منوی مدیریت محصول

تقوا اولین و مهمترین وصیت علی ع در بستر شهادت
وصایای علی ع در بستر شهادت
نامه 47 نهج البلاغه
و من كتاب له عليه‏السلام لِلْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عليهما السلام لَمَّا ضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ‏
هنگامى كه طبيب معروف كوفه بعد ازمعاينه به امام عليه السلام عرض كرد كه من از حيات شما مأيوسم امام عليه السلام دستور داد دوات و قلمى آوردند و اين وصيت‏نامه را نوشت

أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَأَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي‏ بِتَقْوَى اللَّهِ وَنَظْمِ أَمْرِكُمْ

وَ أَلَّا تَبْغِيَا الدُّنْيَا وَإِنْ بَغَتْكُمَا
بُغاء = طلب كردن
در پى زرق و برق دنيا نباشيد، هرچند دنيا به سراغ شما بيايد
برای کسب روزی حلال تلاش بکنید
اما برای دنیا حرص نخورید، له‌له نزنید، حلال را حرام و حرام را حلال نکنید، پا روی حق و انصاف و انسانیت نگذارید

وَلَا تَأْسَفَا عَلَى شَيْ‏ءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا
و بر آنچه از دنيا از دست مى‏دهيد تأسف نخوريد
علی ع 
خداوند تمام زهد را در دو کلمه در قرآن جمع کرده است 
حدید/23
«لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى‏ ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ»

وَكُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَلِلْمَظْلُومِ عَوْناً
همواره دشمن (سرسختِ) ظالم و يار و مددكار مظلوم باشيد
النبوی (ص)
«وَمَنْ أَخَذَ لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ مُصَاحِبا»
كسى كه حق مظلوم را از ظالم بستاند در بهشت با من همنشين خواهد بود

دعاى 38 صحيفه سجاديه
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِنْ مَظْلُومٍ ظُلِمَ بِحَضْرَتِي فَلَمْ أَنْصُرْه»
خداوندا من پوزش مى‏طلبم درباره مظلومى كه در حضور من مورد ستم قرار گرفت و من ياريش نكردم

اللَّهَ‏ اللَّهَ‏ فِي‏ الْأَيْتَامِ فَلَا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لَا يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُمْ
خدا را خدا را كه مراقب يتيمان باشید
نكند آنها گاهى سير و گاهى گرسنه بمانند = خط در میان غذا بخورند
و در حضور شما ضايع شوند

«إنّ الْيَتيمَ إذا بَكى‏ اهْتَزَّ لِبُكائِهِ عَرْشُ الرَّحْمنِ»
هنگامى كه يتيم گريه مى‏كند عرش خدا به سبب آن به لرزه درمى‏آيد
خداوند به فرشتگانش مى‏فرمايد:
«اى ملائكه من شما را گواه مى‏گيرم هركس گريه او را خاموش و قلبش را خشنود كند من در قيامت او را خشنود خواهم كرد»

«وَاللَّهَ اللَّهَ فِي الْقُرْآنِ لَايَسْبِقُكُمْ بِالْعَمَلِ بِهِ غَيْرُكُمْ»
خدا را خدا را كه عمل به احكام قرآن را فراموش ننماييد، نكند ديگران در عمل به آن بر شما پيشى گيرند

نكند شما تنها به تلاوت قرآن و قرائت و تجويد آن قناعت كنيد 
و محتواى آن را به فراموشى بسپاريد 
در حالى كه بيگانگانِ از اسلام به محتواى آن عمل كنند.

