منوی مدیریت محصول

خطبه نمازجمعه 11 مردادماه 98 شهرستان عباس آباد

خطیب ارزشمند نمازجمعه شهرستان عباس آباد حضرت حجت الاسلام والمسلمین سیدمصطفی محمدی

مشروح خطبه دوم نمازجمعه

خودم و همه نمازگزاران جمعه این هفته را به تقوا به مبارزه با نفس اماره و دوری از گناه و نظم در امورات زندگی دعوت و سفارش می کنم.

انسان متقی معیار زندگی خود را اهلبیت و سیره معصومین قرار می دهد،زندگی انسان های با تقوا وقف معصومین است براساس محبت به معصومین پایه گذاری می شود،پیرو اهلبیت هستند در شادی اهلبیت شاد و در مصیبت اهلبیت عزادار هستند.

امام صادق می فرماید: امام ملک و ملکوت می فرماید: رحم الله شیعتنا خُلِقُوا مِنْ فاضِلِ طِینِتِنا وَ عُجِنُوا بِماءِ وَلایَتِنا یَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا و یَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا. خدا رحمت کند شیعیان ما را امام صادق برای ما دعا می کند که رحم الله شیعتنا خدا شیعیان ما را رحمت کند که از باقی مانده گل ما خلق شدند،یعنی شیعیان ذاتا پاک هستند خُلِقُوا مِنْ فاضِلِ طِینِتِنا شیعیان ما از گل ما خلق شدند خمیرمایه شان با آب ولایت ما بسته شد وَ عُجِنُوا بِماءِ وَلایَتِناولایت ما با سرنوشت آنها عجین گشته است.امام صادق بعدش می فرماید:وقتی مامحزون می شویم شیعیان ما هم محزون می شوند یَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا با ناراحتی ما نارحتند و روز فرح ما روز شادی آنها است و یَفْرَحُونَ با شادی ما شاد و خوشحال می شوند.

این یک معیار است برای زندگی براساس محبت معصومین که خودشان نشان دادند که شادی ما کی باشد و غم ما کی باشد حتی برای خنده ها و گریه های ما هم معیار دادند.

خنده از لطفت حکایت می‌کند

خنده از قهرت شکایت می‌کند

این دو پیغام مخالف در جهان

از یکی دلبر روایت می‌کند

خنده و گریه متضاد هستند اما می شود هم خنده محبوب را نشان بدهد و هم گریه از یکی دلبر روایت می‌کند

هم خنده برای ذات اقدس اله و آل الله باشد و هم گریه برای خدا و پیغمبر و اهلبیت رسول خدا باشد.

اما آنکه درک درستی ندارد نمی تواند بفهمد خنده برای چیست؟ گریه برای چیست؟

نسنجیده گریه و مصیبت خوانی اهلبیت و مجالس اهلبیت را زیر سئوال می برد چگونه به چنین انسانی اجازه دادند که در جمهوری اسلامی وزیر بشود؟ وزارت به او بدهند؟ او که نمی فهمد گریه چه تاثیر مثبتی بر روح و روان انسان دارد ،او که نمی فهمد گریه برای اهلبیت از نظر روانی چقدر مفید است؟چگونه دستگاه عریض و طویل وزارت بهداشت و درمان که به سلامت جسم و جان و روح و روان انسان مربوط است به چنین شخصی بدهند که بگوید: خشونت اجتماعی و خودکشی در جامعه ناشی از شرکت در مجالس اهلبیت است.می گوید :ما در مجالس اهلبیت گریه می کنیم ،غمگین می شویم این فضای غم انگیز عامل خودکشی و خشونت اجتماعی است.

حالا هیچ کس نیست که به این شخص پاسخ دندان شکنی بدهد.

اما آقای وزیر بجای فرافکنی و اظهارات عجیب و غریب مشکلات مردم را حل کنید.

اولا همه کشورها این خودکشی وجود دارد آیا آنها هم مجالس عزاداری دارند؟

ثانیا نرخ خودکشی در ایران بسیار پایین است و متاسفانه خودکشی در این دولت بیشتر شده است.

