منوی مدیریت محصول

بسم الله الرحمن الرحيم . نحمده و نستعينُ و نشکره و نستغفر و نؤمنُ به و نعتمد و نتوکل و عليه و نصلي و نصلم علي سيدنا نبيناحبيب اله العالمين ابي القاسم محمد (ص) و الا آله الاتيبين الاطهرين المعصومين المکرمين . الهداه المهديين سييُ ما بقيه الله في الارضين حجه بن الحسن مهدي روحي و جسمي و ارواحنا لتراب المقدمه الفدا و لعن الدائم الابدي الا اعداء الله و اعدائهم و مخالفيهم اجمعين من الان الي القيام يوم الدين يا عبادالله اوصيکم و نفسي بتقوي الله و تباع امرکم  خودم را همه شما را  روزه داران ارجمند برادران و خواهران گرامي را سفارش مي کنم و توصيه مي کنم به تقوي الهي و همچنين خود را در طاعت الهي قرار دادن اوامر ذات اقدس ربوبي را انشاءالله رعايت بکنيم از منعيات و مکروهات و آنچه که بله عنوان حرام است اجتناب بکنيد در فرمايش امير المؤمنين (ع) در خطبه 90 فراز هشتم مي فرمايد عباد الله ذنوا انفسکم من قبل ان توذنوا قبل از آنکه بخواهند عمل شما را مورد سنجش قرار بدهند خود را بسنجيد اين سنجش خيلي مهم است  وحاسبوها قبل ان تحاسبوا نفس خود را محاسبه کنيد قبل از آنکه بخواهند به حساب شما برسند و اتنفسوا قبل ذيق الخناق قبل از اينکه نفس ها بخواهد راهش گرفته شود قبل از اينکه اينچنين بشود نفس راحت بکشيد در دنيا داحت باشيد بعد مي فرمايد و النتابو قبل انف سياق پيش از آنکه با زور شما را بخواهند به اطاعت وا دارند خودتان فرمانبردار باشدي اطاعت بکنيد اين از فرمايشات مولا علي بود که چهارم ورد ازش استفاده کرديم سنجش اعمالکه خيلي مهم است که خود انسان هم يکي از جمله افرادي است که اعمال خود را سنجش مي کند دوم حسابرسي در دنيا تا حسابرسي در آخرت آسان تر شود سوم فرا رسيدن مرگ، مرگ بالاخره به سراغمان مي آيد قبل از آنکه بخواهد بيايد ما کار خودمان را در دنيا کرده باشيم چهارم اطاعت از خداوند آن هم بدون چون و چرا اطاعت و فرمانبرداري بکنيم موضوع خطبه اين هفته شهادت مولي الموحدين امير المؤمنين علي (ع) و فضائل او مناقب آن امام بزرگوار است  تسليت عرض مي کنم به حضور همه شما عزاداران و روزه داران که علي (ع) مظهر العجايب و معجزه بزرگ الهي است در شناخت وجوه وجود شريف ايشان عقلها از آن عاجزند و حبيرانند دوست و دشمن مديحه سراي حضرتش بوده و هستند ابن ابي الحديد يک دانشمند سني مذهب است  هم شارح نهج البلاغه است هم از علماي به نام اهل سنت است مي نويسد در توصيف اميرالمؤمنين چه گويم در باره مردي که حتي دشمنان و ستيزه گران با او سر به آستان فضائلش فرو آوردند ابن ابي الحديد مي گويد در فرازي ديگر بني اميه بويژه معاويه در خاموش کرئدن نور علي (ع) به هر وسيله اي که ممکن بود متمسک شدند حقايق را بر عليه آن حضرت تحريف کردند نسبت به آن وجود مقدس هر نوع عيب و تهمت و افترا که مي توانستند براي او جعل کردند حتي بر روي منابر آن وجود مبارک را لعن کردند اما معاويه که خودش يکي از ياران امير المؤمنين علي (ع) را طلبيد و از او خواست تا اينکه آن حضرت را توصيف کند (سفينه البحار ج 2 ص 157 ماده توصيف) آن شخصي که معاويه آن را به حضور طلبيد ضراره بن ضمره بود گفت که آن حضرت را براي من توصيف کن ايشان خيلي جالب مطالب بسيار عالي را گفت به خدا سوگند او بسيار دور انديش و نيرومند