منوی مدیریت محصول

خودم را و همه شما نمازگزاران ارجمند برادران و خواهران عاشورايي و حماسه ساز را  سفارش مي کنم و توصيه مي کنم  به تقواي الهي و همچنين خود را و تن خود را به کار ببنديم در طاعت الهي  و اجتناب داشته باشيم از معاصي و گناهان چون ماه محرم که شروع ميشود ما را يادآور مي کند به قضيه مهم ودو دواجب بزرگ امر به معروف و نهي از منکر لذا روايتي  را که در خطبه اول محضر شما خوبان تقديم مي کنيم در خصوص مجازات کسي که امر به معروف و نهي از منکر نمي کند از وجود مقدس پيامبر اسلام است که البته اينروايترا آقا امام رضا نقل مي کند عن محمدبن عرف قال سمعت رضا يقول قال رسول الله (ص) اذا ترکت امتي الامر بالمعروف و نهي عن المنکر فاليأذن بلقاء الله جل اسکه پيامبر عظيم الشأن اسلام فرمودند اگر هنگامي که امت من امر به معروف و نهي از منکر را در جامعه ترک بکنند عامل به معروفي و ناهي از منکري وجود نداشته باشد بايد آماده جنگ با خدا بشود جنگ با خدا کار آساني نيست يعني بنده بنده در برابر خدا بخواهد بايستد و جنگ کند اين قدر اين دو فرض مهم و اساسي مهم هستند و اهميت دارند  و ساير واجبات هم به وسيله اين دو فريضه مي توانند در جامعه وجود داشته باشند موضوع سخن ما در خظبه اول به مناسبت سال اصلاح الگوي مصرف نمي خواهيم فرمايشات رهبر عزيزمان خداي ناکرده بي تأثير باشد در جامعه مي خواهيم يادآوري بکنيم که اين سال کلام نور آن را به نام  سال اصلاح الگوي مصرف و در واقع سال حرکت به سوي اصلاح مصرف در جامعه نامگذاري شده کلام نور کلام ولي امر مسليمن است و وجوب  در آن کلام خوابيده است و ما بايد نسبت به تنحقق اين فرمايش نوراني هر اقدامي را که مي توانيم داشته باشيم لذا ما موضوع خطبه اول را عدالت اقتصادي گذاشتيم تااينکه انشاءالله يک گامي برداشته شده باشد هم تأثيرات اخلاقي توي زندگي هاي خودمان داشته باشد و هم بتوانيم از اين منظر نسبت به اصلاح تمام مصارفي که در زندگي ما وجود دارد چه مصارف فردي و اجتماعي و دولتي که بسيار مهم هستند انشاءالله نسبت به آنها يک ديدگاه مثبت وجود داشت باشد تا اينکه تحقق پيدا کند براي تحقق عدالت اقتصادي در جامعه در کلمات نوراني اهل بيت عصمت و طهارت بسيار مطلب مشهاده مي شود که آنها نمي توانستند از مسائل اقتصادي جامعه غافل باشند و خود را کنار بکشند بله من خلاصه مي کنم امام و مسائل اقتصادي در چهار نکته بسيار مهم مي شود خلاصه کرد نکته اول کار و توليد بايد در جامعه به وجود بيايد نه اينکه ديگران بايد براي ما ايجاد اشتغال بکنند و فرصت کاري به وجود بياورند يعني مثلاً به گردن دولت بيندازيم  دولت براي ما اين کار را بکند نه از فرمايشات نوراني اامامن معصوم (ع) اين برداشت  مي شود که جامعه هم خودش نوليد کار بکندو  هم توليد داشته باشد ارز توليدات خودش استفاده و مصرف بکند نه اينکه وابستگي به جايي داشته باسد دوم انفاق و ايثارگري است انفاق هم انفاقات واجب را شامل مي شود هم انفاقات مستحب را  تنها اين نيست که انسان قدري يا مبلغ ناچيزي را به افراد فقير مي دهد بعد هم پيش خودش مي گويد ما داريم وظيفه خود را انجام مي دهيم و بخشي از اموالمان را در راه خدا انفاق مي کنيم به فقرا توجه داريم اين نمي تواند تمام کار باشد انفاقات را بايد ما داشته باشيم مثل خمس مثل زکات اينها بايد وجود داشته باشد اينها مجراهاي خاص خود را دارد بسياري