بروید آمار را بررسی کنید بدانید که علت خودکشی و عامل خشونت اجتماعی، عزاداری حسینی و گریه بر مصیبت اهلبیت نیست بلکه از مشکلات جامعه، از فقر و نداری از مشکلات معیشتی است که ارمغان دولت شما بر زندگی مردم است اگر طلاق است،اگر بی بندباری است،اگر فساد است،اگر خودکشی بیشتر شده است بخاطر مشکلات معیشتی است که در روایت آمده است كَادَ اَلْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً که فقر سریعا انسان را به سوی فساد و بی دینی و کفر می کشاند که رهبری هم فرمودند:جامعه ای که در آن بیکاری و مشکلات معیشتی و فقر و تبعیض باشد انسانها به کفر و فساد کشانده می شوند با تهاجم فرهنگی و فساد فرهنگی که در دوران دولت اصلاحات برای مردم به ارمغان آورده اید و با فقر و نداری که در این دوره ایجاد کرده اید تلفیق فقر و فساد نتیجه عملکرد شما است.

اگر امروز جوانان ما امیدی هم دارند از رهبری ،رهبر مقتدر و محبوب و مردمی ما است که همیشه آینده روشن را به ما نشان می دهد و ما را امیدوار می کند.اگر تدینی است،اگر دینی برای مردم مانده است،اگر دینداری در بین مردم وجود دارد،اگر این مقدار رعایت احکام دین و حجاب و عفاف هست از حسین بن علی و مجالس اهلبیت است ،از گریه بر اهلبیت است که در ماه محرم و ماه رمضان فساد کمتر می شود،پرونده دادگاه کمتر می شود،محرم و صفر و رمضان دینداری مردم قوی تر می شود که امام راحل عظیم الشان فرمودند:اینهایی که تبلیغ می کنند که شما ملتی گریه هستید اینها خیانت کارند چون گریه شما بر مظلوم و فریاد شما بر ظالم است این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است.

گریه ما و شادی های این مردم همه برای اهلبیت و از ذات پاک شان نشأت می گیرد که این کلام امام صادق است که فرمودند: وجود شما از ماست در مصیبت ما حزین و در شادی ما مسرور می شوید.

لذا امروز روز شهادت نهمین اختر تابناک امامت و ولایت امام جوادالائمه است و ما ناراحت و غمگین هستیم اما فردا هم روز ازدواج نیرین عالم است ما خوشحالیم که ماه ذی الحجه با شادی و سرور شیعیان آغاز می شود در همان ازدواج دو اشرف عالم خلقت حضرت فاطمه زهرا و علی مرتضی داستان ها و فرازهای نورانی در تاریخ آمده است مطالب جالب و جذابی درباره ازدواج این دو گوهر گرانبها وجود دارد که وقتی ما می شنویم از شادی، اشک ما سرازیر می شود.

امام علی به خواستگاری زهرا نزد پیامبر آمد رسول اکرم با لب خندان فرمودند:علی جان برای عروسی چیزی داری؟

آقا امیرالمومنین پاسخ دادند که : پدر و مادرم به قربانت، شما که از وضع من کاملا اطلاع داری تمام ثروت من یک شمشیر و یک زره و یک شتر است.

پیامبر فرمودند: تو مرد جنگ و جهادی بدون شمشیر نمی توانی جهاد کنی. شتر از ضروریات زندگی است،اما تو مرد شجاعتی، تو مرد رشادتی، می توانی زره خود را بفروشی و از زره خود صرف نظر کنی و آن را خرج عروسی و مهر زهرای من کنی.

حضرت صدیقه طاهره آمد محضر پدر ،که بابا می خواهی من را به عقد علی دربیاوری ؟ فرمود: بله دخترم.

عرضه داشت پدرجان: مهرم زره علی!

فرمود:بله دخترم

عرضه داشت مهر من درهم و دینار و مهر دختران عرب درهم و دینار.

نمی خواهد بفرماید که من از دختران عرب برتر و بالاترم بلکه می خواهد بفرماید من هدف مادی ندارم،مهر من شفاعت امت گناهکار توی پدر باشد که جبرئیل قباله آوردند که سه روز در دنیا و سه روز در آخرت و شفاعت امت گناهکار پیغمبر را ثبت کردند این زهرای مرضیه است.

