. اصل اولی در این دنیا آزمایش تمام انسانها است
2. بسیاری از سختیها به خاطر تصمیمهای اشتباه، رفتارهای اشتباه، برنامهریزیهای غلط و بدون علم کافی و تخصص لازم و... یعنی به صورت کلی یک اشتباه فردی و اجتماعی گرفتاری و سختی را برای فرد و اجتماع به همراه داشته است.
3. بعضی از سختیها کفاره گناهان ما است برای پاک شدن و سبک شدن انسان.
4. بعضی از سختیها برای بزرگ شدن روح انسان، بیشترشدن ظرفیت انسان میباشد در یک جمله بعضی از سختیها باعث رشد انسان در بعد مادی و معنوی میباشد.
5. بسیاری از سختیهای الان به خاطر قرار گرفتن در دوره آخرالزمان میباشد این انسان که خلیفه الهی بر روی زمین است با مواجه با انواع سختیها و درک و تحمل آن قرار است ظرفیت خود را برای ایجاد یک حکومت الهی، یک زندگی تماما مورد رضایت خدا به نمایش بگذارد.
6. بسیاری از سختیها برای خارج شدن از تکبر و توجه پیدا کردن به خالق هستی و رجوع به آفریننده هستی میباشد.
7. بسیاری از سختیها به خاطر غفلت انسانها از حجتهای الهی است اراده خدا بر این است که انسانها در همه زمانها حول بهترین انسان زمان خودشان به عبادت خدا مشغول باشند غفلت از حجت خدا سبب بسیاری از این سختیها میباشد در روزگار ما بسیاری از این سختیها برای توجه پیدا کردن به حجت بن الحسن(عج) میباشد.
آما لازمه همه سختی ها داشتن امید است
این امید است که انسان را نجات می دهد
حرکت درصورتی اتفاق می افتد که امید وجود داشته باشد البته امید نباید امید غیرصادق باشد امید صادقانه است که باعث حرکت ونشاط می شود
دروغ وامید دروغ دادن نه تنها امید ایجاد نمی کند بلکه امید را درافراد می کشد.
( پادشاه به دیدن سربازنگهبان قصررفت به اووعده داد که برای اولباس گرم بفرستد شب تا صبح منتظرماند ونتوانست تحمل کند ومرد درکاغذی نوشته بود به سرما عادت داشتم وعده لباس گرم پادشاه مرا کشت )
بینما عيسَى بن مريم عليه السلام جالِسٌ و شَيخٌ يَعملُ بِمِسْحاةٍ و يُثيرُ بهِ الأرضَ ، فقالَ عيسى عليه السلام : اللّهُمَّ انْزعْ عنه الأملَ . فَوَضَعَ الشَّيخُ المِسْحاةَ و اضْطَجَعَ، فَلَبِثَ ساعةً فقالَ عيسى عليه السلام : اللّهُمَّ ارْدُدْ إليهِ الأملَ ، فقامَ فَجَعَلَ يَعملُ
عيسى عليه السلام نشسته بود و پير مردى با بيل زمين را شيار مى كرد، عيسى فرمود: بار خدايا! آرزو (اميد) را از او برگير. آن پيرمرد بيل را كنار نهاد و دراز كشيد. ساعتى گذشت و عيسى گفت: بار خدايا! آرزو را به او بازگردان. آن پير بي درنگ برخاست و شروع به كار كرد. ازاوسوال کرد چی شد، گفت باخودم گفتم برای کی کارکنم ؟
دوباره چی شد مشغول کارشدی به ذهنم اومد اگه کارنکنم چیزی ندارم که بخورم
پيامبر خدا (ص):آرزو، براى امت من رحمت است. و اگر آرزو نبود ، هيچ مادرى فرزند خود را شير نمى داد و هيچ باغبانى درختى نمى کاشت الإمامُ عليٌّ (ع) :الأملُ رَفيقٌ مُؤْنِسٌ . آرزو، رفيقى همدم است. الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام :اللّهُمَّ ربَّ العالَمِينَ··· أسألُكَ ··· مِنَ الآمالِ أوْفَقَها بار خدايا! اى پروردگار جهانيان! ··· از تو مناسبترين آرزو را خواهانم .
