«قُلوبُنَا أَوعِیَةٌ لِمَشِیَّةِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ شِئنَا»
قلب امام زمان، تجلّىگاه خواست خدا است: با توجّه به این حقایق است كه ولایتپذیرى اهلبیت(علیهم السلام) توجیه مىشود
سوال این است چرا باید امام زمان واهل بیت را دوست داشته باشیم و از ایشان پیروى كنیم؟
پاسخش این است كه محبّت اهل بیت(علیهم السلام) و تبعیّت از ایشان، همان محبّت و اطاعت خدا است.
درزیارت جامعه می خوانیم
«مَن أَطاعَكُم فَقَد أَطَاعَ اللَّهَ»
اگر خدا را دوست داریم اهل بیت رادوست بداریم و اگر از خدا اطاعت مىكنیم، باید از ایشان هم اطاعت كنیم: این بدان دلیل است كه معصومان(علیهم السلام) چیزى جز سخن خدا ندارند. براى خودشان شأنى جدا از عبودیت اللّه قائل نیستند. هیچ استقلالى از خودشان ندارند. در مراتب فناى فى اللّه، بالاترین و برترین مصداقش ایشان هستند.
مناجاتها را به ما آموختهاند تا بخوانیم و بفهمیم و بهدنبالش برویم. بكوشیم چنین رابطه خالصانه و عاشقانهاى را بین خود و خدا و اولیاى خدا برقرار كنیم. چنین امرى شدنى است؛ امّا همّت مىخواهد.
حقیقت غیبت امام زمان(عج)
در نگاه عمومی ابتدا انسان نگاهی که به دوران غیبت دارد دوران محرومیت است. دوران تاریکی است. دوران نبودن امام و فقدان امام است و شاید از این سنخ عنوانهایی که بعضی از آنها هم در روایات شریف وارد شده است و به آنها تأکید شده است.
اما دسته دیگری از روایات ما داریم که نگاه آنها به دوران غیبت دوران نورانی است. دوران کمال است. افضل دوران است. در نظر خدا بهترین دوره این دوره است.
باید دوران غیبت محقق بشود چون دوران غیبت، مثل دوران ظهور و مثل قیامت یکی از منازل مهم سفر انسانی است.
اگر به فصل اول کتاب کمال الدین مرحوم شیخ صدوق رجوع کنیم، ایشان روایات مفصلی را در غیبت انبیاء(ع) میآورد که همه انبیاء(ع) غیبت داشتند.
سلیمان نبی(ع) در دوران حاکمیت خود، غیبت هم داشت
موسی کلیم(ع) در دورانی که به حاکمیت رسید و فرعون در کار نبود و تقریباً مردم در اختیار و به امر موسی(ع) بودند، به غیبت میرود.
دوران غیبت دوران تاریکی و حیرت بهمعنای اینکه عقاب الهی باشد نیست بلکه دوران غیبت، دوران امر، دوران سرّ الهی است که در این دوره خدای سبحان مردم را از مرتبه حواس ظاهری به مرتبه باطن و آماده شدن برای این امام در همه صحنهها بینند، عبور میدهد. دوران غیبت دوران حضور فعال امام است که در همه عرصههاو همه جاها امکان ارتباط با ایشان برقرار است.
امام زمان از ما خیلی توقع دارد
✍️ما در زمانی قرار گرفته ایم که به آن آخر الزمان میگویند به خاطر این که صد و بیست و چهار هزار پیامبر آمدند و بعد از آنها سیزده معصوم آمدند زندگی کرده اند و رفته اند و همه شان تا آخرین لحظه عمرشان را وقف #هدایت بشریت کرده اند و تمامی راه های هدایت را نه تنها نشان داده اند
بلکه آن را با خون دل ها و سختی هایی که در این مسیر کشیده اند مثل لقمه #جویده شده در کام ما قرار داده اند و سختی ها و پیچیدگی هایش را آسان کرده اند و رفته اند و حالا ما در زمان حکومت آخرین آن ها یعنی مهدی موعود قرار گرفته ایم آقایی که آمده است زحماتی که پدرانش کشیده اند را به ثمر برساند
ولی نمی خواهد به تنهایی این کار را انجام دهد بلکه اگر قرار بود تنهایی کار کند پدرانش هم میتوانستند انجام دهند و لازم نبود #کربلا ها به پا شود بلکه می خواهند بشریت با رقبت خودش به سمت خوبی ها و از بین رفتن ظلم حرکت کند
در آخر زمان با این اتمام حجتی که تمامی انبیا و امامان انجام داده اند.
