منوی مدیریت محصول

ایراد خطبه اول نماز جمعه شهر ابوزیدآباد و بخش کویرات مورخ ۱۴۰۱/۰۵/۱۴  توسط امام جمعه محترم ، حجت الاسلام و المسلمین سید احمد شاهمیری

تقوا عبارت است از رعایت دقیق موازین الهی.

در قرآن کریم و روایات پیش از همه چیز حتی پیش از اهل اسلام به تقوا تکیه و توجه شده است.

امری که انسان را به سمت پذیرش سخن الهی و سخن حق و دین حق راهنمایی میکند تقواست.

و آنچه ظرفیت پذیرش حق و حق بینی و دفاع از حق و پیروی از حق تا از دست دادن جان و مال به خاطر حق و حقانیت را در انسان بوجود می آورد تقواست.

آنچه سبب هدایت مردم میشود تقواست.

بنابراین خداوند در مورد کتابش در قرآن میفرماید این کتاب هدایتی ست برای متقین.

یعنی اگر تقوا داشته باشیم قرآن و آیات قرآن برای ما هدایت است.

تقوا برای انسان متدین عبارت از رعایت دقیق موازین شرعی رعایت بایدها و نبایدهای دینی و ملتزم شدن به این وظایف در مسیر باتقواشدن و با تقوا ماندن سختی هایی وجود دارد و لذا برای آسان شدن این سختی ها خدای متعال در قرآن بعضی از آثار تقوا را به ما معرفی میکند.

تا بدانیم تحمل این سختی ها در پایان کار ثمره شیرینی دارد میفرماید هرکس تقوای الهی را پیشه کند خاصیتش این است که خداوند برای او گشایشی ایجاد میکند یعنی گرفتار بن بست نمیشود این امر گشایش قطعی ست.

ولی این گشایش و خروج از این بن بست متناسب با هدفی ست که انسان دارد.

ممکن است سوالی در ذهن مطرح شود و دشمنان این شبهه را مطرح کنند چرا امام حسین ع که باتقواترین انسان هاست باید شهید شود و با آن وضع و حضرت زینب باتقواترین زن بعد از حضرت زهرا س باید به اسارت دربیاید؟؟اگر تقوا موجب گشایش است چرا از بن بست کربلا راهی برای امام حسین ع باز نشد؟

پاسخ این است که امام حسین ع تقوا پیشه کرد و به تناسب هدفش که همان اهداف قیام است اصلاح جامعه است امربه معروف و نهی از منکر است در بن بست گرفتار نشد.

هدف امام حسین ع این نبود که به کوفه برود و حکومت را به دست بگیرد و رسالتش تمام شود.

اگر هدف سیدالشهدا فرار از شهادت بود با تقوایی که داشت گشایش برایش فراهم میشد. پس امام حسین ع دچار بن بست نشد و گشایش برای او شهادتی بود که سبب بقاء اسلام شد.

اینکه نبی مکرم اسلام بارها فرمودند حسین از من است و من از حسین  یعنی دین من زنده به قیام امام حسین ع است.

 اِنّ أحسَنَ ألْحَدث وَأبْلَغَ ألمَؤعظِة، کِتابِه اللّهِ الحکیم

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

ایراد خطبه دوم نماز جمعه شهر ابوزیدآباد و بخش کویرات مورخ ۱۴۰۱/۰۵/۱۴  توسط امام جمعه محترم ، حجت الاسلام و المسلمین سید احمد شاهمیری

درسهای بسیاری در عاشورا هست و این درس های عاشورا توسط مبلغین محترم و روحانیت در منابر و جلسات امام حسین ع برای مردم بیان میشود.

درس اخلاص و شجاعت و شهامت درس استقامت و ثابت قدم بودن و درس عزت و شرافت درس زیربار ظلم نرفتن و درس ظلم نکردن درس ایثار و فداکاری.

و عبرت هایی هم وجود دارد :

عبرت بسیار مهم آن است که انسان نگاه کند ببیند چطور شد که حسین بن علی ع همان کودکی که جلوی چشم مردم آن همه مورد توجه پیغمبر بود و پیامبر ص درباره او فرمود حسین سرور جوانان بهشت است چطور بعد از گذشت نیم قرن از زمان پیامبر ص با آن وضع کشته شد؟؟ چه شد امام حسینی که جایگاهش روی دوش پیامبر ص بود و  فضایل امام حسین را از زبان پیامبر شنیدند و فضایلش را در قرآن شنیدند اما سر مقدسش را چهل منزل در مقابل چشمان خواار و اهل بیتش بر سر نیزه زدند؟؟

چطور دختران پیامبر ص را اسیر کردند و در شهرها چرخاندند به کسی مثل زینب اهانت کنند چگونه بود به این جا رسید این همان عبرت است.

حضرت زینب بیماری ارتجاع را دلیل میداند.

در کوفه فرمود :

شما مثل کسانی هستید که پشمی یا پنبه ای را با زحمت به نخ تبدیل میکند و بعد می نشیند با زحمت زیاد این نخ ها را باز میکند و باز پنبه میکند این یعنی ارتجاع و برگشت.

یعنی آنچه در بنی اسرائیل اتفاق افتاد آن همه زحمات پیامبری که وحی الهی متصل بود درباره موضوعات مختلف مسائل ریز و درشت و اتفاقاتی که می افتاد آیه قرآن نازل میشد بعد از آن سازندگی جامعه دچار ارتجاع و ارتداد شد.