از مشکلات و معضلات در جامعه را اين دو واجب حل مي کند و حل کرده است لذا انفاقات و همچنين بحث ايثارگري بايد از خود گذشتگي و ايثارگري وجود داشته باشد تا اينکه جامعه روي روال خودش قرار بگيرد يعني يک توانمند از راه ايثارگري مي تواند کاري بکند که ضعفاي جامعه هم رشد بکنند در يک سطح مطلوبي لااقل قرار  بگيرند اغنيا به فکر فقرا و ضعفا باشند سوم عمران و آبادي اين از تأکيدات امامن معصوم است که بايد عمران و. آبادي در جامعه به وجود بيايد چهارم کشاورزي و باغداري که تقريباً اکثريت مردم رفسنجان و شما حضار محترم در اين رشته هم نقشي داريد و دستي در کار داريد بحث باغداري و کشائورزي بايد به اين توجه شود تا اينکه معيشت مردم رو به راه سود شايد درآمدهاي حاصل از محصول رفسنجان اگر به عدد و رقم بخواهد در بيايد بين 500 تا هزار ميليارد تومان هست  البته بستگي به سال و کثرت و قلت محصول دارد  بين 500 تا هزار ميليارد تومان ببينيد چگونه مي تواند ايجاد عمران و آبادي  در شهر ايجاد بکند خوب اين هم از ناحيه باغداري و کشاوريزي  که شريف ترين و آبرومندترين شغل با برکت ترين شغل در جامعه محسوب مسي شود  و هرگز ورشکستگي در اين راستا وجود ندارد ممکن که محصول کم بشود  خودش شايد امتحان براي ما محسوب بشود ولي درمجموع شغل باسرافقت و با برکتي است در زندگي و تأمين زندگي يکي ازضرورتهايش اين است که ما بايد بصيرت داشته باشيم بصيرت هم مي تواند نقش مهمي در همه مسائل زندگي انسان ايفا کند  لذا قدرري در اين زمينه و روز اول محرم هم هست و همين عدم بصيرت بود که اين ماجرايب يوم التف را و اين حادثه بسيار دلخراش را به وجود آورد با وجود بصيرت از اعوجاج و لغزشها و سقوط جلوگيري مي شود پيامبر مي فرمايد ليس اعمي من يعمي بصره انما العمي من تعمي بصيره کور و نابينا به کسي نمي گويند که چشم نداشته باشد بلکه به کسي مي گويند کو و نابينا که بصيرت نداشته باشد در جامعه آنکس که بصيرت ندارد نابيناست و آن کس که چشم ندارد بهش مي گويند روشندل چون خدا دل روشني را به افراد نابينا داده است که توانش از خيلي از ماها بيشتر است که چشم ظاهري داريم امير المؤمنين علي (ع) مي فرمايد فقد البصره عقداً من فقد البصيره فقدان چشم ظاهري در سر براي ما آسانتر است ازاينکه انسان فقدان بصيرت داشته باشد  شخصي به نام حارث آمد خدمت اميرالمرمنين عرضه داشت من جريان اصحاب جمل طلحه و زبير و عايشه را اينچنين نيست که من آنها را منحرف بدانم يا آنها رادر طريق گمراهي نمي دانم آنها هم برحقند راحت  آمد اين حرف را به عالي زد اما علي (ع) خيلي جمله زيبا و قشنگي را فرمود انک نظرت تحتک و لم تنظر فوقک تو همين پيش پاي خودت را فقط مي بيني ديگر به بالا نگاه نمي کني ديگه آن دور را نمي بيني واقعاً اين گونه است و لذا حضرت مي فرمايد به خاطر همين هم هست که تو متحير شدي و نمي تواني افق هاي بالاتر را ببيني فهم و درکت هم عميق نيست لذا بر تو مشتبه شده حضرت مي فرمايد انک ام تعرف الحق فتعرف من عطا تو وقتي حق را نشماسي و حق را نداني چطور مي خواهي اهل حق  را بشماسي وقتي تو باطل را نشماسي چگونه مي خواهي اهل باطل را بشماسي عمده مشکلاتي که در جامعه اسلامي وديني ما و با باور ما پيدا مي شود و به وجود مي آيد از همين هاست که ما مابين حق و باطل را نمي توانيم تشخسص بدهيم شماخت از حق مان کم است شماخت از باطلمان کم است چقدر از