که فردای قیامت در روایت داریم انبیاء و پیغمبران داد می زنند که خدایا رب نفسی نفسی خدایا به دادمان برس.حالا ما که بماند.

اما پیغمبر اسلام می فرماید:رب امتی امتی خدایا به داد امت من برس به داد امت من برس.

بعد می فرماید :جبرئیل برو وسیله شفاعت امت من را بیاور یعنی برو زهرای مرضیه را بیاور که مهرش را از خدا بگیرد.این زهرای مرضیه است که شب عروسی پیغمبر دید زهرای مرضیه لباس کهنه و وصله دار به تن دارد گفتند:شگون ندارد به قول معروف، دختر با لباس خانه پدری به خانه شوهر برود دستور دادند لباس نو و لباس عروسی برای زهرا تهیه کردند با لباس نو و لباس عروسی دخترش را روانه خانه علی کرد صبح روز بعد پیغمبر دلتنگ زهرا می شود دل تو دلش نیست که زهرا را ببیند طاقت نمی آورد به خانه زهرا می آید در می زند در را که باز می کند می بیند دخترش لباس کهنه به تن دارد.

دخترم چرا لباس عروسی را زود در آوردی لباس نو را چرا زود درآوردی؟ گفت:بابا دیشب که آمدم به خانه علی رسیدم سائلی آمد خانمی آمد گفت من برهنه هستم لباسی به من بده من هم لباس عروسی خودم را به سائل دادم،پیغمبر می خواهد زهرا را امتحان کند صدا زد زهرا جان چرا لباس کهنه ات را ندادی ؟ گفت:خدا فرمود:آنچراکه دوست داری،آنچیزی که برایت عزیزتر است آن را در راه من انفاق کنید.من لباس عروسیم را دوست داشتم عزیزترین چیز برای من در زندگیم لباس عروسی بود که باباجانم برایم خرید،که آن را در راه خدا دادم که پیامبر فرمود: فاطِمَه بَضْعَهٌ مِنّی مَنْ آْذاهَا فَقَدْ آذانِی وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اَللَّهَ فاطمه پاره تن من است هرکه فاطمه را اذیت کند من را اذیت کرده است،هرکه من را آزار دهد خدا را آزار داده است و از رحمت خدا به دور است.

این زهرای مرضیه است که در تمام زندگی از علی یک تقاضا نمی کند،می گوید:می ترسم از علی چیزی بخواهم که علی نتواند بیاورد و شرمنده بشود.

زندگی باید اینگونه باشد،زن و مرد باید همدیگر را درک کنند این درس است و لذا وقتی زهرای مرضیه از دنیا می رود علی می آید سر قبرش صورت روی قبر زهرا می گذارد می گوید:ای کاش من هم با تو مرده بودم هستی ام بودی ،رفتی از دستم،تو چرا رفتی من چرا هستم فاطمه جانم.این زهرای مرضیه و این علی بن ابی طالب است این زندگی که باید برای نسل امروز درس باشد.

امروز جامعه ما باید دور از چشم هم چشمی و تجمل گرایی زندگی را اداره کنند زن و مرد به فکر هم باشند،پا را به اندازه گلیم خودشان دراز کنند که روز پیوند بهترین انسان های عالم را روز ازدواج نام گذاری کردند که مقام معظم رهبری موانع ازدواج جوانان را موانع فرهنگی می داند،می فرماید:همه موانع اقتصادی نیست،موانع اقتصادی بخشی از مشکلات است عمده موانع فرهنگی است ،عادت ها،تفاخرها،تکاثرها،چشم و هم چشمی ها،تجمل گریهاست ،اگر ازدواج ها ساده و بی پیراه باشد و بی تشریفات انجام بگیرد خیلی از مشکلات حل خواهد شد این کلام رهبری است.

