منوی مدیریت محصول

به گزارش روابط عمومی دفتر امام جمعه لاریجان :
برگزاری خطبه نماز جمعه در شهر رینه.
خطبه اول:
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی ‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.
قَالَ الله العظیم فی القرآن الحکیم:
« رَبَّنَا وَ ابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ یتْلُو عَلَیهِمْ آیاتِکَ وَ یعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ یزَکِّیهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ.» بقره/129
ترجمه:
پروردگارا، در میان آنان رسولی از خودشان برأنگیز که بر آنان تلاوت آیات تو کند و آنان را علم کتاب و حکمت بیاموزد و روانشان را ( از هر زشتی ) پاک و منزه سازد که تو بر هر کار که خواهی قدرت و علم کامل داری."

​​​​​​​
اُوصِيكُم عِبادَ اللّه و نفسی بتَقوَى اللّه؛ فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَ اللّه " خودم و همه بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش مي کنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد. أمیرالمؤمنین (ع) در نهج البلاغه نامه 27 میفرماید: اِعْلَمُوا عِبادَ اللّه ِ اَنَّ الْمُتَّقينَ ذَهَبُوا بِعاجِلِ الدُّنْيا وَ آجِلِ الاْخِرَةِ فَشَارَكُوا أَهْلَ الدُّنْيا فى دُنْياهُمْ وَ لَمْ يُشارِكْهُمْ اَهْلُ الدُّنْيا فى آخِرَتِهِمْ. اى بندگان خدا، بدانيد كه تقوا پيشگان هم از اين دنياى زود گذر و هم از آخرت كه مى آيد بهره گرفتند! با مردم دنيا در كارهاى دنيوى شريك شدند ولى مردم دنيا با تقوا پيشگان در كارهاى اخروى شريك نشدند. (از راه حلال) در بهترين خانه ها زندگى كردند و از بهترين خوردنى ها خوردند. همان لذّتى را كه أهل ناز و نعمت از دنيا بردند نصيبشان شد و از آن كامياب گرديدند آنسان كه جبّاران خودكامه كام گرفتند، سپس با توشه كافى و تجارت سود آور به جهان ديگر رفتند. لذّت بى رغبت بودن به دنيا را بردند و يقين كردند كه در آخرت همسايگان خدايند. دعايشان بى جواب نمى ماند و بهره شان از لذت و خوشى كم نمى شود. پس بندگان خدا إتقوا الله! سخن در باب حکیم بودن خدا بود. دومین آیه ‌ای که در سورهٔ مبارکهٔ بقره خداوند عالم خود را حکیم معرفی کرده آیه ‌ای پر مطلب از زبان دومین پیغمبر اولوالعزم حضرت ابراهیم خلیل ‌الرحمن است. دو سه جمله دربارهٔ ابراهیم (ع) عرض و بعد آیه را قرائت می ‌کنم. ابراهیم (ع) در منطقهٔ بابِلِ که در مسیر جادهٔ عراق به ایران است به ‌دنیا آمد. روزگاری این شهر محل زندگی بت ‌پرستان متعصب بود. عموی ابراهیم (ع) هم کارخانهٔ بت ‌سازی داشت. البته بتی که مردم می‌ پرستیدند مربوط به مجسمه نبود. مردم در این حد عقل داشتند که این بت از فلز یا چوب ساخته‌ شده است و می ‌دانستند که این بت نه خالق، نه مدبر و نه کاره ‌ای است! إختراع ‌کنندگان آیین بت ‌پرستی از قبل از حضرت نوح (ع)، صد در صد به‌ خاطر پُر ‌کردن جیب خودشان موجودات موهوم و خیالی را به مردم قبولاندند و می ‌گفتند این موجودات با چشم دیده نمی ‌شوند ولی هر کدام از آن أرواحِ غیبی، در این نظام عالَم مأموریتی دارند. یکی از آنها مأمور بچه‌ دادن به مردم، یکی مأمور فرو فرستادن باران و یکی هم مأمور پر بار کردن محصولات است. برای هر کدام از آن أرواح، مسئولیتی ساخته بودند که طبق آیات قرآن آن أرواح أصلاً وجود خارجی نداشتند و خیالی بودند. بعداً این فرهنگ به‌ طرف فرشتگان عالم کشیده شد و از زبان أنبیا پخش شد که خدا دارای فرشتگانی است. بعد همین أربابان بت ‌ساز به مردم قبولاندند که این فرشتگان دختران خدایان هستند و سلسله‌ مسائلی هم به دست آنهاست. این مسئله کم‌ کم به امور دیگر کشیده شد که پروردگار از ملت نوح (ع) و بعد از ملت‌ های نوح (ع) آن را مطرح کرد و گفت: این بتهایی که شما می ‌پرستید « إِنْ هِی إِلاَّ أَسْمَاءٌ سَمَّیتُمُوهَا » نجم/23 إسم‌ هایی که روی آنها گذاشتید شما نامگذاری کرده‌ اید و حقیقت ندارد. فقط خدا می ‌داند چقدر سر بشر کلاه گذاشتند و إنحراف در إعتقاد و عمل ایجاد کردند!! بت ‌پرست، متخلق به أخلاق إلهی و تابع حلال و حرام خدا نبود. آنها برای این بت پرستی هم آیین ‌هایی ساخته بودند و مردم را تشویق می ‌کردند و می‌ گفتند اگر میخواهید بهار خوب ، آب فراوان ، اولاد و کسب ‌و کار پر رونقی داشته باشید برای این بت‌ ها نذر بکنید! أقوام هم شتر، گوسفند، پول و پارچه نذر می ‌کردند و سالی یکی ‌دو بار جلوی این بت‌ ها می ‌ریختند و می ‌رفتند. این ثروت‌ های هنگفت هم به دست‌ متولیان بتخانه می‌ رسید آنها هم می‌ خوردند و می‌ بردند! این بت‌ پرستی تا قبل از بعثت پیغمبر (ص) در چین و تَبَّت، مغولستان و هندوستان بود. داستانش خیلی مفصّل است! أصلاً قبل از بعثت پیغمبر (ص) این متولیانِ بت، کعبه را بت ‌خانه کرده بودند! همان خانه ‌ای که خدا می‌ فرماید: « إِنَّ أَوَّلَ بَیتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَکاً وَ هُدًی لِلْعَالَمِینَ فِیهِ آیاتٌ بَینَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ کَانَ آمِناً » آل عمران/96 به تعداد قبایل عرب 360 بت در این خانه آویزان کرده بودند! حالا ببینید جنایت تا چه حدی بود. یکی از زشت ‌ترین بتخانه‌ های دنیا، قلب انسان است. اگر مواظبش نباشند در این قلب « بت هوا » ظهور می‌ کند؛ همانی که در قرآن میگوید: « أَ فَرَأَیتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلٰهَهُ هَوَاهُ ». جاثیه/23 «هوا» به توضیح حکیمان إلهی یعنی مجموعهٔ خواسته ‌های بی ‌محاسبه و بی ‌قید و شرط که تمامش هم منفی است. جای این مجموعه در قلب هواست؛ لذا مردم تعبیر می ‌کنند که دلمان پول می ‌خواهد أما قیدش را قبول نداریم که از حلال باشد! دزدی، غصب، جیب ‌بُری، کیف ‌زنی یا إختلاس فرقی نمی‌ کند. نمازگزاران عزیز! اگر وجود مبارک رسول خدا (ص) یعنی « نبوت » و وجود مبارک أمیرالمؤمنین (ع) یعنی « ولایت و إمامت » را وارد این دل نکنیم این بتها تا آخر عمر و بعد هم تا دَمِ مرگ، قیامت و برزخ با ما خواهند بود. حال اگر این بتخانه پاک شود یا از اول بتخانه نشود، این انسان یک انسان ویژه‌ می ‌شود. شما دیگر بقیهٔ داستان ابراهیم (ع) را می‌ دانید؛ پروردگار عالم از إزدواج ابراهیم با هاجر، اسماعیل (ع) را به او داد. پُر برکت ‌ترین نسل عالم ، نسل إبراهیم (ع) است. پیغمبر(ص)، دوازده امام و هزاران نفر از اولیای خدا ( فقها، اصولیین و عرفای واقعی ) تا الآن همه از نسل اسماعیل (ع) به وجود آمده‌ اند. این اولاد خیلی اولاد پر برکتی بود! دو سه ‌ماهه بود که جبرئیل آمد و گفت: خدا می‌ فرماید: یا إبراهیم این زن و بچه را راه بینداز هر جا که گفتیم پیاده شو. جبرئیل مرتب راهنمایی می‌ کرد که از اینجا رد شو، تا وسط یک دره رسیدند. این دره در محاصرهٔ کوه‌ های بسیار خشن، سنگ‌ های خارا و گرمای بالای پنجاه درجه بود و یک دانه علف برای تماشا در این دره نبود! خدا می ‌فرماید: این مادر جوان را با بچه در این دره بگذار و به شام سر خانه و زندگی خودت برگرد. دل‌ گرمی به خدا تا کجا! إبراهیم (ع) می‌ داند که خدا حکیم است و جای إعتراض ندارد. وقتی ابراهیم (ع) این بچه و خانمش را گذاشت و بر می‌ گشت به خداوند گفت: « رَبَّنَا إِنِّی أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیتِی بِوَادٍ غَیرِ ذِی زَرْعٍ » ابراهیم/37 ببینید خدا را چطور می ‌خواند حتی « یا اللّٰه » و « یا رَحْمن » هم نگفت بلکه گفت « رَبَّنَا » یعنی ای کلید دار من و عالم! ای مالک و تصمیم‌ گیرنده و مدبر من! همهٔ اینها در معنی « ربّ » است. « إِنِّی أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّیتِی بِوَادٍ غَیرِ ذِی زَرْعٍ » من به دستور تو این بچه و این زن را در منطقه ‌ای گذاشتم که یک علف و یک قطره آب ندارد. «عِنْدَ بَیتِکَ الْمُحَرَّمِ » إبراهیم که بعدها به دیدن زن و بچه ‌اش آمد جبرئیل گفت: خدا این نقشه را داده اینجا برای خدا خانه بساز. من این قطعهٔ کعبه را نقشهٔ نوری دیدم یعنی این قطعهٔ زمین روشنایی بود. ابراهیم بنّایی و إسماعیل (ع) هم عملگی میکرد! وقتی دیوارهای خانه بالا آمد و تمام شد به دیوار کعبه تکیه داد و با اسماعیل (ع) دعا کردند. یکی از دعاهایش این بود که کلمهٔ « حکیم » در آن هست. در این آیه خیلی مطلب موج می ‌زند! « رَبَّنَا وَ ابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ یتْلُو عَلَیهِمْ آیاتِکَ وَ یعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ یزَکِّیهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ » بقره/129 خیلی عجیب است که کسی پنج‌ هزار سال قبل از بعثت پیغمبر(ص) آمده و به مردم منطقه دعا کرده است.
دلا غافل ز سبحانی، چه حاصل
مطیع نفس و شیطانی، چه حاصل
بُوَد قدر تو أفزون از ملائک
تو قدر خود نمی ‌دانی چه حاصل
چرا آزرده‌ حالی ‌ای دل ای دل
همه فکر و خیالی‌ ای دل ای دل
بسازم خنجری، دل را برآرم
ببینم تا چه حالی ای دل ای دل

