تقوا یعنی اگر کار پنهان شخص آشکار شد، از خدا و مردم خجالت نکشد.
آیت الله مجتهدی تهرانی؟ره؟ می فرمودند:
«تقوا یعنی اگر یک هفته مخفیانه از همۀ کار های ما فیلم گرفتند و گفتند اعمال
هفتۀ گذشت ه ات قراره امروز توی تلویزیون پخش بشه ، ناراحت نشویم.
بهترین راه برای باتقوا شدن
اگر کسی بخواهد در زندگی خود تقوا داشته باشد و به خیل متقین بپیوندد، از کجا باید شروع کند؟ امیرالمؤمین؟ع؟ یکی از بهترین و به نوعی کامل ترین منظومه از ویژگی های افراد متقی را در کتاب نهج البلاغه معرفی کرده اند.
خطبه 193 نهج البلاغه که به خطبه متقین و یا همام معروف است، ویژگی های متقین را شرح می دهد.
«یکی از دوستان و شیعیان امیرمؤمنان؟ع؟ به نام هَمَّام، از ایشان خواست پرهیزگاران را توصیف کند. او از امیرالمؤمنین؟ع؟ در خواست کرد که پرهیزگاران را آن گونه توصیف کند که او بتواند تصور دقیق و صحیحی از آ نها داشته باشد.
امام؟ع؟ که در مرحله اول نمی خواست چنین توصیفی داشته باشد، به همام فرمود: «ای همّام، از خدا بترس و نیکوکار باش؛ همان طور که در قرآن کریم آمده است:
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ
همانا خدا با کسانی است که پرهیزگار و نیکوکارند 1؛»
اما همام از این پاسخ قانع نشد و به امام؟ع؟ اصرار کرد که پرهیزگاران را برایش توصیف کند.
امام؟ع؟ که اصرار همام را دید، این خطبه را ایراد فرمود. برخی عنوان کرده اندکه حضرت در این خطبه حدود ۱۰۵ صفت از پرهیزگاران را بیان کرده اند.
همام از شنیدن این اوصاف تاب نیاورد و هنوز سخن امام؟ع؟ به انتها نرسیده بود که ناله ای زد و بی هوش شد و در همان بی هوشی از دنیا رفت .»
بخشی از خطبه متقین خطبه 193 نهج البلاغه
أفَالْمُتَّقُونَ فِيهَا هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ؛ پرهیزکاران در این دنیا صاحب فضایل هستند
مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ و راستگو هستند
و مَلْبَسُهُمُ الِاقْتِصَادُ لباسهایشان متعادل و درخورشان هستش
وَ مَشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ؛ باتواضع وبه دورازتکبرراه می روند
غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، چشمشان درمقابل حرام خدا بسته است
وَ وَقَفُوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ؛ گو شهاى خود را وقف شنیدن علم و دانشى کرد ه اند که براى آنان سودمند است
نُزِّلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلَاءِ، كَالَّتِي نُزِّلَتْ فِي الرَّخَاءِ؛ آنها به هنگام سختى و ابتلاء همانگونه اند كه در رفاه و آسايش. يعنى نه به هنگام بلا سست مي شوند و ناله سر مى دهند و نه زمان رفاه و آسايش خدا را فراموش مى كنند.
وَ لَوْ لَا الْأَجَلُ الَّذِي كَتَبَ اللَّهُ تا روزی که اجلشان مشخص شده
. ، لباسشان میانه روى و راه رفتنشان، تواضع و فروتنى است. چشمان خویش را از آنچه خداوند بر آنان حرام کرده، فرو نهاده اند و. حال آنان در ب ال همچون حالشان در آسایش و رفاه است ... .»
اوصافی که مولا علی؟ع؟ برای پارسایان بیان فرمود ه اند، نقطه اوج کمال برای اشخاص است،
اما گام نخست برای خودسازی و تهذیب نفس چیست؟
حضرت آیت الله بهجت؟ره؟ در جواب این سؤال که «تصمیم به سیر و سلوک دارم، چه کنم »؟ میگوید: «ترک معصیت برای تمام عمر کافی و وافی است، اگرچه هزارسال باشد.»
در این مرحله باید واجبات الهی را به انداز ه ای که علم داریم، انجام داده و محرمات الهی را نیز به اندازه علم مان ترک کنیم. این مسئله باعث می شود خداوند #علوم جدیدی به ما عطا کند و به این وسیله، در سیر و سلوک خود رشد پیدا کنیم.
امام صادق؟ع؟ فرمود:
إنّ الرَّجُلَ يُذنِبُ الذنبَ فَيُحرَمُ صلاةَ الليلِ ، و إنّ العَمَلَ السَـيِّءَ أسرَعُ في صاحِبِهِ مِنَ السِّكِّينِ في اللَّحمِ .
امام صادق عليه السلام : همانا انسان گناهى مى كند و به سبب آن از نماز شب محروم مى شود . سرعت تأثير كار بد در آدمى از سرعت تأثير كارد در گوشت بيشتر است .
