اوصیکم عبادالله و نفسی بتقوی الله و اخوفکم من عذابه

خودم وشما برداران و خواهران ایمانی ,سنگر نشینان جمعه را به رعایت تقوای الهی ودوری از معصیت و گناه توصیه و سفارش می کنم ودر این راه خطیر از خداوند متعال استمداد می جویم

قال الله الحکیم  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا

خداوند کریم از مهمترین توصیه های که در آیات قرآن دارد رعایت تقوای الهی است رعایت تقوای الهی یعنی انجام واجبات و دوری از محرمات،

تقوای در گفتار یکی از مصادیق تقوایی است که ما در مسیر زندگی باید مراقب آن باشیم.

لحظه به لحظه این زبان گرچه حجم زیادی ندارد ولی کارهای زیادی را می تواند انجام دهد کمترین هزینه برای عبادت بوسیله زبان است می توانیم از همین نعمت زبان در مسیرعبادت وبندگی استفاده بکنیم آن را در کارهای خوب قول حسن ،قول معروف ،قول سدید ،این توصیه خداوند در قرآن است ،انسان نماز بخواند ذکر بگوید ،صلوات بفرستد و فضایل و عبادت متعدد می توانیم بوسیله زبان انجام دهیم.

 اما همین زبان می تواند پر هزینه ترین گناهان را بر ما و شما تحمیل بکند و مرتکب شویم ،دروغ ،تهمت، غیبت ،...گناهانی است که توسط زبان انجام می گیرد .در برخی از منابع70 گناه ،برخی تا  200گناه برای زبان برشمرده آند زبانی که می تواند این گناهان را انجام بدهد در طرف مقابل کارهای خوبی را هم می تواند انجام بدهد لذا تقوای در گفتار خیلی مهم و توصیه خداوند در قرآن کریم است در ادامه آفات زبان؛ زخم زبان ،طعنه زدن ،سخنی بگویم که طرف مقابل رنجیده خاطر بشود ناراحت بشود ،گاها هدفی از بیان حرف نداریم ولی نوع بیان ما که رفیق و دوست و اعضای خانواده را از ما می رنجاند .باید مراقب باشیم که در زبانمان خدا ناکرده همدیگر را کوچک نکنیم مراقب باشیم سخنی که می خواهیم بگوییم خودمان را به رخ دیگران نکشیم ،مقایسه بین افراد گاها خوب نیست .زبانی که می تواند صمیمیت ،برادری و همدلی را بوجود آورد همین زبان می تواند عامل تفرقه بین مومنین ،برادران ،همیسایه ها ،خانواده و زن و شوهر باشد پس چرا زبان را کنترل نکنیم که در مسیری که باید استفاده بشود

 أمیر المومنین حضرت علی( علیه السلام) در نهج البلاغه این طوری می فرمایند که زبان اگر رها بشود مثل درنده ای است درنده ای که زخم می زند و ویران می کند .

زبان کوچک است ولی گاهی کارش از اثر شمشیر بدتر است لذا باز روایت داریم از علی( علیه‌السلام) که می فرمایند:  طَعنُ اللِّسانِ أمَضٌ مِن طَعنِ السِّنانِ

زخم زبان به مراتب ماندگار تر از زخم نیزه است چرا که زخم نیزه بعد مدتی التیام پیدا خواهد کرد  ولی زخم زبان گاها سال های سال در اذهان می ماند.

زخم زبان ویران گر است چه خانه های که توسط زخم زبان  ویران شده است . زن و شوهر در زندگی می توانند با مدیریت گفتار خودشان ،رعایت تقوای  در گفتار داشته باشند شیرینی و حلاوت در زندگی شأن باشد .

این نداری ها ومشکلات دنیا که در خیلی از زندگانی ها است ،دنیا خانه ای است که قرین با سختی هاومشکلات است ولی در مشکلات اگر سنگ زرین آسیاب باشی ،زندگی بر مدار می چرخد ولی اگر با کوچکترین نکته‌ای آقا خانم را و یا برعکسش، متهم بکند در زندگی چه ناراحتی هایی که بوجود می آید باید مراقب باشیم.