دانشمندان چندموش را انداختندداخل آب تا ۱۵دقیقه توانستند دوام بیاورند وهمه مردند .گروه دیگری را داخل آب قراردادندبعد از ۱۳دقیقه نجاتشان دادند دوباره داخل آب قراردادند بیش از۲۰دقیقه تحمل کردند چون امید به نجات داشتند. خداوند هیچ وعده ای نداده که محقق نشده باشد( ولایخلف المیعاد )وبه بهترین شکل و عده خودش را محقق می کند
وعده به مادرموسی : وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ .
به مادر موسى وحى كرديم كه او را شير ده و چون بر او بيمناك شدى او را در نيل بينداز و نترس و اندوهگین نشو كه ما او را به تو بازمى گردانيم و از [زمره] پيمبرانش قرار مى دهيم حضرت موسی: دررسیدن به رودنیل یک طرف مانع دشمن بود یک طرف رود نیل ودریا حضرت نوح :
﴿وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ﴾
كشتى را زير نظر و الهام ما بساز و در باره اين ستمكاران با من سخن مگوى، كه همه غرقهاند.
ابراهیم: دردل آتش قُلۡنَا يَٰنَارُ كُونِي بَرۡدٗا وَسَلَٰمًا عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ
عیسی روبه صلیب کشیدن خداوند نجاتش داد وبه آسمانها برد اسماعیل را اززیر تیغ نجات داد وفدیناه بذبح عظیم
یوسف: را داخل چاه انداختن وخداوند ازته چاه به بالاترین جایگاه و مقام رساند. پیامبراسلام را بارها خواستند به شهادت برسانند : وهربارخدا او روحفظ کرد یکبار درداخل غاربا تارعنکبوت حفظ کرد تادم درب رفتن ولی موفق به رسیدن به پیامبرنشدن امام حسین را خداوند اراده کرده به مقام شهادت وسپس امامت برساند درهمین دنیا لذایکی ازباورهای مابازگشت امام حسین وحاکم شدن درهمین دنیاست اراده خداوند براین است که مستضعفین را برمستکبرین پیروزکنه اعتقاد و امید به حکومت صالحان برروی زمین، تاریخی بـه درازای عمربشریت دارد و سالیان زیادی است که مؤمنان، زندگی در دولت حجت الهی را از خدای خویش درخواست می کنند، آرزویی که فقط با امر رجعت تحقق مییابد. دولت کریمه الهی ا بتدا با ظهور و قیام حـضرت مـهدی (عـج) آغاز و با رجعت امامان مـعصوم عـلیهم السـلام همراه با اصحابشان ادامه خواهد یافت تا عمر زمین به پایان رسد و قیامت بر پا شود. این مسئله از اعتقاد شیعه بر آمده است، اعتقادی که میگوید زمین تا قیامت هـیچ گاه خـالی از حـجت الهی نمیماند واز سویی بنا بر اسناد روایی، امـام زمـان (عج ) بعد از ظهور و قیام زندگی جاودانه نداشته و از دنیا رحلت میکند و برای آنکه امر الهی در پهنه عالم معطل نماند، درنتیجه، بازگشت ائمه اطهار علیهم السلام به عنوان صاحبان امر به دنیا و حـکومت ایـشان تـا زمان فرا رسیدن قیامت امری لازم و مسلم است . امام صادق علیه السلام در اهمیت اعتقاد به رجعت میفرماید:
«لَیسَ مِنَّا مَن لَم یؤُمِنُ بِکرَّتنَا»؛ هر کس به رجـعت مـا ایمـان نداشته باشد، از ما نیست. (من لا یحضره الفقیه، ج3، ص458)
در روایات، اول فردی را که از ائمه علیهم السلام رجعت میکند و به دنیا باز میگردد، امام حسین علیه السلام معرفی شده است. در این باره روایات متعددی وجود دارد که به دو مورد اشاره میشود.