بود به عدالت سخن مي گفت و باقاطعينت کارها را به سرانجام مي رساند علم از جوانب وجودش  مي جوشيد و حکمت از زبانش فرو مي ريخت از زرق و برق دنيا بسيار وحشت داشت و با شب و تنهايي بسيار مأنوس بود اشک زيادي مي ريخت و فراوان مي انديشيد لباس سخت  مي پوشيد و همچنين  غذاي فقيرانه را بر خود روا مي داشت در ميان ما همچون يکي از ماها بود دعوت را اگر ازش دعوت مي کرديم مي پذيرفت با وجود اين همه نزديکي هايي که او با ما داشت و ما با او داشتيم چنان با هيبت بود که ما جرأت سخن گفتن نداشتيم آن بزرگوار اهل ديانت را بزرگ مي شمرد بينوايان را به خود نزديک مي کرد نه نيرومند مي توانست به او طمع کند و نه ضعفاي جامعه نسبت به عدالت گستري آن حضرت نااميد مي شدند  در خصوص دنيا و مافيهاي دنيا آنقدر اين صحابي گفت و گفت و گفت تا اينکه معاويه لعين اشک از چشمانش جاري شد معاويه اي که آنهمه ظلم و جنايت کرده بر امير المؤمنين سب مولا را حتي در نمازها هم بخش نامه کرد اما وقتي که سخن حق و فضايل را مي شنود اينچنين حالتي برايش پيش مي آيد فضايل علي (ع) باز از ديگر منابع اهل سنت داريم که من نمونه هايي را خدمت شما عرض بکنم که در خصوص آيات الهي در قرآن کريم که خداوند شأن و نزولش را مولا علي (ع) قرار داده بودند در سوره مبارکه ياسين پس از وصف  رستگاران در  آيات اوليه که تا اينجا و بالاخره هم يوقنون اولئک علي هدي من ربهم و اولئک هم المفلحون اين آبه  شريف اسلام اشاره مي کنند به وجود امير المؤمنين (ع) ک اين آيه در شأن اين مرد نازل شده است حضرت به سلمان فرمود اي سلمان اين مرد و حزب او در قيانمت رستگارند اين در کتاب شواهد التنزيل اهل سنت است در جريان ليله المبيد که پيامبر مجبور شد شهر مکه را پس از سيزده سال پيامبري و رسالت ان را  ترک کند و هجرت نمايد به سوي مدينه پيامبر  از حضرت علي خواست که در بستر او بخوابد در خانه او بخوابد همه احتمالات و همه خطرات متوجه جان علي بود امام با اين وصف ايشان قبول کرد و در خانه پيامبرخوابيد و ماند از ابن عباس نقل شده که فرمود در خصوص آيه شريفه  و من الناس يشري نفسه البتغاءَ مرضاه الله  والله رئوف بالعباد در خصوص اين آيه از ابن عباس نقل شده و در مورد آن حضرت است و مي فرمايد خداوند در آن سب جبرئيل و ميکائيل را  به سوي عليس فرستاد و آنها گفتند پسر ابوطالب چه کسي مانند توست که اينهمه فضيلت را  خداوند به تو داده است و خداوند به واسطه تو بر فرشتگان مباهات مي ورزد اين در کتاب مستدرک صحيحين اهل سنت است همچنين در سوره ياسين وقتي که به اين آيه شريفه بر مي خوريم انا نحن نحي الموتي و نکتب ما قدموا و آثارهم و کل شيءٍ احصيناهم مبين همه چيز را ما در امام مبين به شماره درآورده ايم يعني علوم همه چيز را در او جمع کرده ايم احساب از رسول خدا سؤال کردند که منظور از تورات و انجيل و قرآن است  پيامبر فرمود خير اشاره فرمود به علي (ع) امامي که خداوند همه چيز را در او جمع کردهع است اين مرد است يعني علي بن ابي طالب اين باز از کتب اهل سنت است ينابيع الموده در سوره تکاثر خداوند متعال پس از آنکه بحث مرگ را مطرح مي کند تداوم مرگ و زياده طلبي را به او گوشزد مي کند با لحني شديد مرگ را به بياد مي آورد و هشدار مي دهد و هرگز چنين نيست مگار به علم يقيني مي