دیگر جای حرفی باقی نگذاشته اند تا جایی که باغیبت امام زمان هم باز راه روشن است و #آدم ها به دو دسته تقسیم می شوند و دیگر کسی نمیتواند بی تفاوت باقی بماند
دسته اول
کسانی هستند که هدایت را پذیرفته اند و
دسته دوم
کسانی هستند که از این هدایت الهی سر باز زدند و در مقابل تمامی انبیا و امامان ایستاده اند و پرچم دشمنی در دست گرفته اند و عده ی زیادی از مستضعفین جهان را به غل و زنجیر کشیده اند و حق انتخاب را از آن ها گرفته اند
این دو دسته هردو در اوج قرار گرفته اند که در احادیث داریم که در آخر زمان ظلم و ستم فراگیر می شود و در مقابل خوب ها #غربال می شوند تا جایی که ذره ای بدی در وجودشان نماند و حالا ما مانده ایم و این مسیر دو راهی و هر کدام را هم اگر انتخاب کنیم در آن به اوج خواهیم رسید
امام زمان از مستکبرین و مستضعفین جهان توقع ندارد بلکه از ما بچه شیعه ها که مسیر هدایت را انتخاب کرده ایم توقع دارد در راهی که هستیم به کمال برسیم تا بتوانیم بار حکومت جهانی را به دوش بکشیم و از پرچمداران و فرماندهان او شویم
پس بیاییم از نیمه شعبان امسال خود را برای داشتن کوچک ترین بدی و کوتاهی و نداشتن بزرگ ترین کمالات و خوبی ها #مواخذه کنیم که ندای هَلْ مِنْ ناصِرٍ یَنْصُرُنیِ امام زمان (ع) در عالم پیچیده است
خدایا مارا از محبین اهل بیت درهمه ارثه ها قرار بده
خدایا عاقبت ما را ختم به خیر بگردان
انقلاب مارا به انقلاب امام زمان متصل بگردان
به جوانان ما امید ونشاط وسرزندگی عنایت بفرما
مشکلات این کشور را حل وفصل بگردان
بار دیگر خودم وشما نمازگزاران را دعوت میکنم به ترک معصیت
کالبد شکافی از مغالطه مقصر نمایی نظام اسلامی
یکی از پرسشهای اصلی که باید بهصورت مستدل و منطقی برای مردم، بهویژه برای جوانان به آن پاسخ داد، این است که «دلیل دشمنیهای آمریکا، چند کشور اروپایی، برخی از دولتهای عربی و برخی از گروهها و جریانها با جمهوری اسلامی، مردم و کشور ایران چیست؟»
چرا در طول ۴۴ سال پس از انقلاب، همواره این کشورها و گروهها با ایران مقابله کرده و ملت ایران را به شکلهای گوناگون تحت فشار قرار دادهاند؟
دلیل اول:
راز این دشمنیها، بیدارشدن، به خود آمدن، روی پای خود ایستادن، اعتماد به نفس پیداکردن و خودباورشدن ملت ایران و عزم و ارادهاش برای پیشرفت است.
ملت ایران و جمهوری اسلامی، بهدنبال دشمنتراشی نیست، اما بر اساس عقل، شرع و اصول انسانی، با ظلم و ظالم در هر شکل و سطحی مخالف است و در حد توان خود از مظلوم دفاع میکند؛ و بسیار روشن است که معنای این سیاست عقلانی و انسانی، دشمنتراشی نیست.