عامل این ارتجاع چه بود؟؟

پرداختن به دنیا و شهوات،پرداختن به مال اندوزی پرداختن به امیال نفسانی لقمه حرام و نطفه حرام .

و دستگاه بنی امیه کاری که با علی کردند با امام حسن کردند با امام حسین کردند آنها را خارجی از دین معرفی کردند.

همان چیزهایی که امروز انقلاب اسلامی ما را تهدید میکند و همان چیزی که دشمن منتظر آن است دشمن منتظر ارتجاع مردم است پشیمانی از انقلاب و آرمان انقلاب.

دشمن و پایگاه های دشمن فهمیده اند که انسان ها آسیب پذیر هستند قابل فاسد شدن هستند.

غرب،امریکائی ها منافقین اسرائیل دشمنان اسلام و قرآن به هر نحوی میخواهند مردم را از دین و انقلاب و ولایت جدا کنند.

میخواهند بین مردم ما اختلاف ایجاد کنند بین مردم و  دولت  بین مردم و حکومت و بین مسئولین.

امروز مسئله حجاب اجباری را مطرح میکنند میخواهند دوقطبی ایجاد کنند بین حامیان حجاب و مخالفان حجاب.

کار را تا جایی پیش برده اند که گویا مساله بدحجابی اجباری ست چادر از سر زن مسلمان محجبه کشیدند این ها همه توطئه های دشمن است ولی زن مسلمان که الگویش زینب کبری است دست از حجاب برنمیدارد و دست از حیا و عفت و پاکدامنی برنمیدارد دست از ایمان و تقوا برنمیدارد بر سر حجابش معامله نمیکند بر سر دینش معامله نمیکند .

ما در گذشته یا نداشتیم یا کمتر موردی را داشتیم که زنان و دختران با آرایش در خیابان بیایند اگر هم بوده به ندرت و آرایش کم . و این از افتخارات بخش ماست حجاب بانوان این سرزمین .

ولی الان متاسفانه بر اثر تبلیغات در فضای مجازی یا عدم آگاهی و عدم توجه والدین متاسفانه این مساله آرامش در خیابان مشاهده میشود و باید نهی از منکر شود .

آقایان اهل علم آیات حجاب و روایات آن را برای مردم بخوانند.

2⃣در دیدار ائمه محترم جمعه با مقام معظم رهبری حفظه الله :

در مورد بیانات حکیمانه و دقیق مقام معظم رهبری حفظه الله در مورد نمازجمعه بود که این فریضه یک ظرفیت صددرصد استثنائی است.

خصوصیاتی که نمازجمعه را از فریضه حج نیز استثنائی تر نموده است یکی پیوند میان توجه به خدا و حضور اجتماعی مردم است.

۲.استمرار بدون توقف نمازجمعه در هر هفته

۳.پایگاهی مهم برای طرح مسائل مختلف جامعه

۴.آمیختن معنویت با سیاست.

فرمودند آنچه که از گوهرهای نمازجمعه استخراج شده است از گوهرهای نایافته بسیار فاصله دارد باید برای حرکت به سمت نقطه مطلوب فضل پروردگار پروردگار آماده شویم این هم مستلزم همکاری همگانی است و هم مستلزم مجاهدت فراگیر و جدی است.

هم کار جهادی و هم حضور علاقه مندان به نمازجمعه را میخواهد .خادمان نمازجمعه، ائمه جمعه ،ستادهای نمازجمعه، نمازگزاران جمعه و همه نهادها و مجموعه های دیگر که باید دست به دست هم بدهیم و کمک کنیم تا از این گنج الهی بهره های تازه ای داشته باشیم.

فرمودند : نمازجمعه تنها نمازی ست که باید به جماعت خوانده شود .

مسئله حضور مردم و کمیت آن دارای اهمیت ویژه ای است.

آیا جمعیت ما جمعیت مناسبی ست؟ اگر طی چند هفته یک کاهشی در نمازجمعه دیدیم این مساله حتما باید نگران کننده باشد.

رفتار پدرانه امام جمعه باید حضور مردم را تقویت کند.

نگاه جناحی در ستاد نمازجمعه نیست باید در برگزاری نمازجمعه هم نگاا جناحی نباشد یا اینکه یک جناحی توقع داشته باشد امام جمعه با جناح مقابل یا حزب مقابل ارتباط نداشته باشد.

حضور در بین مردم در محافل گوناگون مردم

حضور در خانه های مردم در کنار مردم بودن : در غم  وشادی مردم شریک بودن همین حضور مردم را تقویت میکند.

حضور جوان :

باید برای حضور جوانان یک حساب ویژه باز کنیم حضور جوانان علاوه بر اینکه به نمازجمعه نشاط میدهد اثربخشی آن را افزایش میدهد .

پرهیز از فعالیت اقتصادی برای حفظ اعتماد و پشتیبانی مردم

ستاد نمازجمعه باید مثل حوزه های علمیه مثل مساجد مثل هیئات با کم های مردمی اداره شود.

اِنّ أحسَنَ ألْحَدث وَأبْلَغَ ألمَؤعظِة، کِتابِه اللّهِ الحکیم

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