اشتباهم کردند کسی نفهمد. دیگران متوجه نشوند انبیا الهی اولیا الهی همه ملائکه اینها که اشراف دارند در عالم هستی اینها به اعمال اشتباه امت من آگاه نشوند که من آبروریزی بشود!
خدای متعال به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: یا احمد ما طوری اعمال امت شما را بررسی می کنیم که هیچ کس نفهمد و بعضی از اینها را کاری می کنیم خود شما متوجه نشوید.که اعتبار مومن حفظ شود.
این ستر اعمال کتمان خطاها برای بندگان خدا این یک ویژگی پروردگار متعال است.
اگر انسان مومن خطا کرد زود از خطای خودش برگشت به مسیر بندگی خدا.
خدای متعال آن خطا را می پوشاند.خدا نمی گذارد کسی متوجه بشود.
وجود نازنین امام صادق علیه السلام در مسجد بودند فردی محضر حضرت رسید گفت :آقا مگرخدا نگفته ادعونی استجب لکم دعا کنید من مستجاب می کنم.
من هرچه دعا می کنم خدا مستجاب نمی کند. امام صادق علیه السلام فرمودند : چرا...خدا وعده داده و خدایی که وعده داده خلف وعده نمی کند .
اما شما دعا کردن بلد نیستی شما یاد بگیرید دعا بکنید.
صحابه گفت : آقا چطور دعا بکنم؟
حضرت فرمود: نامفهوم۸:۳۲ وقتی می خواهی با خدا حرف بزنی دعا بخوانی مناجات کنی اول گناهانت را مطرح بکن.
بعد در خانه خدا خودت را در موضع یک انسان گنهکار با تضرع قرار بده بعد اینها را توبه کن .
از اینها برگرد به خدا بگو اشتباه کردم به خدا بگو خطا کردم.اقرار به گناه و خطا در مقابل پروردگار متعال این مدل دعا و استجابت دعا را برای شما فراهم می کند. بعد حضرت فرمود: نامفهوم۹:۱۲ این مدل دعا کردن است که وجود نازنین امیرالمومنین علیه السلام در دعای کمیل با همین مدل دعا می کند.
تو ابوحمزه ثمالی امام سجاد علیه السلام با همین شیوه دعا می کند.
تمام دعاهای انسان فرمولش همین است. بازگشت انسان از گناه و خطا به مسیر بندگی خدا و اظهار توبه این مقدمه اصلی دعا کردن انسان است.
اگر این شد ادعونی استجب لکم .دعا کرد انسان خدا مستجاب می کند . گاهی یک آدم گنهکار مانع استجابت دعای یک اجتماع می شود. حضرت موسی پیغمبر علی نبی و آله علیه السلام با جمعی از اطرافیان و یاران و اصحاب و پیروانش آمد بیرون شهر در بیابان ها در زمانی که جدی خشکسالی زندگی مردم را تهدید کرده بود. نماز باران خواندند دعا کرد پیغمبر خدا حضرت موسی تضرع کرد به در خانه خدا اما دعا مستجاب نشد .
جبرئیل به حضرت موسی نازل شد یا موسی بین این جمعی که با خودت آوردی یک نفر گنه کار است و آن یک گنهکار مانع استجابت دعای همه جمع می شود.
موسی پیغمبر بعد از نماز باران دعا کرد و برگشت به این جمع گفت همه با هم استغفار کنید همه با هم توبه کنیم.
که آن یک گنهکار که بین ماست توبه بکند بلکه خدا دعای ما را مستجاب بکند. همه با هم توبه کردند بعد دوباره نماز باران خواندند دعا و تضرع کردند باران نازل شد. خدا رحمتش را نازل کرد و دعایشان هم مستجاب شد .
ادعونی استجب لکم هست اما برای کسی که خطا و اشتباهی که کرده است را جبران کند. برگردد اما اگر کسی گناه کرده با وجود این که گناه در کوله بار عمل او هست در خانه ی خدا بیاید خدا به او گوش نمی کند خدا توجهی به او نمی کند.
نامفهوم ۱۱:۴۰ با توبه حل می شود.نامفهوم
امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود:انسان با تقوا انسان مومن اگر خطایی از او سر زد بلافاصله توبه می کند که این توبه به نفع اوست سود دارد.مسیر بندگی خدا را برای او هموار می کند و حرکتش را در این مسیر نامفهوم ۱۲:۰۵ می کند .خداوند متعال در پرتوی عمل به فرمایشات امیرالمومنین علی علیه السلام به همه ی ما توفیق کسب و تقویت تقوای الهی عنایت و کرامت بفرماید.
گناه در کوله بار عمل او هست در خانه خدا بیاید. خدا گوش نمی کند.خدا توجه نمی کند .