سرعت اثرگذاشتنِ گناه در انسان از سرعت اثرگذاریِ کارد در گوشت بیشتر استاینکه فردی گناهی مرتکب شود، تنها اثرات اخروی برای او در پی ندارد، بلکه بخشی از عذاب او عقب ماندن از مسیر رشد بندگی است.
برای شیطان، عقب ماندن انسان از مسیر رشد و کمال کم از گمراهی او ندارد. شیطان طمع نابودی انسان را دارد. کسانی که امروز از فاسدترین افراد روزگار هستند، روزی از یک گناه کوچک شروع کردند. آنان تخم مر غ دزدانی بودند که شیطان با خدعه و فریب، آنها را امروز به شتردزدان عصر تبدیل نموده است.
اقسام گناهان از جهت آثار
در حدیثی از حضرت علی؟ع؟ وارد شده است:
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : وَ اللّه ، ما نَزَع اللّه مِن قَومٍ نَعماءَ إلاّ بِذُنوبٍ اِجتَرَحوها ، فَاربِطوها بِالشُّكرِ ، و قَيِّدوها بِالطّاعَةِ
امام على عليه السلام : به خدا سوگند! خداى از هيچ گروهى ، نعمت ها را نمى ستاند ، مگر به سبب گناهانى كه مرتكب مى شوند . پس با شكرگزارى ، نعمت ها را به چنگ آوريد و با فرمان بردن از خدا ، آن ها را نگاه داريد
گناهان از جهت نحوۀ اثری که بر جای می گذارند، باهم تفاوت دارند. شاید به همین دلیل است که امیرالمؤمنان علی؟ع؟ در دعای کمیل به این مسئله نظر داشته و می فرمایند:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِكُ الْعِصَمَ خدایا! بیامرز برای من آن گناهانی را که پرده حرمت را میدرد،
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ النِّقَم خدایا! بیامرز برای من آن گناهانی را که کیفرها را فرو میبارند
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُغَيِّرُ النِّعَم َ خدایا! بیامرز برایم گناهانی را که نعمتها را دگرگون میسازند،
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعَاءَ، خدایا! بیامرز برایم آن گناهانی را که دعا را باز میدارند،
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ الْبَلاَء خدایا! بیامرز برایم گناهانی که بلا را نازل میکند،
اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِي كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتُهُ خدایا! بیامرز برایم همه گناهانی را که مرتکب شدم.
خدایاگناهان مارا بریز
آبروی مارا مریز
خدایا مارا از محبین اهل بیت درهمه ارثه ها قرار بده
خدایا عاقبت ما را ختم به خیر بگردان
بار دیگر خودم وشما نمازگزاران را دعوت میکنم به تقوای الهی
تقوا یعنی برای رسیدن به اهداف خود از نردبان حرام بالا نرویم. در جهاد تبیین نیز تقوا یعنی مراقب باشیم در دام دروغ، تهمت، غیبت و سایر محرمات نیفتیم.
تقوا طرح دین برای آبادی جامعه و آزادی بشر است. خداوند متعال در قرآن
کریم نیز نتیجه و سود را در نهایت به نفع متقین می داند:
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ.
آرى اين سراى آخرت را تنهابراى كسانى قرار م ىدهيم كه اراده برترى جو ىي در زمين و فساد را ندارند؛ و عاقبت و نیتجه به نفع متقین است.
تقوا یعنی مراقبت، و این مراقبت بدون جهاد ممکن نیست. اگر جهاد نظامی، جهاد اصغر است، اگر جهاد سیاسی جهاد کبیر است، جهاد با نفس، جهاد اکبر است.
گروهی از جنگ بر می گشتند، پیامبر؟صل؟ به آنان فرمودند:
«مرحبا بقوم قضوا الجهاد الاصغر و بقی علیهم الجهاد الاکبر»
مرحبا به گروهی که جهاد اصغر را انجام دادند و تکلیف جهاد اکبر همچنان بر دوش آن هاست. آنان گفتند: «یا رسول الله، جهاد اکبر چیست؟ » فرمود: «جهاد با نفس
|
شنبه
|
9 اردیبهشت
|
* روز شوراها تبریک عرض میکنم به شوراهای شهر وروستا
|
انقلاب اسلامی مشارکت مردمی را در مسائل سیاسی مانند انتخابات و حضور در صحنهها به اوج رسانید. هیچ کشوری به اندازه ایران اسلامی انتخابات برگزارنمی کند.