دلیل دوم
دشمنی با ملت ایران و جمهوری اسلامی، آن است که نظام سلطه، بهشدت نگران الگوشدن ملت ایران از هر جهت برای دیگر ملتهای جهان و بهویژه برای مسلمانان و مستضعفان است که بحمدالله با شکست مواجه شده است؛ و بارزترین نشانه این شکست حماسه شنبه تاریخی و راهپیمایی ملت بصیر و وفادار ایران در ۲۲ بهمن سال ۱۴۰۱ بود. شیطان و جنود او نمیتوانند این مردم را از راه انقلاب اسلامی که راه رسیدن به پیشرفت واقعی مادی و معنوی و قرارگرفتن بر قلههای عزت و افتخار تاریخ است، بازدارد.
|
یکشنبه |
14 اسفند |
تأسیس کمیته امداد امام خمینی(ره) و روز احسان و نیکوکاری |
انقلاب اسلامی مشارکت مردمی را در کمکرسانیها و فعالیتهای نیکوکاری افزایش چشمگیر داد. پس از انقلاب مردم در مسابقه خدمترسانی در کمبودهای اجتماعی مشتاقانه شرکت میکنند.
در جمهوری اسلامی دلهای مسئولان به طور دائم باید برای رفع محرومیتها بتپد.
واقعیّت این است که دستاوردهای مبارزه با بیعدالتی در این چهار دهه، با هیچ دورهی دیگر گذشته قابل مقایسه نیست. در رژیم طاغوت بیشترین خدمات و درآمدهای کشور در اختیار گروه کوچکی از پایتختنشینان یا همسانان آنان در برخی دیگر از نقاط کشور بود.
مردم بیشتر شهرها بویژه مناطق دوردست و روستاها در آخر فهرست و غالباً محروم از نیازهای اوّلیّهی زیرساختی و خدمترسانی بودند.
جمهوری اسلامی در شمار موفّقترین حاکمیّتهای جهان در جابهجایی خدمت و ثروت از مرکز به همهجای کشور، و از مناطق مرفّهنشین شهرها به مناطق پاییندست آن بوده است. آمار بزرگ راهسازی و خانهسازی و ایجاد مراکز صنعتی و اصلاح امور کشاورزی و رساندن برق و آب و مراکز درمانی و واحدهای دانشگاهی و سد و نیروگاه و امثال آن به دورترین مناطق کشور، حقیقتاً افتخارآفرین است؛ بیشک این همه، نه در تبلیغات نارسای مسئولان انعکاس یافته و نه زبان بدخواهان خارجی و داخلی به آن اعتراف کرده است؛ ولی هست و حسنهای برای مدیران جهادی و بااخلاص نزد خدا و خلق است.
البتّه عدالت مورد انتظار در جمهوری اسلامی که مایل است پیرو حکومت علوی شناخته شود، بسی برتر از اینها است و چشم امید برای اجرای آن به شما جوانها است.
امام خمینی(ره):
دولت واقعاً باید با تمام قدرت، آن طورى كه امام على (علیه السلام) براى محرومین دل مىسوزاند، با تمام قدرت دل بسوزاند براى محرومین، مثل یك پدرى كه بچههایش اگر گرسنه بمانند، چطور با دل افسرده دنبال این مىرود كه آنها را سیر بكند،
یك دولت تابع امیرالمؤمنین(ع) باید اینطور باشد. خدا نیاورد آن روزى را كه سیاست ما و سیاست مسؤولین كشور ما پشتكردن به دفاع از محرومین و روآوردن به حمایت از سرمایهدارها گردد و اغنیا و ثروتمندان از اعتبار و عنایت بیشترى برخوردار شوند. معاذ الله كه این با سیره و روش انبیا و امیرالمؤمنین(ع) و ائمه معصومین علیهمالسلام سازگار نیست.(صحیفه امام، ج 20، ص 341)
امام خامنهای(مدظلهالعالی):
علاج فقر به شكل اصولی در هر جامعهای، از راه استقرار عدالت اجتماعی و نظام عادلانه در محیط جامعه است، تا كسانیكه اهل دستاندازی به حقوق دیگرانند، نتوانند ثروتی را كه حقّ همگان است، به سود خود مصادره كنند. این یك وظیفه دولتی و حكومتی است.