مسئله ی نامفهوم بین انسان مومن با خدا که آن گناه است حل بشود.
با توبه حل می شود.نامفهوم۱۱:۴۶ امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: انسان باتقوا انسان مومن اگر خطایی از او سر زدبلافاصله توبه می کند. که این توبه به نفع اوست. سود دارد مسیر بندگی خدا را برای او هموار می کند و حرکتش در این مسیر نامفهوم۱۲:۰۱
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
خودم و همه شما نمازگزاران محترم جمعه را توصیه می کنم به رعایت تقوای الهی و دوری از ارتکاب معاصی پروردگار متعال.
تسلیت عرض می کنم سالروز شهادت وجود گرامی جواد الائمه علیه السلام را جوان ترین از ائمه و فرزند وجود مقدس حضرت رضا علیه السلام در سن بیست و پنج سالگی به دلیل انجام ماموریت های الهی با سَم مستکبران و ظالمان و دشمنان با خداوند متعال به درجه رفیع شهادت نائل کردند.
بدون شک نامفهوم۱۶:۱۷ در مفاتیح الجنان بخش زیارات ائمه اطهار علیهم صلوات الله یک فصلی دارد در این فصل صلوات خاصه ای را برای ائمه نقل می کرده است.
در آنجا که صلوات مخصوص وجود نازنین جواد علیه السلام نقل می کند با این عبارت آغاز می کند :
اللهم صل علی علی بن نامفهوم۱۶:۵۰
وجود نازنین امام جواد علیه السلام را به عنوان معدن وفا معرفی می کند.
در زیارت نامه حضرت جواد علیه السلام عناوین و اصطلاحاتی به عنوان امام وفی و والبر الوفی به عنوان خطاب به وجود
نازنین امام جواد علیه السلام آمده و نامفهوم۱۷:۲۸ امام جواد علیه السلام وفای او به پروردگار متعال وفای او به امت در جریان اهل امامت و هدایت بود.در شرایطی که فردی مثل مامون ملعون در مسند خلافت بود که از هفده سال امامت وجود نازنین امام جواد علیه السلام پانزده سالش هم زمان با خلافت مامون ملعون بود.
نامفهوم۱۸:۱۱ نشسته بود و حتی علی رغم به شهادت رساندن حضرت رضا علیه السّلام در عین افکار عمومی جامعه خودش را به عنوان یک شیعه جا زده بود و در جامعه بین حامیان مکتب اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام به دلیل کم بصیرتی و نا آگاهی مردم مامون به عنوان یکی از بزرگان شیعه جایگاهی پیدا کرده بود .
در عین حال که این فرد ملعون جزو دشمنان اصلی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و جدی در نامفهوم پروردگار متعال نامفهوم ۱۸:۵۹ اهل بیت علیهم السلام همراهی می کرد شیطنت می کرد.
لذا وجود نازنین امام جواد علیه السلام در این مقطع حساس با این شرایط پیچیده به ظواهر که مامون دشمن خدا و دشمن اهل بیت علیهم السلام، قاتل علی بن الرضا علیه السلام خودش را به عنوان یکی از بزرگان شیعه جا زده بود و مردم مسلمان شیعه مظلوم و ناآگاه این را در برخی از سطوح پذیرفته بودند.
وجود نازنین امام جواد علیه السلام دردو جبهه اساسی ماموریت امامتی خودشان را در پهنه هفده ساله ی دوران امامت دنبال کردند یک جبهه فکری و دو جبهه سیاسی بود .
میدان مبارزه با باطل که فرماندهی باطل را در حقیقت مامون به عهده داشت در جریان حق باید وجود نازنین جواد علیه السلام مدیریت بکند .و محور جریان حق
امام منسوب من عند الله که وجود نازنین جواد الائمه علیه السلام بود باید قرار بگیرد. اما کار سخت است به واسطه نفاق و ریاکاری دشمنان شرایطی در جامعه اسلامی و بین مومنین اهل مسجد شکل گرفته بود که وجود نازنین امام جواد علیه السلام محور فعالیت های خودشان را بر پایه ی تبیین و روشنگری و بصیرت افزایی قرار دادند که این مدل مبارزه با دشمن در شرایط پیچیده بین حق و باطل به عنوان جهاد تبیین میراث گران بهای وجود نازنین امام جواد علیه السلام است چون روشنگری های امام جواد علیه السلام و تبیین جواد الائمه در جامعه بین حق و باطل برای مردم اثرگذار شد وجود نازنین امام جواد علیه السلام در اصطلاح مورخین و در بین ائمه علیهم السلام بعد از امام جواد علیه السلام به عنوان برکت اعظم نام گرفت .