پیغمبرفرمودند: یاعَلی، مَن خافَ النّاسُ لِسانَهُ فَهُوَ مِن أهلِ النّارِ یا عَلی، شَرُّ النّاسِ مَن أکرَمَهُ النّاسُ إتّقاءَ شَرّهِ  .

ای علی، کسی که مردم از زبانش بترسند او اهل آتش است. ای علی، بدترین مردم کسی است که مردم برای حفظ از شرّش او را احترام کنند.

ختم کلام هم  روایتی از رسول گرامی اسلام (ص)در کتاب عیون الرضا آمده  حضرت در آن سفری که به معراج داشتند دیدند بعضی ها با زبان آویزان هستند(تجسم عمل هست ) سوال کردند اینها چه کار کردند آنجا مطرح شد گناه زبان مرتکب شدند ، بویژه زخم زبان را مطرح کردند.

خانواده های جوان باید بیشتر  مراقب باشند در زندگی زخم زبان نزنند زندگانی های شیرین را خدایی ناکرده برای هیچ و پوچ تلخ نکنیم .

شاعر شعر زیبایی فرموده :

آن سخن‌های چو مار و کژدمت                می دهد سر سبز را برباد

بعضی حرفها سرآدم را به باد می دهد

این نکته ای است که ما باید در زندگی هایمان خصوصا خانواده ها عنایت ویژه داشته باشند.

انشاءالله خداوند توفیق رعایت تقوای  در گفتار ورفتاررا به همه ما عنایت بفرماید...

اَعُوذُ بِاللّهِ مِنِ الشَّیطانِ الرَّجیم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ   ‌قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  اللَّهُ الصَّمَدُ   لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ   وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ.  صَدَقَ اللهُ العَلی العَظیمُ.

جهاد مردم درانتخابات  11 اسفند – آموزه ها وعبرت ها

ابتداجا دارد تشکر کنم از حضور خوب وبابصیرت مردم شهر زاوین وملت شریف ایران اسلامی در انتخابات 11 اسفند این جهاد فی سبیل الله.

مقام معظم رهبری فرمودند :این انتخابات جهاد است چون یک طرفش دشمن است.

بررسی شرایط موجود نشان می‌دهد که با همه سختی‌ها و فشارهای اقتصادی به‌ویژه در ۵ سال اخیر و با تبلیغات گسترده و سنگین رسانه‌ها و دشمنان داخلی و خارجی برای تحریم انتخابات، و امید دشمنان به مشارکت ۱۰ تا ۲۵درصدی، مشارکت ۴۰ درصدی ملت ایران پاسخ محکمی است به این دشمنان و در حقیقت این بار ملت ایران دشمنان خود را تحریم کردند و در این جنگ نابرابر، پیروز ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی است و شکست‌خورده دشمنان داخلی و خارجی این ملت هستند.

مشارکت ما نسبت به دوره گذشته  کاهش رقمی بین ۱۸ تا ۳۰ درصد داشت.

 معنای آن، این است که این ظرفیت وجود دارد که ۳۰ درصد دیگر‌ به مشارکت افزوده شود.

 اینجاست که آسیب‌های کم‌کاری‌ها در گسترش و تعمیق جهاد تبیین، خودش را نشان می دهد و همگان را به تأمل در قصور و تقصیرهای خود فرامی‌خواند. قطعا تلاش اقشار مختلف مردم، مسئولین و فعالان جبهه انقلاب در شکل‌گیری این مشارکت تأثیر‌گذار بود ولی این را می‌دانیم که همه اقشار فوق از ظرفیت کامل خود برای جهاد تبیین استفاده نکردند و اقدامات تبیینی جدی هم بعضاً دیرهنگام بود. کسی که تمام قد مردم را دعوت به مشارکت ،امنیت ،سلامت ورقابت  می کرد شخص مقام معظم رهبری بودند.