اونایی که مدعی برگزاری رفراندم هستند کدام کشور را دیدند که برای اصل نظام وبرای قانون اساسی کشورش رفراندم برگزار کند.
|
|
دوشنبه |
11 اردیبهشت |
10 شوال |
روز جهانی کار و کارگر |
امام خامنهای(مدظلهالعالی): مشكلاتى كه وجود دارد اوّلاً با گفتن و حرفزدن حل نمىشود؛ اقدام و ابتكار و عمل لازم است. ثانیاً (حلّ) مشكلات مجموعه اقتصادى كشور را در درون كشور باید پیدا كرد؛ ستون فقرات هم عبارت است از تولید؛ ستون فقرات اقتصاد مقاومتى كه ما عرض كردیم، عبارت است از تقویت تولید داخلى؛ اگر این كار تحقّق پیدا كرد و همّتها متوجّه به این مسأله شد، مسائل كار بهتدریج حل مىشود، كار ارزش پیدا مىكند، كارگر ارزش پیدا مىكند، اشتغال عمومى مىشود، بیكارى كه یك معضلى است در جامعه بهتدریج كم مىشود و از بین مىرود. اساس كار، مسأله تولید است.(9/2/1394) مشكل اقتصادى كشور اگر بخواهد حل بشود، باید روى تولید متمركز شد. كلید حلّ مشكلات اقتصادى در لوزان و ژنو و نیویورك نیست؛ در داخل كشور است.
امام خامنهای حفظه الله تعالی: «آنچه ما همیشه روی آن تکیه کردیم، تأکید کردیم و از بن دندان معتقدیم که برای کشور، برای فرهنگ عمومی کشور یک ضرورت است، عبارت است از تکریم و احترامگذاشتن به کار و کارگر. برای داشتن اقتصاد پیشرفته و مستقل و رونق اقتصادی باید به قشر کارگر اهمیت فراوان داد. مسئولان توجّه کنند به مسائل مربوط به کارگران، رفع مشکلات محیطهای کارگری و جامعه کارگری.»
|
سهشنبه
|
12 اردیبهشت
|
* روز معلم و سالروز شهادت استاد مرتضی مطهری(1358ش)
تبریک عرض میکنم خدمت معلمان عزیز |
دانش آشکارترین وسیله عزت و قدرت یک کشور است. روی دیگر دانایی توانایی است. عقبماندگی شرمآور علمی در دوران پهلویها و قاجارها در هنگامی که مسابقه علمی دنیا تازه شروع شده بود، ضربه سختی بر ما وارد کرده و ما را از این کاروان شتابان، فرسنگها عقب نگه داشته بود.
خطاب به جوانان عزیزم درحوزه تحصل وکسب علم باید عرض کنم سنگ بنای یک انقلاب علمی در کشور گذاشته شده به پا خیزید و دشمن بدخواه و کینهتوز را که از جهاد علمی شما بهشدت بیمناک است ناکام سازید. |
کارگران ستون فقرات اقتصاد کشور هستند و نقش مؤثری در پیروزی و بقای نظام جمهوری اسلامی ایران داشته و دارند و همچنین امروز محور تحقق اقتصاد مقاومتی و ساختن کشوری مستقل و قدرتمند و ایجاد امنیت اقتصادی هستند. از این رو نباید تجلیل از کارگران را به هفته کارگر محدود کرد و تأمین و ارتقای معیشت کارگران و مهارتافزایی آنها، باید برنامه مستمر نظامی مثل جمهوری اسلامی باشد که به تصریح رهبر عالیقدر و حکیمش، عدالت اجتماعی از شعارهای اصلی آن است.
یک روایت هم خطاب به معلمان عزیز
هر مربّی و معلمی که نیت تربیت دینی دارد وبخصوص کار کودک ونوجوان هم میکند، باید پیش ازهر حرکت، این کلام نورانی امیر مؤمنان «علیه السلام» را آویزه گوش جان قرار داده و مصداق راستین آن باشد.
️مقام معظم رهبری ،تابلوی این حدیث وسخن زیبای امام علی( علیه السلام) در اتاق خود وجلوی خود نصب کرده اند
«مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً فَلْيَبْدَأْ بِتَعْلِيمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ وَ لْيَكُنْ تَأْدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تَأْدِيبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نَفْسِهِ وَ مُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالْإِجْلَالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ وَ مُؤَدِّبِهِم»
منبع نهج البلاغه قصار73
♦️ترجمه: امام على( عليه السلام ): هر كه خود را در مقام پيشوايى مردم قرار دهد بايد پيش از تعليم ديگران، به تعليم خود بپردازد و پيش از آنكه به زبانش تربيت كند، با رفتار خود تربيت نمايد و كسى كه آموزگار و مربّى خود باشد بيشتر سزاوار بزرگداشت است تا آن كه آموزگار و مربى ديگران است.
ایمان باید همراه باعمل باشد
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ
ای مؤمنان! چرا سخنی (به دیگران) میگوئید که خودتان برابر آن عمل نمیکنید؟ (آیه 2)
*** درپایان ازحضور یکایک شما مردم خوب شهر زاوین وروستاهای اطراف ومسئولین محترم وخدوم شهرزاوین تقدیر وتشکر میکنم.