منوی مدیریت محصول

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینِ بَارِئِ الْخَلَائِقِ أَجْمَعِینَ بَاعِثِ الأَنْبِیَاءِ وَ الْمُرْسَلِینَ ثُمَّ الصَّلَاهُ وَ السَّلَامُ عَلَی سَیِّدِنَا وَ نَبِیِّنَا حَبِیبِ إِلَهِ الْعَالَمِینَ أَبِی الْقَاسِمِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ الْمَعْصومِینَ الْمُقَرَّبِینَ الْمُنْتَجَبِینَ وَ لَا سِیَّمَا بَقِیَّهِ اللهِ فِی الْأَرَضِینَ فَاللَّعْنَهُ الدَّائِمَهُ عَلَی أَعْدَائِهِمْ أَجْمَعِینَ.

اوصيكم عباد للّه بتقوى للّه و نظم امركم.خودم وشما نمازگزاران را توصیه میکنم به تقوای الهی وترک معصیت.

درآستانه شهادت بی بی دوعالم فاطمه زهرا (س) هستیم تسلیت عرض میکنم .

قرآن کریم از عده‏اى از انبياء از قبيل حضرت نوح و حضرت هود وحضرت صالح  و شعيب (ع) حكايت كرده كه در ضمن سخنانى كه به امت خود مى‏گفتند، اين را نيز خاطرنشان كرده‏اند كه" وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى‏ رَبِّ الْعالَمِينَ"

ما مزد رسالت نمیخواهیم مزد رسالت ما با خداست.

 در سوره شعرا و سوره‏هايى ديگر باز از رسول خدا (ص) حكايت شده كه به امت خود فرموده:" 

قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏" من پیغمبر ازشمامزدی نمیخواهم جز محبت به اهل بیتم.

 ومی فرماید: ما سئلتکم من اجر فهو لکم      این  هم برای خودتون است.

مثل یک معلمی که بیادبه بچه ها بگه من از شما هیچ چیز نمیخوام جز درس خواندن.

بعد فردا بیاد بگه این را هم برای خودتون گفتم.

 مراد ازقربی اهل بیت هستند ونزدیکترین آنهاحضرت زهرا (س)هستند.

محبت به اهل بیت یک وظیفه است.

امروز میخوام چند تا از راههای محبت ومودت به اهل بیت را خدمتتان عرض کنم

اول_محبت ومودت قلبی

آقا قلبی لقلبکم سلم . ما شما را دوست داریم این نشانه مومن بودن است

امیرالمومنین  (ع) درحکمت ۴۵ نهج البلاغه مى فرماید:

(لَوْ ضَرَبْتُ خَیْشُومَ الْمُؤْمِنِ بِسَیْفِی هَذَا عَلَى أَنْ یُبْغِضَنِی; مَا أَبْغَضَنِی; وَلَوْ صَبَبْتُ الدُّنْیَا بِجَمَّاتِهَا عَلَى الْمُنَافِقِ عَلى أَنْ یُحِبَّنِی مَا أَحَبَّنِی)

«اگر با این شمشیرم بر بینى مؤمن بزنم که با من دشمن بشه دشمن نخواهدشد و اگر تمام دنیا را پای منافق بریزم که منو قلبا دوست داشته باشد دوست نخواهد داشت»

*داستان*

ببینید اقایی به نام حارث میگه داشتم میرفتم توی کوفه دیدم یک اقای داره کشاورزی میکنه  ۴ تا انگشتش هم قطع شده. و به سختی بیل رو گرفته. بهش گفتم چی شده چرا انگشتات قطع است.

گفت خیرالبشر علی ابن ابی طالب،امیرالمومنین انگشتام را قطع کرده. جریان چیه؟

 گفت ما ۸نفر بودیم داشیم دزدی میکردیم بالاخره یک روز گیر افتادیم .

ما رو بردند پیش امیرالمومنین برای قضاوت‌.

خوب برای اجرای حد سرقت 27 تا شرط لازم است.  بالاخره اقا هرچی پرسید دیدیم ما اون کارها را انجام دادیم.

فرمود: می دانستید حد سرقت قطع انگشت است. گفتم بله

شما احتیاج داشتید. یک نان می دزدد. گفتم نه

ازجایی که بسته است دزدی کردید؟ گفتیم بله   و... حضرت دید ما همه شروط برای اجرای حد را داریم انگشتان ما را قطع کرد. ولی دلیل نمیشه این از محبت ما به امیرالمومنین کم بشه.

از اون طرف وقتی ابن ملجم رو آوردندنزد امیرالمومنین.  آقا به ابن ملجم فرمودند: من به تو چه بدی کردم ؟

حتی قبلش درجلسه ای 10نفر بودند یکیشون ابن ملجم بود اقا بهش هدیه دادند.

