به گزارش روابط عمومی دفتر امام جمعه لاریجان :
برگزاری خطبه نماز جمعه در شهر رینه.
خطبه أول:
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی ‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.

قَالَ الله العظیم فی القرآن الکریم :
« إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَ يُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا» إسراء/9  
ترجمه:
" این قرآن به راهى که استوارترین راههاست هدایت میکند و به مؤمنانى که کارهاى شایسته أنجام میدهند بشارت میدهد که براى آنها پاداش بزرگى است."
" اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَاللّه "

خودم و همه بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش ميکنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد. مولا علی (ع) فرمود: به یاد آن ساعتی باش که بند بند تو در قبر از هم جدا میشوند دوستانت بعد از به خاک سپردن از سر خاکت بر میگردند! این تذکر تو را از هَمّ و غم روزگار تسلّی میدهد. محجة البیضاء ج 8، ص 241 تعجب میکنم از کسی که کمبود و نقصان را هر روز در جان و عمر خود دارد میبیند ولی خود را برای مُردن آماده نمیکند. نهج البلاغه کلمه ۴۵ کجایند آن کسانی که عمرشان از شما بیشتر بود و آرزوهای دور و درازتری از شما داشتند تحف العقول صفحه ۳۰۹ پس بندگان خدا إتقواالله! از صریح آیات قرآن و روایات أهلبیت (علیهم السلام) که در معتبرترین کتابها نظام داده شده‌ اند إستفاده میشود که بهشت و دوزخ همین الان آفریده شده و موجودند. آنچه که در آیات و روایت مهم أست بیانِ مصالحِ ساختمانیِ بهشت و دوزخ می ‌باشد که بهشت و دوزخ را با چه چیزی ساخته و بوجود آورده ‌اند که در قرآن مجید دو بار ذکر شده یک بار در آیات اولیۀ سورۀ مبارکۀ إسراء و یک بار هم در سورۀ مبارکۀ نجم. پیغمبر أکرم (ص) میفرمایند در شب معراج  از جمله حقایقی که به من نشان دادند بهشت بود. من بهشت را اینگونه دیدم که بخشی مثل قصرها، چشمه ها، درختان و آنچه که مربوط به بهشت است ساخته شده بود أما بخش دیگرش بیابان خالی که هیچ چیز داخلش نبود. آنجایی که ساخته شده بود دیدم تعدادی کارگر دارند بقیه ‌اش را میسازند أما مثل کارگرهای دنیا کارشان پی در پی نیست. مثلاً دیوار کاخی را می‌ چینند بعد می ‌نشیند إستراحت میکنند. چند درخت میکارند می‌ نشینند. چشمۀ آب راه می ‌أندازند می نشینند. دوباره بلند میشوند و کار میکنند. به همسفرم جبرئیل(ع) گفتم: داستانش چیست؟ عرض کرد: یا رسول الله! أعمال پاک و أخلاق حسنۀ مردمِ با إیمان مصالحِ بهشت است! چون مردمِ غیر مؤمن هر چه ‌کار خوب کنند معامله با خدا نیست. مثلاً کسی که کمونیست، لائیک، بودایی و بی ‌دین است بیمارستان میسازد کار خوبی است ولی این بیمارستانش پاداش قیامتی ندارد چون أگر از او بپرسید این کار را برای چه کردی؟ میگوید: من مردم دوست هستم! کاری که با خدا معامله نمیشود پاداش خدایی هم ندارد. یعنی کنندۀ کار از نظر خدا باید شخص زیبایی باشد طبق قرآن زیبا کننده کار« إیمان » اوست که حتماً در آیه هفتم سورۀ مبارکۀ حجرات خوانده ‌اید: حَبَّبَ إِلَيْكُمُ اَلْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ. إیمان زیبا کننده باطنِ مؤمن أست به ظاهر مؤمن هم کار ندارد. پیغمبر(ص) میفرمایند: «يَا أَبَاذَرٍّ إِنَّ اللَّهَ (تَبَارَكَ وَ تَعَالَى) لَا يَنْظُرُ إِلَى‏ صُوَرِكُمْ‏ وَ لَا إِلَى أَمْوَالِكُمْ وَ لَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَ أَعْمَالِكُمْ.» أمالی شیخ طوسی، النص، ص 536. خدا تا آخر عمرتان به شکل شما نگاه نمیکند که بگویند به به عجب خوشگل است! این چهره ‌ها برای خدا زیبایی ندارد چون همه مخلوق او هستند. به ثروتتان نیز نگاه نمیکند چون خودش غنی بالذات و کُلِّ هستی مِلک اوست. مثلا بیاید به دویست میلیون پول کسی نگاه کند بگوید به به عجب پولی؟! تمام کُرۀ زمین نزد خدا پَرِ پَشه هم حساب نمیشود. أما أگر دل مُزَیّن باشد در پیشگاه او موجودی بسیار پسندیده و زیبای باطنی میشوید. روزی مُرده ‌شوری در منطقه همدان برای یک عالِمی تعریف میکرد که من داشتم مُرده ‌ای را غسل میدادم. وقتی غسل و کفنش تمام شد فرزندان و أقوامش آمدند او را برای دفن بُردند نوبت بعد مُرده‌ ای را روی سنگ گذاشتند که گوشۀ خیابان مُرده بود و أقوامش را هم پیدا نکردیم گفتیم وظیفۀ شرعی این استکه جنازه‌ اش را بیاوریم غسل بدهیم بعد ببریم دفنش کنیم. وقتی لباسهای این مُرده را در آوردم به او گفتم تو کس و کار نداشتی پول هم نداشتی حمام بروی؟ لاأقل به حمامی میگفتی پول ندارم بگذار بروم حمام خودم را تمیز کنم! آخر این چه شکل و هیکل و قیافه ‌ای است؟ باید چقدر با سنگ ‌پا پاشنۀ پایِ تو را بسابم تا تمیز شود؟ چگونه لای ناخنهایت را تمیز کنم؟ چند دفعه کیسه بکشم؟ میگفت: آب را روی بدنش ریخته بودم صابون هم آماده بود ناگهان این مُرده خیلی آرام از روی سنگ مُرده‌ شور خانه بلند شد نشست گفت: وظیفۀ شرعی شماست که مرا غسل بدهی کاری به کار من نداشته باش بعد دوباره خوابید! این قدرت إیمان و قدرت ملکوتی است. پول نداشته حمام برود یا نمی ‌خواسته سربار حمامی شود که مجانی به حمام برود. یکی از علمای منبری میفرمود: یکی از اولیای خدا که خیلی إنسان والایی بود در بازارِ تهران چلوکبابی داشت و برای خودش یک کتاب معارف إلهیه بود. روز هفتم محرم بعد از نماز 6 صبح که هوا برفی بود پای منبر من آمد تعجب کردم! چون ندیده بودم پای منبرم بیاید تعجبم از این بود یک چلوکبابی بیسواد طول و عرضِ معارف إلهیه را از من بیشتر میدانست. بعد از اینکه منبرم تمام شد گفتم: برای چی در این وقت صبح و هوای برفی پای منبر من آمده‌ ای؟ خیلی سرحال گفت: میخواهم به سفر بروم خوشم آمد بیایم از تو خدا حافظی کنم. شب دامادش پای منبرم آمد و گفت: رفیقت که صبح به مسجد آمد وقتی به خانه برگشت رو به قبله خوابید و از دنیا رفت تازه من فهمیدم سفری که میخواست برود منظورش چه سفری بود! روایتی در کتاب شریف «الوافی» آمده « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): مَا أَخْلَصَ عَبْدٌ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ أَرْبَعِينَ‌ صَبَاحاً إِلَّا جَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِه‌» الوافی، ج 1، ص 10 کسی که چهل شبانه روز از تمام آلودگیهای باطن و ظاهر پاک شود حکمت از دلش مثل چشمه می‌ جوشد و بر زبانش جاری میشود إین شخص چلوکبابی از این أفراد بود. باید جاده‌ ها و کلیدهای بهشت و دوزخ را بشناسیم که چه راهی ما را به بهشت میرساند و چه راهی ما را روانۀ دوزخ میکند؟! اولیای خدا این معرفت را داشتند که باطنشان خیلی زیبا بود گرچه شاید قیافۀ زیبایی نداشتند أما خدا آنها را زیبا می‌ دید. به جبرئیل(ع) گفتم: چرا این کارگرهایِ بهشت مثل کارگرهای دنیا کارشان دائمی نیست؟ گفت: عبادتِ مردمِ مؤمن که هم باطن پاکی دارند و هم عبد إلهی أند مصالحِ بهشت أست! وقتی اینها نماز میخوانند روزه میگیرند سلام میکنند به کسی کمک میکنند همۀ آن کارهای خوب درجا به مصالح بهشتی تبدیل میشوند و برای آن مؤمن قصر میسازند. أما وقتی مؤمنین خواب هستند یا در مغازه بیکار نشسته اند و هیچ کاری نمیکنند إین فرشتگان هم مصالح ندارند که بسازند. دوزخ نیز همینطور است! هر گناهی که إنسان مرتکب میشود قرآن میگوید درجا به آتش تبدیل میشود. پس چرا ما این آتش را نمی ‌بینیم؟ چون خدا بنا ندارد زندگی طبیعی بندگانش در دنیا را بهم بریزد و گرنه آتش نه در قیامت بلکه همین حالا نیز طبق آیه 49 سوره توبه بر دوزخیان إحاطه دارد: إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ. جهنم همین حالا محیط بر بدکاران أست یعنی آنها داخل جهنم أند أما چون در دنیا هستند حس نمیکنند و نمی ‌بینند وقتی پرده کنار برود آنوقت می ‌بینند که با دستِ خودشان چه آتشی أفروخته ‌اند! أما چه کنیم که به بهشت برسیم؟ قبلاً گفتم که خدا برای ما دو ترازو قرار داده است: الکتاب والمیزان؛ ترازوی نخست قرآن است و ترازوی دیگر روایات أهلبیت (علیهم السلام) که مجموعه ‌اش دین خداست چون روایات توضیح قرآن هستند.

خطبه دوم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
 دعای فرج..

اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..  
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اُخَوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روح مطهر معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش جمیع مؤمنين و مؤمنات ، علما ، صلحا ، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام ، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامت، 364 شهید خونين بال بخش لاریجان و علی الخصوص شهدای أخیر تروریستی مسیر گلزار شهدای کرمان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری  در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
نکات این هفته نماز جمعه 15 دیماه سال 1402 را بمحضر شما نمازگزاران عزیز جمعه لاریجان عرضه میدارم.
نکته أول:
حادثه شهادت مظلومانه جمعی از عاشقان مکتب شهید حاج قاسم سلیمانی(ره) در مسیر گلزار شهدای کرمان در مراسم چهارمین سالگرد شهادت آن الگوی إیثار و مقاومت و مجروح شدن تعدادی از هم وطنان عزیزمان که بسیار جانکاه و غم أنگیز بود را بمحضر مبارک ولیعصر(عج) و مقام معظم رهبری و همه آزادیخواهان جهان و خصوصا به خانواده های داغدار و مصیبت دیده این عزیزان و عموم ملت ایران تسلیت و تعزیت عرض می نمایم. آنان در صدد إنتقام گیری از مردمی هستند که بیش از نیم قرن است پای أرزشهای إسلامی و إنقلابی ایستاده اند و در دامان خود پرچمداران مقاومت را پرورش داده اند. تِرور تنها چیزی است که از دست إسرائیل و پرورش یافته دستشان یعنی داعشِ خبیث و روسیاه بر می آید و در این شرایط سخت خیلی مشتاق است ایران را وادار به جنگی کند که آمریکا مجبور باشد وارد گود شود! نتانیاهو بر این باور است أگر ایران مستقیما درگیر شود إینبار با توجه به شرایطِ مرگ و زندگی که إسرائیل با آن دست به گریبان است آمریکا إحتمالا وارد جنگ با جمهوری إسلامی میشود و این گزینه را آخرین شانس رژیم برای بقا میداند. حال آنکه آمریکا با صدها چالش دیگر هم روبرو است و خوب میداند جنگ با ایران شوخی نیست و با تمام جنگهای تاریخ آمریکا میتواند متفاوت باشد! واقعیت این است این إقدامات فایده ندارد و گِرهی از مشکلات إسرائیل باز نمیکند کاری از آمریکا هم بر نمی آید و نهایتا راهی جز پذیرش شکست در غزه ندارند. إینگونه جنایات که از سرپنجه خونین مزدوران خبیث و حقیرِ إستکبار أمثال داعش واقع شده است خللی در عزم راسخ ملت شهید پرور ایران در پیمودن راه حق إیجاد نمیکند و نتیجه ‌‌ای جز أفزایش نفرت از آمریکا رژیم صهیونیستی و أذنابش در قلوب ملت ایران ندارد. همانطوریکه رهبر معظم انقلاب در پیام تسلیتشان فرمودند: جنایتکاران سنگدل نتوانستند عشق و شوق مردم به زیارت مرقد سردار بزرگشان شهید قاسم سلیمانی را تحمل کنند بدانند که سربازانِ راهِ روشنِ سلیمانی هم رذالت و جنایت آنان را تحمل نخواهند کرد. لذا همه ملت إیران آمریکا و رژیم غاصب را مقصر أصلی میدانیم چون داعش نتیجه ناپاکِ  آنهاست و تاوانِ این جنایت را بزودی پس خواهند داد. إمروز این واقعه نشان داد شهید سلیمانی برای دشمن از سردار سلیمانی خطرناکتر است و همچنان از تربت و وصیت و راه و رسم سلیمانی می ترسد.
