صفحه نماز جمعه شهرلاریجان | مازندران
حمیدرضا شکری
مازندران - لاریجان
خطبه نماز جمعه
1403/7/27
اراده مقاومت با موشکهای سنگر شکن و شهادت فرماندهانش ضعیف نمیشود مقاومت حیثیث إسرائیل را شکسته و قدرت پوشالی او را به جهانیان نشان داده است!
خطبه اول
به گزارش روابط عمومی دفتر إمام جمعه لاریجان:
برگزاری خطبه نماز جمعه شهر رینه.
خطبه أول:
بسم الله الرحمن الرحیم. ألحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.
قَالَ الله العظیم فی کتابه الکریم:
« إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ.» بینه/7
ترجمه: " در حقيقت كسانى كه گرويده و كارهاى شايسته كرده اند آنانند كه بهترين آفريدگانند."
"اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه"
خودم و همه شما بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش ميکنم که سفارشی والاتر از إین مهم در عالم هستی وجود ندارد. مفضل بن عمر میگوید: خدمت امام صادق (ع) بودم که سخن از أعمال شد من از کمبود عمل خودم گفتم. حضرت مرا از گفتن چنین سخنی نهی کرده و فرمودند: عمل کم همراه با تقوا بهتر است از عمل زیاد بدون تقوا (إِنَّ قَلِیلَ الْعَمَلِ مَعَ التَّقْوَى خَیرٌ مِنْ کَثِیرِ الْعَمَلِ بِلَا تَقْوَى) پرسیدم چگونه میشود عمل زیاد داشت أما تقوا نداشت؟ حضرت فرمودند: مانند کسیکه دیگران را إطعام میکند و با همسایگانش خوشرفتار و درِ خانه اش به روی دیگران باز است أما وقتی فرصت انجام عمل حرام برایش پیش میآید سوءِ إستفاده میکند این عمل بدون تقواست أما دیگری چیزی ندارد که به دیگران بدهد ولی وقتی فرصت انجام عمل حرام برایش پیش میآید آنرا انجام نمیدهد. (الکافی، ج۲، ص۷۶) بنابراین تقوا از یأس و نا امیدی هم جلوگیری میکند. پس بندگان خدا إتقواالله! از طریق آیات و روایات و مسائل کشف شده از قرن هجدهم میلادی به بعد ثابت شد که مجموعه جهانِ هستی از بزرگترین جهانش تا کوچکترین ذره ای که حتی با چشمِ مسلح دیده نمیشود با همدیگر در إرتباطند و همه متکی به قیومیت حق و به وحی إلهی به تناسب وجودشان به مقاصدی که خدا برایشان قرار داده هدایت میکند وَ أَوْحىٰ فِي كُلِّ سَمٰاءٍ أَمْرَهٰا. فصلت/12 به تمام آسمانها راه زندگیشان را وحی کردیم. یا درباره حیوانات میخوانیم وَ أَوْحىٰ رَبُّكَ إِلَى اَلنَّحْلِ/68 ما به زنبور وحی میکنیم هم تکیه بر قیومیت حق دارند که سرپا هستند و هم إرتباط با وحی خدا به مقاصدی که برایشان آفریده شده برسند. مقصدی که خدا برای زنبور قرار داده تولید عسل است خودش که نمیتواند به این مقصد برسد کمک یارش وحی پروردگار أست. أگر این إرتباط وجود ندتشت بلد نبود عسل تولید کند. زنبور باید بلد باشد کی از کندو در بیاید و تا کجا برود روی چه گلهایی بنشیند باید بلد باشد شیره گل را چگونه بخورد و جاده ای را که گاهی روزها چهارده فرسخ در تپه ها جنگلها، کوهها از کندو دور میشود دوباره چطوری برگردد. صد تا مالک ده هزار کندو را در صحرا چیدند این زنبور باید بلد باشد کندوی خودش که صبح از آن بیرون آمده کدام است؟ باید بلد باشد با مومش خانه سازی بکند تمام خانه ها هم باید شش گوش باشد باید بلد باشد که هوای کندو را در یک درجه ای نگه دارد وگرنه از این حد بگذرد گرما میکشد و سرما نابودش میکند. عَالَمِ طبیعت را إنسان میخواند إنصافاً خدا بین میشود! سرِ کوچک زنبور را بشکافید مخزن کوچک مغز چه أندازه است؟ مجلات علمی مربوط به حشرات نوشتند با همان مغزش برای تولید عسل چهار صد و شصت رشته علمی را به کار میگیرد! حضرت سید الشهدا با أشک چشم میگفتند: عمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ. کور باد آن چشمی که تو را نمیبیند! در آئینه وجودِ زنبور علم و قدرت، وحی و لطف خدا را در حق بشر میببیند همه موجوداتِ گیتی مثل گُلها درختان جنگل و صحرا و دریا و کوهها و خورشید و ستارگان، أنبیا و أئمه أز نظرِ خدا خوب هستند أما یک إستثنا زده إلا بعضی از این جنس دو پا که ناسپاس و کَفور و ظَلُوم و جَهُول أند از زمان آدم تا حالا با آزادی و إختیاری که دارند عمل وعقیده بد، حرف بد أخلاق و رَوشِ بد را إنتخاب کردند أگر شُعاع این قیومیت را از موجودات یک پلک بهم زدن بردارد همه پوچ و نابود میشوند. بعد پروردگار میگوید: لازم نیست مرا در آئینه وجود زنبور یا مورچه یا آسمانها یا در آئینه وجود دریاها ببینید وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلاٰ تُبْصِرُونَ. ذاریات/21 مرا در خودت ببین قد و قواره ات را چه شکلی ساختم که این هیکل را میتوانی روی دو تا پا راه ببری از دست چپ زمین نمیخوری، از روبرو و پشت سر زمین نمیخوری، چطوری استخوان بندی ات را ساختم که تعادل در راه رفتن داری چرا زمین نمیخوری؟ چرا استخوان بین مُچِ پا تا زانویت را صاف ساختم استخوان کف پایت را منحنی درست کردم؟ چرا همه استخوانهایت یک جور نیست؟ چرا موهای سر و أبرو و مُژه و سینه و دستت با همدیگر فرق میکند کُلّ موها که بعضیهایش را نمیبینی با کدام مته سوراخ کردم؟ نمیخواهد بروی صحرا زنبور را ببینی تا من را ببینی. خودت را ببین که هفته ای یک بار باید بروی سلمانی کل موهای سرت إصلاح بشود ولی هفتاد سال مُژه هایت دراز نشده بروی سلمانی، چطور در این یک تکه مویی که در رحم مادر بهت دادم به مو گفتم همانجا وایستا و درازتر نشو در همین یک تکه کله چطوری سه تا چشمه درست کردم؟ چشمه های دهانت آب شیرین میدهد چشم آب شور میدهد چشمه گوشت آب تلخ؟ از غذای معده ات آب تلخ را راهنمایی میکنم بسمت گوشت إشتباهی در چشمت نمیرود چون یک لوله کِشی إشتباه در بدنت ندارم. همه کاری برایت میکنم باز میگویی من کاری به کار خدا ندارم نماز بخوان نه من کاری به این حرفها ندارم! حیوانات چون جسم هستند مریض میشوند ولی در هیچ خیابان و بیابانی در این دنیا مطب دکتری ندارند پروردگار عالم دارو شناسی را به همشان یاد داده شیر مریض میشود میفهمد چی بخورد خوب بشود. گربه ها مریض میشود میفهمد چی بخورد خوب بشود سگ هم میفهمد چی بخورد خوب بشود یک وجودی هستند هم طب در آنها گذاشته هم راه زندگی در آنها گذاشته هم أخلاق. شیخ بهائی در کشکول نقل میکند: یک عابدی در منطقه لبنان از مردم کناره گیری داشت و مشغول عبادت بود لبنان هم منطقه آبادی است با میوه های مختلف که عابد با آن روزگارش را سپری میکرد. پروردگار بنای إمتحان او را گذاشت که چقدر وابسته به خداست خدا که باطن و ظاهر را میداند چه کاره ایم؟ ما نمیدانم چه کاره ایم! یک روز صبح دید صبحانه حاضر نیست، نهارِ ظهر حاضر نیست شامِ شب حاضر نیست دیگر دلش ضعف میرفت یک دهی در دامنه کوه بود که تعدادی از أهالی آن دِه گبر بودند آمد در خانه گبری را زد گفت من همسایه عابدِ شما سه شبانه روز هیچی گیرم نیامده دهاتی بهش گفت من هم خیلی وضع خوبی ندارم أما نمیتوانم در مقابل گرسنگی تو بی تفاوت باشم سه تا دانه نان دارم برای تو. نانها را گرفت راه افتاد سگِ این گبر دنبالش پارس کرد. یک دانه از آن نانها را تکه تکه کرد أنداخت جلوی سگ که نگیردش دید بازهم دارد پارس میکند یک نان دیگرهم لقمه لقمه أنداخت جلویش دور شد که برود معبدش بالای کوه نان دوم هم سگ خورد و دوباره دید پارس میکند نان سوم را هم از ترسش لقمه لقمه کرد أنداخت جلوی سگ تمام شد. دید باز هم دارد پارس میکند گفت بی حیا این صاحبِ گَبرت سه تا نان که بیشتر بمن نداد چه خبرت است باز حمله میکنی؟ خدا به سگ فرمود جوابش را بده زبانش باز شد گفت من بی حیا نیستم بیست سال در خانه این گبر دشمن خدا دو شبانه روز یادشان میرود بمن غذا بدهند گاهی هم استخوانهایی که گوشتش را خوردند می أندازند جلویم ولی من برای دو تا استخوانی که خوردم بیست سال به این گبر وفا دارم أما تو یک عمر مال خدا را خوردی سه روز میخواست إمتحانت کند که چند مَرده حلاجی آمدی در خانه یک گبر؟! لذا خدا وفاداری و أخلاق را هم به حیوانات یاد داده ولی بعضی از إنسانها به إختیار خودشان تمام وفاداری و أخلاق را زیر پایشان گذاشتند.