امام جواد علیه السلام عمر امامت هفده ساله و عمر برکت فرصت حضور حضرت در زندگی دنیا حدود بیست و پنج سال اما چنان برکت کرد که شرایطی که مامون و عباسیان به وجود آورده بودند که در طراحی به گونه ای برنامه ریزی شده بود که بعد از حضرت رضا علیه السلام و امام جواد علیه السلام هیچ نامی از شیعه و مکتب اهل بیت علیهم السلام نماند.
امام جواد علیه السلام با روشنگری با بصیرت افزایی با تبیین با ایجاد خط فاصله بین حق و باطل بین مردم حضرت روشنگری کردند. بر افراد حامی جبهه حق افزودند و بزرگان متدین را نسبت به جبهه باطل آگاه کردند و یک شبکه مبارزاتی در سطح قابل توجه در عرصه سیاسی مقابل عباسیان وجود نازنین امام جواد علیه السلام به راه انداختند. این اقدامات زیر بنایی وجود نازنین امام جواد علیه السلام بود که حکومت
بنی عباس را به سر حد سقوط رساند.
و تصمیم گرفتند به اینکه به هر شکل ممکن امام جواد علیه السلام را حذف بکنند و با طراحی که منجر به مسمومیت و شهادت حضرت جواد الائمه علیه السلام این اتفاق ناگوار و این مصیبت سنگین بر جامعه اسلامی نامفهوم۲۳:۱۹
علتش این ماموریت های الهی وجود نازنین امام جواد علیه السلام ما دقیقاً تو شرایطی که امروز قرار داریم همان شرایط دوران وجود نازنین امام جواد علیه السلام یک سطحی در بین جامعه اسلامی را مواجهیم و شاهدیم .
مسئله تزویر و نفاق در جامعه اسلامی در امت اسلام گاهی با عناوین منتسب به نظام اسلامی و انقلاب اسلامی مثل عمامه رسول خدا صلی الله علیه و آله مثل مقام و عبای پیغمبر اکرم و امیرالمومنین علیهم السلام آدم عرصه هایی در میدان سیاست می بیندکه اگر مراقبت نکند مواظبت نکند عده ای با چهره منافقانه از جریان باطل ماموریتی دارند که به گونه ای وارد میدان اجتماع بشوند که مردم تماماً آنها را نماینده حق بپندارند و با انتخاب آن ها مسئولیت های نظام اسلامی به آنها واگذار بکنند این دشمنی با اسلام است.
این ها پشت پرده و پشت صحنه با مسلمان ها و انقلاب اسلامی و جامعه اسلامی و مردم نامفهوم ۲۴:۴۸اما لباسش لباس خودی هست. چهره ای که نمایش می دهند چهره خودی هست. آنی که دنبال حل مسئله در شرایط کنونی است و عامل اصلی عبور ما از این گذار مهم است همان رویکرد وجود نازنین امام جواد علیه السلام تبیین و روشنگری که مقام معظم رهبری مکرر در سال های اخیر دستور دادند توصیه کردند نامفهوم۲۵:۳۲ اگر روشنگری و تبیین باشد دشمن نمی تواند در لباس خودی سر مردم را کلاه بگذارد.
نمی تواند با لباس پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله مردم را به انحراف از اسلام ناب محمدی بکشاند و انقلاب اسلامی را متزلزل بکند .
سه هفته دیگر تا انتخابات زودرس ریاست جمهوری به دلیل فاجعه و مصیبت شهادت مقام ریاست جمهوری بیشتر فرصت نداریم.
با یک مبنا نامفهوم۲۶:۲۸بر برابر با رویکرد امامت وجود نازنین امام جواد علیه السلام روشنگری باید بکند. باید مردم را آگاه بکنیم .
مقام معظم رهبری در سخنرانی چهارده خرداد رحلت امام در حرم مطهر امام راحل عظیم الشان یک مبنا دادند.
کسانی که حواسشان هست این مبانی را به عنوان محور و مدار انتخاب عامل اصلح مدنظر داشته باشند. آقا فرمودند :بعد از شهادت رئیس جمهور همه از خدمات و تلاش های او حرف زدند.
روزنامه هایی که نمی نوشتند نمی گفتند کتمان می کردند گاهی وارونه جلوه می دادند خدمات آقای رئیسی را.
آقا فرمودند: بعد از شهادت آقای رئیسی حرف ها را زدند. قبلش حاضر نبودند یک کلمه حرف بزنند.حرف حق بزنند. فرمودند : دلم سوخت .دلم برای رئیسی سوخت.
