صفحه نماز جمعه شهرلاریجان | مازندران
حمیدرضا شکری
مازندران - لاریجان
خطبه نماز جمعه
1401/2/9
إمروز کارگر به عنوان عنصر أرزشمند جامعه باید معرفی شود. إستقلال کشور وابسته به کار و کارگر و ستون فقرات اقتصاد است که باید از کارگران متدین کشور که از بهترین کارگرهای دنیا و در طول تاریخ همیشه مظلوم و جزو وفادارترین جوامع به انقلاب و نظام بوده اند حمایت واقعی کرد.
خطبه اول
به گزارش روابط عمومی دفتر امام جمعه لاریجان :
برگزاری خطبه نماز جمعه در شهر رینه ..
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد للّه ربّ العالمین أحمده و أشکره و أستعینه و أستغفره و أتوکّل علیه و أصلّی و أسلّم علی حبیبه و نجیبه و خیرته فی خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشیر رحمته و نذیر نقمته سیّدنا و نبیّنا و حبیب قلوبنا أبی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الی یوم الدّین.
قال الله تعالی فی القرآن الحکیم:
« الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَ خَيْرٌ أَمَلًا » کهف/46
ترجمه :
مال و پسران زيور زندگى دنيايند و نيكيهاى ماندگار از نظر پاداش نزد پروردگارت بهتر و از نظر اميد [نيز] بهتر است .
" اُوصِيكُم عِبادَ اللّه و نفسی بتَقوَى اللّه؛ فإنّها خَيرُ ما تَواصَى العِبادُ بهِ و خَيرُ عَواقِبِ الاُمورِ عِندَ اللّه " خودم و همه بندگان خدا را به رعايت تقواي إلهي و نظم در امور سفارش مي کنم که سفارشی والاتر از این مهم در عالم هستی وجود ندارد. پس از آن كه ابن ملجم لعنت الله عليه، حضرت را ضربت زد فرمود: شما و همه فرزندان و دودمانم و هر كسى را كه نامه من به او برسد توصيه مى كنم به تقواى إلهى و نظم در امور خويش! بيمارى هايتان را با دوای تقوا درمان كنيد و با همين صفت به پيشواز مرگ برويد و از وخامت عاقبت كسانى كه تقوا را ضايع كردند عبرت بگيريد و مبادا كه پيروان مطيع تقوا از شما پند و عبرت بگيرند! پس بندگان خدا إتقوا الله.
در نهج البلاغه حکمت ۹۴ روایتی از حضرت أمیر مؤمنان (ع) نقل أست که آن حضرت می فرماید: خیر به زیاد کردن مال و اولاد نیست. در اینجا سخن پروردگار عالم را بیان می کنیم که چگونه باید همین أموال و فرزندانی را که در إختیار داریم به خیر تبدیل کنیم؟ وجود مقدّس حضرت حق تعالی در این آیه 46 سوره شریفه کهف به ما یاد می دهد که اگر می خواهید أموالتان مانند خانه، مغازه و درآمدهایتان و نیز فرزندانتان که این دو مورد زینت حیات دنیا هستند برای شما ماندگار باشند باید آنها را به باقیات الصالحات تبدیل کنید. یعنی می شود از همین أموال به گونه ای إستفاده کرد و نیز فرزندان را به گونه ای تربیت نمود که برای انسان باقیات الصالحات باشند. آیه همچنین می فرماید که این باقیات الصالحاتی که نزد خدا می گذارید بهترین أجر را برایتان دارد و بهترین نقطه آرزو و امید برای فردای شماست و أصلاً چرا انسان با أموال و زن و فرزندش به گونه ای رابطه داشته باشد که با مرگش آن رابطه از بین برود؟ پس باید کاری بکند که مرگ نتواند آن رابطه را قطع کند و إتفاقاً خیلی ها از دنیا رفته اند أما رابطه شان با زن و فرزندان و أموالشان از نظر بهره گیری قطع نشده است. نمونه کامل این إرتباط و عدم قطع شدن رابطه حضرت إبراهیم (ع) است. خداوند می فرماید: ابراهیم وقتی خانه خدا را بنا کرد و به دیوار آن تکیه زد از خدا درخواستی نمود و واقعاً هم درخواست کرد چرا که دعا و درخواست باید جدی باشد و از قبل نیز دعا کننده باید شرایط را فراهم آورده باشد. اوّلین شرطی هم که باید رعایت شود و پروردگار و پیامبر (ص) و أئمه (ع) به ما یاد داده اند این است که شخص باید خودش را پاک کند وگرنه به ناپاک چیزی نمی دهند. بنابر این دعا و درخواست به این سادگی نیست که شخص هر روز نصف مفاتیح را بخواند و خیال کند که سه برابر کوه دماوند برایش ثواب می نویسند! این معنای خواستن است و إبراهیم (ع) هم واقعاً از وجود مقدس او کمک خواست. ایشان إبتدا شرایط را فراهم کرد و سپس دید که خدا به او توفیق داده که مؤمن واقعی باشد. آل عمران/67 و نیز خودش را نگاه کرد و دید که امّت واحدی شده است. نحل/ 120 و باز دید که قهرمان توحید و بت شکن و اوّاه و منیب شده. هود/75 و نیز از مشرکان بیزاری جسته است. توبه/114 او اکنون به دیوار کعبه تکیه داده و به باقیات الصالحاتش فکر می کند. ابراهیم (ع) به فرزندان، نوه ها، نتیجه ها و نبیره ها و خلاصه تا آخر دنیا را نگاه کرد و گفت: بقره/ 128 ای پروردگار ما! ما را با همه وجود تسلیم خود قرار ده و نیز از دودمان ما امتی که تسلیم تو باشند پدید آور و راه و رسم عبادتمان را به ما نشان بده و توبه ما را بپذیر که تو بسیار توبه پذیر و مهربانی. إبراهیم (ع) با این دعا از خدا خواست که با از دنیا رفتنش از زن، فرزندان، نوه ها و از نسلش تا روز قیامت رابطه خیرش قطع نشود. خداوند متعال نیز دعای إبراهیم (ع) را مستجاب کرد و فرزندان و نوادگان او مانند إسماعیل ، إسحاق ، یعقوب و یوسف علیهم السلام و سایر نبیره های او که أنبیای بنی اسرائیل بودند مانند موسی ، عیسی ، زکریا و ذوالکفل علیهم السلام و وجود مقدّس خاتم أنبیاء محمدبن عبدالله (ص) و بچه هایش ، فاطمه زهرا (س) أمیر مؤمنان ، امام مجتبی ، سید الشّهدا ، تا إمام زمان علیهم السلام و إدامه نسلش تا رهبر کبیر إنقلاب ، همه را برای او باقیات الصالحات قرار داد. الان نیز هر چه سید در این دنیا است و هر کار خوبی که می کنند و هر چه این سیدها ، شاگرد و رفیق و خانواده دارند و آنها هم کار خوب می کنند تمامش را بدون آنکه از پرونده أنجام دهندگان آنها کم بکنند در نامه عمل إبراهیم (ع) می نویسند. بنابر این شایسته است که برخورد شما هم با زن و بچه و أموالتان برخورد باقیاتُ الصالحاتی باشد و برخورد دنیایی نباشد. أگر یک وقت شما باعث شده اید که زن و فرزندتان بی دین شوند در اینجا آنها برای شما آتش ساز می شوند و هر روزی که از عمر آنها میگذرد شما در گناهانشان شریک هستید. در سوره مبارکه أحزاب می فرماید: بعد از اینکه تمام مردم وارد محشر شدند أوّلین کاری که خدا در مورد بی دین ها أنجام می دهد این است که آنها را لعنت میکند. یعنی اینکه جلوی چشمشان تمام منافذ رحمت را به روی آنان می بندند و دیگر شفاعت نمی شوند. آن روز ، روزی است که چهره اینها را در آتش مرتب بالا و پایین می کنند یا عین کبابی که روی آتش است دائم می چرخانند. در اینجا این گروهِ معذب می گویند: ای کاش ما در دنیا حرف دو نفر را گوش می دادیم ؛ یکی خدا و دیگری پیامبر. ناصر قاجار از خبیث ترین و کثیف ترین و متقلّب ترین شاهانی است که در این دو هزار و پانصد ساله در ایران بوده است. دو سفر در عمرش برای زیارت حضرت رضا (ع) به مشهد رفته یک بار از مسیر جاده