فردا (اول ذی الحجه) روز ازدواج است روز بدون طلاق نیز می باشد.هیچ طلاقی در جمهوری اسلامی فردا نباید ثبت بشود اما باید طلاق را کم کرد چقدر طلاق در جامعه زیاد شده است،ما تا حالا می گفتیم در جامعه مذهبی ما که به اسلام نزدیک ترند طلاق کمتر هست اما طلاق به جامعه مذهبی هم سرایت می کند چون ما بخشی از مشکلات ما بخاطر دوری از اسلام واقعی است چون از حجاب و عفاف و از دین و دیانت دور شدیم.چون از مسائل اخلاقی اسلام مانند عفو،گذشت،بخشش دور شدیم تو زندگی های مان بخشش ها کم شده،عفو و گذشت کم شده تا یک چیزی شده به دنبال دادگاه و شکایت می رویم.

امروز مشکلات فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی و سیاسی که داریم راه حل مشکلات در اسلام است.

آقاامیرالمومنین می فرماید: يَا كُمَيْلُ النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ، وَمُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ، وَهَمَجٌ رَعَاعٌ

ای کیمل مردم سه دسته اند: یک دسته عَالِمٌ رَبَّانِيٌّ، عالم خدا شناس. دسته دوم مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ،طالب راه رستگاری هستند ،پیرو و رهرو راه علمای ربانی هستند و دسته سوم هَمَجٌ رَعَاعٌ خاشاک روی آب هستند که به هرطرفی می روند،که به طرف هر صدایی می روند و هر دعوتی را می پذیرند به هر سویی کشانده می شوند.

امیرالمومنین می فرماید:یا مردم عالم هستند،یا متعلم هستند یا مذبذب هستند.آقا امیرالمومنین می فرماید:یا باید عالم ربانی باشید،یا همراه عالم ربانی باشید،و پیرو عالم ربانی باشید اما از دسته سوم نباشد که شما را به هرطرف بکشانند.

شیخ فضل الله نوری که در روز شهادتش قرار داریم و سالروز مشروطه را در روزهای آینده داریم آن روز به همراهی شیخ فضل الله نوری و بعضی از علما کاری کردند که مشروطه را حکومت قاجار پذیرفت و مجوز تشکیل مجلس شورای اسلامی را صادر کرد اما عوامل سکولار و غربگرای آن روز که طالب جدایی دین از سیاست بودند مشروطه را منحرف کردند که عالم ربانی آن روز شیخ فضل الله نوری مخالفت کرد او مشروطه مشروعه می خواست که باید تمام قوانین براساس شرع مقدس اسلام تصویب وشد و پنج نفر از فقهای جامعه بر مصوبات مجلس نظارت داشته باشند که این مطلب بر عوامل سکولار و غربگرایان بی دین گران آمد و این تفکر شیخ فضل الله نوری را نپذیرفتند و سرانجام در یک دادگاه ساختگی او را محکوم به اعدام کردند و به شهادت رساندند.

که مردم آن روز هَمَجٌ رَعَاعٌ بودند که به هر بادی حرکت می کردند مردم آن روز این عالم ربانی را همراهی نکردند که مشروطه مشروعه نشد اگر آن روز مشروطه، مشروعه می شد یقینی جمهوری اسلامی در دل حکومت قاجار تشکیل می شد.اگر شیخ فضل الله نوری به شهادت رسید،اگر حکومت اسلامی تشکیل نشد چون مردم آن روز مذبذب شدند،بی خیال از کنار توصیه آن عالم ربانی گذشتند اما شما مردم نشان دادید که پیرو رهبری معظم و همراه عالمان ربانی هستید.

انسان نباید در امور دینی و در امور دنیایی حتی در امور سیاسی تذبذب داشته باشد به هرسویی برود ما در هفته گذشته در خطبه گذشته گفتیم نباید به کسی که کف روی آب باشد هر روز به لباسی درمی آید هر روز در حزب و جناحی قرار می گیرد رای بدهید چون مذبذب است برخی گفتند این چه حرفی است شما می زنید؟

این کلام ،کلام امیرالمومنین است آقاجان!

انسانی که هَمَجٌ رَعَاعٌ باشد که امیرالمومنین می فرماید:مانند پشه کور یا مانند مگس حقیر و کوچکی که باد او را به هر سویی می برد یا مانند خاشاکی که با هر موج و حرکت آبی به حرکت درمی آید این انسان ارزش ندارد که یک روزی انقلابی می شود،یک روزی ولایی می شود،یک روزی تکنوکرات می شود،یک روزی لیبرال می شود،یک روزی غربگرا می شود،یک روزی به لیست امید می رود اینها مردم و نظام را بدبخت می کند.