دانستيد  و به يقين آنروز شما باور داشتيد از نعمت سؤال خواهد شد در تفسير آخر اين سوره نعمت مورد سؤال است ان نعمتي که مورد سؤآل است ولايت علي بن ابي طالب است باز اين مطلب در شواهد التنزيل اهل سنت است مورد بعدي از پيامبر نقل شده هنگامي که قيامت برپا مي شود و صراط بر جهنم نصب مي گردد هيچ کس از آن عبور نخواهد کرد مگر آنکه براتي از ولايت علي همراه داشته باشد اين در کتاب مناقب ابن منازلي است از اهل سنت اينگونه علماي اهل سنت فضايل و مناقب علي (ع) را بيان مي کنند براي جامعه بشري اميرالمؤمنين با اين همه عظمت و فضايل که  هيچ کس نمي توانست آن را انکار بکند هيچ کس نمي توانست بر روي اين حقيقتها پوشش بدهد اما چه کرردند با اميرالمؤمنين ما که در سه جبهه بايد آن حضرت بجنگد ؟ در جبهه ناکسين با طلحه و زبير و عايشه  و امثال آنها که مردم را در ترديد و شک قرار بدهند طلحه و زبير از ياران و اصحاب پيامبر يودند عايشه هم همسر پيامبر بود يک طرف قضيه هم علي (ع) امام عدل است چه بکنند مردم در جبهه قاسطين معاويه به اسم اسلام عليه بطن و باطن اسلام دارد مي جنگد و آنقدر تحريف به وجود آورده است و آنقدر کار کرده است که نام اميرالمؤمنين (ع) را به عنوان يک مسلمان نمي شناختند حتي او را اهل نماز نمي دانستند وقتي علي (ع) در محراب مسجد موفه ضربت مي خورد در دنيا پيچيد مگر علي نماز مي خوانده يعني اينقدر تبليغ کرده باشند وقتي  که در جنگ هجده ماهه صفين که اميرالمؤمنين خيلي معطل ماند و متوقف شد تا اينکه مردم شام متنبه بشوند و بيدار شوند و عليه امام حق نجنگند ولي کار به جايي رسيد که ان حضرت عليه آنها در جنگ با آنها مقابله بکند سرانجام جمع کثيري از ياران آن حضرت در جنگ صفين برخاستند و حکميت را به زور به اميرالمؤمنين تحميل کردند و آن کس را که امام به عنوان حکم قرار داده بود آنها گفتند نه ما او را قبول نداريم دشمن علي را به عنوان حکم علي به ميدان حکميت فرستادند و سرانجام پشيمان شدند و گفتند که ما مي خواهيم برويم و با معاويه بجنگيم آنها کلاه سر ما گذاشتند ما توبه کرديم و توبه مي کنيم تو هم اي علي بايد توبه کني امام علي با يک آدمهاي نادان اينچنيني مواجه بود با اينچنين افرادي بايد امامت مي کرد و رهبري مي کرد جامعه را حدود 12 هزار نفر از لشکر اميرالمؤمنين در کنار نهر نهروان اردو زدند و اعلام جنگ کردند با علي (ع) امير المؤمنين خيلي با آنها صحبت کرد و آنها را متنبه کرد و بسياري از آنها حدود هشت هزار نفر به کوفه برگشتند در حالي که کينه علي در وجوشان بود چهار هزار نفر ماندند و گفتند که ما با علي مي جنگيم هر قدر که علي (ع) آنها را نصيحت کردند مرثر و اقع نشد تا اينکه اميرالمؤمنين با آنها در کارزار برآمد و جمع کثيري از آنها را تار و مار کرد و به قتل رساند و تا اينکه عده کمي از آنها باقي ماندند و فرار کردند به مکه در 13 ماه رمضان اين قضيه تمام  شد 13 رمضان سال 40 اين ها به سرعت رفتند به مکه و در آنجا توطعه کردند همدست و هم قول شدند در صبحگاه نوزدهم رمضان هم وعده شدند  هم علي بن ابي طالب (ع) هم معاويه لعين  و هم عمروعاص ملعون را دريک شب ترور بکنند تنها ابن ملجم موفق شد در صبحگاه 19 ماه رمضان علي (ع) را ضربت بزند و سرانجام به شهادت برساند شهادت براي امير المؤمنين براي آن حضرت گوارا بود چون خود فرمود بسم الله و بالله علي مله الرسول الله فزت و رب الکعبه به خداي کعبه رستگار شدم اما براي ما دردناک است نقش اميرالمؤمنين در احياي دين از پيامبر اکرم اين روايت را بشنويد که فرمو د يا علي لو لا انت وشيعتک ما قام لله دينٌ  اي علي اگر شيعيان تو نباشند و نبودند براي خدا ديني پا برجا نمي شد  اين افتخاري است براي ما که از شيعيان آن حضرت هستيم و در اقامه دين خدا سهيم هستيم انشاءالله  که تا آخر عمر کاري کنيم که دستمان از دامان علي و فرزندان علي و علي زمانمان کوتاه نگردد. و از تبعيت پيروي بدون چون و چرا از ساحت ولايت و امامت و ولايت خدايا همه ما را موفق بگردان پروردگارا همه اين جمع روزه دار و مؤمن را از زمينه سازان وليت محسوب بدار نام ما را جزء عزاداران واقعي علي (ع) ثبت و ضبط بگردان امام عظيم الشأن و راحل و شهداي عالي مقدار را بر درجاتشان بيفزا وجود شريف رهبر حکيم انقلاب را طول عمر با عزت توأم با سلامت و عافيت کامل مرحمت بفرما بر توفيق خدمتگذاران در دولت کريمه هر چه بيشتر بيفزا همه بيماران بيماران متعللق به اين جمه امام جمعه محترم و معزز شهرمان را شفاي عاجل هنايت بفرما عاقبت امر همه ما همه جوانان را ختم به خير و سعادتبگردان .

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناک الکوثر فسل لربک والنهر ان شانئک هو الابتر صدق الله هو العلي العظيم. والسلام عليکم و رحمه الله و برکاته

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدالله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يکن له کفوا احد

الصلوه و السلام علي البشير نذير و سراج المنير  طبيب اله العالمين ابي القاسم المحمد (ص) الهم صلي علي امير المؤمنين وصي اارسول رب العالمين و صلي علي صديقه الطاهره فاطمه الزهرا سيده نساء العالمين و صلي علي سبتيه رحمه امام الهدي الحسن و الحسين سيدي شباب اهل الجنه  و صلي علي ائمه المسلمين علي بن الحسين زين العابدين و محمدبن علي بن الباقرو جعفر بن محمد صادق و موسي بن جعفر طاهر و علي بن موسي الرضا المرتضي و محمبن علي بن جواد و علي بن محمد الهادي  و حسن بن علي العسکري و الحجه القائم المهدي عليهم صلوات الله اجمعين حججک علي عبادک و امنائک في بلائک يا عبادالله اوصيکم بنفسي بتقوي الله و نظم امرکم . خودم را و همه ي شما نمازگزاران ارجمند برادران ديني و ايماني مخصوصاً جوانان را توصيه به تقوي الهي و همچنين رعايت نظم و حدود الهي و همچنين رعايت نظم و مقررات جامعه توصيه مي کنم

وقتي انسان در ماه مبارک رمضان شاهد روزه خوري باشد واقعاً سخت است بسياري از کودکان کودکان ده دوازده ساله پسر کهورزه برايشان واجب نيست روزه مي گيرند اما ببعضي از آدمهايي که آدم مي بيندشان بر حسب ظاهر خوبي دارند اما اقدام به روزه خوري در ماشين در معابر در فضاهاي عمومي مي کنند و اين کار کار بسيار تا بسيار زشتي است و اين شکستن حريم الهي است و اين در واقع مبارزه کردن با خداست گفتم هفته گذشته کسي که سه روز روزه بخورد روز چهارم حکم قتل براو واجب مي شود و او محکوم به مرگ  مي شود شايد آدمي که در طول عمرش روزه نگرفته باشد درطول عمرش ده ها بار و صدها بار محکوم به مرگ مي شود و اينها بايد حيا بکنند و شرم کنند در پيشگاه ذات اقدس ربوبي