قرآن می گوید:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ

آقایِ سایپا و ایران خودرو!
کم فروشی نکن
جنس بی کیفیت و گران به مردم نفروش

قرآن می گوید:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

قرآن می گوید:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ

قرآن می گوید:
الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ

نکند در عمل به این فرامین قرآن کشورهای غیر مسلمان بر شما پیشی بگیرند

شنبه 21 ماه رمضان شهادت حضرت سید الوصیین امام المتقین لیث الموحدین قائد الغرّ المحجّلین یعسوب الدین امیرالمؤمنین امام  علی بن ابیطالب (ع)شخصیتی که به قول دانشمند مسیحی شِبلی شُمَیِّل:
الامام علی ابن ابیطالب عظیم العظماء نسخۀ مفردۀ لم یر لها الشرق و الغرب بصورۀ طبق الاصل لا قدیما و لا حدیثا
امام علی بن ابیطالب بزرگ بزرگان و یکتا نسخه ای است که خاور و باختر درگذشته و حال صورت از آن که مطابق با اصل باشد به خود ندیده استیکی از مهمترین ابعاد این شخصیت بی نظیر مسأله عدالت طلبی و عدالت خواهی او بودعلی عدل مجسم بودعلی تمثال و مثال و رب النوع عدالت بود قُتِلَ فی محراب عبادته لشدۀ عدالته علی شهید راه عدالت بودعلی ع در برخورد با فساد و اجرای عدالت هیچ خط قرمزی نداشت در اجرای عدالت انعطاف پذیر نبود برخی اصحاب علی ع به او گفتند: این همه متصلب نباش، اندکی کوتاه بیا سهم اشراف قریش و خواص و صاحب منصبان را از بیت المال قطع نکن
برای خودت دشمن تراشی نکن فرمود: «أتأمرونّي‏ أن‏ أطلب‏ النّصر بالجور و اللّه لا أفعل ما طلعت شمس و ما لاح في السّماء نجم‏» شما انتظار دارید من به وسیله جور و بی عدالتی پیروزی سیاسی را به دست بیاورم به خدا قسم تا خدا خدایی می کند من چنین نخواهم کرد... در اجرای عدالت هم قاطع و هم اهل تبعیض نبود
بیشتر و پیشتر از آنکه اجرای عدالت را برای دیگران بخواهد برای خود و برای نزدیکانش 
می خواست شمشیر عدالت را برنده تر بر سر خود و فرزندان و خانواده اش نهاده بود     وقتی وارد کوفه شد؛ دخلت بلادكم بأشمالي هذه و رحلتي و راحلتى ها هي
من به سرزمين شما وارد شدم با اين لباس و اين اثاث مختصر و اين مركب فإن أنا خرجت من بلادكم بغير ما دخلت فإنّني من الخائنين
اگر از سرزمين شما به غير از اين خارج شوم (و چيزى از بيت المال مسلمين را با خود ببرم) از خائنانم!  به امام باقر (ع) گفتند:
جد شما علی ع چگونه حکومت کرد که هنوز که هنوز است هر کس نام حکومت علی ع را
می‌آورد زیر زبانش مزه می کند؟  فرمود:  لَقَدْ وَلِيَ خَمْسَ سِنِينَ مَا وَضَعَ آجُرَّةً عَلَى آجُرَّةٍ  ...برای خودش خشت روی خشت نگذاشت
وَ لَا أَقْطَعَ‏ قَطِيعاً تکه از بیت المال برای خودش و خانواده اش نبرید  وَ لَا أَوْرَثَ بَيْضَاءَ وَ لَا حَمْرَاءَ از زرد و سفید دنیا یعنی طلا و نقره به ارث نگذاشت
وَ إِنْ كَانَ لَيُطْعِمُ النَّاسَ خُبْزَ الْبُرِّ وَ اللَّحْمِ وَ يَنْصَرِفُ إِلَى مَنْزِلِهِ وَ يَأْكُلُ خُبْزَ الشَّعِيرِ وَ الزَّيت  اگر رعیتش نان گندم می خوردند او در سفره اش نان جو می خورد

در منظومه سیاست علوی مسؤولین و حاکمان دینی باید در حد فقراء جامعه زندگی کنند ساده زیستی مسؤولین در منطق علی ع نه یک فضیلت مستحب بلکه یک واجب ضروری است

روایت احنف بن قیس روزی به دربار معاویه رفتم و دیدم آنقدر طعام مختلف آوردند که نام برخی را نمی دانستم پرسیدم:این چه طعامی است؟ معاویه جواب داد:
مرغابی که شکم آن با مغز گوسفند آمیخته و با روغن پسته سرخ شده و نِیشکر در آن ریخته‏‌اند بی اختیار گریه ‏ام گرفت معاویه با شگفتی پرسید:علّت گریه ‏ات چیست؟
گفتم:به یاد علی ابن ابیطالب افتادم. روزی در خانه او میهمان بودم. آنگاه سفره‏ای مُهر و مُوم شده آوردند. از علی پرسیدم: در این سفره چیست؟ پاسخ داد: نان جو
گفتم: شما اهل سخاوتی پس چرا غذای خود را پنهان می‏کنید؟ فرمود:این کار از روی خساست نیست، بلکه می‏ترسم کسی از اهل خانه از روی دلسوزی نان ها را با روغن نرم و خوش طعم کنند! 
گفتم:مگر این کار حرام است؟ علی فرمود: ان الله فرض علی ائمۀ العدل ان یقدِّروا انفسهم بِضَعَفَۀ الناس کیلا یتبیَّغ بالفقیر فقره
خداوند بر پیشوایان دادگر فرض کرده است که زندگی خود را با طبقه ضعیف تطبیق دهند که رنج فقر، مستمندان را ناراحت نکند
تا هر وقت فقر به آنها فشار آورد بگویند: بر ما چه باک، سفره امیرالمؤمنین نیز مانند ماست
تحمل فشارهای اقتصادی بر آنان قابل تحمل باشدما مخصوصا مسئولانی که خود را انقلابی می نامندحق ندارند به سیره و سنت عدالت طلبانه علی ع بی توجه باشندنمی توانند شعار عدالت طلبی و دفاع از مستضعفین و حمایت از تولید ملی و مقاومت در مقابل دشمن سر بدهنداما خانواده آنان به ترکیه و کانادا و این کشور و آن کشور سفر کنند ...
نمی شود مسئولان به مردم بگویند در مقابل فشارهای معیشتی صبر کنید و مقاومت کنیداما مسئولان زندگی سطح بالا داشته باشندمردم شعارهای شما را باور نمی کنند
چون میان سخن و فعل شما صداقتی نمی بینند رهبری :ما نباید از شعار عدلِ علوى عقبنشینى كنیمبسیارى از ناكامیهاى امروز ما در عرصه رسیدن به هدفهاى انقلاب و اداره مطلوب كشور بهخاطر كماعتنایى به عدالت است...