یک نکته دیگری هم در بحث مشارکت بود آمار مشارکت را ببینید بیشترین مشارکت مربوط به استان های محروم مثل سیستان وبلوچستان .خراسان جنوبی بود وکمترین تهران

حضرت امام (ره) و رهبر معظم انقلاب بارها آن را اعلام کرده بودند و به مسئولان امر تذکر داده بودند که همین اقشار محروم و مستضعف هستند که پای اسلام و آرمان‌های انقلاب و نظام و پیشرفت کشور می‌مانند و مسئولان مربوطه باید هوای همین اقشار محروم را داشته باشند؛  واین اولا وظیفه مسئولین را نسبت به مناطق محروم سنگین تر می کند

ثانیا این نشان می دهد که مشکلات اقتصاد خیلی نقش نداشته در مشارکت مردم بیشتر فضای تبلیغاتی دشمن وجبهه ها وگروه ها نقش داشته اند.

مردم محروم بیشتر شرکت کردند متاسفانه در کشور ما مرفعین همیشه بیشترین امکانات را هم استفاده می کنند ولی عین حال ناراضی هم هستند.

روزهای آخرماه شعبان را غنیمت بشماریم

طبق فرمایش نورانی، امام رضا( علیه السلام) راهکارهایی را برای استفاده و استفاضه از فیوضات ماه شعبان المعظم و آمادگی هرچه بیشتر برای ورود به ضیافة الله ماه مبارک رمضان بیان فرمودند. راهکارهایی که منجر به ورود مخلصانه ما به این ماه عزیز می‌شود.

1. برنامه‌ریزی برای اهتمام به امور مهم و ترك غیر مهم

2. دعای زیاد (خلوت با خدا)

3. استغفار زیاد

4. تلاوت قرآن بسیار

5. توبه از گناهان

6. اداء حق‌الناس و امانت‌ها

7. کینه‌زدایی از قلب

8. سعی در ترک گناهان مبتلابه

9. تقویت روحیه تقوا، خویشتن‌بانی و مراقبت نفس

10. تقویت روحیه توکل به خدا

11. مداومت بر ذکر استغفار ویژه این ایام

(به‌مناسبت حلول ماه مبارک رمضان)

خدای سبحان ماه رمضان را به نزول قرآن در آن معرفی می‌كند

(شَهرُ رَمَضانَ الَّذِی اُنزِلَ فیهِ القُرآن)، پس عظمت این ماه به لحاظ روزه نیست، بلكه معرّف حقیقی ماه رمضان، «ظرف نزول قرآن بودن» آن است.

 هرچند که خود روزه بركات فراوانی دارد و ذكر ظرف نزول قرآن در خلال آیات روزه برای ایجاد انگیزه بیشتر در مكلفان است كه به شوق ادراك معارف قرآن از روزه این ماه نیز بهره‌مند شوند، به این معنا که چون قرآن كه بزرگ‌ترین آیات ربوبی است در این ماه نازل شد، روزه كه بزرگ‌ترین آیات عبادی است در این ماه واجب شد.

 به بیان دیگر: حال كه ماه رمضان ماه نزول قرآن است، بر ماست كه در این ماه از غیر خدا و از خواسته‌های نفسانی امساك كنیم تا نسیم روحانی بر ما بوزد و درِ غیب به روی‌مان بازگردد.

در این آیه شریفه سه وصف از اوصاف قرآن به عنوان هدف نزول قرآن بیان شده است:

 (هُدًی لِلنّاسِ و بَیناتٍ مِّنَ الهُدی و الفُرقان).

اولا: قرآن، هدایتگر انسانهاست. راه تشخیص حق از باطل از طریق قرآن می گذرد.

ثانیا: قرآن دلایل و شواهد هدایت است.

 ثالثا: قرآن فارق بین حق و باطل است و معیارهای سنجش حق و باطل را داراست.

خدایا توفیق درک ماه مبارک رمضان را به ما عنایت بفرما

خدایا به عظمت حضرت ولی عصر تو را قسم میدهم نظام ما رامورد تایید خود قرار بده .

دشمنان این نظام شرشان به خودشان برگردان.
 خدایا پرچم نظام ما را به پرچم حضرت ولی عصر متصل بفرما .
 شر مستکبرین عالم آمریکا و اسراییل و انگلیس خدایا به خودشون برگردان .
ملت مظلوم غزه  رو نجات و نصرت عنایت بفرما.
بسم الله الرحمن الرحیم
إذا جاء نصرالله و الفتح   و رأیت الناس یدخلون فی دین الله أفواجا   فسبح بحمد ربک وأستغفره إنه کان توابا . صدق الله العلی العظیم
والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته