ImamatKarbarView

صفحه نماز جمعه شهرلاریجان | مازندران
حمیدرضا شکری
مازندران - لاریجان
اگر میخواهید جلوی پیشروی إسلام را در اروپا بگیرید پس بدانید قرآن با آتش زدن ضربه نمی ‌بیند بلکه رشد بیشتری پیدا میکند.
خطبه نماز جمعه 1402/4/16
اگر میخواهید جلوی پیشروی إسلام را در اروپا بگیرید پس بدانید قرآن با آتش زدن ضربه نمی ‌بیند بلکه رشد بیشتری پیدا میکند.
خطبه اول

به گزارش روابط عمومی دفتر امام جمعه لاریجان :
برگزاری خطبه نماز جمعه در رینه..

خطبه اول:
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی ‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.

قَالَ الله العظیم فی القرآن الکریم :
« یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ.» مائده/67  
ترجمه:
" ای پیغمبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد (به خلق) برسان که اگر نرسانی تبلیغ رسالت و أداء وظیفه نکرده‌ ای و خدا تو را از (شر) مردمان محفوظ خواهد داشت (و دل قوی دار که) خدا کافران را (به هیچ راه موفقیتی) راهنمایی نخواهد کرد."
" اُوصِيكُم عِبادَاللّه و نفسی بتَقوَى اللّه؛ فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَ اللّه " خودم و همه بندگان خدا را در این روز با عظمت عید غدیر به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش مي کنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد. پیامبر أکرم فرمود: دنیا سرای أندوه أست نه سرای آسودگی هر کس آن را بشناسد با متاع آن شاد نمیشود و با سختی أش أندوهگین نمیشود. پس بندگان خدا إتقواالله! از آنجایی که در بزرگترین أعیاد مسلمین و شیعیان یعنی روز عید غدیر خُم قرار داریم ضمن تبریک این روز با عظمت خدمت شما نمازگزاران محور خطبه أولم را به این أمرِ مهم و بزرگ إختصاص میدهم. کلمهٔ ولایت هم در آیات قرآن کریم و هم در روایات فراوان آمده أست. یکی از روشنترین آیاتِ ولایت آیه 55 سوره مائده است. « إِنَّمٰا وَلِیکمُ اَللّٰه » که در رابطهٔ با ولایت پروردگار أست. « وَ رَسُولُهُ » که در رابطهٔ با رسول خدا (ص) أست « وَاَلَّذِینَ آمَنُوا اَلَّذِینَ یقِیمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ یؤْتُونَ اَلزَّکٰاةَ وَ هُمْ رٰاکعُونَ» که در رابطهٔ با أمیرالمؤمنین و أئمهٔ طاهرین (علیهم ‌السلام ) می باشد. این ولایت در رابطهٔ با خدا و پیغمبر(ص) و أمیرالمؤمنین و أئمهٔ طاهرین (علیهم ‌السلام) به چه معناست؟ مثلاً میگویند دارای ولایت علی (ع) باشید یا إدعا می ‌کنم من ولایت علی(ع)، ولایت پیغمبر(ص) یا ولایت خدا را دارم. ولایت خدا که یک إنتخاب صد درصد درستی است به این معناست که ولیّ و همه ‌کاره ، حیات‌ بخش و سفر دهندهٔ من به عالم آخرت، مالکِ ظاهر و باطنِ هستی مسئولیتهایی را بعهده من گذاشت و من باید إجرا کنم. قبولِ ولایتِ رسول و أئمهٔ طاهرین (علیهم ‌السلام ) یعنی مسئولیتهایی أعم از مسئولیتهای أخلاقی، إعتقادی، عملی، مالی یا خانوادگی که خدا و پیغمبر(ص) و أمیرالمؤمنین(ع) به من إرائه کرده‌ اند وفا کنم. خروج از ولایت الله، ولایت الرسول و ولایت المعصوم طبق آیه 257 سوره مبارکه بقره « اَللّٰهُ وَلِی اَلَّذِینَ آمَنُوا یخْرِجُهُمْ مِنَ اَلظُّلُمٰاتِ إِلَی اَلنُّورِ وَ اَلَّذِینَ کفَرُوا أَوْلِیٰاؤُهُمُ اَلطّٰاغُوتُ» حرکت بسوی ولایتِ کفر و نفاق است. یعنی آنهایی که نسبت به ولایت خدا ناسپاس هستند « أَوْلِیٰاؤُهُمُ اَلشیطان » شده‌ اند. ولایت شیطان میگوید إمام را بِکُش به کربلا می ‌آیم و می ‌کشم! ولایت شیطان می ‌گوید به جای قوانین قرآن، قوانین شرک و کفر را عملی کن من هم وفا می‌ کنم!! این ولایت شیاطین یک ولایت عجیبی است که دنیا و آخرتِ إنسان را تباه می ‌کند. ولی ولایت خدا و پیغمبر و أئمه (علیهم ‌السلام) دنیا و آخرت إنسان را به معنای واقعی آباد می‌ کند. معنی آباد شدن دنیایم این نیست که یک خانه به ‌أندازهٔ کاخ کرملین پیدا کنم! بلکه به این معنی است که یک خانهٔ و مغازه صد درصد حلال یا صد متر یا پانصد متر ملک شرعی پیدا میکنم یا یک إزدواج به حق میکنم و بدنبال تربیت أهلبیتیِ اولادم میروم این آبادی دنیاست. آبادی آخرت هم که باید خودتان در آیات قرآن مجید ببینید خودِ خواندنِ آیاتِ قرآن مست ‌کننده أست چه برسد به اینکه إنسان به مصداق آیات که بهشت، مغفرت، رحمت، رضوان‌ الله، همنشینی با أنبیا و صالحین و صدیقین و شهداست برسد: « وَ مَنْ یُطِعِ اَللّٰهَ وَ اَلرَّسُولَ فَأُولٰئِک مَعَ اَلَّذِینَ أَنْعَمَ اَللّٰهُ عَلَیهِمْ مِنَ اَلنَّبِیینَ وَ اَلصِّدِّیقِینَ وَ اَلشُّهَدٰاءِ وَ اَلصّٰالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولٰئِک رَفِیقاً » نسا/69 یک رشتهٔ آبادیِ آخرت با این چهار طایفه و همنشین بودن با همهٔ أنبیا، صدیقین، شهدای دارِ بقا و شایستگان أست. ألبته این آبادیِ دنیا و آبادی آخرت بمعنای حقیقی ‌أش  فقط با قرار داشتن در گردونهٔ ولایت خدا و پیغمبر و أئمهٔ طاهرین (علیهم ‌السلام) بدست می ‌آید و هیچ جای دیگری نیست که آدم به سراغش برود. کنار زدنِ أمیرالمؤمنین (ع) یعنی مسئولیتهای آسمانی و نبوت را تعطیل و شیاطین إرائهٔ مسئولیت و مردم هم قبول کنند. وقتی إیشان را کنار زدند همه خوشحال شدند و از روی کینه با دیگران بیعت کردند. روایات ما إصرار دارد أگر میخواهید به کسی کینه بورزید برای الله باشد! مردم مدینه میخواستند برای خدا کینه بورزند باید به شیاطین کینه میورزیدند نه به ولی ‌الله ‌الاعظم! یک ولی ‌الله در کشور مصر خوابِ مَلِکِ مصر را فهمید که هفت سال فراوانی و هفت سال هم خشکسالی و قحطی می ‌آید و به آنها پیشنهاد کرد شما در این هفت سال خوب بکارید خوب برداشت کنید و در حدی أنبار کنید که از آن هفت سال قحطی به ‌راحتی بیرون بروید و به کسی لطمه نخورد. کشور مصر از نظر تمدنِ پایه نزدیکِ دو هزار سال از ما در آن زمان جلوتر بوده است. ما اگر تا پنجاه شصت سال پیش إدعای تمدن 2500 ساله داشتیم مصریها تمدن شش‌ هزار ساله داشتند و خیلی مردم قوی ‌ای بودند ولی خدا به إحترام یک ولی ‌الله که گوش به حرفش دادند کشور را از نابودی نجات داد. أما ما 124هزار ولی ‌الله به إضافه 14 تا معصوم و إمام داریم و در أنواع مشکلات هم دست ‌و پا می ‌زنیم چون روز به ‌روز عقب ‌نشینی ما از ولایتِ ولی ‌الله ‌الاعظم بیشتر میشود. گناهی در کرهٔ زمین نیست مگر إینکه جامعه آن گناه را پذیرفته أست. من و شما نمی ‌توانیم درد هشتاد میلیون را درمان کنیم! بلکه هشتاد میلیون باید راه معالجه را از ولی ‌الله ‌الاعظم قبول کنند. بعد از مرگ پیغمبر میشد آن کشور یا آن ملت، مرتب سیر صعودی کنند و اگر تا الآن إدامه پیدا میکرد یقین بدانید دیگر آیینی بنام مسیحیت، زرتشتیت، یهودیت، صابئین، کمونیسم، لائیک، شرک و کفر در کرهٔ زمین نبود. دانشمندان خارجی میگویند: کرهٔ زمینِ الآن قدرت دارد که زندگی پنجاه برابر جمعیتِ الآن را بخوبی إداره کند و یک گرسنه و برهنه و فقیر و بی‌ جهیزیه و عریان و یک حیران در جامعه نباشد. آنها میگویند: با محاسباتی که کردیم زمین توانمند أست پنجاه برابر این هشت ‌میلیارد نفر را بخوبی إداره کند. پس مشکل چیست؟ مشکل إین أست که کار در هیچ کجای جهان زیر سایهٔ ولی ‌الله ‌الأعظم نیست. حالا چهار تا آخوند یا چهار تا مؤمن مثل شما ‌هم هر چه  داد می‌ زنید که ای مردم! به واجبات توبه و خوبیها برگردید و بدیها را تعطیل کنید به ما می‌ خندند! در جلد دهم « مجمع ‌البیان » می ‌نویسد: کسی خدمت حضرت مجتبی (ع) آمد و گفت: آقا ده دوازده سال است که زن گرفته ‌ام أما بچه ‌دار نمیشوم. چکار کنم؟ حضرت فرمودند: برو توبه کن! یکی آمد و گفت: آقا جنس خیلی گران است ساعت ‌به ‌ساعت در بازار مدینه بالا میرود بیچاره شده ‌ایم  فرمودند: برو توبه کن! ‌نفر دیگر آمد و گفت: آقا کمبود زیاد شد و خیلی از چیزهایی که نیاز داریم به هر مغازه میرویم می ‌گویند نداریم. فرمودند: برو توبه کن! شخصی که خدمت حضرت نشسته بود خیلی بُهت ‌زده شد! یکی بچه ‌دار نشده إمام می ‌گوید برو توبه کن؛ یکی میگوید گرانی بیداد میکند إمام میگوید برو توبه کن. یکی می ‌گوید کمبود جنس پیدا میشود إمام می ‌گوید برو توبه کن. این سه نفر رفتند به حضرت مجتبی (ع) گفت: یابن ‌رسول ‌الله! اینها هر کدام سه مشکل مختلف داشتند و شما یک‌ جور راهنمایی کردید! داستان چطوری است؟ امام فرمودند: من برای بچه ‌دار شدن، برای أرزان شدن و برای فراوان شدن راهنمایی ‌شان نکردم بلکه خدا راهنمایی کرد و این آیه را خواندند که خطاب نوح به مردم زمانش است. در آن زمان جنس کم و گران شده بود رودخانه ‌ها همه خشک شده بود و ملت داخل آن فوتبال بازی میکردند. از آیه استفاده میشود که باغها در مسیر نابودی قرار گرفته بود نوح به مردم گفت: « فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا × يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا × وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَ بَنِينَ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَ يَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا.» نوح/ 10-12 بیایید از همهٔ گناهانی که روز و شب مرتکب می ‌شوید بِبُرّید که پروردگارِ عالم بارانِ فراوان و بموقع میدهد ثروت همه ‌تان فراوان و کمک زندگی ‌تان میشود بچه‌ هایتان کمک بازویتان میشوند تمام رود خانه‌ های مملکت پُر از آب میشود. حالا شما این آیه را در تلویزیون بگو ای مردم! بیایید توبه کنید بیشتر ملت تا دوازده شب میخندند إنگار یک جوک عجیب ‌وغریب و خنده ‌داری شنیده ‌اند! یعنی من رابطه ‌ام را با گناه قطع کنم أبرها بارانِ بموقع و فراوان میریزند؟ نهرها پر از آب میشود؟ ما ثروتمند میشویم؟ بچه های ما یار و مددکار ما میشوند؟ بعضیها هم میگویند: مگر اروپاییها و آمریکاییها در حال توبه هستند که کشورشان إینهمه سر سبز و آباد است؟ اینهایی که این حرفها را میزنند خبر أز وضع آن ملتی که 99 درصدشان زیرِ بندِ إستبداد و إستعمارند ندارند. ملت آمریکا به‌ تنهایی شصت ‌میلیون گرسنهٔ شب‌ خواب دارد! بیشتر ملت آمریکا را شهرداری به آنها خانه داده است ملت آمریکا غرق در أنواع مفاسد و بلاهای طبیعی أند! دو ماه است جنگلهایشان میسوزد و هیچکس نیست خاموش کند. آنها هم دچار بلاهای سنگینی هستند من از روزنامه‌ های خودشان میگویم. باز وضع ما خیلی بهتر از آنهاست! بیمارستان بسیار مجهزی در سوئیس أست که هر کس در اروپا و آمریکا میخواهد خود کُشی کند پول میدهد کارت نوبت به او میدهند که بخوابد تا او را بکشند! زن در آمریکا و اروپا با چهار تا بچه این حق را دارد که صبح شوهرش از خانه بیرون رفت یک نامه بنویسد روی طاقچه بگذارد که من از یک ‌نفر دیگر خوشم آمد خدا حافظ! بعد هم پیش پلیس میرود و میگوید من این شوهر و بچه‌ هایم را نمیخواهم و با یک ‌نفر دیگر رابطه بر قرار کرده ‌ام. دولت نصف مال مرد را میگیرد و بنام زن میکند. این چه زندگی و خوشی أست؟ چه لذتی أست؟ حالا ولی‌ الله‌ الأعظم را بعد از مرگ پیغمبر(ص) کنار زده ‌اند و از إرائهٔ مسئولیتها از کار أنداخته ‌اند کسی که جهان را باید نجات دهد به إنسانی تبدیل کردند که صبحها یک طناب، زنبیل، تیشه و یک سطل روی کولش بندازد و در باغهای مدینه برای آبیاری أجیر میشود شب دو تا نان به خانه بیاورد. مظلومتر از علی (ع) هم سراغ دارید؟ در کتاب إحتجاج مرحوم طبرسی نقل شده: سلمان در مسجد بلند شد و گفت: أگر این ولی ‌الله ‌الاعظم را نگه داشته بودید و مسئولیتهای ولایتی ‌اش را إجرا میکرد به نفع دنیا و آخرت شما بود و کارتان بجایی میرسید که کنار پنجرهٔ خانه‌ تان نشسته بودید پرندهٔ زیبای حلال‌ گوشتی در هوا میرفت به عشق علی (ع) او را صدا میزدید و میگرفتید کباب میکردید با زن و بچه میخوردید بعد استخوانهایش را در پوستش میگذاشتید و کنار پنجره می‌ آوردید و میگفتید برو به عشق علی (ع) زنده میشد و میرفت! ببینید أمیرالمؤمنین (ع) در خطبه شقشقیه چه می فرماید: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَ لَا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَ طَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَ يَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْباً. شما خودتان را با کنار زدن علی (ع) از دنیا و آخرت محروم کردید و محروم هم کردند.

خطبه دوم

خطبه دوم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی أشرف الأنبیاء والمرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
 دعای فرج..


اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..  
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اخوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روح مطهر صاحب روز غدیر مولا أمیرالمؤمنین (ع) و نیز معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش ، جمیع مؤمنين و مؤمنات ، علما ، صلحا ، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام ، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامت و علی الخصوص بیش از 357 شهید خونين بال بخش لاریجان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری  در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
نکات این هفته نماز جمعه 16 تیر ماه سال 1402 را بمحضر شما نمازگزاران عزیز جمعه لاریجان عرضه میدارم.
نکته أول:
روز با عظمت عید غدیر و یوم الله الاکبر را مجدداً بمحضر همه شما مؤمنین و مؤمنات و نمازگزاران جمعه لاریجان تبریک و تهنیت عرض می نمایم. یکی از توصیه ‌های پیامبر در روز غدیر این است که پیام این روز را پدران به فرزندان خود نسل به نسل منتقل کنند. إطعام در غدیر ثواب فوق ‌العاده‌ ای دارد و در روایت است هر کس در این روز یک نفر را إطعام کند مانند این است که یک میلیون نفر از شهدا و صالحین را إطعام کرده است. خیلی‌ ها در أیام مختلف دوستان و أقوام خود إطعام می ‌کنند چه خوب است این کار در روز غدیر صورت گیرد تا ثواب بسیار زیادی صورت گیرد. ما شیعیان مسئله غدیر را دست کم گرفته‌ ایم و به صورت پُر رنگ نشان نداده ‌ایم! در خطبه غدیر به صد آیه از قرآن کریم إستناد شده أست. « حمد و ثنای إلهی، فرمان إلهی برای إبلاغِ أمری مهم، إعلام رسمی ولایت و إمامت دوازده إمام (ع)، معرفی أمیرالمؤمنین (ع) به حاضران در غدیر توسط رسول خدا (ص)، تاکید بر توجه مسلمانان به أهمیت مسئله إمامت، إشاره به کارشکنی ‌های منافقین و معرفی آنان، معرفی پیروان أهل بیت (ع) و دشمنان إیشان، معرفی حضرت مهدی (عج)، مطرح کردن مسئله بیعت، حلال و حرام إلهی و نقش أئمه (ع) در تبیین آنها، بیعت گرفتن بصورت رسمی و علنی از جمله یازده بخش خطبه پیامبر(ص) در عید غدیر است. قضیه غدیر چنان مهم است که أگر پیامبر(ص) کوتاهی می کرد و خبر را به مردم نمیرساند « فما بلغت رسالته » رسالت و 23 سال تبلیغ حضرت ناتمام و ناقص می ماند! تکمیل 23 سال زحمت پیامبر به این حادثه وابسته و منهای غدیر دین ناقص و ناتمام خواهد بود. أگر هدایت إنسانها در سایه دین که از بزرگترین نعمتهاست تمامیّتِ این نعمت به جریان روز غدیر وابسته است. حادثه غدیر، عظیم و خوفناک أست و نیاز به دلداری دارد! زیرا خداوند متعال می فرماید: از منافقان و کفار و مشرکان نترسید باید از قدرت و عظمت من وحشت و ترس داشته باشید نه دیگری! خودم حافظ دین هستم و بد خواهان را به سیه روزی گرفتار خواهم کرد. پس از آنکه رسول الله (ص) أمیر المؤمنین علی (ع) را در روز غدیر خُم به خلافت منصوب نمود درباره او فرمود: هر کس که من مولای او هستم علی مولای اوست این خبر در شهرها منتشر شد. شخصی به نام مالک بن حارث فهری نزد پیامبر (ص) آمد و گفت: تو به ما دستور دادی به یگانگی خدا و اینکه تو فرستاده او هستی شهادت دهیم ما هم شهادت دادیم. سپس به جهاد و حج و روزه و نماز و زکات دستور دادی ما نیز پذیرفتیم. أما به إینها راضی نشدی تا اینکه که این جوان حضرت علی (ع) را به جانشینی خود منصوب کردی و گفتی که هر که من مولای او هستم علی مولای اوست. آیا این از ناحیه خداست یا از سوی خودت؟پیامبر (ص) در جواب فرمود: قسم به خدائی که جز او معبودی نیست این از ناحیه خداست. حارث بن نعمان خشمگین شد و روی برتافت در حالیکه میگفت: خداوندا! اگر این سخن محمد(ص) حقیقت است سنگی از آسمان بر ما بباران تا ذلتی برای أول ما باشد و عبرتی برای آیندگان ما و أگر گفته محمد (ص) دروغ است بر او عذابی وارد کن. اینجا بود که سنگی از آسمان بر سرش فرود آمد و او را کشت و این آیات نازل گشت: سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ. لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ. معارج/2-1 تقاضا کننده ‌ای تقاضای عذابی نمود که واقع شد. این عذاب مخصوص کافران است وهیچکس نمی‌ تواند آن را دفع کند لذا روز غدیر روز بخاک مالیده شدن بینی شیطان بود.
  نکته دوم:
همه ما وظیفه داریم از أصل نظام و إنقلاب و رهبری دفاع کنیم ولی نباید توجیه گر عمل إشتباه فلان مسئول باشیم بله! هر کسی بمردم و نظام و إنقلاب صادقانه خدمت کرد باید حمایت شود. هیچ کسی حق ندارد مردم را نا امید کند. إمروز باید همه با هم وحدت داشته باشند إختلاف بسیار مضر است و در این میان وظیفه ما پیروان ولایت سنگین است.
نکته پایانی:
دولت سوئد اگر بنای نزاع با خداوند دارد پس بداند که آتش زدن قرآن ضرری به خداوند نمیزند و اگر با قدسیت قرآن مشکل دارد پس بداند این گونه إهانتها و بی ‌أدبی ‌ها هیچ ضربه‌ ای به قدسیت قرآن نمیزند و لو هزاران بار تکرار شود و اگر میخواهد جلوی پیشروی إسلام را در اروپا بگیرد پس بداند قرآن با آتش زدن ضربه نمی ‌بیند بلکه رشد بیشتری پیدا میکند. با آتش زدن قرآن قطعاً عده زیادی از اروپایی‌ ها و غیر اروپایی ‌ها حساس می ‌شوند که در این کتاب چه مطالبی نوشته شده در نتیجه به قرآن مراجعه می ‌کنند و همین مراجعه کافی است که قرآن قلب آنها را تسخیر کند تجربه نشان داده که بعد از این گونه اهانتها فروش قرآن در اروپا بسیار بالا رفته و حتی نایاب شده است.

حمیدرضا شکری
امام جمعه شهر: لاریجان
استان : مازندران
تاریخ انتصاب : -
نشانی دفتر امام جمعه:
مازندران- جاده هراز - بخش لاریجان - شهر گزنک - دفتر امام جمعه
تلفن دفتر امام جمعه:
01143352852
شماره نمابر:
01143352851
نشانی اینستاگرام:
نشانی کانال آپارات :