1ـ امام صادق علیه السلام فرمود أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُ الْأَرْضُ عَنْهُ وَ یَرْجِعُ إِلَی الدُّنْیَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ؛ اولین فردی که زمین شکافته میشود و به دنیا برمیگردد، حسینبنعلی است.
2ـ و یا خود امام حسین علیه السلام در آخرین خطبههای روز عاشورا فرمود: فَأَکُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ؛ اول کسى خواهم بود که زمین برایش شکافته مىشود. فَأَخْرُجُ خَرْجَةً یُوَافِقُ ذَلِکَ خَرْجَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع وَ قِیَامَ قَائِمِنَا وَ حَیَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ص؛ و خارج خواهم شد خارج شدنی که موافق خارج شدن امیرالمؤمنین و قیام قائم ما و حیات رسولالله است. انتظار رجعت امام حسین(ع) مانند انتظار ظهور امام زمان(عج)است.
وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ
و ما اراده كردهايم بر كسانى كه در زمين به ضعف و زبونى كشيده شدند، منّت گذاريم و آنان را پيشوايان و وارثان (روى زمين) قرار دهيم. «منت» در اينجا به معناى نعمت بزرگ و با ارزش است،
اَعُوذُ بِاللّهِ مِنِ الشَّیطانِ الرَّجیم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ. صَدَقَ اللهُ العَلی العَظیمُ.
-----------------------------------
انتخابات، عرصه تواصی به حق و صبر از سوی مؤمنین صبار و شکور
همه ما نیز به عنوان آحاد ملت، باید صابرانه و شاکرانه، این فرصت اداء تکلیف و لحظه عبادت سیاسی و اجتماعی را غنیمت بشماریم و به مطالعه و بررسی و مشورت بپردازیم و با قصد قربت بهدنبال شناسایی و یافتن نامزدهایی مومن، انقلابی، پاکدست، خوشسابقه، کارآمد و در خط انقلاب اسلامی باشیم و از همه حق خود در انتخابات استفاده کنیم و همچنین در عمل به دستور مهم قرآنی تواصی به حق و تواصی به صبر، دیگران را هم به حضور در انتخابات دعوت کنیم.
دراین فرصت باقیمانده تمام تلاشمون را باید بکنبم تا عزیزانمان پای صندوق های رای بروند.
به لطف خدای متعال جمعه انتخابات، جمعه وحدت، آگاهی، زمانشناسی و دشمنشناسی است، ملت عزیز یک بار دیگر در این تاریخ مشعشع و پرافتخار صحنه دیگری از حماسه بزرگ دشمنشکن را خلق میکنند و تصویر ایران قوی و ایران فردا را پیش روی بشریت قرار خواهند داد.
****** شنبه فردای انتخابات، فقط ملت ایران است که بَرَنده است
به بیان امام خامنهای: «همواره باید شنبهی پس از انتخابات، روز مهربانی و بردباری باشد. چه طرفداران نامزد منتخب و چه هواداران دیگر نامزدهای محترم، از هرگونه رفتار و گفتار تحریکآمیز و بدگمانانه پرهیز کنند»
ان شاءالله در شنبه بعد از انتخابات نیز با بردباری و مهربانی و رفاقت همه برنده خواهیم بود و بُرد اصلی برای ملت عزیز ایران خواهد بود.