تأکيدات رهبر عزيزمان هم هست بصيرت و بصيرت افزايي در جانعه شماخت حق و باطل خيلي اهميت دارد و لذا صبر و  بصيرت از فرمايشات امير المؤمنين و از جمله فرمايشات رهبري ما بود در جمعي که خدمت آن حضرت رسيده بودند مي فرمايد لا يحمل العلم الا اهلا البصر و الصبر بصيرت و آگاهي و صبر اين دو خصوصيت بسيار مهم و اررشمند اين براي همه افراد نيست براي برخي از اقشار که اهل بصيرت و اهل فهمند اهل صبر و استقامتند و همين  دو خصوصيت بود که در نظام جمهوري اسلامي باعث پيروزي انقلاب شد و امروز ما بر سر سفره نظام اسلامي  نشسته اين حالا بعضي کوردلان اسلاميت را مي خواهند حذف بکنند آن سرجاي خودش خدا در قرآن مي فرمايد: يريدون ليطفعوا نور الله باقواههم با تمام قوا  دشمنان مي آيند و وراد عرصه دين مي شوند مي خواهند دين را اسلام را نور خدا را خاموش بکنند و الله متم نور خدا اراده کرده نور خودش را کامل مي کند ما نبايد غصه بخوريم البته غصه اين را بخوريم اگر احياناً دچار غفلت بشويم غصه اين را بخوريم که احياناً در جهل و ناداني قرار بگيريم غصه اين را بخوريم که احياناً بين ما و امامت و ولايت فاصله بيفتد اين غصه را بايد بخوريم و اين ناراحتي رابايد داشته باشيم که نکند خداي ناکرده  مايي که يک عمر گفتيم خدايا ما را عاقبت به خير کن عمل ما و نيات ما در وجودمان باعث شود که ما عاقبت به شر شويم اين مهم است وگرنه اسلام و دين و قرآن حافظ و نگهدارنده دارد خود خدا بهترين حافظ است  و لذا اگر همين دو خصوصيت يعني صبر و بصيرت اگر در عصر امام حسين (ع) وجود داشت باعث نمي شد اين فاجعه دردناک يوم التف به وجود بيايد و تمام دلها را قرنها است که جريحه  دار کرده و به خودش متوجه کرده است انا القتل الحسين حراره في القلوب المؤمنين لا تقربوا العبدا امام حسين ذدر دامان پيامبر(ص) بود که پيامبر فرمود در شهادت اين فرزندم حرارتي در دل مؤمنين ايجاد مي شود که هيچ وقت سردي ندارد امروزروز اول محرم است طبق گواهي تاريخ روز دوم يعني فردا امام حسين قافله اش به کربلا مي رسد آمدن کاروان امام حسين به کربلا همان غم و غصه هايي که بايد بر دل امام حسين و کاروانش مخصوصاً حضرت زينب وارد بشود همان امام از آن بلده و آن منطقه پرسيدند که نام  اين منطقه چيست ؟ گفتند که اينجا بهش شط فرات مي گويند فرمود نام ديگري هم دارد ؟ گفند بله کربلا هم بهش مي گويند امام فرمود قدري از اين خاک کربلا را به من بدهيد خاک کربلا را برداشتند و به امام دادند از زير جامه خودشان هم قدري خاک بيرون آوردند ان خاک را بو کردند و آن خاک را هم بوييدند فرمودند که  به راستي همين جاست خيکه گاه ما همينجاست قتلگاه ما همينجاست که کودکان ما مي کشند فرزندان ما را شهيد مي کنند زنان ما را به اسارت مي برند همين جاست با دستش اشاره مي کند و فرموده باشند اين دو خاک يک عطر و بو دارد امام حسين (ع) دستور دادند که خيکه ها را برپا کنند امام لحظه به لحظه که به يوم عاشورا نزديک مي شود به دهمين روز نزديک مي شد مسلماً بيانات و نظرهايي دارند ديدگاهها و نظرهاي خودشان را به اصحاب خودشان بيان مي کنند به يقين همه افرادي که همراه امام حسين بودند نمي توانستند در روز عاشورا با آن حضرت باشند اما يک عده اي بودند که کذب اللحديد بودند مثل قطعه اي از آهن بودند و نگذاشتند حسين فاطمه در زور عاشورا تنها بماند ببينيد دل اگر خدايي بشود ظهير بن قين کسي بود که معمولاً سعي مي کرد کاروان خودشرا فاصله بيندازد بين خودش و امام حسين  اما وقتي که امام حسين بهش خطاب مي کند که بيا کارت دارم ظهير يک مقدار مي خواست تعلل بکند  يک زن ببين چقدر هوشيار و با بصيرت زن ظهير گفت  ظهير فرزند رسول خدا تو را مي خواند تو نمي خواهي بروي پيش پسر فاطمه ببيني چکار دارد ؟ ببينيد دل وقتي که الهي  باشد اينچنين مي شود و مي آيد يکي از امرا و فرماندهان ارشد امام حسين قرار مي گيرد خدايا پروردگارا دلهاي ما را به نور خودت و اهل بيتت و نور قرآن روشن و منور بگردان  بين ما و پيامبر و اهلش فاصله و جدايي نينداز از شفاعت و زيارتشان همه ما را بهره مند بگردان خدايا ما را از زمينه سازان ظهور وليت امام عصر منتقم خون شهداي کربلا قرار بده امام راحل و شهداي عالي مقدار را بر درجاتشان بيفزا وجود شريف رهبر حکيم انقلاب را طول عمر با عزت توأم با سلامت و عافيت کامل مرحمت بفرما بر توفيق خدمتگذاران در دولت کريمه هر چه بيشتر بيفزا  خدواندا مي دانيم گناهکاريم اولاً گناهانمان را ببخش و بيامرز  ثانياً نزولات سماوي باران رحتت و برف رحمتت را بر ما نازل بفرما  مشکلاتگرفتاري و معيشتي جامعه و اين جمع را مرتفع بفرما همه بيماران بيماران متعلق به اين جمع امام جمعه محترم و معزز شهرمان را شفاي عاجل عنايت بفرما عاقبت امر همه ما همه جوانان را ختم به خير و سعادت بفرما

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله صمد لم يلد و لم يولد و لم يکن له کفوا احد صدق الله علي العظيم 

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدالله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يکن له کفوا احد الصلوه و السلام علي البشير نذير و سراج المنير  طبيب اله العالمين ابي القاسم المحمد (ص) الهم صلي علي امير المؤمنين وصي اارسول رب العالمين و صلي علي صديقه الطاهره فاطمه الزهرا سيده نساء العالمين و صلي علي سبتيه رحکه امام الهدي الحسن و الحسين سيدي شباب اهل الجنه  و صلي علي ائکه المسلمين علي بن الحسين زين العابدين و محمدبن علي بن الباقرو جعفر بن محمد صادق و موسي بن جعفر طاهر و علي بن موسي الرضا المرتضي و محمبن علي بن جواد و علي بن محمد الهادي  و حسن بن علي العسکري و الحجه القائم الکهدي عليهم صلوات الله اجمعين حججک علي عبآدم و امنائک في بلائک يا عبادالله اوصيکم بنفسي بتقوي الله و نظم امرکم  خودم را و همه شما نمازگزاران ارجمند را بداردان و خواهران ديني و ايماني  را سفارش مي کنم و توصيه مي کنم  به تقواي الهي و همچنين رعايت نظم و حدود الهي و همچنين رعايت نظم و حقوق جامعه مان  از محمد بن ثنان يک مرفوعه است که از وجود مقدس امام صادق (ع) مي فرمايد : ما اقر قوم بالمنکر بين ازهرهم لا يأيرونه الا اوشک ان ائمهم الله عز و جل بعقاب من عنده اام ثصادق مي فرمايد : اگر کار منکردر مين ما وجود داشته باشد و انجام بشود و افرادي هم هستند که منکر را انجام مي دهند و مردم آن جامعه انجام دهنده آن منکر را سرزنش نکنند توبيخ نکنند امام صادق مي فرمايند نزديک خواهد بود که خداوند عز و جل عذابي همه گاني بر آنان فرو برساند  عذابهاي عمومي عذابي که امتي را کلاً نابود بکند به هر حال منکر اينگونه است  گناه در جامعه اينچنين است وزر و وبال دارد گرفتاري دارداگر انسان در مقابلش نخواهد بايستد آغاز سال 1431 هجري قمري اول محرم