ImamatKarbarView
دعوت به تقوی: قال علی(علیه السلام):أُوصِیکُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَی اللَّهِ الَّتِی هِیَ الزَّادُ وَ بِهَا الْمَعَاذُ زَادٌ مُبْلِغٌ وَ مَعَاذٌ مُنْجِح
. شما را به تقوی الهی سفارش میکنم که آن توشهی آخرت وپناه است،در روزقیامت ، بهوسیلهی آن، قدر و منزلت بالا رفته و رستگاری حاصل میشود)
خطبه شعبانیه
وأذکُروا بِجُوعِکُم وَ عَطَشِکُم فِیه جوعَ یومِ القِیامَةِ وَ عَطَشَهُ ، وَ تَصَدّقوا عَلی فُقَرائِکم وَ مَساکِینِکُم
فلسفههای روزه گرفتن،
2مورد عرض کنم یادقیامت ودرک وضع حال فقراء است.
اولین-یاد قیامت
طبق آیات نورانی قرآن وروایات معصومین(علیهم السلام)روز قیامت از موضوعات غير قابل انكار است، روز حسابرسی به اعمال و کیفر و پاداش است و هر کس نتیجه اعمال خود را در مقابل دارد؛ روزقیامت، يومالندامة ، يومالحساب، يوم يفرالمرءمن اخيه وامه وبنيه، روزي كه هر كس در كار خويش است. لذایکی ازفلسفه های روزه داری ماه مبارک رمضان ایناست که روزه داران با تحمل گرسنگی و تشنگی دراین ماه،سختی حساب و وحشت روز قیامت را به یاد آورند وبدینوسیله آمادگی حضور در آن محشر کبری را پیدا نماید.که-
«فَمَنْ یعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّه خَیراً یرَهُ وَ مَنْ یعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّه شَرَّاً یرَهُ»
قَالَ الامام زَيْنُ الْعَابِدِينَ (ع) أَشَدُّ سَاعَاتِ ابْنِ آدَمَ ثَلَاثُ سَاعَاتٍ
السَّاعَةُ الَّتِي يُعَايِنُ فِيهَا مَلَكَ الْمَوْتِ
وَ السَّاعَةُ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا مِنْ قَبْرِهِ
وَ السَّاعَةُ الَّتِي يَقِفُ فِيهَا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَ إِمَّا إِلَى النَّارِ
سخت ترین لحظات انسان 3 موقع است
اول: لحظه ای که عزراییل میاد سراغ انسان لحظه جان دادن(مرگ)
دوم: لحظه بیرون آمدن ازقبر وقیامت
سوم: لحظه حاضر شدن نزد خداوند برای سوال وجواب
پس اولین فلسفه روزه ماه رمضان پی بردن به قیامت وحسابرسی است.
دومین -اهتمام به حق فقراء
یکی از علتهای روزه در روایات مساوات بین فقراء واغنیاء، بیان شده است تا به تعبیر امام صادق(علیه السلام): افراد بینیاز که هرزمانی چیزی اراده میکردند تهیه می نمودند در پرتو روزه گرفتن و تحمل چند ساعت گرسنگی وتشنگی، متوجه فقر و گرسنگی افرادی شوند که عمری را با فقر وگرسنگی گذران نمودهاند و چه بسا شبهایی را با گرسنگی به خواب رفتند. حکمت فقر:
عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ مُبَارَكٍ غُلَامِ شُعَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى (ع) يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ إِنِّي لَمْ أُغْنِ الْغَنِيَّ لِكَرَامَةٍ بِهِ عَلَيَّ وَ لَمْ أُفْقِرِ الْفَقِيرَ لِهَوَانٍ بِهِ عَلَيَّ وَ هُوَ مِمَّا ابْتَلَيْتُ بِهِ الْأَغْنِيَاءَ بِالْفُقَرَاءِ وَ لَوْ لَا الْفُقَرَاءُ لَمْ يَسْتَوْجِبِ الْأَغْنِيَاءُ الْجَنَّةَ.
جناب مبارک میگوید از امام کاظم (علیه السلام) شنیدم که فرمود خداوند عزوجل میفرماید :من غنی، را بینیاز نکردم بهخاطر کرامت وی، و فقیر را نیازمند نکردم بهخاطر خوار نمودن وی، بلکه بهخاطر آزمایش نمودن افراد غنی با افراد فقیر است و اگر فقراء نبودند اغنیاء استحقاق بهشت راپیدا نمیکردند.)
انشالله خداوند توفیق درک باقیمانده از روزهای ماه مبارک را به ما عنایت فرماید.
اَعُوذُ بِاللّهِ مِنِ الشَّیطانِ الرَّجیم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ. صَدَقَ اللهُ العَلی العَظیمُ.
بسم الله الرحمن الرحيم الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلیْنَا ببنبیک صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیَة،ِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی أَمِینِکَ عَلَی وَحْیِکَ، وَ نَجِیبِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ صَفِیِّکَ مِنْ عِبَادِکَ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکَة سیدنا ونبینا محمّد و علی أَبُو الْحَسَنَیْن، یَعْسُوبُ الدِّین، رئیس الموحّدینَ، سَیدُ اَلْمُسْلِمِینَ، إِمَامُ اَلْمُتَّقِینَ، أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ، وعلی فاطمة الزّهراء حبیبه الله سيّدة نساءالعالمين و على الحسن و الحسين سيّدى شباب اهل الجنّة و علی علىّبنالحسين و محمّدبنعلىّ و جعفربنمحمّد و موسىبنجعفر و علىّبنموسى الرضا المرتضی و محمّدبنعلىّ و علىّبنمحمّد و الحسنبنعلىّ و الخلف القائم المهدىّ عباد الله اوصیکم و نفسی بتقوی الله.
دعوت به تقوی: قال علی (علیه السلام): أُوصِیكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّهَا خَیرُ مَا تَوَاصَى الْعِبَادُ بِهِ وَ خَیرُ عَوَاقِبِ الْأُمُورِ عِنْدَ اللَّهِ
1)تبریک سال نو،وتقارن بهار طبیعت وبهار معنویّت ،هم جسم انسان در معرض وزیدن نسیم بهار طبیعت است وهم جان وروح انسان در معرض وزیدن نسیم رحمت ومغفرت الهی وانس با قرآن،
مقام معظم رهبری،در آغاز سال 1403 پس از تبریک به مردم وبیان شیرینی های سال 1402،مثل پیشرفتهای چشمگیر علمی و فناوری،حضور حماسی مردم درراهپیمایی روز قدس و۲۲ بهمن، ومشارکت وبرگزاری امن و سالم انتخابات اسفند ماه ،وبیان تلخی هایی مثل حادثه تلخ کرمان در سالگرد شهید سلیمانی، سیل بلوچستان و حوادثی که برای ماموران حافظ امنیت اتفاق افتاد، و حادثه غزه که از همه حوادث تلختربود،باتوجه به سختی معیشت مردم ومشکلات اقتصادی مردم،که مقام معظم رهبری فرمودند: اقتصاد یکی از نقطهضعفهای ماست. اگر اقتصاد کشور وضع مطلوبی پیدا کند در همۀ اوضاع کشور تاثیر میگذارد..
حضرت آقا شعار امسال را هم برمحور اقتصاد وحل مشکلات اقتصادی به نام(جهش تولیدبامشارکت مردم)قرار دادند،یعنی محور حل مشکلات اقتصادی کشور از جمله «تورم»«گرانی کالاهای اساسی» «اشتغال»،«ارزش پول ملی»،«مشکل مسکن وگرانی قیمت واجاره مسکن» «کاهش قدرت خرید مردم» و«بیکاری»، مسئله تولید» است ،چرا که جهش تولید در اقتصاد،باعث ایجاد رونق اقتصادی، فعال شدن کسب و کارها،کاهش بیکاری،افزایش در آمد ها وبالا رفتن قدرت خرید مردم ،خواهد بود.
الف) انتخاب شعارهای سال با موضوع اقتصادی طی سالهای گذشته، نشان میدهد که از منظر ولایت ورهبری، گره گشایی از مشکلات اقتصادی و معیشتی کشور و مردم، باید الویت اول مسؤلان کشور باشد.
ب) دخیل کردن مردم در حل مشکل کشور،به معنای نفی مسئولیت دستگاههای اجرایی وتقنینی وقضائی وسایر نهادها نیست.
این به این معنا نیست که مسئولین بشینند مردم کار کنند
نه مسئولیت مسئولین سنگین تر می شود انشالله بعدا عرض خواهم کرد که مسئولین باید چیکار کنند.
ج)تاکید برمردمی شدن اقتصاد : یعنی معنای مردمسالاری نظام اسلامی ،فقط شرکت در انتخابات نیست،بلکه مردم علاوه برنقش بی بدیل در کارآمدی در استقرار و تثبیت نظام،در حوزهای دیگر از جمله در توسعه اقتصادی وحل مشکلات اقتصادی هم باید ایفاء نقش کنند ،و مسئولین کشور مخصوصا دولت سیزدهم موظف هستنداز ظرفیتهای بزرگ مردمی در رشد اقتصادی و جهش تولید، به صورت حداکثری استفاده نماید, موانع حضور ومشارکت مردم درعرصه ی تولید را مرتفع کنند.
(به مناسبت شبهای قدر)
پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام بر احیای شب قدر و سپریکردن آن با دعا و نماز و قرآن سفارش فراوان کردهاند.
در حدیثی طولانی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده است: حضرت موسی علیه السلام به خدا عرض کرد: «خدایا! مقام قربت را خواهانم». پاسخ آمد: «قُرْبی لِمَن اسْتَیْقَظَ لَیْلَةَ الْقَدْر؛ قرب من، برای کسی است که در شب قدر بیدار ماند».
عرضه داشت: «پروردگارا! رحمتت را خواستارم». پاسخ آمد: «رَحْمَتی لِمَنْ رَحمَ الْمَساکِینَ لَیلةَ الْقَدر؛ رحمت من در ترحّم بر مساکین در شب قدر است»
. گفت: «خدایا! جواز عبور از صراط میخواهم». پاسخ آمد: «ذلِکَ لِمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ لَیْلَةَ الْقَدْر؛ رمز عبور از صراط، صدقه دادن در شب قدر است».
عرض کرد: «خدایا! بهشت و نعمتهای آن را میطلبم». پاسخ آمد: «ذلک لِمَنْ سَبَّحَ تَسْبیحَه فی لیلةِ القدر؛ دستیابی به آن، در گرو تسبیح گفتن در شب قدر است».
عرضه داشت: «پروردگارا! خواهان نجات از آتش دوزخم». پاسخ آمد: «ذلک لِمَنِ اسْتَغْفَرَ فِی لَیلةِ الْقَدْر؛ رمز نجات از دوزخ، استغفار در شب قدر است».
در پایان گفت: «خدایا! رضای تو را میطلبم». پاسخ آمد: «رِضایَ لِمَنْ صَلّی رَکْعَتَینِ فِی لَیلةِ الْقَدْر؛ کسی مشمول رضای من است که در شب قدر 100 رکعت نماز بخواند»
در شب های قدر مارا از دعای خودتان فراموش نکنید همچنین برای فرج امام زمان ونجات مردم مظلوم غزه دعا بفرمایید.
اخرین مطلب...
جا دارد از تلاش مسئولان بخش زاوین بخشدار محترم وشوراها وشهردار محترم تشکری داشته باشم - انصافا زحمات زیادی در سال گذشته کشیدند امیدوارم این کار ها ادامه دار باشد وانتظارات مردم این است که مسئولین شهر بدون تبعیض برای رشد وتعالی شهر وبخش زاوین تلاش کنند.
مردم از مسئولین شهر انتظار دارند صادقانه کار کنند ودر بین مردم حضور داشته باشند اون مسئولی که در شهردیگه ای زندگی می کند درک نمی کند مردم اینجا چه مشکلی دارند .
انتظارات مردم در سال جدید از مسئولین استانی وشهرستانی وبخش ،انتظارات بجایی است وباید برآورده شود.
متاسفانه ما هرجا میریم هرروستایی سرکشی می کنیم مردم از ادارات شهرستان گلایه دارند واقعا باید به مشکلات مردم رسیدگی کنند والا ما از همین تربیون مشکلات مردم را خواهیم گفت واسم اداره ای هم که ازش ناراضی هستند خواهیم گفت.
--------------------------------------------------------------
خدایا به عظمت ماه رمضان مارا بیامرز ،عاقبتمون ختم به خیر بگردان ،
نظام ما مملکت ما حفظ بفرما ،خدمتگزاران به این نظام مخصوصا رهبر عظیم القدر مون حفظ بفرما، در فرج امام زمانمون تعطیل فرما، قلب و دل امام زمانمون از ما راضی و خشنود بفرما، شهدای ما امام شهدا با شهدای کربلا محشور فرما ،بیماران و مریضان مریضان منظور ملتمس دعا شفا عنایت بفرما،
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