و در پيشگاه بندگان روزه دار خداوند بر فرض هم مسافر باشند بر فرض هم مريض است ولي در ملاء عام نبايد روزه بخورد نبايد چيزي را بخورد  اين را بايد توجه بکنيم . و حتي گاهي وقتها انسان مي بيند که صبح ها ظهرها صف نانوايي ها شلوغ تر از بعد ازظهر ها است اما حسن ظن داريم انشاءالله که اينها مي گيرند نانها را براي افطارشان ولي در حال بايد حرمت نگه داشته شود. اميرالمؤمنين در نهج البلاغه مي فرمايد فولله اني لعل الحق به خدا قسم من برحق هستم و اني لشهاده محب و براي شهادت و شهيد شدن هم عاشقم و ترسي دارم در فرازي ديگر مي فرمايد ان الجهاد بابٌ من ابواب الجنه فتحه الله لخاصه اولياهِ اين باب شهادت دربي از دربهاي بهشت است که خداوند بر روي بندگان مخصوصي آن را مي گشايد سالروز شهادت مظلومانه و غريبانه امير المؤمنين را مجدداً تسليت عرض مي کنم و تشکر مي کنيم که در دو شب احياي گذشته الحمدالله بر اساس گزارش هايي که رسيده است مساجد مملو از وجود شما زنان و مردان بوده مخصوصاً جوانان تا نزديک سحري خوردن شما در مساجد بوديد آفرين بر شما که اين ميدان معنوي اگر از دست برود بايد منتظربمانيم در روز عرفه که ممکن است ما روز عرفه را هم غفلت بکنيم و ممکن است اصلاًٌ  در عرفات نباشيم و نيستيم و همه مؤمنين که نمي توانند در عرفات باشند و اونجا از خدا بخواهيم که همه گناهان را ببخشد اين شبها پوشش مغفرتي کامل براي همه گتناهان است . اين را انشاءالله از دست ندهيم احياي 23 و احتمال اينکه شب قدر در آن نهفته باشد و يا به فرمايش امام حسن مجتبي (ع) که از ان حضت سؤال کردند مابين  بيست و سوم تا بيست و هفتم را شب قدر فرموده اند که نهفته است انشاءالله  بدانيم چگونه از آن استفاده بکينم بهره مند شويم روز قدس روز اتحاد مسلمين در برابر مستکبرين و حمايت بين الملليس از ملت ستم کشيده فلسطين است روز قذس در واقع روز اظهار وجود مسلمين روز مستضعفين است روز قدس روز احياي اسلام است اين از فرمايشات امام راحل است  از همه شما فرهيختگان و خوبان و برادران و خواهران ارجمند دعوت مي کنيم که در روز راهپيماي که جمعه آينده است شرکت بفرماييد ساعتي را هم اعلام کرده اند 5/10 ست که مراسم از ميدان قدس شروع مي شود  و فکر مي کنم که ما بتوانيم خطبه ها را هم قبل از اذان ظهر شروع بکنين که کمي شماها گرما مي خوريد و خسته مي شويد بتوانيد زدوتر و راحتتر به منازل برگرديد در خصوص نماز عيد فطر هم بسياري از مردم دغدغه دارند که چه کنيم مي فرمايند چه راهکاري در دستور کار است مسئولين امر در تدارک هستند که نماز باشکوه عيد فطر با وحدت همه جانبه در مکاني که بعداً اعلام خواهد شد انشاءالله نماز عيد فطر را با حضور دهها هزار نفري مردم شهرستان رفسنجان برپا خواهيم کرد . در اين هفته ما ساگرد چند جنايت از صهيونيست هاي غاصب هستيم از سالهاي قبل صورت گرفته است اشغال بيروت در سال 1982 ميلادي که چه جناياتي را صهيونيستها در خصوص اين شهر که اکثر آن هم شيعه هست و چه شيعيان پر و پا قرص و محکم و استوار که امروز به رهبري و فرماندهي سيد حسن نصر الله شجاع الحمدلله در پيشاني جبهه کفر ايستاده است يعني در واقع ما مي توانيم بگوييم يک لشکر يا لشکرهايي از ايران اسلامي در برابر کفار و در برابر دشمنان اسلام ايستادگي مي کند و ما هم