ماجرا این است کم‌کم کمیت بالا گرفت
جای ارزش های ما را عرضه کالا گرفت
احترام یا علی در ذهن و بازوها شکست
دست مردی خسته شد پای ترازوها شکست
فرق مولای عدالت بار دیگر چاک خورد
خطبه های آتشین متروک ماند و خاک خورد
*****
مجاهدان فلسطینی در نوار غزه و کرانه باختری
رمضان امسال را تبدیل به کابوسی برای صهیونیستها کردند

*سلسله عملیات های استهشادی در سرزمین های اشغالی و به هلاکت رسیدن ۱۵ صهیونیست
*در روز جمعه گذشته = صهیونیست قصد ورود به مسجدالاقصی داشتند = که قربانی عید پَسِح را انجام دهند
جوانان فلسطینی با مقاومت خونین خود در روز جمعه باعث عقبنشینی صهیونیستها شدند
*دیشب هم از از نوار غزه حملات موشکی به قلب سرزمین های اشغالی انجام شد

دست مریزاد به مجاهدان فلسطینی
که رمضان المبارک امسال را تبدیل به رمضان المقاومۀ کردند

کابوس صهیونیست ها در شرف تحقق کامل است
اگر تا دیروز اسرائیلی ها نگران حملات نوار غزه بودند
امروز فلسطیان کرانه باختری و حتی فلسطینی های ساکن سرزمین های اشغالی (یک پنجم از جمعیت فلسطین اشغالی را تشکیل میدهند)
به صف مقاومت پیوسته اند

بنابراین امسال لازم است که مردم عزیز ما پرشورتر و باشکوه تر در مراسم روز جهانی قدس حضور داشته باشند
و با حمایت قاطع از مقاومت مردم فلسطین و محکوم کردن وادادگی حکام مرتج عرب در عادی سازی روابط با اسرائیل

بار دیگر این شعار انسانی و اسلامی را در جهان اسلام طنین انداز کنیم که
مرگ بر اسرائیل

ان شاء الله قرار است امسال بعد از دو سال تعطیلی راهپیمایی روز قدس برگزار شود
شروع مراسم ساعت 11:30 از میدان شهرداری به سمت مصلی نماز جمعه خواهد بود
از همه اقشار مردم شریف مه‌ولات و مسئولان محترم دعوت می کنم در این مراسم حضور فعال داشته باشند
*****

یک وکیل سوئدی اسلام ستیز به ساحت قرآن کریم جسارت کرد 
دولت سوئد این مطلب را آزادی بیان عنوان می کنند 
آیا در کشور شما آنقدر آزادی بیان هست که کسی بخواهد هولوکاست را انکار کند 

متأسفانه اخیرا یک خانم سیاسی که بارها مواضع ناصحیح و نادرست می گیرد 
به ساحت پیامبر اسلام هم توهین کرد
چند روز قبل هم از تحریم سپاه حمایت کرد 
ما شدیدا این اقدام را محکوم می کنیم 
البته این تهاجم ها و توهین ها نشانه پویایی و زندگی و شکوفایی اسلام در جهان است 
هیچگاه با یک پدیده مرده و بی تحرک  کسی مبارزه نمی کند 
ما که می دانیم شما از کجا می سوزید 
علی رغم تمام تبلیغاتی که علیه اسلام دارید 
موج اسلام گرایی در غرب در حال پیشرفت است 
و به حول قوه الهی روزی پرچم اسلام ناب محمدی ص در اقصی نقاط عالم به اهتزاز در خواهد آمدرر