هراس از آرمانت دارد ای دوست
هراس از گفتمانت دارد ای دوست
چه بودی تو؟ چه کردی تو؟ که دشمن
هراس از زائرانت دارد ای دوست.
از کشته ‌اش هم بترسید این مرد پایان ‏ندارد
مُلکی که او دارد إمروز حتی سلیمان ندارد
دلهای ما مُلک او شد جانهای ما ‏سرزمینش
این سرزمین بهارأست اینجا زمستان ‏ندارد..
‏صدها سلیمانی اینجا میجوشد ازخون ‏پاکت
دشمن چرا فکر کرده‌ ست خون تو تاوان ‏ندارد؟
ما غرق خشمیم و کینه آتشفشانهای ‏دردیم
إیمن نباشد از این خشم هرکس که إیمان ‏ندارد
خون أبومهدی امروز آمیخت با خون ‏سردار
یعنی که إسلام أصل است بغداد و تهران ‏ندارد.
مجددا یاد همه شهیدان این حادثه خونین را گرامی میداریم و به خانواده‌ های آنان تسلیت عرض میکنیم و از خداوند متعال شفای عاجل برای مجروحان و آسیب‌ دیدگان مسألت داریم. از تمام نهادهای أمنیتی، إطلاعاتی و إنتظامی خواستاریم آمران، عاملان و مباشران این جنایت را شناسایی و تیغ تیز إنتقام و خونخواهی ملت ایران را بر پیکر آنان وارد سازند.
نکته دوم:
17 دی سالروز إجرای توطئه إستعماری کشف حجاب به دست رضاخان در سال 1314 شمسی ضربه های سخت و لجنزاری از آلودگی أخلاقیِ غربی را به درون زندگی مردم متوسط و بخصوص جوانان کشانده بود. هم أکنون تهاجم روز أفزون دشمنان به دلهای پاک جوانان و نوجوانان و حتی نونهالان با بهره گیری از أبزارهای رسانه ای پیشرفته و فراگیر را به چشم خود می بینیم. دستگاههای مسئول حکومتی در این باره وظایفی سنگین برعهده دارند. در طول دوران پهلوی اول و دوم سیاست عفاف ستیزی با گسترده ترین شکل أنجام میگرفت. در دوران إنقلاب این سیاست با شروع دوره جنگ نرم و با تهاجم و شبیخون فرهنگی شروع شد. با قدرت شبکه های ماهواره ای شبکه های إجتماعی و مجازی از داخل و خارج موضوع حجاب را مورد محاصره قرار داد و مترصد شد تا قضیه ای مانند مهسا أمینی فرا برسد. لذا برنامه ای در ایران بمنزله إقدام أولیه و آغازین برای سقوط خانواده با برداشتن حجاب طراحی شده بود که بعضیها به پیشبرد آن کمک میکردند.
نکته سوم:
19 دی سالروز قیام خونین مردم قم در إعتراض به چاپ مقاله توهین آمیز روزنامه إطلاعات پهلوی در سال (1356ش) به فرصتی تاریخی برای یکسره کردن کار رژیم طاغوت تبدیل و سکوت إختناقی را در هم شکست. هویت أصلی أنقلاب إسلامی یعنی قدرت مرجعیت شیعه را متجلی کرد و أرزشهای إسلامی مثل تقدس جهاد و مبارزه، شهادت در راه خدا، مواساة و اُخوتِ إیمانی در مسیر مبارزه صبر و إستقامت و... را وارد فرهنگ عمومی ملت ایران نمود.