وظيفه داريم  که از آنها حمايت بکنيم همچنين کشتار فلسطيني ها در اردوگاه صدرا و شتيلا در سال 1982 که اين جنايت را مرتکب شدند و جمع کثيري را به شهادت رساندند و شارون ملعون مطرود به عنوان قصاب معروف و مشهور شد چقدر جنايت کردند کشتار فلسطينيان به دست شاه حسين ملعون مدفون که در اردن در سال 1970 روي داد که جنايت بزرگي بود امضاء قرارداد ننگين صاف در سال 1372 هجري شمسي با ظلمي مضاعف بر مردم فلسطين بود حمله هواپيماها به برج دو قلوي صد و ده طبقه اي مرکز تجارت جهاني که کار صهيونيست هاي جنايتکار و دولتمردان آمريکا در دوران بوش ستمگر بود و به همان بهانه افغانستان را اشغال کردند و به عراق حمله کردند و مي خواستند که ايران را  هم اشغال کنند يک مثلث ناامني ايجاد کنند که به شکر خدا ناموفق ماندند مطلب بعدي ما بايد اعلام بکنيم و از طرف شما خدا را شکر بکنيم که الحمدالله دولت دهم شکل گرفت و اميدواريم دولت اهتمام به توصيه هاي ده گانه رهبر از جمله که من فهرستي را بوانم توکل به خدا  ادامه رويکردهاي اساسي در دولت نهم توجه کامل به سند چشم انداز سند بيست ساله که مورد تأييد رهبر انقلاب قرار گرفته توجه کامل به اجراي سياستهاي اصل 44 که مي تواند يه عدالت و گسترش عدالت در جامعه کمک بزرگي را بکند حل مشکلات اقصادي کشور و مردم و بويژه تورم و اشتغال از دغدغه هاي رهبر هست پرهيز از شتابزدگي دراجراي طرح هاي اقتصادي اهتمام به مسائل فرهنگي  پايبندي کامل و رعايت دقيق قانون سينه گشاده روي گشوده و گوش شنوا در مقابل نقد هر نقدي که در جامعه ايجاد مي شود رهبري توصيه کردند که اين نقدها را جدي بگيرند و توجه بکنند همچنين طراحي و تدوين الگوي اسلامي براي ايراني با توسعه و پيشرفت کامل انشاءالله  که اين بزرگان دولت که سختکوش  و پر تلاش هستند در اين دولت که همچون خود رئس جمهور وعده فرمودند سه برابر دولت نهم بايد کارآمدي در نظام داشت باشند اين معنا تحقق پيدا کند . آخرين مطلب را عرض بکنم در بيانات رهبر انقلاب در ديدارهاي با دانشجويان و اساتيد و شعرا که در هفته گذشته داشتند که فرمودند تبيين جنگ نرم عليه نظام يک ضرورت است بايد خطبا مبلغين اين معنا را و موضوع را که بسياري از افراد که شايد در نخبگان هم بوده اند عليه نظام يک توطعه نرمي را داشتند ايشان مي فرمايند در جنگ سخت که در مقابل نرم ست شناخت دشمن کار دشواري نيست راحت طرف مقابل را انسان مي بيند و مي شناسد اما در جنگ نرم شناخت دشمن کار سختي است و ميسر نمي شود دشمن انسان را به سادگي بتواند بشناسد معمولاً دشمنان در هر برهه اي در قالب نفاق  مسجد ضرار و نفاق جديد وارد مي شوند و مي خواهند حقيقتهاي جامعه را تحريف بکنند دشمن با تمام امکانات رسانه اي داخلي و خارجي عليه نظام و دستاوردهاي نظام مطلب مي نويسند و مي گويند فيلم درست مي کنند  برنامه ريزي مي کنند حق را باطل و باطل را حق جلوه مي دهند و بعضاً هم ممکن است باور بکنند لذا شناخت اين چنين دشمنهايي ضرورت دارد و انشاءالله که ما توجه نسبت به اين معنا همه داشتيم و داريم

اللهم اغفر المؤمنين و المؤمنات والمسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات تابع بيننا و بينهم بالخيرات انک مجيب دعوات انک قاضي الحاجات انک غافر الخطيئات اللهم صلي علي محمد و ال محمد .