اما مردم هم بهنوبهخود وظیفه سنگینی بر دوش دارند. اجرای برنامههای اجتماعی فقط در بلندمدّت و میانمدّت و بهتدریج امكانپذیر است، اما نمیشود منتظر ماند تا برنامههای اجتماعی به ثمر برسد و شاهد محرومیت محرومان و فقر گرسنگان در جامعه بود. این وظیفه خودِ مردم و همه كسانی است كه میتوانند در اینراه تلاش كنند.
به همسایهها و فقرا رسیدگی كنید. یكی از عواملی كه نمیگذارد دست كسانیكه توانایی كمك دارند، به یاری فقرا دراز شود، روحیه مصرفگرایی و تجمّل در جامعه است. برای جامعه بلای بزرگی است كه میل به مصرف، روزبهروز در آن زیاد شود و همه به بیشتر مصرفكردن، بیشتر خوردن، متنوّعتر خوردن، متنوّعتر پوشیدن و دنبال نشانههای مُد و هر چیز تازه برای وسایل زندگی و تجمّلات آن رفتن، تشویق شوند. چه ثروتها و پولهایی كه در اینراهها هدر میرود و از مصرفشدن در جایی كه موجب رضای خدا و رفع مشكلات جمعی از مردم است، بازمیماند.
|
دوشنبه |
15 اسنفد |
آغاز هفته منابع طبیعی و روز درختکاری |
|
گفته شده است که ایران از نظر ظرفیتهای استفاده نشده طبیعی و انسانی در رتبه اول جهان است. حاصلخیزی زمین با محصولات متنوع کشاورزی و باغی بخشهایی از ظرفیتهای کشور است؛ بسیاری از ظرفیتها دست نخورده مانده است.
بیشک شما جوانان مومن و پرتلاش خواهید توانست این عیب بزرگ را برطرف کنید.
دراین منطقه ظرفیت های خوبی برای کشاورزی داریم ولی متاسفانه استفاده نمی شود.
بهترین ظرفیت برای گلخانه دراین منطقه فراهم است.
عزیزان توانمند دست به کار شوید ما سعی میکنیم هرکاری ازدستمان بربیاد برای حمایت از تولید واشتغال انجام دهیم.
جنگ روایت ها به زبان ساده یعنی این‼
نقل است که در سنتر پارک نیویورک سگی به کودکی حمله می کند، مردی که شاهد حادثه بود برای نجات کودک خود را به روی سگ می اندازد و او را خفه میکند ...
خبرنگار نیویورک تایمز که ماجرا را از نزدیک می بیند به مرد میگوید: فردا تیتر اول نیویورک تایمز این است:"مرد شجاع نیویورکی جان پسری را نجات داد "مرد در جواب خبرنگار میگوید:"من نیویورکی نیستم"
خبرنگار میگوید پس تیتر میزنیم:" آمریکایی قهرمان جان پسری را نجات داد"مرد میگوید:"ولی من آمریکایی نیستم، پاکستانی ام"
فردا تیتر نیویورک تایمز اینچنین شد:
"یک مسلمان متعصب سگی را در سنتر پارک خفه کرد!!" " اف بی آی احتمال میدهد القاعده در این جنایت دخیل باشد "
۱ - رهبر حکیم انقلاب: اگر شما حقایق جامعهی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را روایت نکنید دشمن روایت میکند... هرجور دلش میخواهد. توجیه میکند، دروغ میگوید، ۱۸۰ درجه با این خلاف واقع، جای ظالم و مظلوم را عوض میکند.
۲ - اندیشکده رند: در جنگ های فردا کسی برنده نیست که بزرگترین بمب ها را دارد، بلکه کسی پیروز است که بهترین روایت را دارد.
درپایان ازحضور یکایک شما مردم خوب شهر زاوین وروستاهای اطراف ومسئولین محترم وخدوم شهرزاوین تقدیر وتشکر میکنم.