الحرام  و ايام حزن و اندوه را  گرامي مي داريم از محرم درسها و عبرتهاي لازم را بايد گرفت در مکتب حضرت  سيد الشهدا (ع) بايد تربيت شد بهترين فرصت است الحمدالله و المنه به برکت اين ايام و اين موسم هاي تبليغي حضور عالمان برجسته ديني روحانيت عزيز و بزرگواري که قبول زحمت  مي کنند و رنج سفر را متحمل مي شوند و در ميان شما مردم و روستاها دورافتاده ترين نقاط کشورمان حاضر مي شوند تا تبليغ دين کنند انجام رسالت و وظيفه الهي خودشان را داشته باشند بهترين فرصت است که ما بايد از مکتب امام حسين تربيت بشويم ما لازم داريم تربيت و ادبي را که امام حسين براي ما فرموده اند  و ما انشاءالله که از محضر همه سروران عزيز و بزرگوار که تشريف آوردند خير مقدم هم خدمتشان عرض مي کنم کمال استفاده و بهره را ببريم همينجا يک نکته کوچک بگويم هدف سه نفر منبر رفتن دو نفر منبر رفتن در يک حسينيه در يک مسجد نباشد هدف ميزان استفاده است  ولو نيم ساعت شما از محضر يک عالم بزرگوار يک روحاني ارزشمند مي خواهيد  و اين نيم ساعت را استفاده بکنيد بهره بگيريد نه اينکه فقط براي هيئت و عزا داري  و سينه زني برويم نه اينکه بگويم اينها کار خوبي نيست ولي خوبتر اين است که پاي منبر بنشينيم پاي وعظ بنشينيم از روايات ان بزرگواران از مکتب آن بزرگواران درس بگيريم و استفاده بکنيم مهم اين است من توصيه مي کنم به همه هيئت امناها و مسئولين مساجد تکايا حسينيه ها حتماً فضايي را آماده کنند يراي استفاده کردن عمرها با سرت مي گذرد الفرصه تمر کمر السحاب آدم بايد بعداً  غصه بخورد چرا اين فرصتها تمام شد و ما بهره زياد نگرفتيم و استفاده نکرديم انشاءالله همه استفاده کنند يک نفر منبري که درست نيم ساعت چهل دقيقه موضوعات حساس دقيق و لازم را که قطعاً افکار  شما بزرگواران را نوراني مي کنند تنوير افکار دارند بصيرت افزايي مي کنند در جامعه انشاءالله که بهره مي گيريد و استفاده مي کنيد بهتر از دو تا يا سه تا منبري بخواهيد داشته باشيد البته اگر کسي هم بخواهد آنگونه هم داشته باشد ولي زمان را براي استفاده کردن حتماً بايد گذاشت که الحمدالله حضور همه عالمان خوب است اما بعضي از اساتيد از حوزه هم تشريف آوردند که انشاءالله بايد از محضر  نوراني ان بزرگواران که در بعضي از مساجد تشريف فرما هستند بيشتر استفاده شود جامعه ما نيازمند الگو گيري از ايثا ر و فداکاري به تمام معناي عاشورا بايد داشته باشد بايد الگو گيري کنيم من تذکر بدهم عزاداري ها بايد توأم با اخلاص و تزرع باشد تا نتيجه بخش باشد تا اثرآتش را شما انشاءالله شاهد باشيد انشاءالله واقعه عاشورا و بصيرت هايي که در اين واقعه وجود دارند مخصوصاً جوانان عزيز جوانانني که شايد در وقتهاي ديگر فرصت حضور در مساجد در هيئت ها و برنامه ها نداشته باشند من به جوانان پسر و دختر همه اين شهرستان تأکيد ميکنم از اين فرصت خوب بهره بگيريد اسافاده بکنيد روحانيون عزيز را بيکار نگذاريد  از آنها کسب فيض بکنيد و سؤالاتتان را انشاءالله داشته باشيد همچنين تذکر بدهم از بدعت گذاري و تحريف اين واقعه عظمي و دردناک  جداً اجتناب بشود اگر من و امثال من فقط مقتل را خوب به مردم بيان بکنيم و بازگو بکنيم به يقين مردم بهره خودشان را خواهند برد انشاءالله که هم مداحان عزيز و بزرگوار با ارشاد و هدايت روحانيون گرانقدر کاري بکنيم که انشاءالله زمينه استفاده بيشتر فراهم بشود. قکه