در شب نوزدهم توی مسجد خواب بود خود اقا بیدارش کردند

40روزشمشیرش را تیز می کرد که به فرق مبغوض ترین فرد فرود بیاره.

دوم- محبت زبانی

یک جایی جای گفتن است

دارند علیه اهل بیت صحبت می کنند دفاع کنیم.

معاویه داشت در شهر شام بغض علی را دردل مردم پرورش میداد حتی در دل بچه ها داشتند بغض علی را پرورش می دادند

یک عده ای گفتند چیکار کنیم توی کوچه ها می آمدند شعار می دادند.  علی خیرالبشر        فمن ابا فقد کفر

شاعری با شعرش میاد محبت میکنه .  شاعر قشنگ گفته

شیعیان مهدی غریب وبی کس است                        معصیت محض خدا دیگر بس است

ای که داری ادعای شیعه گی                                    بندگی کن بندگی کن بندگی

خطیبی با سخنرانی اش محبت میکنه

معلم با حرف هایی که میزنه با داستان هایی که میگه محبت میکنه

یک خانواده با نامگذاری فرزندش به نام علی وفاطمه محبت میکنه. روزی چند بارصداش میزنی

سوم- محبت رفتاری

طوری عمل کند که رفتارش مورد محبت اهل بیت باشد.

چه کردند با اهل بیت امام سجاد وقتی رسید جلوی دروازه شام فرمود: اگر پیغمبر سفارش میکردند که ما رو اذیت کنید یزید بیشتر از این نمی توانست مارا اذیت کنه

توی دروازه شام به اون پیرمردی که آمده بود فش میداد وناسزا می گفت به امام سجاد وامیرالمومنین.

اون پیرمرد گفت: خدا رو شکر که شما کشته شدید. تبلیغات هستش  اونقدر تبلیغ کرده بودند که فکر می کردند کافر هستند

اقا امام سجاد فرمودند: این آیه را شنیدی لااسئلکم علیه اجرا الاموده فی القربا . تعجب کرد این ها کافر هستند قرآن می خوانند .قربی پیغمبر توی شهر شام توی این جمعیت چندهزارنفری من امام سجاد هستم.

چهارم-محبت مالی واقتصادی

مجالس اهل بیت نیاز به یک سری هزینه دارد این کمک کردن به این مجالس ولو کم محبت مالی است.

پیامبر اسلام نشسته بودند یک نفرآمد گفت یا رسول الله ما یک همسایه ای داریم این یک درخت خرما دارد بعضی وقت ها از این درخت چند تا خرما می ریزد توی خانه ما. بچه من میره این خرما رو برمیداره این همسایه میاد بچه من را میزنه بعضی وقت ها از دهان بچه درمیاره این خرما را.

حضرت فرمودند: میشه بری همسایه تو بیاری

آمد حضرت فرمودند:میشه این درخت رو بهم بفروشی گفت نه

میشه بهم بدی یک درخت بهتر بهت میدم. گفته نه.

میشه به من بدی یک درخت دربهشت بهت میدم.گفت اوه نقد ول کنم نسیه رو بچسبم.کی بهشت رو دیده.

 این اقا بابی ادبی رفت

یک آقایی بود  به نام( ابو دهدا )اونجا صدای پیامبر با این اقا را شنید.

اومد خدمت پیغمبر گفت من این درخت را میخرم ولی به همون قیمتی که گفتید یک درخت دربهشت.

این میشه محبت مالی

میفهمه یک درخت دربهشت چیه

فردا از پل صراط ومیزان رد میشه میگه من سند یک درخت در بهشت را دارم . جواب کسی رو نمیده.

رفت اون درخت رو خرید وآمد

حضرت فرمودند: به چه قیمتی خریدی  این که خیلی بخیل ومحکم بود.

این اقا گفت یک باغ دادم بجاش.

آیه ناز شد.

سوره لیل( ولیل اذا یغشی)

فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى     -   اونی که یک باغ داد یک درخت دربهشت گرفت

وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى   -    وقیامت را قبول داشت.(میفهمه یک درخت دربهشت چیه)

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى    -   ما براش جبران میکنیم

وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى   -   و اما آنكه بخل ورزيد  وگفت نقد را به نسیه بدهم

وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى     -        ودرخت بهشت را قبول نکرد

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى    -     کاری میکنیم که راه زندگی را گم کنه- همش  توی زندگیش گیر ایجاد بشه.