خطبه دوم:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی اشرف الانبیاء والمرسلین حبیب اله العالمین ابی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین.
اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
دعای فرج...

​​​​​​​

اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..  
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اخوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روح مطهر معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش ، جمیع مؤمنين و مؤمنات ، علما ، صلحا ، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس، شهدای گمنام ، شهدای مدافع حرم و وطن و سلامت و علی الخصوص بیش از 357 شهید خونين بال بخش لاریجان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری  در اين خطبه دوم خودم و همه شما عزیزان را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
مناسبتهای این هفته نماز جمعه 29 مهر ماه 1401 را بمحضر شما نمازگزاران عزیز عرضه میدارم.
از مناسبتها:
در آشوب‌ های أخیر دشمن با دروغ پردازی و شایعه قصد ایجاد مشکلاتی را داشت ولی خوشبختانه این دروغ پردازی‌ ها برای ملت ایران أمری عادی شده است. مسئولان فرهنگی کشور محاسبه کنند در إتفاقات أخیر چقدر خسارت به کشور وارد شد؟ آیا بهتر نیست قبل از این إتفاقات برای مسائل فرهنگی و بصیرت أفزایی جوانان هزینه شود؟ مثلاً سند قرآنی در لاریجان تدوین شود آیا در این زمینه بودجه ‌ای وجود ندارد؟ ظرفیت‌ های فرهنگی در إختیار جوانان قرار گیرد و از همه سالن‌ های ورزشی و فرهنگی استفاده درست صورت گیرد این مسئله می ‌تواند از بسیاری از آسیب‌ های إجتماعی به خودی خود جلوگیری کند. دشمن برای رسیدن به مقاصد خود به ‌دنبال ایجاد تفرقه بین مردم و ملت ایران است. اگر فرهنگ انقلاب را به درستی به جوانان منتقل می ‌کردیم دشمن نمی ‌توانست از آن سوی مرزها این جوانان را تحریک کند. حمایت مردم از نظام و رهبری به معنای رضایت آنها از عملکرد مسئولان نیست بلکه باید بدانیم کوتاهی ‌هایی که در زمینه إقتصاد و فرهنگ داشته ‌ایم کار را به جایی رسانده که دشمنان معاند نظام با أندک بهانه ‌ای می ‌توانند فرزندان ناراضی ما را تحریک کرده و آنها را در مقابل ما قرار دهند.
از مناسبتها:
آمریکا ، رژیم صهیونیستی ، عربستان و حتی در بخشهایی انگلیس ، تمامی ظرفیتهای خود را برای فشار ترکیبی در حوزه جنگهای خاکستری ( جنگهای بدون تسلیحات ) انجام میدهند تا ایران را برای عقب نشینی در خصوص آینده مذاکرات تحت فشار قرار دهند. در حالیکه ایران جایی برای عقب نشینی ندارد و مُصِرّانه روی إمتیازاتی که میخواهد ایستاده است. دشمن البته تلاش دارد روزهای سخت و تلخی را برای ایرانیان رقم بزند لکن به زودی خواهد فهمید که دوران بزن و در رو تمام شده است. زمستان سخت و روزهای دشواری در انتظار کسانی است که از عظمت ایران و گفتمان مقاومت عصبانی اند.