این محور فرمایش مقام معظم رهبری است. کسانی که کتمان کردند حقایق خدمات آقای رئیسی را آنها کسانی اند که با تزویر و نفاق و سفسطه و دورویی تو جمع مردم حاضر می شوند و می خواهند رای مردم بیاورند. نامفهوم آنهایی که با عملکردشان در گفته ها و روزنامه ها کاری کردند که دل امام جامعه سوخت اینها را مردم انتخاب نکنند.اینها را از خدمت به مردم خارج بکنند. محور انتخاب اصلح امروز فضا شاخص شخصیتی شهید عزیز و رئیسی عزیز است.یعنی اگر می خواهند درست انتخاب بکنند اصلح اول مشارکت است اصل جدی در انتخابات پیش رو انتخاب اصلح برابر شاخص شخصیتی رئیسی عزیز است.غیر از آن کسی باشد دل آقا را می سوزاند.
نظام را لطمه می زند. ما عین رئیسی دیگر نداریم. مقام معظم رهبری هم فرمودند: زیر آسمان مشابه رئیسی وجود ندارد.
اما بین افرادی که وارد میدان می شوند آنی که نزدیک ترین ویژگی ها را به این شاخص خدمت گذاری و شهید جمهور دارد باید مورد انتخاب مردم قرار بگیرد. اگر این شد معلوم است جامعه ما جامعه آگاه است جامعه ما جامعه روشن است که مقام معظم رهبری فرمودند: این انتخاب اصلح شما تداوم حماسه حضورتان در تشییع پیکر شهید رئیسی بود. نامفهوم۲۹:۱۸متفاوت میلیون ها نفر آدم آمدند زیر تابوت شهید خدمت و شهید جمهور و فدای ملت را گرفتند. نامفهوم۲۹:۳۳ رئیسی تمام نمی شود مصیبت رئیسی متوقف نشد ما باید تا انتخاب بهترین فرد و او را در جایگاه خدمت به مردم قرار دادند در پیروی از داغ شهید رئیسی در حال حماسه باشیم.
روز شهادت وجود نازنین امام جواد علیه السلام است عرض توسل به ساحت مقدس این امام مظلوم قریب و جوان ترین ائمه اطهار علیه السلام یک ضرورت است. وجود نازنین امام جواد علیه السلام وقتی در اثر تبیین و روشنگری فضای جامعه را برای بقای بنی العباس اوضاع نامفهوم۳۰:۵۴تصمیم جدی گرفتند نه اینکه به گونه ای حضرت را مسموم بکنند و به شهادت برسانند که فرصتی باشد .
طراحی کردند سمی به امام جواد علیه السلام بدهند.به نام سم شوکران که در منابع از این سم با مدل های دیگر سمومی که اهل بیت علیهم السلام را با آن مسموم می کردند متفاوت بود. بعضی از سم ها چند روز زمان می برد و یک (وقفه ای) داشت برای اثرگذاری اما سم شوکران سمی بود که در لحظه اثرگذاری می کرد. وقتی از داخل خانه وجود نازنین امام جواد علیه السلام این سم را به حضرت خوراندند بلافاصله وجود نازنین حضرت پاهایشان متورم شد .
حضرت در خانه زمینگیر شدند به زمین افتادند امام جواد علیه السلام این سم این قدر بر بدن حضرت به سرعت اثر کرد تب و داغی در وجود امام سجاد علیه السلام بالا رفت.
با اشاره منابع نوشتند امام جواد علیه السلام درخواست آب کرد اما نانجیبی سم داده بود به حضرت بلافاصله در حجره ی امام جواد علیه السلام را بست. رفت بیرون کنیزکان را خبر کرد دور اتاق امام جواد علیه السلام هلهله کردند هیاهو کردند.که اگر صدایی از جواد الائمه علیه السلام در مطالبه آب بلند شد دیگران نشنوند. یک مدتی که هلهله کردند یک کنیزک را فرستادند داخل اتاق .برود خبر بگیرد از جواد الائمه علیهم السلام کنیزک نقل تاریخ است ، رفتم دیدم امام جواد علیه السلام ساکت است صورتش را روی خاک زمین گذاشته نزدیک شدم دیدم نامفهوم ۳۲:۵۱ با لب تشنه امام جواد علیه السلام لحظاتی بیشتر طول نکشید نامفهوم
گفت: آمدم بیرون به این زن های نامفهوم خبر دادم...نامفهوم ۳۳:۱۸
خدای متعال پرنده هایی را مامور کرد بر این پیکر امام جواد علیه السلام سایه انداختند .کاش این پرنده هایی که در بغداد سایه انداختند در کربلا هم می بودند عصر عاشورا بر پیکر اباعبدالله علیه السلام سایه می کردند لاحول و لاقوه الا بالله العلی العظیم.