ما گفتیم نماینده ای انتخاب کنید یا عالم ربانی باشد،یا پیرو عالمان ربانی و ولایت فقیه باشد هَمَجٌ رَعَاعٌ نباشد،شق سوم نباشد که مانند مگس کوچک و پشه کور با هر بادی به سمتی کشیده شود یا به قول شارحین نهج البلاغه یک احمق بی سروپای بی هدفی نباشد که به دنبال هر صدایی برود این کلام نهج البلاغه است یا مانند خاشاک روی آب نباشد که به هر موجی به حرکت درآید که این کلام امیرالمومنین است.

حال هرکه اعتراض دارد برود به امیرالمومنین اعتراض کند.

انسان باید به سوی سعادت حرکت کند،انسان باید در مسیر انقلاب و اسلام و سعادت، محکم و مستحکم باشد این برای هرکسی است در هر پست و مقامی هست هَمَجٌ رَعَاعٌ نباشد.

حال که در سالروز شهادت شهید صارمی و روز خبرنگار قرار داریم به همه خبرنگاران انقلابی تبریک عرض کنم که یکی از آسیب های خبرنگاری نیز همین تذبذب است اینکه هر روز به خطی درآیند یا براساس تفکر جناحی و حزبی و سیاست بازی ،خبر رسانی کنند که مردم را به سمتی ببرند که افراد نالایق و نامحرم بر مسند قرار بگیرند اینها از مشکلات جامعه خبرنگاری است.

این جامعه خبرنگاری بود که در انتخابات گذشته مردم را از یک کاندیدا ترسانده که اگر او بیاید دلار چقدر می شود،پراید به چه قیمتی می رسد،پیاده روها را دیوار می کشند،مردم را به جوخه اعدام می کشانند اما خبرنگار صالح و انقلابی و درستکار بسیار زیاد داریم خبرنگارانی که در 8 سال دفاع مقدس جان خود را فدا کردند تا شجاعت و رشادت و مقاومت و جانفشانی بسیجیان ما را به تصویر بکشانند یا خبرنگاران مدافع حرم که حقانیت مقاومت و بطلان و خذلان تکفیری ها و داعشی ها را به جهان مخابره کردند.

 امروز باید خبرنگاران متوجه وظایف خبرنگاری باشند رسالتی را که بر دوش دارند به درستی به سرانجام برسانند که به قول قرآن هرچیزی را مطرح نکنند،شایع پراکنی نکنند،خبرها را براساس مصالح اسلام و نظام بنویسند و دارای بینش بالا و بصیرت عمیق و تحلیل درست سیاسی باشند ،بصیرت افزایی کنند،مصلحت جامعه را تشخیص بدهند،مشکلات مردم را به گوش مسئولین برسانند.

مسئولین هم باید به مشکلات و حق و حقوق و معیشت جامعه خبرنگاری فکری بکنند خصوصا برای مشکلات مالی و آینده شغلی و بیمه آنها برنامه ریزی کنند.

مطلب دیگر اینکه متاسفانه کسی که می خواست تحریم ها را بردارد خودش تحریم شد آمریکا وزیر خارجه ما را تحریم کرد این نشان از درماندگی آمریکا درمقابل ملت ایران است این بی اخلاقی صرفا یک بازی سیاسی و به دور از منطق است که رهبری درست فرمودند:که ما نه مذاکره می کنیم و نه جنگ می شود.

وقتی مسئول دیپلماسی ما را تحریم می کنند یعنی مذاکره ممنوع می شود و مذاکره ای دیگر نمی شود.

اما مطلب دیگری که مورد دغدغه مردم منطقه است جنگل خواری و قاچاق چوب است که از مسئولین امر مرتبطین با این موضوع می خواهیم که منابع ملی،منابع طبیعی باید حفظ شود توجه بیشتر کنند دست قاچاقچی ها قطع شود ما از مسئولین می خواهیم که منابع طبیعی ما را حفظ و حراست کنند.