۵_محبت جانی

بنفسی انت    امام زمان جانم فدایت

به ابی انت وامی ونفسی ومالی

بعضی وقتها لازم است این محبت با جان انجام شود.

مثل: سعید ابن عبدالله می  ایسته جلوی امام حسین بدنش پر از تیر میشه بعد میگه  اوفیت یاابن رسول الله   ایا وفا کردم.

مثل: میثم تمار مثل شهید سلیمانی عزیزمون گاهی انسان با جانش باید این نهال را واین محبت را جبران کنه.

مثل :حجر قبرش را جلوش کنند گفتند از علی برائت بجوی.گفت من از علی ابن ابی طالب دست نمیکشم

همین شهدایی که ایستادند ودفاع کردن مثل شهید آرمان علی وردی و...

این هستش راه محبت کردن به اهل بیت......    محبت قلبی- زبانی- رفتاری – مالی – جانی

خدایا مارا از محبین اهل بیت درهمه ارثه ها قرار بده

خدایا عاقبت ما را ختم به خیر بگردان

بار دیگر خودم وشما نمازگزاران را دعوت میکنم به ترک معصیت اینکه طبق فرموده امام عسکری (ع) گناهان را کوچک نشماریم هرگناهی به اندازه خودش بزرگ هستش ولو گناه صغیره باشد.

اخیرا مقاله ای در شبکه های اجتماعی عراق منتشر شده. وبه مطالبات معترضان پرداخته

متاسفانه دراین حوادث اخیر معترضان هیچ بیانیه ای و یا شعاری مبنی بر بهبود خدمات عمومی از قبیل برق و گاز مطرح نکرده اند؛ زیرا تمام این موارد در کشور با قیمت پایین و با تکنولوژی های بالا فراهم و در دسترس ایرانیهاست. شهرها از نعمت لوله کشی گاز بهره مند هستند و برق هم به ندرت قطع می شود.

 در فهرست مطالبات اغتشاشگران، خواسته ای در خصوص آموزش و یا درمان مشاهده نمی شود؛ زیرا انقلاب اسلامی در حوزه آموزش و درمان انقلاب بپا کرده است آموزش به صورت رایگان برای عموم ملت ایران فراهم است و ایرانی ها 95 درصد از نیازهای دارویی خود را تامین می کنند و بیمارستان های ایران همه ساله از هزاران نفر از بیماران از کشورهای همسایه استقبال می کند.

 همچنین درخواستی در خصوص جاده ها، احداث شبکه مترو و قطار و فرودگاه های داخلی دیده نمی شود؛ زیرا شبکه حمل و نقل در ایران از حیث وسعت و نیز از لحاظ زیبایی کم نظیر است علاوه بر آن در این کشور 70 فرودگاه داخلی وجود دارد. همچنین کسی از معترضان خواستار توسعه فضای سبز نیست؛ زیرا بسیاری از شهرهای ایران به گونه ای است که بیننده گمان می کند که وارد یک جنگل سرسبز شده است.

 در فهرست مطالبات معترضان حتی درخواستی مبنی بر نوسازی قوانین کار دیده نمی شود زیرا قوانین کار در ایران از بسیاری از نظامهای سرمایه داری جهان پیشرفته تر است و از کارگران حمایت می شود.

 تقاضایی از وزارت مسکن از سوی معترضان دیده نشده است؛ زیرا آنچه که ایران در خصوص مسکن به جوانان ارائه می دهد؛ آرزوی صدها میلیون جوان در کشورهای متعدد است.

 در فهرست مطالبات ایرانیان درخواستی درخصوص آزادی های فکری و سیاسی مشاهده نشده است مطبوعات ایران آزادانه می نویسند و انتقاد می کنند. همچنین کسی خواهان توسعه و ارتقای صنعت و پژوهش های علمی نیست زیرا ایران در این خصوص معجزه آفریده است. آنچه که در بازار می بینی، اغلب ساخت داخل است، حتی پروژه های عظیم و ایستگاه های استخراج نفت و ذوب فلزات و ساخت خودرو به دست متخصصان ایرانی صورت میگیرد. همه شرکت های بزرگ در ایران ملی هستند و تمام طرح ها و پروژه های خود را با سازوکار ها و ابزارها و نیروهای داخلی به اجرا درمی آورند.

همچنین خواسته ای مربوط به سینما و شعر و نقاشی و ورزش ندیدم؛ زیرا ایران در بسیاری از هنرها در آسیا سرآمد و پیشتاز است.

انچه که در فهرست مطالبات اغتشاشاگران دیده می شود برگرفته ازفرهنگ غرب والقائات دشمن است. به تاثیرازدشمن دنبال خلع حجاب و نوشیدن مشروبات الکلی و فسق و فجور بودند.