شمال و یک بار هم از مسیر سبزوار. این دو سفر چندین میلیون تومان به پول آن زمان خرج برداشته در حالی که مردم نان نداشته اند که بخورند. در هر شهری هم که می رفته در بهترین نقطه آن شهر برایش برنامه ها آماده می کرده اند و آخوندهای درجه اوّل آن شهر را که بسیاری از آنها هم واقعاً مؤمن و متدین، ولی ساده بوده اند و یا درک سیاسی نداشته اند آنها را وادار می نموده اند که به دیدار ناصر الدین شاه بیایند. مثلاً در باغ شریعتمدار سبزواری ، برنامه بسیار مفصّلی برای او چیده بودند. شریعتمدار سبزواری آخوند درباری و بزرگِ روحانیون آن منطقه بوده است. در آنجا همه علما را جمع کرده بودند. ناصر قاجار در جمع علمای سبزوار گفت که چرا حاج ملا هادی حکیم سبزواری به دیدن ما نیامده است؟ یکی از نوچه هایش گفت: من الان می روم و او را می آورم. این فرد به خانه حاج ملا هادی سبزواری رفت و گفت: أعلیحضرت به سبزوار آمده و می خواهد شما را ببیند. حاج ملا هادی فرمود: من درس دارم و نمی توانم درسم را تعطیل کنم. ناصر الدین شاه که اوضاع را این گونه دید گفت من خودم به تنهایی به دیدن او می روم. خانه حکیم هم وسط شهر بود و الان هم همان جاست. نزدیک ظهر به خانه حاجی آمد. حاجی هم او را تا حالا ندیده بود فقط دید یک فرد عجیب و غریب به خانه اش آمده و کلاه و لباس های خاصی دارد. إتفاقاً داشتند سفره ناهار برای حاجی می أنداختند. یک سفره پارچه ای أنداختند و یک کاسه سرکه و یک قرص نان گندم در آن گذاشتند. حاجی نپرسید که او کیست و فقط به وی تعارف کرد که غذا بخورد. شاه لقمه اوّل را که خورد فهمید که غذایش سرکه است و به حاجی گفت: ناهارتان همین است؟ حاجی گفت: بله همین است و البته برخی روزها هم نان و دوغ است و در تابستان گاهی مقداری سبزی هم داریم. بعد فرمود: به أندازه ای که کار می کنم باید بخورم و از همین هم خجالت زده هستم. سپس ناصرالدین شاه خودش را معرفی کرد أما حاجی أصلا توجهی به او نکرد و به غذا خوردنش إدامه داد. ناصرالدین شاه به تماشای خانه حاجی مشغول بود و دید که دیوارها گچ ندارد و زیر پای حاجی نیز یک گلیم کهنه افتاده است. شاه گفت: آقا! ما تهران إسم شما را شنیده بودیم و خیال می کردیم وضعتان خیلی خوب است! أما حالا آمدیم و دیدیم که وضعتان مناسب نیست. حاجی سبزواری به گریه افتاد و گفت: همین دو گلیم را برای این جهان باید بگذارم و بروم و اینها هم کاری برای من انجام نمی دهند و وبال گردن من هستند! من جواب این دو گلیم را نیز پیش خدا باید بدهم. « المال و البنون زینة الحیاة الدنیا » بنابراین شما برخورد و رابطه تان را با زن و فرزند و أموالتان، برخورد و رابطه باقیات الصالحاتی کنید. خداوند در دنباله آن آیاتی که مربوط به دادگاه کسانی است که زن و فرزند خودشان را بی دین کرده اند توصیه می کند که ای مؤمنان رابطه خود را با گناه بِبُرید. أحزاب/70 و حرف راست و حق بزنید و قلبتان هم با حرفتان یکی باشد تا خداوند تمام خرابی های أعمالتان را درست کند و گناهان گذشته شما را ببخشد.
خطبه دوم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحیم. الحمدلله رب العالمین و العاقبة لاهل التقوی و الیقین والصلوة والسلام علی اشرف الانبیاء والمرسلین حبیب اله العالمین ابی القاسم محمد، صلی الله علیه و آله و سلم وعلی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین.
اَللّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی عَلیّ اَمیرِالْمُوْمِنینَ وَ وَصِیِّ رَسوُلِ رَبِّ الْعالَمینَ آیَتِکَ الْکُبْری وَالنَّباءِ الْعَظیمِ وَ صَلِّ عَلَی الصِّدّیقَهِ الطّاهِرَهِ فاطِمَهَ سَیِّدَهِ نِسآءِ الْعالَمینَ وَ صَلِّ عَلی سِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَ اِمامَیِ الْهُدی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ َبابِ اَهْلِ الْجَّنَهِ وَ صَلِّ عَلی اَئِمَّهِ الْمُسْلِمینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسی وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِی وَ الْخَلَفِ الْهادی الْمَهْدِیِّ حُجَجِکَ عَلی عِبادِکَ وَ اُمَناَّئِکَ فی بِلادِکَ.
دعای فرج...
اَللَّهُمَّ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً وَ انْصُرْهُ نَصْرا عَزِيزاً. اَللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِينَکَ وَ سُنَّةَ رَسُولِکَ حَتّي لا يَسْتَخْفِيَ بِشَيْ ءٍ مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ..
اوصيکُم يَا عِبادَالله وَ نَفسي بِتَقوَي الله و اخوّفکم من عقابه.
با درود و سلام بي پايان به روح مطهر معمار کبير إنقلاب إسلامی إيران و دو فرزند گرانقدرش ، جمیع مؤمنين و مؤمنات ، علما ، صلحا ، شهدای إنقلاب، شهيدانِ 8 سال دفاع مقدس شهدای گمنام ، شهدای مدافع حرم و علی الخصوص 357 شهید خونين بال بخش لاریجان و با آرزوي طول عمر با عزت همراه با صحت و سلامتي براي مقام معظم رهبری در اين خطبه دوم خودم و همه شما را توصيه ميکنم به تقوای إلهي و دوری از محرمات.
مناسبتهای این هفته نماز جمعه نهم اردیبهشت 1401 را بمحضر شما نمازگزاران عزیز عرضه میدارم.
از مناسبتها:
امروز روزِ بیست و هفتم و آخرین جمعه ماه مبارک رمضان مصادف است با روز جهانی قدس که بعد از دو سال تعطیلی بخاطر کرونا راهپیمایی های عظیم مردم در سراسر ایران و نیز کشورهای اسلامی بر علیه رژیم غاصب إسرائیل و به نفع جبهه مقاومت فلسطین طنین أنداز شد که جا دارد از همه مردم شریف لاریجان بخاطر این حضورِ حماسی تشکر نمایم. روز قدس نماد صف بندی حق علیه باطل است و نام گذاری این روز از برکات امام خمینی (ره) است. فلسطین مسئله اول جهان اسلام است. ۷۰ سال مقاومت در فلسطین باعث تبدیل شدن مسجد الاقصی به یک میدان جدید مقاومت علیه اشغالگران شده که مهمترین علت آن قطع امید مردم فلسطین از کشورهای عربی است. قطع امید فلسطینی ها از عناصر سازش کار داخلی دلیل دیگر مقاومت های آنها در برابر رژیم غاصب صهیونیستی است. شرایط منطقه و به ویژه فلسطین و إلتهابات و حوادثی که در کرانه غربی رود اردن و غزه در حال وقوع است بر مظلومیت مردم سلحشور و مقاوم فلسطین أفزوده است. توطئه عادی سازی روابط توسط برخی کشورهای عربی و حتی ترکیه، باعث خشم و إنزجار مردمی شده است که بیش از ۷۰ سال است با إشغالگران صهیونیست و أربابان آمریکایی و اروپایی و همراهان مرتجع عربی شان در حال مبارزه و مقابله هستند و اکنون بیش از هر زمان به این حمایت سراسری آن هم از خاستگاه روز قدس و کشور محوری مقاومت؛ ایران انقلابی نیاز دارند. نباید بگذاریم جوانان دلاور و مقاومت فلسطین إحساس تنهایی و غربت کند. إسرائیل تلاش می کند که قضایا را تمام شده فرض کرده و آرامش داشته باشد و همچنین سعی می کند با کشورهای همسایه سازش کند. بیداری اسلامی کنونی در جهان اسلام از مهمترین نتایج و دستاوردهای روز جهانی قدس است و برگزاری هر چه با شکوهتر آن میتواند زمینه ساز نابودی رژیم صهیونیستی و همدستان منطقه ای آن گردد.