زني و حرکت هاي توأم با خشونت که مورد تأکيد رهبر عزيز  انقلاب هم هست و ايشان فرمودند من راضي نيستم که امثال اينچنين کارهايي در عزاداري ها وجود داشته باشد و لذا از قکه زني پرهيز بشود از ايجاد مزاحمت  و بستن راها به وسيله بعضي از علمهاي بزرگ حالا پرچمها و بيرقهايي  که جلو هيئت ها گرفته مي شود اشکال ندارد ولي علمهايي که مثلاً پنج شش متر هفت هشت متر عرض خيابان ما ممکن باشد هشت متر مي خواهد علم ده متري بياورد توي خيابان اين خيلي  گرفتاري ايجاد ميکند يک مقداري بايد اينها را انشاءالله به توصيه هاي برادران عزيز نيروي انتظاني هم انشاءالله آقايان و مسئولين هيئتها توجه بکنند. آغاز هفته امر به معروف و نهي از منکر به مصداق آيه شريفه باشيم والتکن منکم امته يدعون عليه الخير يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنکر انشاءالله  که همه ما داعي باشيم افراد و آحاد جامعه را دعوت کنيم به سمت خير  و همچنين امر به معروف داشته باشيم و نهي از منکر امر به معروف و نهي از منکر يک نظارت اجتماعي است و بهترين گزينه براي اصلاح جامعه همين امر به معروف و نهي از منکر است انشاءالله که  همه ما بايد اقدام جانانه در اين راستا داشته باشيم. بيست و هفت آذر سالروز شهادت استاد متفکر شهيد آيت الله دکتر مفتح و روز وحدت حوزه و دانشگاه هم نامگذاري شده است در اين روز توصيه اي که بنده دارم حوزه ها و دانشگاهها  مخصوصاً اساتيد گرانقدر دانشگاهها و حوزه ها براي تعالي کلکه الله و انديشه هاي ناب محمدي (ص)  به اجرا و تبيين مباني فکري اهل بيت عصمت و طهارت (ع) و مديريت کلان جامعه يعني تشکيل حکومت الهي حوزه ها و دانشگاهها بايد همفکري و هم انديشي داشته باشند اين ملاک نباشد که يک روحاني در درون دانشگاه به عنوان استاد برود استاد دانشگاه را در حوزه ما دعوت کنيم اين وحدت حوزه و دانشگاه را نمي رساند رسالت حوزه ها و دانشگاهها اين است  براي تعالي مکتب الهي بايد هم انديشي  بکنند و فکر بکنند چون دانش است معرفت است انشاءالله که  اين کار هم مي شود اهانت به ساحت مقدس بنيانگذار نظام جمهوري اسلامي امام امت رحمه الله عليه و قدس الله نفس ذکيه از جمله موضوعاتي نيست که بتوان از آن گذشت و يا مصلحت انديشي کرد اين يک موضوع مهم است  تمثال مبارک حضرت امام را اهانت کردن و چسارت کردن  به يک کاغذ اهانت نشده به جايگاه مرجعيت و امامت و ولايت جسارت و توهين شده است واقعاً اين است شما ببينيد فقها را مراجعي که اظهار نظر کرده اند در اين خصوص حتي مثل آيت الله نوري همداني شعار دادند هم براي امام و هم براي رهبري که اين دو بزرگ.ار  به عنوان نماد حاکميت و ولايت در جامعه مان چطور اينها بعضي ها هنوز بيدار نشدند هنوز خوابند چرا بايد اينجوري باشد جاي تعجب است بعد از اينهمه راهپيمايي هايي که در جاي جاي ميهن اسلامي حتي در روستاها و بخش ها ابراز و اعلام برائت و انزجار خود را از هتاکان به امام عظيم الشأن البراز داشتند هنوز برخي از نخبگان  به جاي اينکه اصل قضيه را بيايند محکوم بکنند به مسائل حاشيه اي کي پردازند صدا و سيما را محکوم مي کنند  خوب صدا و سيما کارش اطلاع رساني است اگر اطلاع رساني نمي کرد شما چه مي گفتيد مي گفتيد  که به امام اهانت شد شما هيچ عکس اللعملي نشان نداديد عکس العمل  نشان دادن اطلاع رساني کردند مي گويند چرا اين کار را کردند خو ب اين چيست  اين