خطبه دوم
خطبه دوم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
دعای فرج..
اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اُخَوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روح معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش جمیع مؤمنين و مؤمنات، علما، صلحا، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامت 417 شهید خونين بال بخش لاریجان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
نکات این هفته نماز جمعه بیستم و هفتم مهر ماه سال 1403 را بمحضر شما نمازگزاران عزیز جمعه لاریجان عرضه میدارم.
نکته أول:
محور مقاومت همچنان یکی از مباحث روز در دنیا هست بدون شک با إدامه مقاومت بساط دشمن برچیده خواهد شد و پیروزی و نصرت إلهی فرا میرسد. بنابر تصریح رهبر معظم إنقلاب در نمازجمعه نصر هم در أحکام دفاعی إسلام هم در قانون أساسی خودمان حتی در قوانین بین المللی این مطلب جزو مسلّمات است که هر ملّتی حق دارد از خاک و خانه و کشور و منافع خود در مقابل متجاوز دفاع کند. اراده مقاومت با موشکهای سنگر شکن و شهادت فرماندهانش ضعیف نمیشود مقاومت حیثیث إسرائیل را شکسته و قدرت پوشالی او را به جهانیان نشان داده است! نتانیاهو معتقد است عملیات وعده صادق ۲ بزرگترین حمله موشکی تاریخ إسرائیل بوده أما در واقع این بزرگترین حمله نیست بلکه بزرگترین حمله آن است که اگر غلط اضافه ای بکنید آن را خواهید دید. بنابراین طوفان الاقصی یک حرکت درستِ منطقیِ قانونیِ بین المللی بود و حق با فلسطینیها بود. دفاع جانانه لبنانیها از مردم فلسطین هم مشمول همین حکم است آنهم قانونی، معقول، منطقی و مشروع است و کسی حق ندارد از آنها انتقاد کند که چرا شما در این دفاع وارد شُدید کار درخشان نیروهای مسلّح در وعده صادق ۲ هم یک کار کاملاً قانونی و مشروع بود. منطق مقاومت بعنوان پیامد مبارک توسعه و صدور گفتمان انقلاب اسلامی ایران در جهان إسلام مطرح است. گفتمان مقاومت توانسته معادلات حاکم بر منطقه غرب آسیا را به نفع مصالح عمومی امت اسلامی دچار دگرگونی نماید. ۷۰۶ کشته و ۱۰ هزار زخمی نظامی روی دست رژیم و نا أمنی ۹۳۵ شهرک صهیونیستی با حملات حزب الله و یمن و سقوط اقتصاد رژیم اشغالگر با تعطیلی کسب و کارها و تعطیلی کامل بندر ایلات ۴۱ میلیارد دلار کسری بودجه إسرائیل و ۶۳ میلیارد دلار هزینه جنگ غزه برای اسرائیل تا به امروز و حکومتی پریشان و مستأصل و در بن بست روانی قرار گرفتن صهیونیستها همه از برکات منطق مقاومت است.
نکته دوم:
وسعت منظومه حماسه نماز جمعه نصر هنوز مجال سرودن و سُرایش دارد. در این منظومه هم اصل حضور مبارک ولیّ امر مسلمین جهان، برای خودش کهکشانی از حماسه است و هم حضور مردم غیور ایران اسلامی در این مردمیترین نماز جمعه انقلاب که بالغ بر حدود دو میلیون نفر حاضر شدند بی شک در سرنوشت و آینده مبارک جبهه مقاومت تأثیرات نورانی خود را خواهد گذاشت خدای متعال سکینه و آرامش را بر دلهای مردم نازل کرد. وقتی سکینه بر دلها نازل شد دغدغه ها و نگرانیها و نا امیدی از بین خواهد رفت بیعت با رهبر إلهی چنین برکتی دارد.
حمیدرضا شکری
امام جمعه شهر: لاریجان
استان : مازندران
تاریخ انتصاب : -
نشانی دفتر امام جمعه:
مازندران- جاده هراز - بخش لاریجان - شهر گزنک - دفتر امام جمعه
تلفن دفتر امام جمعه:
01143352852
شماره نمابر:
01143352851
نشانی اینستاگرام:
نشانی کانال آپارات :