از مناسبتها:
یازدهم اردیبهشت بنام روز جهانی کار و کارگر را خدمت همه کارگران زحمتکش در عرصه تولید و پیشرفت و آبادانی کشور تبریک عرض می نمایم. رسول خدا (ص) پس از بوسیدن دست سعد أنصاری که بر أثر کارگری سخت و زِبر شده بود فرمود: این دستى است كه هرگز آتش جهنم به آن نمیرسد. همچنین آنحضرت فرمودند: « بهترین درآمد، از آنِ دستان كارگرى است كه كارش بى آلایش باشد ». اینکه پیغمبر مکرّم اسلام دست کارگر را بوسیدند فقط یک تعارف نیست؛ این یک تعلیم است. میخواهند از کار و از کارگر تجلیل بشود. إمروز کارگر به عنوان عنصر أرزشمند جامعه باید معرفی شود. إستقلال کشور وابسته به کار و کارگر و ستون فقرات اقتصاد است که باید از کارگران متدین کشور که از بهترین کارگرهای دنیا و در طول تاریخ همیشه مظلوم و جزو وفادارترین جوامع به انقلاب و نظام بوده اند حمایت واقعی کرد.
از مناسبتها:
12 اردیبهشت ماه سالروز شهادت « متفکر ژرف أندیش »، « پهلوان مبارزه با إلتقاط »، « روحانی متناسب با زمان »، « مصداق بارز مجاهد فی سبیل الله » « نادره زمان ما » « متفكر دین شناسِ مؤمنِ با إخلاص و پُركار » استاد مرتضی مطهری (ره) بنام روز گرامیداشت مقام معلم می باشد که بهمه معلمین عزیز کشور تیریک عرض می نمایم. چهار ویژگیِ : إسلام شناسی ، زمان شناسی ، جریان شناسی ، دشمن و دشمنی شناسی باعث میشد شهید مطهری در عرصه جهاد تبیین ، بخوبی میدان داری نماید. بفرموده رهبر معظم إنقلاب ، یک کشور اگر بخواهد به سرأفرازی ، رفاه و غنا ، علم و تفوّق علمی منتهی شود اگر بخواهد مردم شجاع ، آزاده ، فهمیده ، عاقل ، خردمند و متفکر تحویل جامعه بشری دهد باید زیر ساخت أصلی تعلیم دوران کودکی و نوجوانی را درست کند. این شأن معلم است ». تراز معلم در جمهوری اسلامی در رفتار و کردار ، إلتزام إنقلابی به إسلام ناب محمدی (ص) است.
در پایان:
پیشاپیش فرا رسیدن عید سعید فطر را خدمت عموم مردم مسلمان ایران و خصوصا شما نمازگزاران جمعه لاریجان تبریک و تهنیت عرض می نمایم. امام صادق (ع) فرمودند: « صبح روز عید فطر ، منادى ندا میدهد : " به سوى جایزه هایتان بشتابید.» در این فرمایش آنچه انسان را به فکر وامیدارد این است که ماهیت و حقیقت جایزه ای که در روز عید فطر به مؤمنین إعطا میگردد چیست؟ شاید در جواب این سؤال مهم بتوان به سیره پیامبر اسلام (ص) در إقامه نماز عید فطر إستناد نمود. به بیان أمیرالمؤمنین (ع) : « روش همیشگى رسول خدا (ص) این بود که در نماز عید فطر و قربان در رکعت اول سوره أعلی را قرائت میکردند.» از ویژگیهای سوره مبارکه أعلی این است که سالم سازی درون ، خود سازی و تزكیه نفس مورد عنایت محوری قرار گرفته است و تصریح میفرماید: « قد افلح من تزکی » قطعا کسی که خود را تزکیه نمود رستگار شد. در شادی و طراوت انسان آن شادی پایدارتر و زیباتر است كه از ریشه های روحی و معنوی سالمی برخوردار باشد. از اینرو در فرهنگ ژرف و ریشه دار اسلام آنگاه عید و شادی إعلام شده است كه انسان ریشه های روحی و معنوی و فكری خود را از آفات حفظ نموده در پاكیزگی و سلامت و تقویت آن تلاش کند.
حمیدرضا شکری
امام جمعه شهر: لاریجان
استان : مازندران
تاریخ انتصاب : -
نشانی دفتر امام جمعه:
مازندران- جاده هراز - بخش لاریجان - شهر گزنک - دفتر امام جمعه
تلفن دفتر امام جمعه:
01143352852
شماره نمابر:
01143352851
نشانی اینستاگرام:
نشانی کانال آپارات :