مثل همان مردمان زمان امير المؤمنين (ع) که در زمستان مي گفتند باشد تابستان در تابستان مي گفتند باشد زمستان ما براي جنگ مي رويم هر لحظه يک بهانه و ايرادي مي گرفتند يک فتنه اي را به وجود مي آوردند که علي(ع) آنها را به عنوان اشباح الرجال خطاب کرد يعني کساني که شبيه مرد هستند ما هم بايد  اينجوري به اينها خطاب بکنيم اينها واقعاً مرد نيستند در جامعه که اينچنين اقداماتي مي کنند و در برابر ولايت و امامت اينچنين مي ايستند در حالي که امام المسلمين مي گويد جريان اين است راه اين است به حفظ آرامش دعوت مي کنند انتخابات را تمام شده مي دانند و مي گويند که صلح و دوستي و محبت و مودت را در جامعه پياده کنيد بعضاً مي آيند حرفهاي ديگر مي زنند کارهاي ديگري را مي کنند يا حتي اين جريان را نسبت ميدهند به افراطيون و هواداران دولت اين ديگر خيلي حرف مزخرف تري هست که بعضي اينچنين نسبتي را مي دهند خيلي عجيب است به هرحال عدم بصيرت در ميان بعضي از نخبگان باعث کمرنگي اعتبار و آبروي نظام در سطح بين الملل شد و هتک حرمت امام مردم ازش نمي گذرند  امروز هم شما انشاءالله اعلام خواهيد کرد بعد از نماز جمعه و اعلام انزجار و نفرت خودتان را از کساني که سردمدار فتنه و آشوب در جامعه هستند و بودند انشاءالله درس بگيرند ما از رهبري عزيز انقلاب مي خواهيم اگر بعد از امروز که اعلام راهپيمايي سراسري ميهن عزيز اسلامي هست اگر اين هتاکان و خودفروشان و خودکامگان اين افراد غافل و جاهل و نادان اگر سر جاي خود ننشستند و آرام نگرفتند و سکوت نکردند اجازه بدهند که ما خود به حساب اينان برسيم     

نقش بصيرت در دوران فتنه از جمله امور مهمه اي است که ماهمه بايد به سراغ آن برويم فرجام بد فتنه عاقبت به شر شدن است ما اينها را نصيحت مي کنيم تا هنوز دير نشده است توبه کنيد و به دامان رهيري و مردم بياييد مردم شما ر مي پذيرند و خدا توبه شما را انشاءالله قبول مي کندظلم هايي  که به مردم و جامعه کرده ايد انشاءالله خدا شما را ببخشد که دست ازاين فتنه ها برداريد بيست و دو سال مبارزه پر افتخار حماس  که قلب تکاندهنده اسلام و مسلمين است در غزه بيست و دو سال  از آن مي گذرد شما پيروزي لشکريان اسلامن را در غزه ديدي در جنبش حماس که چطور زبوني و ذلت و خواري  را نصيب اسرائيل جنايتکار کردند و پوزه آ?نها را به خاک ماليدند و آنها را شکست دادند و انشاءالله که ما بايد آنها را بيشتر حمايت بکنيم نکته آخر هم عرض بکنم در روز چهارشنبه بيست و پنجم برنامه بسيار خوبي  که تمام هيئتهاي عزاداري از سراسر استان تشريف فرما شده بودند در رفسنجان بيش از 1500 نفر بودند که ميزبان رفسنجان بود هم سازمان تبليغات هم فرمانداري هم شوراي هيئات مذهبي و هخم ديگر مسئولاني که همياري و همکاري کردند انصافاً  کار بسيار ارزشمندي بود با حضور وزير محترم ارشاد اسلامي جناب آقاي دکتر حسيني اين برنامه به بهترين وجه انجام شد که شايسته است من تقدير و تشکر بکنم از عزيزان دست اندر کار .

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناک الکوثر فسل لربک والنهر ان شانئک هو الابتر صدق الله هو العلي العظيم. والسلام عليکم و رحکه الله و برکاته

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصرالله والفتح و رأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربک واستغفر و انه کان توابا صدق الله علي العظيم.