****دوشنبه 14 اسفند تأسیس کمیته امداد امام خمینی(ره) و روز احسان و نیکوکاری و روز ترویج فرهنگ قرض الحسنه
امام خمینی(ره): وظیفه ما و همه دستاندركاران است كه به این مردم خدمت كنیم و در غم و شادى و مشكلات آنان شریك باشیم كه گمان نمىكنم عبادتى بالاتر از خدمت به محرومین وجود داشته باشد. راستى وقتى كه پابرهنهها و گودنشینان و طبقات كمدرآمد جامعه ما امتحان و تقید خود را به احكام اسلامى تا سر حد قربانى نمودن چندین عزیز و جوان و بذل همه هستى خود دادهاند و در همه صحنهها بودهاند - و ان شاء الله خواهند بود - و سر و جان را در راه خدا مىدهند، چرا ما از خدمت به این بندگان خالص حق و این رادمردان شجاع تاریخ بشریت افتخار نكنیم! ما مجدداً مىگوییم كه یك موى سر این كوخنشینان و شهیددادگان به همه كاخ و كاخنشینان جهان شرف و برترى دارد.(صحیفه امام، ج 20، ص 342)
امام خامنهای(مدظلهالعالی): در جامعه ما باید عادت كمك به ضعفا كه یك عادت اسلامی است، روزبهروز بیشتر شود. صدقاتی كه مردم میدهند، اطعامهایی كه میكنند و كارهای بزرگی از قبیل وقف و حبس و امثال آنها كه انجام میشود، از سنتهای حسنه اسلامی است. این سنتها به حیات اجتماعی طیّب كمك میكند، لذا نباید بگذارید در جامعه تعطیل شود. وقتی كه مردم خود را در رفع گرفتاری مستضعفان و ضعفا و مستمندان سهیم بدانند، كارها اصلاح میشود.
****سه شنبه 15 اسفند آغاز هفته منابع طبیعی و روز درختکاری
گفته شده است که ایران از نظر ظرفیتهای استفاده نشده طبیعی و انسانی در رتبه اول جهان است. حاصلخیزی زمین با محصولات متنوع کشاورزی و باغی بخشهایی از ظرفیتهای کشور است؛ بسیاری از ظرفیتها دست نخورده مانده است. بیشک شما جوانان مومن و پرتلاش خواهید توانست این عیب بزرگ را برطرف کنید.
امسال هم این برفهای اخیر مردم کشاورز را خوشحال کرد امیدواریم بهاری خوبی باشدوشاهد رشد در حوزه کشاورزی وباغداری در سطح کشور وشهرستان باشیم.
(به مناسبت دهه تکریم و غبارروبی مساجد؛ دهه آخر شعبان المعظم)
مسجد تراز اسلامی مبتنی بر مؤلفههای هویتی خود، این ظرفیت را دارد که پایگاه همه کارهای نیک با محوریت سه ضلع مطرح در بیانیه گام دوم یعنی خودسازی، جامعهپردازی و تمدنسازی باشد. با توجه به اینکه جهاد و مبارزه اقتضایی این روزگار، جهاد قطعی و فوری «تبیین» است و مسجد همواره اصلیترین و محوریترین سنگر اسلام بوده است، بسیار مناسب است که مأموریتهای مسجد در عصر جهاد تبیین را در منظومه اندیشههای نورانی امامان انقلاب اسلامی مورد بازخوانی اجمالی قرار دهیم. این مأموریتها عبارتند از:
- تربیت و انسانسازی
امام جماعت شایسته در نقش طبیب معنوی میتواند مسجد را به مرکز تربیت اسلامی انسانها به ویژه جوانان به تمام معنا و در همه ی ابعاد تبدیل کند.
- تعلیم و معرفتافزایی
از آنجا که مسجد پایگاه دین هدایت، مرکز تبلیغ و بسط حقیقت اسلام است، تعلیم آموزههای اسلامی و ارتقای معرفت دینی مؤمنان یکی از مهمترین مأموریتهای مسجد است.
این امر از چنان اهمیتی برخوردارست که پیامبر اکرم (ص) هنگام مواجهه با دو مجلس، مجلس فهم و تعلیم دین را به گروهی که مشغول ذکر و دعا بودند، ترجیح دادند و نزد أهل علم نشستند.