ماجرای اخیر این بازیگر هر چند داستان تلخی به نظر می‌آید، اما یک نشانه آشکار برای شناخت افراد و گروه‌هایی است که این روزها مانند آب خوردن وطن‌فروشی می‌کنند. ماجرای حیرت‌آور و تأسف‌آمیز برخی از چهره‌های اجتماعی که حدود انسانیت و اخلاق را پشت سر گذاشته‌اند جای تأمل فراوان دارد.

 البته برخی امثال این اقا پیشتر از این گفته بودند80 میلیون نفر جمعیت ایران برای من اهمیتی ندارد، اگر خم به ابروی بچه‌ام بیاید! یکی از نشانه‌های سقوط اخلاق در هنر نیز همان هنگام اتفاق افتاد اما از سوی جامعه چندان جدی گرفته نشد.

حالا همین بازیگر در ایام اغتشاشات اخیر در نقش مأمور امنیتی جمهوری اسلامی در یک فیلم تحت حمایت بنیاد فارابی ایفای نقش می‌کند؛ فیلمی که در آن نشان داده می‌شود موصل، چگونه توسط نیروهای نظامی ایران از چنگال داعش رهایی می‌یابد. با اتمام آخرین سکانس، این اقا دستمزد میلیاردی خود را دریافت می‌کند، سپس بار سفر را می‌بندد و از کشور خارج می‌شود.

اما بخش دردناک ماجرا آن جایی است که این بازیگر همه مرزهای شرافت و انسانیت را زیر پاگذاشته،

 پس از خروج از ایران در آغوش دشمنان ایران می‌غلتد و در مذمت دیکتاتوری نیز در صفحه شخصی خودش خزعبلات می‌بافد!

اصلا خروج امثال این بازیگر از ایران به خودی خود چندان مهم نیست؛ او نیز می‌تواند به مشابه بسیاری از کسانی باشد که به دلایل گوناگون قصد مهاجرت موقت و دائم می‌گیرند.

 مهم آن است که همه کسانی که برای هنر و فرهنگ این کشور دل می‌سوزانند به فکر راه چاره بیفتند و اجازه ندهند چنین افراد وطن‌فروشی به ثمن بخس آبرو و حیثیت مردم بزرگ ایران و نیز فرهنگ اسلامی و ایرانی را پیش چشم افکار عمومی دنیا و به خصوص مردم و نسل‌های جدید جامعه خودمان ببرند.

 این اتفاقات صرفا تفسیر و معنای سیاسی ندارد؛ اگر علاقه‌مندان به فرهنگ دیر بجنبند و چنانچه این روند ادامه یابد چنین موجوداتی فرهنگ و هویت اصیل جامعه ایرانی را به تاراج می‌برند.

قضیه عجیب و غریب این اقا (حمید فرخ‌نژاد) هر چند صرفا یک علامت و رخداد است، اما نشانه آن است که نبض فرهنگ جامعه مطلوب کار نمی‌کند. به خاطر همین است که رهبر حکیم انقلاب در دیدار با دولت سیزدهم فرمودند: «در مسئله‌ فرهنگ و رسانه، به گمان بنده، ساختار فرهنگی کشور نیاز به یک بازسازی انقلابی دارد.

 ما مشکل داریم در ساختار فرهنگی کشور؛

و یک حرکت انقلابی لازم است. البته «حرکت انقلابی» یعنی خردمندانه و عاقلانه. معنای «انقلابی بودن» بی‌هوا حرکت کردن و بی‌حساب حرکت کردن نیست»

اما جا دارد اینجا از امام جمعه سابق شهر زاوین حاج اقای توکلی تقدیرکنم.

ایشان دربحث کودک ونوجوان موفق عمل کردند

دربحث آسیب های اجتماعی برنامه های خوبی داشتد

دربحث قرآن وعترت موفق بودند دوره های مختلفی برگزارکردند مثل کلاس های حفظ موضوعی درقالب شعر

دربحث فقرزدایی وکمک به ایتام ونیازمندان موفق عمل کردند. تاسیس مرکز نیکوکاری ازکارهای ایشان بود.

بنده هم برنامه های مختلفی دارم ،در بحث خانواده- کودک ونوجوان -دربحث های آسیب های اجتماعی- که انشاالله بزودی با کمک شما بزرگواران خصوصا مسئولین انقلابی  وروحانیت معزز و محترم شروع خواهیم کرد.

درپایان ازحضور یکایک شما  مردم خوب شهر زاوین وروستاهای اطراف ومسئولین محترم وخدوم شهرزاوین تقدیر وتشکر میکنم.