منوی مدیریت محصول

نه به این معنا که این سه مطلب ممکن نیست بلکه به این معنا که برای همه کس آسان نیست سخته این سه تا مطلب چیه که پیغمبر به امیرالمومنین می فرماید برای امت من سخته اولیش رو می فرماید اینکه با برادران دینیش در مالش مواسات داشته باشد حالا مثالی که بزنیم برای مواسات شما دو تا دونه نان دارید یک برادر دینی هیچی نان نداره میتونی یک نان خودت بخوری یک نان بدی برادر دینی و همچنین در بقیه امور یه مقداری سخته بعضیا که اصلا میگن اگه خدا میخواست بهش بده خدا خودش بهش داده بود در آیه قرآن هم آمده که بعضی ها برای انفاق نکردن این بهانه رو میارن که اگه خدا می‌خواست خودش به فلانی داده بود نه خدا به من داده برای امتحان من که من به او بدهم یانه به منم دستور داده به او هم بده حد واجبش پرداخت زکات و خمسه حق مستحب اینه که انسان هر روز و هر شب صدقه بده چنانچه امیرالمومنین هم در روز هم در شب هم مخفیانه صدقه داد حالا دیگه من وارد این بحث ها نمیشم چون موضوع اصلی هم در چند خطبه آینده بند سوم روایت است. دوم چیزی که پیغمبر میفرماید برای امت طاقتش سخته ،حضرت آیت الله مکارم این جمله رو اینطور معنا کرده که حق مردم رو از خویشتن دادن معنای عام این کلمه اینه که تو کلیه امور زندگیت انصاف داشته باش منصف باش قضاوت می‌کنی انصاف داشته باش حرف میزنی انصاف داشته باش کارگر گرفته برای تو کار کرده میخوای مزدشو بهش پرداخت کنی انصاف داشته باش که کارگر امروز صبح به این امید اومده سر کار که صبح مزدشو بگیره بره خرج زن و بچه اش کنه اولا باهاش صحبت کن دوما مزدش رو بهش پرداخت کن نگذار برای آخر هفته نگذار برای آخر برج یک کارگر اگر چند رو سر کار رفت یا چند ماه سر کار رفت یا یه مدتی سر کار رفت دید حق و حقوقش بهش پرداخت نمی‌شه دیگه امیدی بر سر کار رفتن نداره از این مطلب هم یه جمله دیگه بگم و بگذرم که معنای خاص انصافه با مردم در نفس خودت اینه که همیشه هم قضیه مادی نیست قضیه مالی نیست حق و حقوقی هست خانم نسبت به شوهرت وظایفی به گردن داری در انجام این وظایف انصاف داشته باش آقا نسبت به این خانم وظایفی بگردن داری در انجام این وظایف انصاف داشته باش. شما خانم را به عقد خودت دراوردی مهریه ای برای او تعیین کردی خدای نکرده قصدت این باشه که مهریه رو پرداخت نمیکنم نکند خدای نکرده به کوچکترین اختلافی بخوای از زیر مهری دادن در بری و رو بیارید به دروغ و تهمت و آبروریزی برای اینکه یه حق شرعی که از این خانم به نفس وبه گردنت هست رو پرداخت نکنی اما موضوع سومی که پیغمبر می‌فرماید به امیرالمومنین که این امت طاقت ندارد ذکر الله علی کل حال یاد خدا در همه حال بعد فرمودند (جمله رو شما دقت کنید) یا علی اینکه میگم ذکر الله علی کل ها یاد خدا در همه ها منظورم الله اکبر گفتن و الحمدلله گفتن و سبحان الله گفتن اینها نیست بله قسمی ذکر لسانی ذکر زبانی اما یه قسمی هم ذکر قلبی ذکر جامه که پیغمبر به امیرالمومنین می فرماید ذکر الله علی کل حال خودش می فرماید منظورم الله اکبر لا اله الا الله سبحان الله گفتن نیستا دست بگیرید و شروع کنید به ذکر کردن وخوشحال باشید که ما اهل یاد خدای ما هستیم فرمود ذکر واقعی یاد خدا به معنای تام و کامل این است که هر وقت وارد شدی بر چیزی که بر تو حرامه رفتی تو یه مجلسی که نشستن در اون مجلس حرامه یه چیزی تعارفت کردن که خوردنش حرامه یه حرفی بزنی که زدنش حرامه یه چیزی میخوای ببینی که دیدنش حرامه یه چیزی میخوای بشنوید که شنیدنش حرامه ا اون وقت که نزدیک شدی به چیزی که خدا بر تو حرام کرده اون موقع خدا را به یاد بیار و این یاد خدا باعث بشه تو اون حرف حرام رو نزنی این یاد خدا باعث بشه حرامو نبینی یاد خدا باعث بشه تو زندگی مردم سر نکشید این یاد خدا باعث میشه تجسس در زندگی مردم نکنید یاد خدا باعث بشه به خودت اجازه ندی تو خونه فامیل که رفتی اون چیزهایی که راضی نیستن تو ازش اطلاع پیدا کنی بری اطلاع پیدا کنی و یاد خدا باعث میشه که با کلمات خدای نکرده باعث ناراحتی در بین خانواده نشید یه آقایی یه خانم تشریف میبرد منزل کسی مهمانی، مواظب حرف زدنت باش چرا یه طوری حرف می‌زنی یه طوری برخورد می‌کنی که وقتی مهمانی تموم شد این زن و شوهر با هم اختلاف پیدا کنن دلتم خوش باشه که من اهل نمازم من اهل دعا و ذکر و تلاوت قرآنم اون نمازهای مستحبی رو نخوان اون ذکر قرآن را نداشته باش اما در زندگی مردمم اختلافی ایجاد نکن ربناغفر لنا ذنوبنا و کفرعنا سیئاتنا وتوفنا مع الابرار ان احسن الحدیث و ابلغ الموعظه کتاب الله العزیز الحکیم بسم الله الرحمن الرحیم قل هوالله احد الله الله صمد لم یلد و لم یولد ولم یکن له کفوا احد اللهم صل علی محمد