- روشنگری و بصیرتافزایی
مسجد پایگاه بصیرتافزایی و روشنگری افکار و اذهان است. همانگونه که در زمان پهلوی، علمای اعلام از نهاد مسجد به افشای اسرار زمامداران فاسد و خودفروخته رژیم طاغوت پرداختند و زمینه ساز پیروزی انقلاب اسلامی شدند، امروز نیز لازم است، روحانیون آگاه در مساجد با مردم و جوانان به صورت رو در رو سخن بگویند و به سؤالات و شبهات موجود در اذهان بیدار آن ها، پاسخ بدهند
- ایستادگی در برابر ظلم و پایگاه جهاد و مقابله با دشمن
محراب بهمعنای محل جنگ است؛ از این رو محراب مسجد الهام بخش مبارزه با شیطان و مبارزه با طاغوت است.
5. مقاومت فرهنگی
6. فعالیتهای اجتماعی
مسجد تراز اسلامی، پایگاه انواع و اقسام فعالیتهای اجتماعی است.
مسجد همانگونه که به امر آخرت میپردازد، جایگاه تدبیر امور دنیوی و آبادسازی دنیا نیز هست.
مسجد تراز اسلامی نهادی برای مردمیسازی امور است که با برخورداری از شبکه گسترده مردمی در سراسر کشور، میتواند در حل بسیاری از مسائل و مشکلات محلهها و شهرها، مانند فقر مطلق، بیکاری و انواع آسیبهای اجتماعی نقش آفرینی مؤثر کند.
7. جذب جوانان
مسجد جایگاه همه اقشار مؤمنان است اما از آنجا که جوانان پیشران حرکتهای اجتماعی هستند و کار و تلاش در جامعه بر دوش آنان است .
باید جذب جوانان به مسجد در اولویت قرار گیرد و برای آن برنامهریزی شود باید در رویکرد امام جماعت و هیئت امنا و نیز در برنامهها و فعالیتهای مسجد، جایگاه ویژهای برای جوانان درنظر گرفته شود؛ به نحوی که جوانان با مسجد انس پیدا کنند و با رفت و آمد مستمر در مسجد آنجا را خانه خود بدانند، اگر چنین شود، این امر برکات زیادی در پی خواهد داشت.
اگر نوجوانان و جوانان مشتاقانه در مساجد حضور یابند و دلهای پاک آنان با چشمه زلال معارف حق و نور ایمان و معنویت سیراب و روشن شود، مسجد پایگاه تربیت جوانان خداجوی بسیجی و تضمینکننده آینده انقلاب اسلامی خواهد بود.
زمزمه محبت متولیان، مدیران و امنای مساجد و تجلی معنویت و عرفان واقعی در سخن و اقدام روحانی مسجد مؤثرترین راهکار ایجاد جذبه و اشتیاق در جوانان نسبت به مسجد است.
شناسایی و تشویق دانش آموزان برجسته و ممتاز هر محله از سوی امام جماعت مسجد و در برابر چشم مردم، یکی از شیوههای اجرایی برای تحقق این هدف است.
--------------------------------------------------------------
خدایا به عظمت حضرت ولی عصر تو را قسم میدهم نظام ما رامورد تایید خود قرار بده .
دشمنان این نظام شرشان به خودشان برگردان.
خدایا پرچم نظام ما را به پرچم حضرت ولی عصر متصل بفرما .
شر مستکبرین عالم آمریکا و اسراییل و انگلیس خدایا به خودشون برگردان .
ملت مظلوم غزه رو نجات و نصرت عنایت بفرما.
بسم الله الرحمن الرحیم
إذا جاء نصرالله و الفتح و رأیت الناس یدخلون فی دین الله أفواجا فسبح بحمد ربک وأستغفره إنه کان توابا . صدق الله العلی العظیم
والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته